2026年10月8日星期四

家门

家门 早上刚作了个梦,梦中的躺在高中的板凳上抬头对边上模模糊糊的贺建国说,一场几十年的大梦,终于睡醒了。然后真的醒了,忙起床吃饭送小孩上学,回家看微信,看到贺建国在三人群里发了一开中校门口到西门的一段视频,说起了食堂。 记忆中开中校食堂最好吃的是高笋! 高笋带有水稻病毒的原因在北美不准栽,几十年都没吃过了,几年前自已在水桶里种了几根,解了一下馋。开中校肉菜我记得是3毛5一分,当然是一天只能吃一次。开中校面食一般, 和我大学在长春吃的一比,很差!川菜很好,但面食和北方一比就差远了。 视频是从开中校门口向左转进西门街,我们当年走校门玩一般朝右拐去三拱桥方面玩。记得在高一时,我屁股长了个疮,我和涂小强去桥边上的一个小医院挤疮,医生正挤的时候, 我突然感觉他们说话的声音好遥远,越来越轻,要听不见了。我忙说,医生,我听你们的声音好远!医生忙说休克,疼痛性休克,使劲和涂小强一人掐人中,一个掐虎口,忙叫打强心针!一针下去,立马就正常了!接下来的几天,我不敢睡觉,怕一睡,心脏停跳就休克过去了。后来,有次语文考试,说在一个产妇在火车上要生了,找人抢救!我作文写得敝的人当然就用上了打强心针!!!! 这个考试,同学们还记得不??? 老师也真是的,对着一群青春期的学生出这么一个破题,也不怕我们联想! 视频是朝西门走,我就想起我幼儿园的向老师,她就住在这一条街上!向老师在岳溪教我们幼儿园,后来才回到县城老家!她可能也是知青吧!85年我刚从岳溪到开中校报道的时候,我和我妈坐了一天的车正灰头土脸地蹲在火电厂门口等人,向老师刚好路过,我妈就叫我喊向老师!(这个事特别长,过会写) 说起知青,我们生产队就有知青点,在干兄弟张远的院子里,重庆知青老9和老10!还有一个女生。老9就是陈永全(或权),后来他留在岳溪小学教英语,没回重庆,应还在岳溪!老9的姐夫就是开中校的校长 邱玉书,听说可以同学教高中物理和语文。他有两个女儿叫邱华、邱燕,一个比我大一岁(??),一个比我小几岁! 后来在开中校作早操时,常见其中一个人升国旗!!! 哈哈哈,这两人我读幼儿园时见过,就在生产队里!老9的姐姐带她们来生产队看她的舅舅们!大的那一个(邱燕?)就和李毅打乒乓球!后来老9的姐姐带我一起去小河沟洗衣服,我妹妹还把邱华(??)的鞋子 弄到水里去了,冲了好远!我记得清清楚楚。 大学毕业后,在成都我到陈果家里去,邱华或邱燕也在陈果家,我没吭声! 小的时候认识,长大后再无交集,许多人都是一面之缘! 因为我高中时,邱玉书是校长,同学们常有人说起他的两个女儿。多年后,谁也没有想到,当初在他舅舅住地的两个人李毅和我都上了开中校,后来都考上了大学。李毅我猜他应去过邱玉书在开中的家,我拿到高考成绩时刚好上重点线,陈老师还来我爸妈的摊子里说,不错,考上了,不知能不能考上长春地质学院,那可是重点。其实我爸妈不担心,因为我大舅是泸州医学院的院长,一般本科,只要上线就会录我! 但由于我第一天上开中校时,路上一点不顺,兆头不好。我拿到成绩后,我还给我妈说,你还记得我我第一天上开中校的事吗!一点不顺,我妈说,记得,不要信这些,再说了,不是被家门救走了嘛,还有遇到你幼儿园的向老师,她说上了开中校就是进了保险箱,80%能考上大学! (未完) 家门(2) 我有个同事是塔基克斯坦的,塔基克挨到中国。 疫情结束后,我们研发部招了两个反送终工签出来的HK年轻人,以前我们公同只有我一个中国人,这下有3个了!塔基克的同事对中国特别有兴趣,一进公司就问我,你知道gaokao ,maotangchang? Gaokao? 你是说高考吗? university enroll test? maotangchang 是啥? 对对对就是,你来看 wiki词条,我草!英词单词真有Gaokao!! 对对对就是这个!我塔同事忙兴奋地对其它同事说,你们知道中国Gaokao!太难了,能通过gaokao的中国人都很强!你通过没有? 我当然通过了,不然怎么可能移民加拿大!maotangchang??? 我跟着他念了好几遍。我脑子里才想起,毛坦厂??? 你是说毛坦厂??? 这可最近这几年的事,我在中国时还没有! 他啥都知道!你通过了高考?对呀!他又问两个HK同事,你们通过高考没有?没有,我们HK没高考! 他特别兴奋地看着我,就你通过了!我心想,这有啥,能移民加拿大的中国人不是都通过了高考才过来的嘛,没啥了不起的!一个高考,看把老外吓的!真是小国寡民没见过世面!(其实小国能出来的,不是高官就是富豪,只有中国人出来的平头多)他即然这么兴奋,我就只有顺着他说,是难,我过了10多年,30多岁还梦见高考,答不出来,急醒了!简值就是恶梦nightmare!我HK同事说你这是PTSD(创伤后应激障碍),我去,还真是! 其实,后来生活奔波,过了的事就过了,高考早过了,也不想了。对中国人来说,高考的重要性是不言而喻,只是我们过了的人不觉得吧了!农村,土地早就是打土豪分田地时被分掉了,地主如我外公之流早就没灭了,一个家庭,一个家族早就没有了积累和传承,全是光棍从来!只能靠高考向上改变阶级,因为一亩三分地根本没法话(我家5口是两亩差 3尺),都穷! 贺建国说,他为了给家节约钱,高中常吃不饱,也不向家里要钱!他后来给他妈说了,他妈说,你啷个不早说!!其实他爸是医生,应不缺钱花!还说是因为第二军医大是部队的,不交学费还补贴才报的。他还说高中三年都没怎么下过几次馆子。其时,我高中时也没察觉他没吃饱饭,好象大家都一样,翻开高中毕业照,的确是个个面有菜色。我也一样,那个时候下馆子不是败家子吗,我记得出校门左边(视频右边)有个馆子,包包面(抄手、云吞)包得飞快,挑一下肉就是一个,一秒钟都不到! 我小学同学陶勇和谭英兵在初中的时候老上馆子,给不起钱就赊帐,没钱给,最后两个人把春麻子的帐本偷了!我可不敢下馆子,我怕我爸打我!我爸说,下馆子,吃顺嘴了,就偷!你可不能学你同学陶勇! 陶勇我从小学到大学任何同学中智商最高的!别人我都不服,我就服陶勇!李毅和李红军(初中)成绩都比我好,但我只服陶勇!在小学的时候,只要陶勇在,我就是班上第2名,只要他一走,我就是第一名!有一段时间,他回月素村小读书,我第一稳了!他一回我班,我第一就没了!一直被他压着,所以我一直没觉得我成绩好!他是我幼儿园的同学。陶勇、李勇、余香、李敏、李白琴、李慧芬都是我幼儿园的同学,后来初中又有李玲,张义勇,冉平等同学。李玲和李敏在小学升初中数学老师程永华(??)班上坐在我和李毅的后面,李敏高一时和我在开中校一个班,高一后她就退学了。 大学时候上过几次馆子,记忆最深的当然是喝朝鲜狗肉汤!1块钱一份!从大学校门外,大冬天地一路小跑回寑室,我、张伟、马幼堂还有胡建国四个人分!还有就是朝鲜咸菜桔梗!常有人问我你吃过狗肉吗?我就说中国人不吃狗肉,朝鲜人才吃! (扯远了,扯回来) 上高中第一天,我可没出过远门,第一次坐车离开岳溪去开县县城,我妈也顺便去开县进货,我记得高中同学陈果家就在小西门车站外面开了一个店,我妈肯定在他家进过货,那个时候车费好象是3块,两个人就得6块,可不少了。我记不清我高中一个月我家给我多少,好象是15块,贺建国说他家是20块!15块算来应不够,不过我不够了就去进修楼前面那幢楼上的幺舅要,我妈留的,也许我生活费不固定,所以记不得了!高中同学张杰和陈果家就在我幺舅住的楼后面。 去开县当然是坐莫合车(顺风车,熟人不给钱),我妈常坐的莫合车当然是我同学李玲的爸爸、我干兄弟张远的舅舅李秀志的车,我妈也是秀字辈是李玲爸爸小学同学!岳溪主要是湖广填四川李姓和谭姓两表兄弟建的!他们是祠堂李,我幼儿园就在祠堂大堂上!是整个岳溪小学的最高处!小学是祠堂改的!祠堂李都是一个家族的!岳溪还有个榜上李,在当坝,不在街上,我初中高中同学李良梅、李红军、李铁民、李明英都应是榜上李!不是祠堂李!以前网上有个人叫李勤俭(不是和贺建国高三同寝室的李勤俭,是东北某部队宣传队的)的人写了榜上李的来历,巧的是他家的上一辈(???)教过我高一班主任王代文!还说王代文是岳溪人,但我记得是南门人,因为我幺舅说,他和王代文、王代轩两兄弟都在南门初中读书,都是班文娱极积分子,虽然不同年,但都认识,因为都是地主子女。 可是,那天我们没有坐到李玲爸爸的车,就搭了另一个熟人的车,结果从早上天不亮,直到下午天要黑了,我和我妈才到开县,岳溪是开县浦里最远的镇,有60公里远,比岳溪到万县远,一般3个小时就到了,我们整整走了十几小时! (未完) 家门(3) 我和我妈坐的是一个货车,我还带了一个四四方方一米立方左右的一个箱子,上面盖子里面还写有我三哥、我和我妹妹的生辰八字,后来算命的问我生在什么时候,我妈就说你把箱子盖盖翻过来看。不过,我高中三年从来没有给我同学说过。 风呼拉拉地吹,早上还有点凉,我有点兴奋,这是我第一次进开县城。5岁的时候,我和我爸还有我哥和侄女兰兰只去过万县我哥的战友邓文海家(你看我记性,50年过去了,我还记得我哥的战友叫邓文海),看过长江、还上过船上耍、只记得有高笋塘(高笋??),钟楼怎样下去就到了他家。开县我第一次去!我们很快就过了花林,过了南门!到了邓家,马上就要翻万‌家山,就在邓家医院(?)门前,车停了!什么东西坏了(记不得了),师傅修了好久,没修好,后来来了个车把它拖走了,师傅就给我妈说,过会还有个车会开回来,你们坐那一个! 我和我妈就在哪里等,昐星星昐月亮,无数车都从我们身边去开县,我和妈都舍不得花钱搭,我们先在外面等,后来实在等不到,就到邓家医院(?)里面等,这里刚好也有一个刚上开中校的同学,不过我忘名了,我们一直等,从早上一直等到下午好几点,一直等不到,好几次我们都说早晓得等不等,不如车一停就花钱坐南门到开县的车走了!终于,等到了师傅从开县方向开回来的另一个货车,我和妈把箱子搬上车,原以为就可以去开县!可是不行,师傅说要先回南门接另一个刚上高中的学生!我去!又得往回开,怕有一个小时,到了南门张家湾!! 张家湾? 我晓得,我幺姐就在南门莲池,就在张家湾的河对面!小的时候,我爸说过,记到,南门张家湾是我们的真家门!我们的老祖张世(四?)宽湖广填四川从孝感移过来的时候是两兄弟两个人,他留在了岳溪洪家坪,另一个去了南门张家湾,张家湾发的人多,所以叫张家湾!是真家门,不能通婚!岳溪我们沈家村对面的张家村是四川土著!虽然离得近,但不是真家门! 几年前,我在抖音上看我老家有人在视频上发贴子说,我们沈家村,虽然名字叫沈家村,但一个姓沈的没了!这是真的!我小的时候都没有!下面马上有人回贴说,那我们张家村也一样,叫张家村,但一个姓张的都没有!这是错的!张家村不但有姓张的,并且是真正的四川土著姓张的!不是湖广填四川来的!是岳溪镇真正的土著后代!他们才是岳溪真正的主人!是八大王张献忠杀四川没杀留下来的! 我这样说,你可能不信!我爸当年对我说,张献忠杀四川,其它人全杀光,只有姓张的不杀!我也不信!可是我后来查资料,张献忠的确杀到过开县!并且他的确不杀姓张的!七杀碑上书“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀”!我查了维基,维基上这样写的:据传张献忠起事途径梓潼时曾被同为张姓的梓潼帝君(即文昌帝君)托梦勿杀邑民,使张献忠将梓潼视作同宗兄弟,由此梓潼居民没有被全面屠杀,日后裴、贾族人更为张立庙塑像拜祭,清朝时被朝廷捣毁,复建至今仍在[15]。 由此看来,我爸小的时候给我说张献忠不杀姓张的,可不是乱说!因为文昌帝君姓张!现在全球姓张的这么多,还不得感谢八大王不杀之恩?我谢你同学不杀之恩? 张献忠杀四川人,占领了四川,只有一个地方他没有去占,还传令让他的部队绕道走!那就是重庆石柱县,忠县的对面!因为那里有一个中国正史记录的唯一个封侯的女侯爵秦良玉!我们小的时候有花木兰、杨家门女将!哪都是文学作品!没一个是真的!哪怕最近的好来乌花木兰都是文学作品!中国古代正史只有韩世忠传里提了一下梁氏!单独列传的女性只有一人:秦良玉!清代修明史时专门对她列传,虽然她抗后金!哥哥二哥(?)死在辽东!我小的时候擦边看到过秦良玉,一直奇怪,她为什么知名度不高,法国有贞德,全球有圣母马利亚,为啥学校课本里有木当词,说书中有杨门女将!而真正的女将秦良玉知之胜少!怪得很!直到前几天,我才看到有视频说,才晃然大悟!原来他是农民起义英雄张献忠的克星!!!这不科学!不是正能量!党宣传不得!女权也不宣传她。 货车很快就接了一个女生,姓张!当年我还记得她的名字,开学后我还见到过她,她分到3班!我分到2班!后来,慢慢就忘了她的名字了!但我一直认得她,她是真家门,是一个祖上发下来的!也不知道我们毕业那年她考上大学没有。不过,最后肯定考上了,那怕是复读! 家门(4) 我是记得我在高中的时候,有老师(班主任历史老师王代文???)告诉过我们,张献忠到过开县,县城还有遗址叫啥啥啥,我都忘了,但几十年过去,这个事实我可没忘,我一查,果然,张献忠开县皇陵城之战,张献忠在开县大败明军之后,只8天就抵达襄阳! 百詙百科,:张献忠急由四川开县东下,进入湖广,昼夜疾驰,仅用了八天时间,行军一千多里,突然在襄阳城下出现,一举破城,杀死襄王朱翊铭和贵阳王.. 襄阳的重要性,只要看过金庸小说的人都知道,郭靖郭大侠黄蓉夫妈战死襄阳!真实的历史是秦良玉的儿子战死襄阳!南宋襄阳一破,南宋灭!明朝襄阳一破,三年后崇祯上吊,明朝灭。转折点就在开县皇陵城之战!在前一直被左良玉追着打! 我还在网上查到一篇文章(https://h5.cqliving.com/info/detail/31942531.html?cid=31942531)

说刘伯承元师在开中读书的时候,游皇陵城战场遗址,描写他和他同学说,好呀,张献忠打了一好仗!但他同学话锋一转又说,是打了一场好仗,但杀人太多,不然你我祖上也不会移民四川!只见文中描写刘帅说,真的吗?我看不见得,定是地主阶级污蔑张献忠!这样的宣传文章,如果放在以前,我还真信!现在嘛,我当然相信我爸说的,上天让八大王下凡杀人,所有人都有罪该死,该杀,只是错杀了一个人肚子里的小孩!我爸说,张献忠要作人肉蜡烛,把死人高高地堆一堆,就差灯芯,把一个女人砍了,把她的脚插在死人堆上作灯芯,哪晓得这个女人怀有一个小孩!就他不该杀!所以张献忠当不成皇帝,杀错了!我小的时候就当我爸说的是传说故事,也没当真,后来在网上查到,张献忠真的作过人肉蜡烛来祭天!只有细节有差异。 我严重怀疑张献忠这套的所有人都有罪该死,该杀!来自基督教或天主教,他写的“七杀碑”“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀”,也是这套逻辑!"天”就是对应西方的“上帝 ”,名词翻译,因为GOD,不能翻成“噶得”!只不过他只取了《圣经》的部分思想,新约上帝审判死人和活人,可没有叫活人来审来杀!后来我一查,果然记录张献忠恶行的人是意大利传教士利类思(Lodovico Buglio)和葡萄牙传教士安文思(Gabriel de Magalhanes),这两人被封为大西政权的“天学国师“! ”天学“!! 这两人被当作工具人被张献忠借用了!玩政治的人一定要玩宗教来给人洗脑,这是掌权者不变的定律!和现在他们玩归正邪教一样!连美国的川普总统也这样玩,和张献忠一样,被吹成天选之子!书中记载他俩被张献忠这样玩吓坏了,逃又逃不掉,直到张献忠被清军一箭射死,才得以脱身。 (未完)

中国福音会的回光返照 “王明道路线”不是“三化异象

中国福音会的回光返照

“王明道路线”不是“三化异象”

新三自口号的推出,正式终结了与三自会“福音中国化,圣经文学化,基督文化化”口号PK的“三化异象”的历史,率先进入新的时代赛道,赵天恩牧师的中国福音会提出的祸害了华人教会半个世纪的“中国福音化、文化基督化、教会国度化”核心价值观进入寿终正寝。在北美接棒赵天恩牧师遗志的洪予健的北美中国福音会最近的歇斯底里挣扎露头,乃是垂死状态的回光返照。名列2008旧金山敌基督共识第一组的洪予健当然在上帝的清算名单中,知道自己死期已到的洪予健牧师赶快找了贼娃子接班把他走的死路继续下去,并拼上老命为新贼子送上一程,这种革命献身精神固然可贵,也十足可怜,临死也不能安歇一下,活到老反到老最后直下地狱阴间被烈火审判,你家几代出了这么个高材生,就这么白瞎了。

因为他们尚未对新三自口号推出因应策略,只能炒冷饭,唱旧戏,这样的好处是可以让没见过历史的小孩亲自看到他们的犯罪现场,省得我们被指责论断人。我们也可以重温他们的罪恶经历,认识他们“从哪里坠落的”,让自己警醒。

在这新旧青黄不接的短暂和平时期,汉语信徒不必关注环境,而要充分利用时代进步的福利,让自己在真理根基上巩固进步。例如国内AI无非是美帝科技的外壳,基本上能享受到北美假洋鬼子七成以上的信息源;再也不必看用儒释道佛和天主教来改良基督教的王志勇牧师(笔名雷默)的垃圾翻译,在电脑手机上让机器人翻译更快捷准确;主题查经也不用一页页翻圣经,搜索工具嗖一下就把需要的经文找出来了。这些都是神为新时代小孩提供的便捷帮助,应该善加利用。

一、王明道路线的重要意义

1949年至今,华人教会的正确路线就是“耶稣基督为主,坚决站在主的那一边”的王明道路线。

“王明道路线”不是高举人,不是噱头口号,而是我国教会的血泪经验。王明道先生被骗出狱不久,就开始严肃思考内地教会的前途问题,提出当时三自与家庭教会的对立矛盾,表扬一北一南能与王先生同心,在考验中站立得住。但袁相忱听说后,说“我也不是跟着王明道先生走,他怎么说都没有关系。我不动摇,坚定我的信仰。”这并不是属灵和信心,而是符合北京肢体对他的看法“相忱…认不清好坏人,对谁都没有戒备”。所以袁相忱的白塔寺教会能被统战战线渗透成筛子,成了统战特务卧底教会的漂白池,并非没有个人原因。虽然现在三自与家庭对立已经不是国内教会的首要矛盾,但王明道先生留下的属灵箴言“三自问题是块试金石”仍然有效,今生在三自问题上经不住考验,很难在向主交账时过关。

1990年代后,“家庭教会”概念迅速被统战战线利用控制歪曲;所以我们今天强调“王明道路线”,而不是王先生最初提出的“家庭教会”路线,是声明我们不是因为坚持家庭教会路线而得救,也不是相信家庭教会之外无救恩,而是重申“我们因信独一救主耶稣基督而蒙恩得救,我们因信主耶稣基督而重生成为救主宝血买赎的教会肢体”,这是战略层面的问题,不会因为天下分合、三十年河东河西而改变;王明道先生提出的家庭教会路线,只是阶段性时代性的战术层面策略。2004年国务院颁布《宗教事务条例》后,归正宗(改革宗)异端横空出世,全面统战领导了家庭教会,家庭教会成了各种飞鸟住在其上拉屎撒尿的统战舞台,从此三自与家庭对立已经不是国内教会的首要矛盾,但王明道先生留下的属灵箴言“三自问题是块试金石”仍然有效,今生在三自问题上经不住考验,很难在向主交账时过关。家庭教会路线的变质失败,不会让三自会成为合理合法。

家庭教会路线被利用和变质,其中关键的推动者不可忽略赵天恩牧师博士。1970年代末,不怎么懂神学的赵天恩博士牧师自己承担起教练华人教会神学的重任,并通过收集整理中国教会历史的名义骗取了所有老一辈信徒领袖的信任(编注:是所有人,没有一个不被骗倒的),成了国内家庭教会的海外代言人。1990年代后,赵天恩牧师的工作逐渐与统战完全接轨,成了无神党权柄的工具人,并通过归正宗改革宗名义全面控制领导了家庭教会的公开话语权。从此所有高调鼓吹家庭路线的名人基本上都是我党干部的沽名钓誉,并没有真正的信仰。

虽然家庭教会走向变质,但王明道路线并不是信家庭教会体制,而是信救主耶稣基督的十架救恩和复活能力,仍然有一部分汉语信徒把这条路坚持了下来,并要继续走下去。那几个存心不良一直揭露王明道先生不信“三位一体”的贼教授院长,其实是自己只信三位一体,不信救主耶稣基督,他们想打倒王明道,让人只走家庭路线的阴谋出自邪灵魔鬼,另一边又假惺惺地为王明道先生出纪念书,他们是主耶稣所骂的“建造先知的坟,修饰义人的墓”的假冒为善沉沦之子,不要上他们的当。主仆王明道先生的软弱不完全方面,是对我们后辈的鞭策警醒,而不是给我们肥胆儿去诋毁前辈。

【编注:几乎是自学成才的王明道先生误以为“三位一体”的神学名词是要把三一神的本质和关系讲清楚,其实并非如此。三位一体是教会在与异端斗争过程中采用的一种被动说法,目的不是完全揭示出三一神三而一一而三的细节奥秘,而是为了防止和分辨错谬与异端。(参考加尔文基督教要义第一卷十三章)。二千多年教会历史中,所有否认拒绝藐视三一神学真理的,都会滑向、最终成为或本来就是异端邪教错谬,从无例外。所以,虽然教会是被迫用三位一体的表达方式,也可以说三位一体的神学真理表达方式是圣灵的光照带领,教会之主基督的保守规范,天父的恩典眷顾,是为了教会和信徒的益处必须认识和坚持的基本信仰要点。不要因为圣经没有这几个字就轻视或抵挡三一神学真理。但也要认识到神的丰富奥秘不是人的有限语言“三位一体”能完全准确描述的。
三一神的真理是属天的奥秘,完全无法用理性和世界经验来明白,只能在信心里靠圣灵的帮助光照而接受承认。历史上有人曾有上百个物质世界里的事物关系例子来比拟三一神,但是没有一个能讲得通。因为在圣经中,神说你拿什么都不能与我等同比相比(赛46:5你们将谁与我相比,与我同等,可以与我比较,使我们相同呢?)。没有任何物质世界的事物能完美地与神相等相比。然而在信心里,依靠圣灵的帮助,接受认识承认三一神一点难度都没有。所以如果你对三一神真理有什么疑惑迷茫,不是要去质疑教会传统对三一神的表达,而要查验自己是不是真信徒,是不是真信独一救主耶稣基督,是不是真有圣灵内住来帮你学习明白圣经真理。
假师傅、假信徒总会口头上承认三位一体,装作好人以欺骗老实人,但他们很容易在三位一体真理上犯错出漏子,混淆三一神的次序关系和工作。例如敬拜邪灵的灵恩派普遍性地常常把天父钉上十架,说天父从死里复活。所以嘴上说承认三位一体并不能证明是真信徒,但不接受三位一体真理的人,一定在信心上还没有入门。
王明道先生虽然理性是难以接受“三位一体”这个词,同时也认为不承认三位一体神学的基本观念就是“不信派”,这一点是贼教授院长从来不提的。(参考王明道所著《我们是为了信仰》) 】

二、“三化异象”是什么粑粑

1980年代中后期,赵天恩牧师逐渐用“中国福音会”统称他从事的工作,并推出“三化异象”口号,投入实践,迅速成为备受推崇的非三自教会核心价值观。四十年来“三化异象”几乎是“家庭教会路线”的同义词,所以我们需要从头来捋一捋。

按照中国福音会的官方解释,被当代华人基督徒当成核心价值观的“三化异象”,就是赵天恩牧师有感于中共“口号治国”的威力,邯郸学步,为国内灵恩五大家、哭重生、呼喊派、改革宗、长老会等非三自教会提出“中国福音化、文化基督化、教会国度化”响亮口号作为战略方向,要和三自的“福音中国化,圣经文学化,基督文化化”口号PK。所以三化异象不是出自圣灵,不是根据圣经,而是出自无神教邪灵和灵恩派邪灵,是对金牛犊威荣和该撒权势的羡慕垂涎。 “三化异象”和三自金牛会的“基督教中国化”是同样的属灵来源,都是来自无神教背后灵界权势的启示,只不过被两拨人冠以不同的名号在不同领域地盘各自玩。赵天恩牧师在1987年创办中国宣道神学院,简称“中宣”;1986年于美国成立中国福音会,简称“中福”,都是要蹭我党宣传创意的流量。

既然“三化异象”不是出自圣经,不受圣经真理规范,人们就可以按照自己的经验和需要任意解释和发挥,所以这口号的迷人之处就在于对什么人都合适,你可以把自己的任意理想热血附会在“三化异象”上,哪怕和别人的观点水火不容,也能保证解释得通,完全合法。这样对于假基督徒来说,“三化异象”的实用价值无与伦比,总能让你装得连自己都能骗得过去。例如洪予健牧师一开始看不上“三化异象”这个新词,领略了其实用价值后就爱不释手,并创立了一套自己的解释方式,成为其最核心的忽悠主题。

所以问题的重点不在于“三化异象”是什么,而在于“三化异象”什么都可以是,人人可以利用三化异象的口号谋私利。当然和三自会的福音中国化也没什么区别,都是为了“中国”,想要得“中国”。

三、洪予健什么时候伏法

洪予健什么时候被上帝清算的枪口扫射到,伏在神的审判之下,这不重要。重要的是让我们看见这人死时怎样,活着时候也怎样。他早点死是应验“他们的刑罚,自古以来并不迟延;他们的灭亡也必速速来到(原文作‘也不打盹’)”;晚点死是让我们看到“因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶”。这宗异端分子的特点不是“归正、正宗”,而是不会悔改。他们那么好,是被预定拣选进天国享福的,你让他们往哪儿改,改到像我党去见马克思领赏吗?不用管洪予健还能活几天,他和2008旧金山敌基督共识的三百多位领袖一样,结局已经定了,他们也不想再改了。

相关信息参考:

《华人归正宗就是统战宗、政治宗、异端宗》
https://cn40y.com/?p=215

《又又四十年(1980-2020年代)》
https://cn40y.com/?p=88

《悼华人归正宗派》
https://wp.me/pb5o8r-2gM

Game Over
https://wp.me/p9stD2-3Kn

《清算时刻——对2008旧金山共识一代人的清算时刻》
https://wp.me/pcR1p0-1RM

《生命季刊王峙军的惊惶末日》
https://wp.me/pcR1p0-2bl

《没有明日的金明日牧师》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=278

《金明日牧师的效忠书与华人归正宗派异端的覆灭定命》
https://moses.hyperphp.com/?p=37

《熔岩烧烤的报应——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/p9stD2-3dY

《张伯笠被抄家清算》
https://wp.me/pcR1p0-23O

《里程牧师/冯秉诚牧师盖棺定论》
https://wp.me/pcR1p0-25d

《冯秉诚牧师的万死万万死》
https://wp.me/pcR1p0-28m

《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录——里程牧师是故意不信并作恶》
https://cheng.10001mb.com/?p=108

《一代人见证了什么,旧金山与谁共识(20周年版)》
https://moses.66ghz.com/wp/?p=644

纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://moses.66ghz.com/wp/?p=646

《唐崇荣归正宗假福音全集》
http://40y.bbroot.com/?page_id=2

《放虎归山,恶兽出笼——假先知王怡牧师合集》
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《坏树陈鸽牧师&毒小草系列》
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《倪柝声与灵恩派信息更新链接》
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《灵恩派问题大盘点》
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《John MacArthur 约翰麦克阿瑟牧师的破口》
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《新贼接棒》
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《锄奸林慈信》
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《走不通的第三条路》
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《百年传承,灵火永续》
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《主仆王明道一个世纪的见证》
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《唐崇荣牧师遗训》
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《倪柝声为中国教会贡献了什么》
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《三元论和预定拣选论出自同样的邪灵诡计》
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《灵恩派出自邪灵,灵恩派敬拜邪灵》
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洪予健自称上学时数理化常常不及格,但这不是他信基督教的原因;仿佛他认为信基督是欠缺理性逻辑客观实证思维只能靠吹牛忽悠玩嘴皮子的文科生的无奈选择。但从他的言语可以看出他的文科水平也不咋地。例如他这句“三自教會是撒旦割裂基督的身體,讓無神論的政黨作教會的元首”貌似惊世骇俗的高论完全是一句浑话。他的目的就是想要误导懂汉语的信徒误认为“三自会”也是某种教会,是被我党从基督身体上割出去的;但他又指出“三自教会”不是真正的教会,那么就不存在基督身体被其割裂的事实。我们只能将这种口是心非、首尾矛盾的胡话看作他身上的邪灵说的,给他的语文老师留一点面子。
又如“分别为圣”不是灵恩派理解的那种得道成仙高人一等看不起地上人的错误观念,当然也不是洪予健鼓吹的去作反贼跟我党斗。圣经上的“分别为圣”乃是“死”的意思:自己向世界死,世界对我也是死的,因为已经分别出来归给天上的神了。死人再去反对我党再去争战,那不叫基督徒,而是僵尸信徒。洪予健傻傻地连这些左左右右都分不清,还喜欢站在讲台上海喷江侃,是不怕丢人的臭不要脸。

就像洪予健在这里说“教”不是基督教,“政”也不是我党政权,换句话说,“政教分离”也好,合一也罢,都是政治圈里的玩法,你一个牧师来教会里玩政教关系,冒充政客,我党不收拾你就算了,但上帝一定会治你不守本位不务正业的罪,让你到这样玩的魔鬼撒但最终归宿那地方去。

《女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主》
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《昊天上帝是一只鬼》
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《文化不是普遍启示》(林慈信讲《伯克富·系统神学》导论 42》)
https://www.youtube.com/watch?v=D–biYN2HtM

《华福的异象全部出自灵恩派邪灵》
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《从王永信看华人教会的堕落轨迹》
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