扬起耶稣基督真理的大旗，摧毁“基督教和谐控制计划”: 王明道的世纪见证与王明道路线传承

王明道的世纪见证与王明道路线传承

1991年7月28日，主仆王明道先生在弟兄姊妹的赞美敬拜歌声中被主接到荣耀里，永远与主耶稣基督同在了。近四十年后，我们回望这场景，简直是《申命记》34章的重演——耶和华神埋葬了他的仆人摩西，继续亲自作元帅，率领以色列军队出征应许福地，摩西留下的遗命却是神百姓的永恒精神祝福和财富。类似地，王明道先生一生见证彰显传扬的独一救主耶稣基督的救恩真理和教会路线，是我国信徒百年来的财富和灯塔。

我们说“王明道路线”时，不是在高举人，不是噱头口号，而是总结我国教会的血泪经验。1980年王明道先生被骗出狱不久，就开始严肃思考内地教会的前途问题，提出当时三自与家庭教会的对立矛盾，要坚持独立与主同站，不受无神政府控制，当时是非常正确，也非常紧迫严肃的路线问题，不重视不服气王先生属灵智慧的人都吃亏不小。

1990年代后，“家庭教会”概念迅速被统战战线利用控制歪曲；所以我们今天强调“王明道路线”，而不是王先生最初提出的“家庭教会”路线，是声明我们不是因为坚持家庭教会路线而得救，也不是相信家庭教会之外无救恩，而是重申“我们因信独一救主耶稣基督而蒙恩得救，我们因信主耶稣基督而重生成为救主宝血买赎的教会肢体”，这是战略层面的问题，不会因为天下分合、三十年河东河西而改变；王明道先生提出的家庭教会路线，只是阶段性时代性的战术层面策略。2004年国务院颁布《宗教事务条例》后，归正宗（改革宗）异端横空出世，全面领导了家庭教会，从此三自与家庭对立已经不是国内教会的首要矛盾，但王明道先生留下的属灵箴言“三自问题是块试金石”仍然有效，今生在三自问题上经不住考验，很难在向主交账时过关。家庭教会路线的变质失败，不会让三自会成为合理合法。

摩西总结以色列人四十年在旷野绕行的荒唐失败信仰生活时说：“申32:12 这样，耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。”这或许让人颇感意外，我却不意外。N年前我求问主怎么总是软弱，总是被骗，总是失败，看不见自己身上圣徒的荣耀和主的恩典时，主给的答复就是这句话。没错，这就是恩主带领造就我们的方式，至于唐崇荣、王怡、陈鸽、王峙军等等常年光辉四射，那是假师傅的生活模式，他们得了人的荣耀，就是神给他们的赏赐，所以他们就没了天上的赏赐，只有地狱永火的热烈拥抱（太6：2）。

以色列的懵懂孩童四十年看旷野荒漠天天单调乏味的日出月落，草木枯荣，听嘈杂的牛鸣羊叫，男女吵骂，没有见过大城市大世面，没有开过眼界，似乎一事无成毫无见识；但他们有摩西所传从主耶和华神领受的律法训诲，有祭司亚伦的会幕事奉耳濡目染，就能在四十年后绕回到他们爷爷失败的比珥井时，凭信心唱出“井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱。”不再像他们的父辈祖辈那样怕耶和华神没本事给他们水，会让他们渴死，逼迫摩西急燥上火违命用杖击打磐石出水，而不是照耶和华神命令的“吩咐磐石发出水来”给百姓看（民20：8）。我们的生活也一样，似乎跌跌撞撞，好像软弱荒唐，几乎失败无望，但有王明道等前辈传扬见证的基督磐石倚靠仰望、教会传承的圣灵活水滋养保守，不知不觉总在成长，并没有枯萎死亡。至于小孩子们，就比我们更争气了。真的是感恩无尽。借用假师傅滕近辉牧师的人生总结“都是恩典”，来表达我们教会四十年来与主同行的经历十分贴切，假师傅向假救主感恩，我们也向我们的独一救主耶稣基督献上无尽的感谢。实在地，在主内没有白受的苦，没有白流的泪，没有白洒的汗；你为华人教会忧心而流的每一滴眼泪，为软弱肢体的每一句代祷，为福音奔走的每一步辛苦，为真理争辩的几十年坚持，都被主看在眼里，都有主的一同担当，都被主耶稣记在纪念册上，收在纪念的皮囊中，这是地上几十年最有价值的生活方式。

原来，因为我们不是为自己活，我们的主必负责到底，保守我们到永生，真理的圣灵也会带领教会总能站住，完美地交给主。

视频播放器