2019年2月26日星期二

日光之下 平安家信(有关强奸犯远志明的旧金山共识的卧底同伙 王怡 的表演)

日光之下

平安家信

永生神的教会,神的仆人使女们平安:

已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。

岂有一件事人能指着说:“这是新的”?哪知,在我们以前的世代早已有了 (传1:9—10)

我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。 (林后 1:4)

一、 历史回顾

目前因着新TL的实施,有些突发事情临到教会,有的同工能沉着应对,有的教会却不知所措,甚至走了妥协的道路,让我们回顾历史,逼迫患难并不是现在才有的,早在初期教会刚建立不久,就面临大逼迫,后来又经过多年的逼迫,正如圣经所说, “···我们进入 神的国,必须经历许多艰难。”(徒 14:22 )中国教会也不例外,早在五、六十年代,教会就曾经历了腥风血雨的大逼迫,在威逼利诱逼迫面前,有很多人甚至名望人,失败、跌倒、妥协,但神也为自己留下7000人未向巴力亲嘴、屈膝,包括少数忠仆向主至死忠心。在应对当前的环境时,回顾中国教会近代史,有很多借鉴的地方,有鉴戒也有榜样。

(请参考:

当代大陆教会复兴史略

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fe255810102veeq.html

平安家信

靠谁保护http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fe255810102veee.html

谁管风浪

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fe255810102wrh9.html )



二、现实状况



近年某些地区在试点拆十jia、拆教tang,并推行五J五H后,新TL正有从试点到逐步全面实施的趋势,教会有可能要面对以下的情况:(有的地方正在经历)。



1、 “四J四H”



“四J四H”进老三教堂和登记妥协的聚会场所。(四进是:国 qi、法规、核心价值观、传统文化 四H是:神学本土化、管理规范化、财务公开化、教义适应化)

2、 对个人信息采集。

3、对家tingjiao会聚会场所登记。

4、威逼利诱参加老三,登记”控制家tingjiao会。

5、强制“四J”不妥协的家tingjiao会场所。

6、打击取缔不听话的家tingjiao会。



三、智慧面对



面对新TL的实施,且不表老三,但看到家tng教会的应对大致有几点:有的参加老三,有的妥协登记,有的接受“四J”,有的提前解散化整为零,有的互相僵持,还有的发起签名YD正面对抗。还有的惊慌失措,不知如何是好任人摆布。

如何面对当前的境遇?众说纷纭,现根据圣经的原则,有几点建议和众弟兄姊妹分享:

1、 面对四J



“四J”进场所,拒绝接受,因为违背圣经的真理,无论你在什么地方,如果有人领着向耶罗波安的(qi)标志行注目礼,要坚决拒绝,因为那样行等于拜偶像, 神的儿女唯有 “···耶和华尼西”出 17:15)神说:“除了我以外,你不可有别的神”。(出 20:3) 不可敬拜别神,因为耶和华是忌邪的 神,名为忌邪者。 ( 出 34:14)借口传统儒家文化进聚H场所, 是以人的思想代替圣经真理,以人的道德(义),代替神的义,故不应接受,如果强制进入场所,在没有清除之前,信徒不应在里面敬拜神。现在有的家tingjiao会已经强制进入,如果已经妥协容纳、行礼,应赶快向神认罪悔改。如果你聚会敬拜的地方继续唱耶罗波安的歌和向耶罗波安的QI(标志)行礼,应赶快出来回到家里敬拜。(启 18:4 )



2、 对个人采集信息



一般都是面对选择五大教的表格,需要说明的是,我们不信任何“教”,但我们信耶稣基督,所以在面对你信不信五大教的选择时,拒绝填写签字,因为我们不信“教”,但在众人面前要承认信耶稣基督。(参考太10:32—33)



3、 对场所采集信息



一般是JD教情况统计,内容详细,人数多少姓甚名谁,是否愿意接受有关方面和团体的指导?是否单愿意接受有关方面的指导?是否两方面都不愿意接受?是否是外人指导?是否是异端邪教违法犯罪等,让你选择。关于主的小羊,每一个都是主宝血买来的,一个不可私自交给外邦人,信基督是个人的,你没有权柄主导别人。

由于是JD教的采集表,我信的不是JD教,而是基督,故我拒绝填写,签字。



4、 威逼利诱



威逼利诱参加老三,拒绝参加、因为老三的头不是主基督。

登记合法化,是第三条道路,第三势力,就是把主的教会交给外邦人管理,是给教会变相换了头,性质与老三一样。



5、打压取缔



面对打压取缔,要化整为零,分株移植,因为树大招风,根据圣经回到各个家里,继续敬拜神。



6、签名联署



最近王怡又发起了《牧者联署》和《门徒宣言》,签名运动,有人支持有人反对,有人呼吁谨防家贼,有人评论说王怡在引蛇出洞,便于猎人定向打击,配合默契,非常到位。

也有人评论,“王怡把“世上的一切权势”作为吸引他的第二追求,正是此地无银三百两。王怡不是求主顾念教会微弱,保守教会免于试探(试炼),而是惹火烧身,自取刑罚,要过一把英雄瘾,更要连累教会,从而帮助对方破坏教会”等。

(大家可以到网上去搜索查看)

从圣经原则看,显然签名运动不合真理,因为主耶稣和使徒在受逼迫的时候,从来没有发起签名运动对抗,只要求在面对逼迫的时候,要至死忠心,“···你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕 ”(启 2:10)

因此不能参与签名运动,我们只能听主的话,圣经的话,不能听人违背圣经真理的话。



四、圣经原则



1、要谨慎免得受迷惑



···你降临和世界的末了,有什么预兆呢?”耶稣回答说:”你们要谨慎,免得有人迷惑你们。···”(太:24:3一5)

“···有人声从西珥呼问我说:“守望的啊,夜里如何?守望的啊,夜里如何? 守望的说:“早晨将到,黑夜也来。你们若要问就可以问,可以回头再来。” (赛 21:11—12)

2、基督是教会的头



···如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。(弗 5:23)

教会的性质是属天的属灵的,教会是神的家,是基督的身体,神是这家的家长,基督是教会的头,对教会有绝对的权柄,神立祂的独生子为教会的元首,教会一切的权柄都属于神和基督。



3、神仆无权把教会交给外邦人



登记合法化,就是要教会认同并接受外邦人的管理领导和掌权,也就是说永生神的教会的权柄要交给外邦人。教会中所有牧师,传道人,长老、接待家庭等等都是事奉神的仆人(奴仆),奴仆有什么权利把主人的家交给反对神的外邦人来掌权管理呢?所以教会登记是得罪了神的权柄,是越过了神的权柄,这是一件严肃的事。



4、顺从人与顺从神



当人的法规,不违背圣经真理的时候,我们顺从神也顺从人,(参考罗13:1—7,彼前 2:13 ),当人的法规,违背圣经真理的时候,我们顺从神,不顺从人是应当的,(参考徒4:19, 5:29 )



5、家tingjiao会正是建立在圣经真理上



信徒在初期都是在家庭过信仰生活。“那日晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了,耶稣来站在当中,对他们说,你们平安!”(约20:19)

因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”( 太 18:20)

6、总要儆醒祷告,免得入了迷惑。(太26:41)

洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;···直到永远(诗 29:10)

···好叫世人知道至高者在人的国中掌权···。” (但 4:17)

“···你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕”。(启2:10) 



那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的 神 。 愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与他,从万古以前,并现今,直到永永远远。阿们。(犹 1:24—25)





和你们一同守望的王 英等于远方 2018年冬

—— 网络转载

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