2026年10月2日星期五

北美王路飞采访 我爱阿朱阿紫: EP-98「“基督教和谐控制计划”大起底!

北美王路飞采访 我爱阿朱阿紫:


EP-98「“基督教和谐控制计划”大起底!阴谋论还是被掩盖的真相?7000兄采访-上 」我爱阿朱阿紫 x 王路飞| 阴谋论 | 控制 | 家庭教会 | 华人基督徒 | 远志明 | 傅希秋 https://youtu.be/CskNdW6M04w https://youtu.be/7lNK_YxR8AI 核心内容概述 受访者与节目缘起 主持人因关注“林珊事件”发现 “7000兄”(网名“我爱阿朱阿紫”)的 YouTube 频道,并邀其上节目讲述其自称“独创且唯一”的理论——“基督教和谐控制计划”。7000兄早在2001 年就活跃于大陆和北美华人基督徒论坛,在圈内小有名气。 网名与个人标签 “我爱阿朱阿紫”源自金庸《天龙八部》角色阿朱、阿紫。7000兄自称把两人视作“女儿”,表达对弱女子的怜惜,并自幼偏爱生女儿而非传统“重男”。 频道内容与舆论反响 他的频道从2019 年起发布视频,早期议题包括诺贝尔奖得主刘晓波、牧师远志明、柴玲等。观众几乎都是自称基督徒,态度两极:要么力挺,要么开骂。主持人指出频道风格易被视作“阴谋论”,7000兄承认访问量少,历来负评不少。 圣经引用与感谢 为感谢主持人及另一位播客“野狼兵”的协助,7000兄引用路加福音9:50、马可福音9:40:“不抵挡我们的,就是帮助我们的”,认为他们在“帮助耶稣基督”。 个人见证(简要) 出身:1970 年生于四川开县农村。 病痛:小学起患结核但长期误诊,发烧、盗汗伴随十余年,直至大学毕业后才治愈。 学业与特长:小学、初中成绩优异,数学物理尤佳,百米能跑 12.8 秒;因病错失体育潜力。 情感经历:多次暗恋均因调座、写情书风波或身体自卑告吹,自嘲为“单恋史”。 信仰萌芽:自幼听父亲劝“举头三尺有神灵”,对无神论存疑;患病期间曾抬头求天,“若有神请保佑”。 正式接触基督教:大学寝室苗族同学谈到“犹太人是上帝选民”引发好奇;治病期间读到北村小说中圣经语句触动;此后主要通过网络学习圣经、接触家庭教会,而非传统传教。 理论铺垫 他声称已自发研究并抵挡“基督教和谐控制计划”多年,认为该计划解释了部分华人教会内部撕裂(如因政治立场而分裂)的现象。节目后续将深入讨论其名单、论据及与傅希秋、远志明等人的关联。 EP-99「“CCCCP”背后的暗黑剧本:谁在操纵华人教会?是被掩盖的真相还是阴谋论?7000兄采访-中 」我爱阿朱阿紫 x 王路飞| 阴谋论 | 家庭教会 | 远志明 | 傅希秋 https://youtu.be/3j73YhqiOUM https://youtu.be/_HLnjbkdVUI 核心内容摘要: 个人背景与婚姻观 讲述者自称已婚数十年,性格谨慎、胆小,认为自己对人性判断精准,所以对配偶忠诚和被背叛的风险不担忧。 曾赴非洲工作,因担心艾滋病等问题保持自律,其妻也因了解其性格而放心。 2001 年上网,2004 年凭借在非洲练就的英语移民加拿大;岳父曾是铁道部译员、去过非洲,家人支持其经历。 “基督教和谐控制计划”(CCCCP)概念 讲述者自 2011 年提出并持续研究,主张中国共产党与某些华人改革宗(归正宗派)教会合作,通过“和谐”与“共治”对海内外华人教会实施长期渗透与控制。 称该计划名称取自 “Chinese Christianity Concordance Control Plan”,与“CCCP/CCP”谐音,意在凸显政教合流。 “旧金山共识”与归正宗派的角色 指 2008 年北美三百余家华人教会在旧金山发布的《一代人见证大会宣言》删减传统基督教关键教义,与中国官方“三自”教会信仰趋同。 认为归正宗派已掌控多数华人基督教网站与资源,导致异议声音(如其本人)被封禁、拉黑。 对“异端”与统战渗透的指控 将中国官方三自教会喻为“淫妇”,指其臣服政权;同时也把宣称改革宗正统但配合统战的团体定为异端。 举例指出部分知名牧者、民运人士、“短期坐牢即成名”的传道人,皆可能是统战链条一环,用以在海外制造影响、干预西方政治(如美国大选中对川普的支持)。 提到地下家庭教会中有人长期坐牢二十余年却鲜为人知,反衬“被塑造”的明星牧者只受轻判却广为宣传。 信仰立场与政教分离 强调基督信仰应“顺从神、不顺从人”,教会礼拜、圣餐、洗礼等属灵事务不受任何政权干预;若被逼迫,只能逃亡或坐牢,不与官方妥协。 认为真正的家庭教会应维持使徒时代“家中聚会”的模式,拒绝政府备案或控制;官方或受控团体对其打压、渗透乃“基督教和谐控制计划”的体现。 研究与传播困境 自述 17 年整理大量公开资料(open source)形成理论,却因与主流华人教界叙事冲突而长期遭排斥。 期待借助访谈和网络平台让更多华人了解其关于政教合谋、教会渗透与信仰纯正之论述,并帮助像刘索隆等对现状失望的基督徒重建信心。 EP-100「蜥蜴人与和谐控制计划的千丝万缕关系!7000兄采访-下」我爱阿朱阿紫 x 王路飞| 阴谋论 | 家庭教会 | 远志明 | 傅希秋 https://youtu.be/ymnf7t82kQQ https://youtu.be/cNe-C9nZQeI 对话核心内容提炼 “基督教 和谐 控制计划”概念 说话者认为,中共自 1990 年代起推动一套“基督教和谐控制计划”,目标不是推翻政权,而是借控制中国家庭教会→影响海外华人教会→渗透西方社会。 具体做法:包装部分“人权斗士”或“文化基督徒”形象,把官方立场伪装成宗教异议,引导舆论并筛选忠诚力量。 关键事件与“证据链” 2006 年布什会见中国维权人士:白宫稿称“human-rights defenders”,中文媒体统一翻成“接见3 位基督徒”,被视为操控舆论的例证。 1996 年地下室会议:远志明、唐崇荣、范学德、王英等十余名华人基督教领袖会面,开启动员与资源整合。 远志明光盘与性侵丑闻:光盘中夹杂真伪信息;其后爆出的性侵案被用来说明其身份可疑。 梁飞生案例:加拿大华裔核磁/航天专家、牧师;获习近平批件进三自教会,并与远志明合作英国“差传大会”,被视为统战链条上的“总头目”。 人物流动与身份转换 早期“文化基督徒”代表刘晓枫、谢选骏等,后期转向左派或民族主义;被视为“任务完成后换面貌”。 牧师刘奕(被称反川普者)被解释为“唱反调演全套”的托。 作者自述:先在三自教会受洗,后因研究发现其与官方合作而脱离,强调自己信仰由圣灵直接引导、无中间人。 政治立场联结 讲者声称:法轮功、郭文贵、部分华人教会与美国福音派共同支持川普,皆是此计划外溢效应。 支持逻辑:右派保守主义在同性恋、变性等议题与福音派一致,易被联结;民主党“进步左翼”则被排斥。 理论特征与争议 作者承认该理论难以证伪,但强调“抽样统计—冰山一角”方法:见到10%即可推知90%潜在结构。 与“蜥蜴人”阴谋论对比:对方基于想像生物,他基于“真人实事”;自认有大量可公开验证的原始资料链接。 自觉风险:若料造假既违背信仰也会被“撒旦”抓把柄,因此坚持引用可查证来源。 总结归纳 核心命题:中共长年通过改造、扶植、渗透华人基督教生态,把部分宗教领袖包装成自由或保守旗帜,进而操控华人社群乃至西方舆论。 运作方式:统战机构+宗教领袖(文化/家庭/海外)+右派政治议题 → 形成跨国影响网络。 作者立场:自认为亲历见证者、研究者与揭露者,倡导信徒警醒,不受三自与海外“被统战”教会左右。

2026年9月30日星期三

生命季刊王峙军的惊惶末日

生命季刊王峙军的惊惶末日

大水冲了龙王庙

——生命季刊王峙军的惊惶末日

这两天《北美保守评论》与专门在国外办“中国福音大会”的《生命季刊》王峙军周晓勤组织团队杠上了。似乎《北美保守评论》的发帖者并不知道王峙军的“中国福音大会”、《生命季刊》还有一个平台叫做“北美动态评论”,看名字就该知道和《北美保守评论》一样,都是专门从属灵上把川普救主包装成天命当立的天选之子真命天子的媒体平台,是同一个战线的兄弟部门。如今双方互怼,确实是大水冲了龙王庙。这出闹剧证明统战线新手已经上岗,但缺少岗前培训或涉密级别太低,对“中国福音大会”《生命季刊》王峙军这样的老牌特务和组织并不熟悉,才会有这样的闹剧。
本来作为老人手,王峙军周晓勤这些老牌特务应该更有格局,沉得住气,更能忍让一些。但是大约知道对方是新上来的嘴上没毛的小子,就不放在眼里,并借机表现自己的劳苦功高,就像王峙军家师母常常讲的那样,他们忙得不可开交装作是圣工侍奉神掩盖根本是假信徒假师傅的本相,别人享清闲根本装不来。而《北美保守评论》的没毛小子是组织上培养的优秀分子,虽然年轻,也从来没怕过谁。如果双方都不忍让收手,只能由上级组织出面调停。否则王峙军的一世英名恐怕要毁在这个愚蠢女人手里了。
相对而言,在为川普助选宣传方面,《北美保守评论》更加积极,名气更大。而“中国福音大会”《生命季刊》王峙军的《北美动态评论》则没什么名气,主要还是靠着老旧渠道为助选川普拼上血本,也许因此被《北美保守评论》同行相轻,看不进眼里。不用怀疑,《北美保守评论》的这种轻敌与不专业,怼根深坚固的“中国福音大会”《生命季刊》王峙军统战组织,结果就像前几年郭文贵为难傅希秋一样会被反杀。这样也好,让新上岗的小子长点记性见识,不再以貌取人。
《生命季刊》王峙军牧师遭受这样的无妄之乱,证明上帝的“清算行动”使其成为“惊惶之子”,已经落实到了王峙军头上,此后进入喝水也能塞牙噎死的惶恐倒霉之中,常年与他们一同作恶的台湾人、韩国人、美国鬼子和假洋鬼子也是上帝的清算打击对象。愿主败坏他们的恶行,使他们今年的“中国福音大会”不能顺利。

黄人无论川粉川黑都在我党控制之下,民运粉红都在我党掌控之中。不要以为你一个筋斗云能翻过太平洋有什么了不起,只要你还说汉语,再怎么蹦跶都在我党手掌心里。所以如果你是信徒,就应该服气上帝授予我党的治理权柄。

《我不道歉》
https://xun.916818.xyz/?p=227

生命季刊组织18位华人教会牧者联署发布《关于“柴远事件”的调查报告》——关于远志明事件。18牧舍近求远,不就近调查美国加拿大,却跑到遥远的欧洲、香港取证,选了几例“未遂”作样子,“遂”的一例也未碰。这是撒但的苦肉计,打一下扶两把,为远志明脱敏脱责,树立功劳碑,巩固教会职位。证明18牧和远志明根本就是同伙。
https://wp.me/pb5o8r-j9

《一代人见证了什么,旧金山与谁共识(20周年版)》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=644

纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://moses.66ghz.com/wp/?p=646

《清算时刻——对2008旧金山共识一代人的清算时刻》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=648

《范学德的假爸爸神–文化基督徒就是假信徒》
https://cheng.10001mb.com/?p=92

《女魔头与男救主》
https://wp.me/p9stD2-20M

2023年,《生命季刊》等大外宣尽数出动登场,为川普助选。生命季刊王峙军牧师制作《2024年美国大选专题:高举十架与政治参与》系列视频,将投票给川普定性为基督徒的”属灵义务”。生命季刊王峙军利用教会搞政治的统战本质完全暴露。
https://www.youtube.com/watch?v=IbRCHwxtO9M

有人争辩说,他们虽然支持和选了特朗普,但是并没有拜川普神,算不上属灵淫乱犯罪。这是谎言与诡辩,对他们选了特朗普的信徒来说,川普王的唯一魅力就是属灵迷惑性,这种灵里的赞同附从合一就是拜川普救主的行为。所以这些从灵里选了重罪犯强奸奸杀幼女犯恋童癖说谎王特朗普的信徒,就是拜偶像的假基督徒,是异端分子,是灭亡之子。虽然上帝不会让特朗普活到并掌权到永永远远,会给他们醒悟悔改机会,但他们也会像王志勇牧师那样编造出特朗普死而复活再来拯救他们的谎言让自己得安慰,对抗上帝。

《生命季刊》与政治神学
https://wp.me/p9stD2-GX

《生命季刊》王峙军的前世今生
https://wp.me/pcR1p0-L

《生命季刊》的顶级诡诈,妄图斩断家庭教会的属灵传承
https://wp.me/p9stD2-2Cn

《百年传承,灵火永续》
https://wp.me/pbeIyY-jW

把黑道偷渡事业当作圣工来服侍上帝的曹三强牧师,大约是把上帝当作不识数的傻子。

《没有明日的金明日牧师–文化基督徒就是假信徒》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=278

相关信息:

《新贼接棒》
https://wp.me/pcR1p0-22z

《华人归正宗就是统战宗、政治宗、异端宗》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=12

《又又四十年(1980-2020年代)——华人教会四十年滑路历险记》
https://ccx.kesug.com/wp/?p=414

《悼华人归正宗派》
https://ccx.kesug.com/wp/?p=551

Game Over
https://wp.me/p9stD2-3Kn

《金明日牧师的效忠书与华人归正宗派异端的覆灭定命》
https://moses.hyperphp.com/?p=37

《唐崇荣归正宗假福音全集》
https://cn40y.com/?p=34

《一代人见证了什么,旧金山与谁共识(20周年版)》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=644

纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://moses.66ghz.com/wp/?p=646

《清算时刻——对2008旧金山共识一代人的清算时刻》
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《金明日牧师的效忠书与华人归正宗派异端的覆灭定命》
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《冯秉诚/里程牧师盖棺定论》
https://wp.me/pcR1p0-25d

《冯秉诚牧师的万死万万死》
https://wp.me/pcR1p0-28m

《放虎归山,恶兽出笼——假先知王怡牧师合集》
https://wp.me/pbeIyY-kT

《坏树陈鸽牧师&毒小草系列》
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《倪柝声与灵恩派信息更新链接》
https://wp.me/pcR1p0-20g

《灵恩派问题大盘点》
https://wp.me/pb5o8r-2hm

《灵恩派出自邪灵,灵恩派敬拜邪灵》
https://cheng.66ghz.com/?p=1

《约翰麦克阿瑟牧师的破口》
https://xun.916818.xyz/?p=1142

《清算陈鸽——一棵从根里坏起的坏树》
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《一个自卖派的标本:陈鸽牧师——蛇的后裔,情甘自弃、行恶在主前》
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《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=440

《大水冲了龙王庙——生命季刊王峙军的惊惶末日》
https://wp.me/pcR1p0-2bl

2026年9月29日星期二

归正邪教假先知王怡果然得肝癌了,被我爱阿朱阿紫在5年前言中😂😂😂❤️❤️🤣上帝审判清算华人教会及归正邪教



https://youtu.be/9l4t-kgfraM 归正邪教假先知王怡果然得肝癌了,被我爱阿朱阿紫在5年前言中😂😂😂❤️❤️🤣 https://youtu.be/wILcI0awuBU 快迅!喜大普奔!归正邪教的假先知王怡肝癌晚期!上帝清算归正邪教时刻已到❤️❤️❤️🤣😂 ep175-20210926基督教和谐控制计划-尘埃落定!感谢主,假先知王怡真的是乙肝病毒携带者,活不长了!moses(我算什么)不用担心了 https://youtu.be/kys3Nfdgmao ep174-20210926基督教和谐控制计划-尘埃落定!假先知王怡也是乙肝病毒携带者?难道真的会和刘晓波一样要死了? https://youtu.be/P61WfKSD1qs 王怡︱上帝的护理之工 原创 2017-05-19 转自 迦南牧客 王怡的麦克风 问:上帝的护理之工是什么? 答:上帝的护理之工乃是:他极其圣洁、智慧、有权能地继续保守,并统管他所创造的万有及其一切行动。 ——《威斯敏斯特小要理问答》第11问 上帝统管着祂所创造的万有及其一切行动。这是表明,第一,万有的被造,和万有的继续存在,都取决于上帝。第二,护理是创造的延续,救赎是最重要的护理。第三,救赎是创造的成全,是护理的结果。第四,上帝的创造和拯救,是同一个计划。而不是A计划和B计划。 如保罗在雅典(徒17 章)的讲道中说,我们的生活、动作、存留,都在乎他。 一方面,这个护理是存在于永恒之中的,是超越的,所以小要理问答特别强调这个护理的性质和果效,就是相信祂的智慧、圣洁和权能。另一方面,这个护理也是动态的和历史的。它不是像近代一些科学家的观念——神创造了这个世界,设定了规律,然后让它自行其是。 所以小要理问答说,祂统管(管理/治理)万物及一切行动,就表明了一个动态的过程。“眷顾”或“眷佑”,不但包含了“统管”的意思,也表明了统管者的动机和性质是慈爱的。就像“家眷”这个词,表明一种对家庭成员的俯就、呵护和归属。这个世界有一位神在掌管每一件事情,这能使我们得安慰吗?有位神学家说过一句话——这个宇宙中没有一个会迷路的分子。这就仿佛说,你的头发都被神数算,在上帝的护理下,你身体内的分子、细胞都在完美地运作。观察微观世界,分子的结构是如此精妙,而且它不会“迷路”。 老普林斯顿的B.B.华腓德说,“利百加是为了迎接上帝的仆人而被带到井边;约瑟是为了要拯救他的父家而藉着他兄弟们的残酷和犯罪(嫉妒和愤怒的罪行)而被差到埃及;法老的女儿有一天被引到芦苇旁装了摩西的箱舟旁边;石头被上帝差遣、落下来打到亚比米勒的头上;还有一个士兵随意地开弓射箭,这箭就射入王的胸膛披着盔甲的夹缝当中......这些都不是意外。每个历史事件都是上帝计划的一环,为了完成神的圣洁、善良、纯全、美好和可喜悦的旨意。历史学家必须意识到有一位神存在于人类的全部历史中,这一位神甚至吩咐闪电击中祂的目标”。 这是整本《圣经》启示我们的,但应用到生活中就会产生许多的艰难。 我举两件例子。一是《生命季刊》的问题解答。一个不信主的作家提出一个对预定论的质疑: 上帝创造万物,那祂为何针对人类创造出埃博拉病毒?国际战争法中规定制造病毒是犯罪,那为什么耶和华上帝要行祂眼中看为恶的事呢?全世界的病毒种类成千上万,照此说,不都是耶和华所造的吗?那么耶和华这位世界之王不就是大毒王吗?鄙人的体内有乙肝病毒,并且是通过母婴传播感染的,上帝不是在母腹中就看顾我吗?那为什么祂在我幼弱的时候向我施放病毒?如果是为了毒倒坏人尚可理解,为什么祂向尚在母腹之中的我施放病毒?根据预定论,上帝让我在母腹中就感染了乙肝病毒。我想知道上帝创造了乙肝病毒,也创造了我,并且让我在出生时感染了乙肝病毒,上帝对我有什么美好的计划?你会怎样回答?怎样面对生命中的痛苦? 《生命季刊》的一位牧师,对此作了回答。下面是我同意的部分: 上帝为什么造蚊子咬人?伊甸园中没有这些。上帝的创造是好的,蚊子咬人是亚当夏娃的堕落所带来的。但上帝仍然在这些后面掌权,上帝依然会将这些罪的后果转化为好事。上帝不会一直容许这个世界在罪恶中败坏,而最终走向灭亡。上帝的护理是为了将万物带向复兴,将万物带向脱离罪的辖制和咒诅的新的世代。这就是祂的全部护理,祂掌管世界上的每一个分子。在病毒、蚊子或更大的灾难背后仍然掌管的目的。上帝的掌管一切,并没有去掉人因为犯罪而在这个世界上应承受的苦难和责任。 这位牧师特别区分了上帝的护理与人类犯罪的道德后果,这是非常重要的。但下面是我不认同的部分: 预定论与你在母腹中就感染了病毒并没有关系,这是人的罪所带来的结果。乙肝病毒不是上帝创造的,而是发生在上帝创造的本来完美、但因人犯罪堕落后导致的罪的世界中,将感染乙肝病毒归结于上帝是不正确的。 上述是福音派教会对苦难的通常解释,他们不相信上帝的预定。乙肝病毒是上帝所造的吗?黑暗是上帝所造的吗?或者说是上帝仍在这一切背后护理和掌管吗?上帝所掌管的“万有”之中,包含“乙肝病毒”吗? 当然包含。福音派的回答,指出了亚当、夏娃犯罪前和犯罪后的差别,这是对的。但接着,他们把二者撇开了,说这不是上帝干的,这也不是上帝预定的,这仅仅出于人的罪。我们当然也认为这出于人的罪。但错误在于“仅仅”。我们要问什么呢?就是在人的罪、并由此而来的一切败坏、罪恶、苦难背后,还有没有上帝的掌管?这个黑暗世界的黑暗,已经黑暗到脱离上帝的掌管了吗?这个宇宙在道德上如脱缰野马了吗?如果在人的罪恶和世间的苦难背后,不再有上帝肯定无疑的掌管和预定,那么,世界上的罪恶和困难就变成了“绝对意义上的”罪恶和苦难!罪恶就拥有了本体性的意义,罪恶的意志,就成为了上帝的意志不能掌控的、这个宇宙中的另一个独立的意志。换言之,这就等于认为,罪已经成为了另一个神。否认“感染乙肝病毒”这件事,在上帝的计划和预定之内,意味着一种隐秘的二元论。即整个宇宙在整体上,已陷入善神与邪神之争。 这样的信仰是没有盼望的。或者说,这样的信仰,在本质上是阿民念主义的。就是认为人的得救,取决于你主动离弃罪恶、去与上帝的恩典配合。还有一些人,他们就留在自己的罪恶之中,不愿跟上帝的恩典配合,所以就走向灭亡。如果你认为上帝没有掌管一切,那么人的得救在本质上就仍然取决于他们自己。这个世界的罪恶,由你们自己负责。你们要相信这样一位上帝吗,你们自己负得了这样的责吗?这样一个世界实际上是一个更残酷的世界。当你说,这一切都出于魔鬼,与上帝无关。连魔鬼也会叫屈,因为你把它放大了,你高看了它,但其实它并没有那么大的力量和权柄。你明白了,你说“感染乙肝病毒”这件事与上帝无关,你就是在赞美魔鬼,把荣耀、国度和权柄都归给它。 我再举第二个例子,在伊拉克的 ISIS 事件中,上帝在哪里?——其实乙肝病毒的质问稍微轻微一点,我自己就是携带乙肝病毒表面抗原的。经过长达二十年,才从大三阳转为小三阳。但我自己作为感染乙肝病毒的表面抗原携带者,可以看到几点: 第一,我的妈妈并非全然无辜。她杀死过三个腹中的孩子,三次流产,直到去年,她在耶稣面前承认她的堕胎是犯罪。第二,我自己更不是全然无辜,我知道自己全然败坏,是该死的。如果一个死囚,改为打二十大棍,你称之为苦难,但我却称之为恩典,而且是极大的恩典。第三,在我的生命历程中,感染乙肝病毒这件事也扮演了很重要的角色。 在2003年,我作为一个乙肝病毒携带者,参与了为乙肝病毒携带者维权的反歧视运动。我在当时最知名的几个媒体上,写了一系列文章声援“乙肝歧视第一案”。后来,政府取消了在体检、招生、招聘上的乙肝小三阳强制检测,全面结束了对一亿人的制度歧视。上帝借助我身上的“乙肝病毒携带”,让我参与反对“乙肝病毒携带者”在法律上遭受的歧视。这就是一个活生生地,上帝让我“感染乙肝病毒”的美好计划。 一般的故事,先是悲剧,然后转为喜剧。但在《纳尼亚传奇》中正好相反。最后,那几个小孩子进入新纳尼亚后非常开心,他们问阿斯兰,会不会像以前一样,再把他们从这个美丽新世界中带出去,回到战火纷飞的伦敦。阿斯兰说,不会了,因为你们和你们的父母,全家都在一场车祸中死去了。直到这时,你才意识到,原来整个纳尼亚传奇是在讲一个战争期间的悲剧。第二次世界大战,整个世界面临苦难,整个伦敦面临轰炸,他们一家人逃到乡下去,最后这一家人在开车时全被撞死。这真是一个天大的悲剧!但纳尼亚却是在谈一个真实的、天大的童话,是一个喜剧,是美好的信仰。直到最后,阿斯兰才告诉他们,其实你们全家已在车祸中丧生。C.S.路易斯用这样一个被翻转的悲剧,告诉我们即使你活在二战中,即使你活在伦敦大轰炸中,即使你一家颠沛流离,即使你和父母一起遭遇车祸;即使如此,上帝仍然护理和掌管着“祂所创造的万有及其一切行动”,并且有一个纳尼亚世界,是更为真实和美好的。我想这是对苦难最好的回答。 我们不具体地解释苦难。我不知道为什么发生地震,为什么是他得了癌症,为什么是基督徒在伊拉克被屠杀?我们不解释,我们只是信靠。我们不知道具体的原因。圣经从来没有试图向我们解释一切事情的背后原因,也没有试图向我们解释在上帝的全能掌管与人的责任、地上的每一件苦难之间的清楚的逻辑关系。预定论的目的,不是去解释万有的逻辑关系,而是让我们去信靠那一位“使万事相互效力”的上帝。我不知道上帝如何“使万事相互效力”,但我知道,第一,上帝绝不是用我们能够明白和推导的逻辑来“使万事相互效力”的。换言之,上帝有我们所没有的武器。第二,上帝动用了全宇宙的每一个分子来爱我。整个世界所发生的一切事是一个整体,如果恶事和苦难不在其中,那这个整体就瓦解了。 更重要的是,圣经更感兴趣的是想让我们知道,“上帝不欠我们什么”。那一位创造宇宙万物的上帝,他自己不缺什么,他应该按照祂的公义和圣洁来刑罚我们,祂却爱了我们,赦免和饶恕我们,并且为此付出圣子的生命代价;祂不欠我们什么,甚至不欠我们一个答案。祂对我们的唯一要求,只是要我们去信赖祂。事实上,真正无法解释的是恩典,而不是苦难。苦难至少在普遍的和根本的原因上非常容易解释,但恩典绝对无法解释。 我再举一个例子。有时我们会问对方(亲朋好友),你可不可以先答应我一件事,但不要问到底什么事。你答应了我再说。这时,你希望对方在完全不知道你的心意、对未来完全无知的前提下就答应你。为什么呢?因为你想要的是对方的爱,对方对你全然的信赖。人家凭什么答应呢,同样,也是因为爱和信赖。 上帝也是这样来要求你,叫你在不知道祂的具体计划的情况下去跟随祂。你不知道你为什么得癌症,我也不知道我为什么终生要携带乙肝病毒,我们不知道答案,可能答案在将来的永恒中才能知晓。但这一位神,宣称祂是掌管一切的神。无论是感染乙肝病毒这件事,还是祂自己的独生儿子被杀,没有祂的批准,就绝不会发生。如果我相信,没有上帝的批准、预定和掌管,警察就不可能把我抓走。那我还担心什么呢?担心警察轻举妄动吗?担心撒但先斩后凑吗?这绝不可能。因此,一切事若是发生了,就是上帝许可的,并且上帝有一个美善的计划,祂的真理正进行。连耶稣被杀都在上帝救赎的美意之中,难道我的苦难会比耶稣的苦难更严重吗?正因为上帝预定了一切,所以基督在十字架上的死,才是绝对的“自愿”。我们以为自愿的事情,其实都有环境的催逼、酝酿和影响。所以除非上帝预定一切,掌管一切,不然耶稣被钉十字架,就多多少少有被迫的成分。然而,基督在对万有绝对的掌管下,绝对自愿地为罪人而死。祂的爱就在此显明了。祂的自由越绝对,祂的爱就越完全。基督以祂十字架的爱呼唤我们,你来相信我,信靠我所掌管的万物及一切行动,在最终的结局里都是圣洁、良善、美好的。信靠主,就是信靠一位预定万事、掌管万有及其一切行动的上帝,只因为我们知道出于耶和华的,我就默然不语。尽管你并不知道发生每一件事的最终目的是什么。 再举另一个例子。电影中有这样的情节——丈夫对妻子说,待会儿无论发生什么,你都要相信我。过了一会儿,他一拳把妻子打晕了。你一定要相信我是为你好,因为我有一个计划。到电影后面,我们才知道原来只有这样才能救他妻子。有时候,你必须把命交给你爱的那个人。你不知道他要干什么。但你信任他,他干什么都不会害你。如果你的生命中没有这样的人,你活着的意义就会受到威胁。如果你相信那位为你钉死在十字架上的耶稣,就是你可以把命给祂的那一位。因为祂先把命给你了。唯有祂的预定,包括祂对世上一切邪恶和苦难之事的掌管,是你面对苦难时唯一的安慰和力量。 最后一个例子,出自《当恩典切中要害时》这本书。有个刚从神学院毕业的年轻传道人。他有了第一个孩子,他来找自己的导师说:“我们的孩子得了唐氏综合症,我一直在挣扎,还没有告诉我的妻子,我不知道该对她怎么说......” 这个年轻人需要安慰。有一种虚假的安慰,就像前面那位牧师的口吻,说,“其实你们的孩子得了唐氏综合症这件事绝对不是上帝干的”。不是上帝干的,那就是偶然的。然而偶然并不能够安慰人!他的导师就说,我的朋友,“你知道,这是出于主的”。他跟他祷告,又翻开圣经,这可能是旧约圣经中最被人忽略的经文,他大声对这个年轻人读出来: 耶和华对摩西说:“谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?”(埃及记 4 章 11 节) 这个年轻传道人很认真地坐下来,反复读那节经文。导师对他说,我的朋友,你知道罗马书说“万事都互相效力”。这个“万事”就包括了唐氏综合症,也包括一个患唐氏综合症的孩子。目的是为了“叫爱神的人得益处”。就是为那些耶稣基督为之死在十字架上的儿女们,使他们被呼召,称义,成圣,最后进入荣耀。然后年轻传道人合上圣经,离开书房,去妻子的病房。进去的时候,听见妻子在喊“我要见我的孩子,发生什么事了,我的孩子怎么了?为什么不让我见我的宝宝”?他丈夫就抱住她说:“谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?亲爱的,上帝祝福了我们!祂赐给我们一个得了唐氏综合症的孩子”。 这个年轻的妻子和母亲,就“哇”地大声痛哭起来,哭了几种钟之后,她抬头说,你说什么,这是耶和华说的?你在哪儿找到这句话?他说在《出埃及记》啊。妻子就拿过圣经来看,祷告,沉思。最后,她终于打电话给妈妈说,“妈妈,上帝祝福了我们,他赐给我们一个患唐氏综合症的孩子,我们不知道上帝的旨意是什么,我们不知道这个祝福是怎样的,但我们确实地知道这是一个祝福”。 这个故事发生在五十年前。当这本书的作者,一位牧师在那个主日讲完道时,他说,请问今天有没有新朋友来教会?有很多人站起来,其中有三十位那家医院的护士,还有电信局的接线员。他们说因为他们亲眼看见、亲耳听见这个故事。他们极其惊讶,想来这间教会看看。 圣经告诉我们,上帝在背后、在上面,掌管着祂所创造的万有及其一切行动,这恰恰使我们所经历的任何苦难,都不再是绝对意义上的苦难,而必将被转化为用我们的一生去经历和认识的祝福。反过来,如果我们所相信的上帝,不是一位掌管一切的,不是“造光又造暗”的,不是“降灾祸又赐祝福”的;或者你认为,这个世界上一切不好的事都不能归给那位上帝,凡不好的事都与那位神无关,那位神只想爱,但祂似乎爱不过来,祂的爱在罪恶之事上是无能的,因为还有一个撒旦在那里捣乱,因为还有你在犯罪,所以一切坏事都是脱离了上帝的掌管的;如果这样的话,那这个世界、连同这位上帝,都将令我们绝望!若是这样,我们就是在独自与苦难和罪恶的搏斗中,得到了上帝的帮助,救恩的意思就是祂拉了我一把。那么这样的信仰在本质上只是一种人本主义的宗教。 救恩,就是上帝所预定的救恩,是上帝主权的恩典。恰恰因为一个得了唐氏综合症的孩子背后,仍然有一位曾被钉十字架的上帝的全然掌管,所以这件事情才是可以被接受的;否则,这件事情就是绝对不可被接受的。所以亲爱的弟兄姊妹,这就是我们信仰上帝创造和护理之工的人,可以去接受生命中一切难以想象的艰难的唯一理由。 (20140817成人主日学,张继强弟兄根据录音整理)

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2026年9月22日星期二

金明日牧师的效忠书与华人归正宗派异端的覆灭定命

金明日牧师的效忠书与华人归正宗派异端的覆灭定命

金明日牧师的效忠书

金明日牧师仰望的“圣殿”和“你”分别是中南海和习总书记及其无神教灵界后台。他引用的上文“从你面前被驱逐”,显然是指最近的被流放回北美老家,而与基督的审判、筛选、管教等属灵性质毫无关系。所以金明日牧师这样的表态,就是向我党我国我今上呈献的效忠书。与王怡牧师被抓后发表的声明是同样性质,表达的重点是自己从来没有篡党夺权颠覆反叛的企图,以后也不会有造反的野心。

《成都秋雨假先知王怡牧师《我的声明:信仰上的抗命》是向党向国向主席呈上的效忠书》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=542

结8:16他又领我到耶和华殿的内院。谁知,在耶和华的殿门口,廊子和祭坛中间,约有二十五个人,背向耶和华的殿,面向东方,拜日头。
结8:17他对我说:“人子啊!你看见了吗?犹大家在此行这可憎的事,还算为小吗?他们在这地遍行强暴,再三惹我发怒,他们手拿枝条举向鼻前。
结8:18因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顾惜,也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求,我还是不听。”

《没有明日的金明日牧师–文化基督徒就是假信徒》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=278

新约基督徒都是作神的儿子,是住在神家里的,不会被驱逐;若说驱逐,类似的情况只有一种,就是被筛选试验分别出是稗子、山羊、假信徒而被投在火里焚烧或被赶出外面的黑暗里哀哭切齿,并没有反悔机会,你装模作样“仍要仰望圣殿”也没用。金明日牧师及其帮会骨干这种被赶出家门,无家可归,流亡流浪的心声,证明他们不在神家里,没有天家可归,是假信徒的明证。

基督徒说自己是客旅、寄居时的含义是这世界非我家;但金明日及其党羽的流亡流放悲情表达的是他们的家是中国、他们的家在北京,他们根本不是基督徒,而是我党的人。

不管我党怎么定他的罪,在基督教里,这金明日牧师就是异端假师傅之罪,是从上世纪初,我国教会就与之斗争到如今的社会福音异端,当然金明日牧师不是只玩宪政社会福音异端,也玩灵恩派邪灵、成功神学邪教之类的勾当,所以定他为社会福音异端,他的党羽会不服气,因为他们会的更多。但说他们不在圣灵里,不在基督里,是完全符合事实的。

《唐崇荣归正宗假福音全集》
https://cn40y.com/?p=34

华人归正宗派异端的覆灭定命

金明日牧师的锡安教会,王怡长老牧师的成都秋雨等革命组织常常自吹自擂他们有几万几十万几百万人,或许在我党眼里是很大的数字,很了不起,但对于我国洋洋基督徒来说,只是很少比例,完全不算个数。这个华人归正宗改革宗领袖假师傅们从事的工作性质就是“造屎工程”,把各种异端邪说世俗理论穿上花裤衩,包装成一个个光滑明亮的驴粪蛋,手段高口才好的,甚至能在这粪蛋表面雕出花样来,所以他们能诱惑勾引到的只是那些爱这种东西的人群,例如各路无脑愤青粉红小反贼,或者自以为识字的文化基督徒假信徒等等。一切渴慕圣洁真理真实的基督徒不可能在这异端宗得到安慰满足,他们的手段是各路追腐逐臭之徒的理想选择。

对我党来说,利用这异端宗作统战工具是贯穿好几个五年计划的世纪工程,但上帝也利用他们作恶的口筛选假信徒、扬起糠秕、薅出稗子,所以普通基督徒可以方便地遇到这宗党徒就躲开,不要轻易认他们为肢体弟兄,因为他们的特征就是不会悔改,也不必在他们身上浪费感情,让他们在自己圈里快乐地嗨好了,反正他们的日子已经到了尽头,我党反腐之剑不灭他们,上帝也会灭掉他们。

这异端宗最大的悲哀是没有受害者,他们都是没人能惹得起的成功人士,他们的领袖和会众互相吹捧彼此捧场彼此成就,大家是一同作恶共同分赃一起共享,谁也不欠谁,所以他们不会有爱,不会蒙怜悯,都是装可怜、装爱心。不信你试试看,你敢指出他们的虚假爱心,马上会遭到凶残的反扑撕咬,在江湖上混过的都会有这种经验遭遇。

像我们这样上世纪下半叶从小吃糠长大年代过来的人,觉得有屎吃也是上帝的恩典,会把这异端宗当神当真理。但今后的躺平也有饭吃一代,选择面更大,这宗三十年红火吃香的日子不会再重演,他们会随着时代的过去而没落,只落得一把英雄泪。显然我党派出退休年龄的金明日牧师是为了过渡傅希秋、张伯笠反贼信徒领导组织给即将出狱的王怡长老牧师青壮派。但人算不如天算,上帝审判之刀可能来得更快,让他们没法稳住阵脚。

俱往矣,得胜到永远的惟有我主耶稣基督。

异端特务任不寐的接棒找死

最近,一直小打小闹要搞“基督教重建”的任不寐,突然全球铺开,向大纽约、小日本、小台湾等热门统战方向纷纷布点建坛,标志着小特务修成正果,由统战部门接手纳入组织体系,目的可能是为接替即将被消灭的归正宗改革宗异端统战特务系统。按照现在流行的流量营销套路来说,这是最后一步迅速扩大战果变现的绝招——裂变,就是把三十年来归正宗异端统战特务组织的成功体系经验克隆复制过来,短时间形成可观的战斗力。

但还是那句话,人算不如天算,我党之上还有主宰审判一切的上帝,这种一招鲜吃遍天的套路未必总能成功;时代不同了,小孩子也不像我们小时候那样憨憨,任不寐的爆红可能对他自己来说是个凶兆,享不了几天福就会遭天杀。当然我党的政策路线不会因为任不寐死了就受挫,愿意立投名状的海外“反贼”多的是,只不过想再玩得像前三十年那么出彩,就很难了;现在干什么都得要钱,不像老一辈那样都有奉献精神,手电筒一照,就会顺着跑出去。

任不寐牧师鼓吹的“基督教重建”,当然是蹭我党“重建基督教”事业的流量;最近又鼓吹的十个八个人“封闭教会”当然是重申我党的“定点定人定时”教会管理三定原则。所以不必去研究分辨,对于这一泡东西,你不必去研究出是酱香味,还是鲜辣味的屎,也不必分析他们是红烧还是爆炒出来的,然后再抛弃之,这样完全是多此一举,不会显得你聪明能干,对于所有出自异端特务任不寐拉出来的东西,直接抵挡抛弃就行了,他们再有本事,也拉不出好东西,高不过我党的统治智慧。

相关参考:

《华人归正宗就是统战宗、政治宗、异端宗》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=12

《清算时刻——对2008旧金山共识一代人的清算时刻》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=648

《没有明日的金明日牧师——文化基督徒就是假信徒》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=278

《张伯笠死儿子的审判》
https://wp.me/pb5o8r-1SK

《张伯笠被抄家清算》
https://wp.me/pcR1p0-23O

《里程牧师盖棺定论》
https://wp.me/pcR1p0-25d

Game Over
https://wp.me/p9stD2-3Kn

《一代人见证了什么,旧金山与谁共识(20周年版)》
https://wp.me/pcR1p0-1PV

《又又四十年(1980-2020年代)》
https://wp.me/pb5o8r-2c6

《华人归正宗改革宗派的“殉道神学”出自那杀人的魔鬼撒但》
https://wp.me/pb5o8r-2gM

《百年传承,灵火永续》
https://wp.me/pbeIyY-jW

《唐崇荣归正宗假福音全集》
https://cn40y.com/?p=34

《假先知王怡牧师合集》
https://wp.me/pcR1p0-22a

《世界之王的两手——对丁光训言论的看法》(以巴弗)
https://ccx.is-best.net/p/482

《坏树陈鸽牧师&毒小草系列》
https://wp.me/pcR1p0-20B

《倪柝声与灵恩派信息更新链接》
https://wp.me/pcR1p0-20g

《灵恩派问题大盘点》
https://wp.me/pb5o8r-2hm

《一个自卖派的标本:陈鸽牧师——情甘自弃、行恶在主前》
https://wp.me/pbeIyY-eT

《清算陈鸽——一棵从根里坏起的坏树》
https://wp.me/p9stD2-2qa

《爱美国就是爱世界,爱美国就是不爱天父,爱美国就是假基督徒》
https://wp.me/pcR1p0-1ud

《女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主说谎王》
https://wp.me/p9stD2-20M

《MAGA美国白人基督教民族主义是上帝给美国佬的“耶户之刀”审判》
https://wp.me/p9stD2-2KV

《John MacArthur约翰麦克阿瑟牧师的破口》
https://wp.me/p9stD2-1Cu