2026年5月1日星期五

youtu.be/YT_gF7BGATU Ep476-20260501 补充:成都王怡的秋雨之福归正邪教界守团强奸案大暴光及其微信文档,我瞄一眼,讲一讲,涉及有唐崇荣归正邪教使徒陈彪和王志勇等人!关于界守团:仁寿归正邪教受害姐妹来稿刊登 关于界守团:仁寿JH受害姐妹来稿刊登 【题外话:本周连续发了几篇文章之后,谢谢大家的关注。也遭到了大量水军的谩骂、私信用神的名义的咒诅、询问相关人信息的。首先,向江的澄清和李的两篇文章中未经允许的情况下,使用图片和截图话语,向两位道歉。就曾姐妹的文章,下面一位庆曦指责盗窃她的身份,小编搜了一下,不是很了解,但是因为考虑到她的情绪,本着爱心原则,就把曾姐妹的实名全部写上,一开始并没有获得她的允许,经其他留言指出,那位庆曦好像是华西的,但是曾姐妹的文章已经说明了她只是作为一个有年幼的女儿母亲,不是华西的人,读到华西公告所写,投稿给本公号。如果那位庆曦姐妹也是有同样的有年幼的女儿,产生这样的误解,想你道歉。但是如果仅仅因为名字和你一样,就不许其他人使用,这是一种霸凌。尽管小编不想往坏里想,但是当华西使用JST时,没有人要求他实名,提供任何的证据,到本号,就要求各种截图,证据,小编也很无奈,小编唯一的推测就是,华西水军想要的并不是真相,而是顺藤摸瓜,混淆视听,去追查爆料者和受害者,继续霸凌他们。此外本号完全不同于下图的原则,本号原则,除非不可抗力,不删任何发言,也欢迎大家不同观点不同立场来稿照登,以正视听——小编:生产队幸苦的驴】 Image 【小编收到原仁寿县JH受害姐妹的来稿,为保护个人隐私,特别隐去部分重要个人信息。标记为S姐妹。不代表本公号立场】 作为曾经在华西仁寿的姐妹,看到界守团这个事情在网上扩散,有些事情被掩盖,心里的伤疤再一次被揭开。写的时候手和身体一直在发颤 我就是其中受害的一位姐妹,界是个畜生曾经的所做所为让我今天想起来就感到厌恶和恶心,也是对我属灵的生命一次致命的摧残,离开jh很长时间,我都不得不长期服用抗抑郁的药物。看到区会所谓的公告,气得我手都不停的颤抖,里面所说的根本就不是事实。 公告里说界是坦白的,把它描绘为一个知错就改的浪子,对它和家庭还给予爱心帮助。然而事实是,我们这些受害的姐妹已经举报了很长时间,甚至大家一起举报,被压制,拦阻,PUA,一些受害的姐妹最后不得不离开JH。 Image 我不想说其他姐妹们的经历,有被它侵犯的,被他拍照片,更多是被它在同工会之后,或者小组时,一把抓姐妹的屁股,或者故意用下体去接触等等。一次小组聚会前没多少人,它说我佩戴的银项链很好看,它以前在老家是银匠,接着就把手伸到我的胸口摸。我当时打了它的手,但那一天我真个人晚上都在哭泣,颤抖, 后来我将这些事反应给区会的彭强,心里非常难受,他说可能是无意的,而且让我考虑后果,是不是我自己衣着不检点,并且几次私下暗示警告我,我是有意破坏神的家,拆毁区会,还说有可能是你自己属灵低潮或者抑郁,介绍我去生命树或他太太做圣经辅导和咨询。 在此之前,我们几位姐妹不止一次的反应给他们,他们说要按照区会的程序,控告长老、mu师的要两三个见证,实际上都是对我的一次次的伤害。开头我们相信了他们的鬼话,先一次次找所谓的长老,彭玉安和江国成,换来的不是他们所谓“属灵的保护和遮盖”,根本不是那位江弟兄说的江站出来反对,有姐妹说他们在财务上沆瀣一气,界一直巴结彭玉安,这些事才不能暴露被压制了几年。持续几年不断的发生,被区会压制的一个原因,就是彭玉安是彭的父亲,在仁寿和区会就是只手遮天,离开后我才知道敢说,这是蛇鼠一窝。我打算离开的那次,抱着另外一个姐妹的头痛哭,她说她不敢,因为害怕惩戒。当时我内心非常恐惧,因为信仰和父母产生极大的隔阂,那时觉得在华西找到了自己的属灵归属,被这样之后,觉得人如同榨干了灵魂,根本不敢和我爸妈说起,整天流泪,有时候一想到,就突然人害怕的颤抖,那种一次次被他们羞辱的气,都无法呼吸... 离开教会后,最近我自己才似乎走出了一点点阴影,有时还幻想能够看到那个畜生被抓,如今看到公告,如同雷击,这公告出来,我离开,没有一次被人认真的关心,询问过,我问了另一位受害的姐妹,她也是同样的遭遇,甚至还遭到来自所谓弟兄姐妹语言的暴力羞辱。我曾把辛苦打工的钱,没舍得给自己花,甚至没有给父母,而在所谓有谁“受苦”的时候,在买堂,都奉献出来,如今想到曾经伤害我的畜生,从我们过去的奉献中还能获得“爱心帮助”,我自己却承受的羞辱,真正陪我走过的根本不是那些xx宗的jdt,而是一些不信的朋友,也只能把自己的遭遇向她们倾诉,无私帮助我的时候,我一直想问,神在那里 抱歉写的很乱




关于界守团:仁寿JH受害姐妹来稿刊登

 齐物之道 灰阑记
 2026年4月30日 16:15
【题外话:本周连续发了几篇文章之后,谢谢大家的关注。也遭到了大量水军的谩骂、私信用神的名义的咒诅、询问相关人信息的。首先,向江的澄清和李的两篇文章中未经允许的情况下,使用图片和截图话语,向两位道歉。就曾姐妹的文章,下面一位庆曦指责盗窃她的身份,小编搜了一下,不是很了解,但是因为考虑到她的情绪,本着爱心原则,就把曾姐妹的实名全部写上,一开始并没有获得她的允许,经其他留言指出,那位庆曦好像是华西的,但是曾姐妹的文章已经说明了她只是作为一个有年幼的女儿母亲,不是华西的人,读到华西公告所写,投稿给本公号。如果那位庆曦姐妹也是有同样的有年幼的女儿,产生这样的误解,想你道歉。但是如果仅仅因为名字和你一样,就不许其他人使用,这是一种霸凌。尽管小编不想往坏里想,但是当华西使用JST时,没有人要求他实名,提供任何的证据,到本号,就要求各种截图,证据,小编也很无奈,小编唯一的推测就是,华西水军想要的并不是真相,而是顺藤摸瓜,混淆视听,去追查爆料者和受害者,继续霸凌他们。此外本号完全不同于下图的原则,本号原则,除非不可抗力,不删任何发言,也欢迎大家不同观点不同立场来稿照登,以正视听——小编:生产队幸苦的驴】
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【小编收到原仁寿县JH受害姐妹的来稿,为保护个人隐私,特别隐去部分重要个人信息。标记为S姐妹。不代表本公号立场】
作为曾经在华西仁寿的姐妹,看到界守团这个事情在网上扩散,有些事情被掩盖,心里的伤疤再一次被揭开。写的时候手和身体一直在发颤
我就是其中受害的一位姐妹,界是个畜生曾经的所做所为让我今天想起来就感到厌恶和恶心,也是对我属灵的生命一次致命的摧残,离开jh很长时间,我都不得不长期服用抗抑郁的药物。看到区会所谓的公告,气得我手都不停的颤抖,里面所说的根本就不是事实。
公告里说界是坦白的,把它描绘为一个知错就改的浪子,对它和家庭还给予爱心帮助。然而事实是,我们这些受害的姐妹已经举报了很长时间,甚至大家一起举报,被压制,拦阻,PUA,一些受害的姐妹最后不得不离开JH。
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我不想说其他姐妹们的经历,有被它侵犯的,被他拍照片,更多是被它在同工会之后,或者小组时,一把抓姐妹的屁股,或者故意用下体去接触等等。一次小组聚会前没多少人,它说我佩戴的银项链很好看,它以前在老家是银匠,接着就把手伸到我的胸口摸。我当时打了它的手,但那一天我真个人晚上都在哭泣,颤抖,

后来我将这些事反应给区会的彭强,心里非常难受,他说可能是无意的,而且让我考虑后果,是不是我自己衣着不检点,并且几次私下暗示警告我,我是有意破坏神的家,拆毁区会,还说有可能是你自己属灵低潮或者抑郁,介绍我去生命树或他太太做圣经辅导和咨询。

在此之前,我们几位姐妹不止一次的反应给他们,他们说要按照区会的程序,控告长老、mu师的要两三个见证,实际上都是对我的一次次的伤害。开头我们相信了他们的鬼话,先一次次找所谓的长老,彭玉安和江国成,换来的不是他们所谓“属灵的保护和遮盖”,根本不是那位江弟兄说的江站出来反对,有姐妹说他们在财务上沆瀣一气,界一直巴结彭玉安,这些事才不能暴露被压制了几年。持续几年不断的发生,被区会压制的一个原因,就是彭玉安是彭的父亲,在仁寿和区会就是只手遮天,离开后我才知道敢说,这是蛇鼠一窝。我打算离开的那次,抱着另外一个姐妹的头痛哭,她说她不敢,因为害怕惩戒。当时我内心非常恐惧,因为信仰和父母产生极大的隔阂,那时觉得在华西找到了自己的属灵归属,被这样之后,觉得人如同榨干了灵魂,根本不敢和我爸妈说起,整天流泪,有时候一想到,就突然人害怕的颤抖,那种一次次被他们羞辱的气,都无法呼吸...

离开教会后,最近我自己才似乎走出了一点点阴影,有时还幻想能够看到那个畜生被抓,如今看到公告,如同雷击,这公告出来,我离开,没有一次被人认真的关心,询问过,我问了另一位受害的姐妹,她也是同样的遭遇,甚至还遭到来自所谓弟兄姐妹语言的暴力羞辱。我曾把辛苦打工的钱,没舍得给自己花,甚至没有给父母,而在所谓有谁“受苦”的时候,在买堂,都奉献出来,如今想到曾经伤害我的畜生,从我们过去的奉献中还能获得“爱心帮助”,我自己却承受的羞辱,真正陪我走过的根本不是那些xx宗的jdt,而是一些不信的朋友,也只能把自己的遭遇向她们倾诉,无私帮助我的时候,我一直想问,神在那里

抱歉写的很乱


 







G.K.Deng是怎么炼成的——一个回应

齐物之道 灰阑记
 2026年4月30日 08:36

【小编把留言和问题转发给Deng老师,以下是他的简短回复,不代表公号立场。】
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1. 当时要求保密,闭门会议,参加的是Paul、彪哥、Enoch,孟和马,还有两个徐什么的小弟兄不太熟的,我主要负责读和写。
2. 他们说因为几个老外是native, 人脉广,到时候再修改文稿,发出去。
3. 名字的来历,开头我主张实名,我自己写,后来这个面目全非的稿子,我也不同意,最后,说用切尔斯顿Gilbert Keith Chesterton)这个假名,换成g.k.deng。
4. 最后这个“缝合怪胎”就被包装成了专家,大家用各种账号,发这个,我自己也发,在amazon上和其他网站,我自己的都陆续删除了。
5. 最后的话,确实不是原话,李老师说的不是很客气,我大概修改了一下。毕竟,人都是要脸的
6. 为何还用假名不实名,因为这些并不完全都是我的责任,脱离多年的PUA之后,很后悔。但是因为职业和其他顾虑,这些软弱才不敢实名。
我仍旧为当年的错误,想说声对不起。


李晋对G.K.Deng忏悔一文的回应

 齐物之道 灰阑记
 2026年4月30日 05:24
【G.K.Deng老师的文章受到强烈的反响,也收到了李晋的留言,为表示公号并不站队,小编特意截图发布出来。】
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事工哲学(203)| 沙盘推演泥稀米,移民宣教粪厂门

 Eddy Zhang REACH2O
 2026年4月27日 05:26
我对王说:“王若以为好,仆人若在王面前蒙宠爱,求王差遣我往印尼去,到雅加达所在的那城去,我好开连锁的咖啡馆。”那时王后坐在王的旁边,王对我说:“你要去多久?几时回来?”王看这事好像移民宣教,就派我去。我给王定了日期
我很少在公众号上装作严肃地写作。10年前(2016年)是我最严肃的时候,因为我有一大批朋友陷入在Logos/Shin老师的泥潭中,我得尽力捞人。后来我就只是诸多事件的外部观察者了,因为我不再深入这些群体之中,所以不能掌握第一手资料。
在这个意义上,我的所有写作都是边缘性的隐微写作。比如《事工哲学(202)| “传道人生活不能自理”》这种视角的切入,在真正严肃的局内人分析《As If He Was Not——教会中的性侵害及其隐瞒》以及勇敢的《我们到底在处理什么?——读华西区会界守团JST这份公告之后的不安与反思》面前,不过是一种轻快地点滴而已。
当然,还有“还坚持XX宗吗?”—很抱歉,这样的“XX宗”,坚持不了一点了,更是深刻的从内到外反思(anywa,我绝不想做从外至内的反思的)。
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最近的另一件掀锅盖的事情,是公众号“我上有羊”的刘雅妮姊妹实名发声:
这不是一件需要被遮盖的事,这是一件需要被曝光的事
当假教师告诉你:投15万,每月返利4500,这钱用于xj……你会心动吗?
我做这事没有违反次序,该走的程序都走完了,最后一步只能曝光

这件事情我从前有所耳闻,因为去年有些朋友告诉了我一点消息。但我心里波澜不惊,因为只要从沙盘推演就可以知道这事的发展和走向。
这么说吧。所谓宣教,乃是差派人去到需要的地方建立教会。但现代宣教的目的是植堂以后退出,将治理权交托给地方教会(就是所谓三自,或者我们使用四自-七自:自治、自养、自传、自己处境化神学 (Self-theologizing),自发参与大使命……)。我在进入一个群体服事之前,第一个设计的就是“退出策略”。没有退出策略的“宣教”不是宣教,是殖民。
所以这个沙盘推演就很简单了。我一听见抽调150位精英的“移民宣教”就哑然失笑,因为这明摆着就是后疫情时代城市中产教会心慌意乱想要五月麻花嘛!将大好青年停工辍学去印尼的咖啡馆当服务生,怕不是“中杯、大杯、超大杯”的梗入心了,想在雅加达遇见什么自抽的名场面吧。
其他我就不说了。只保留几张留言的截图在这里,都是公众号“我上有羊”的文章下公开放出来的,具体我也不评论。
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沙盘推演思考题。上下文在《西游记》27章,参并非时评(8-9)| 小作文、三化异象

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    ReacH2O——a.k.a. ReacH 2 Others
    kuawentrans(跨文翻译)——A Business As Mission


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