主啊,我信
“那使我痊愈的”与“主啊,我信”
约9:38他说:“主啊!我信!”就拜耶稣。
神并不吝于赐下各样神迹,使人的身体和生活得着好处。“瞎子看见,瘸子行走,哑巴说话,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活”常常是伴随主耶稣传道行踪的神迹,证明祂是从神那里差来的,好使人信祂(是基督)。祂的门徒也常有神迹伴随,证明所传的福音是从神来的。但是得医治得痊愈的人并不都能从神迹带来的恩典就认识信服敬拜主耶稣基督。
耶利哥的两个瞎子被主耶稣医治,能看见了,就跟从了主耶稣。格拉森被鬼附的人被主耶稣洁净后,就奉差遣作了宣教士,传扬主耶稣为他做了何等大的事。他们不仅身体得到医治,更因信医治他们的主救主耶稣基督得到属灵的永福。然而十个被洁净的麻风病人中只有一个撒玛利亚人回来大声归荣耀与神,他的信便救了他,另外九个被洁净的仍旧回到这污秽的世界上混,在泥里滚。(约翰福音5章)毕士大(怜悯之家,蒙怜悯的)池边病了三十八年的那个人,被主耶稣医治痊愈后,立刻拿褥子走了,却不认识“那使我痊愈的”,(主耶稣医治他并不是因为他有信心,而是出于神的怜悯和主权。 没有信心不能阻拦上帝的作为,有信心也不能强逼上帝一定要有所作为,如保罗求主去掉身上的刺。灵恩派推广的“信心医治”想用所谓的信心要挟强逼上帝行神迹医治,是巫术邪术,是冒犯神,是故意得罪神,是要置上帝于不义的诡诈邪术,这种信心不是真信心,而是不信不敬的恶心贪心贼心。)虽然主耶稣第二次让他遇见,并警诫他“不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厉害。”这是提醒他是犯过罪的人,身体痊愈并不等于罪的问题得到了赦免解决,如果不信“那使他痊愈的”、称神为父、与神平等、神的儿子、赦罪之主耶稣基督,不解决罪的问题,等待他的将是更重的永远的审判,但那人非但没有受警诫,不感谢使他从三十八年罪的捆绑下得释放的救主拿撒勒人耶稣,反而转身向犹太人告发,使主耶稣受到犹太人的逼迫。他希望通过告密的立功之法来解决自己的罪招致的最终审判,结果做了地狱之子。与他形成鲜明对比的是奉差往西罗亚池子洗好生来瞎眼的那人(约翰福音9章),这生来就瞎眼的人能看见以后,虽然受到法利赛人的盘问逼迫,他还是愿意寻求认识“神的儿子”,使他“可以信祂”,主耶稣向他启示,使他认识神的儿子后,他立刻就信服敬拜主耶稣。(他说:“主啊,我信!”就拜耶稣)他不再称主耶稣为“开了我眼睛的”,而是“主啊。神的儿子。我所信的。”因此他不仅身体的眼睛得到了医治,灵性的眼睛也被打开,认识了神的儿子独一救主耶稣基督,并信服敬拜祂,得到永恒的生命和福气。主耶稣论到生来瞎眼的人说,他的病患不是因为他自己或父母的罪,而是要在他身上显出神的作为,彰显神的荣耀。基督徒免不了像世人一样生病受苦,但是他们因信在病患困苦中有安慰,盼望,喜乐,忍耐,让神的荣耀和能力在他们的软弱上显得完全,感谢神使用我们这些不配的器皿。不要像假信徒罗尔那样以与神为敌作要挟,逼神就范来医治他的女儿,他自己假冒的信心不但害自己成为灭亡之子,也害了他的女儿。
很多人欢喜热情地在教会中和信徒中传播“那使我痊愈的”或“那使人痊愈的”,但是他们对于认识“神的儿子耶稣基督”并不热心;他们热心见证神所赐的各样成功发达好运气,却对为拯救世人到这世上来过,还要再来审判死人活人的主耶稣基督和祂所讲之道漠不关心。主耶稣说:“不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。”(路10:20)能使人名字记录在天上生命册上的方法,唯有认识信服敬拜跟从神的儿子主救主耶稣基督,罪得赦免,重生称义成为圣洁。同样的,不要只满足于知道“那使我痊愈的”,而要更加寻求“主啊,谁是神的儿子,叫我信祂呢?”主耶稣说:“当那日(审判之日)必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”(太7:22)那些只知道“使我痊愈的”人,却未去认识神的儿子,到审判之时,神的儿子会说不认识他们。愿我们更多地认识神的儿子,独一救主耶稣基督,并且信服敬拜跟从他,去得永生,得永福。
《认识灵恩派,谁是灵恩派》
《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》

一九五五年七月十一日《天风》第廿六,廿七期社论《加强团结,明辨是非》,定主仆王明道是“人民的罪人,教会的罪人,历史的罪人”,为逮捕王明道作好了舆论准备工作。这篇社论出自上海市宗教事务处处长罗竹风之手。罗竹风的母亲罗戴玉兰瘫痪十八年,1931年宋尚节博士在山东平度的布道会上为其祷告而痊愈,轰动一时。
《宋尚节传(刘翼凌著)》
《华人教会如云见证二百年(电脑版)rar》
https://higa.teracloud.jp/share/11e18cdb37be34b6
《华人教会如云见证二百年(电脑版)rar》
https://archive.org/details/200_20250731
曾国藩之女:曾纪芬(崇德、舜林老人)手书《主祷文》

活水与重生:《约翰福音释经 第四章》(John MacArthur)
毕迈克《国际祷告的殿/琴与炉的敬拜》是异端
毕迈克《国际祷告的殿/琴与炉的敬拜》是异端
【按:毕迈可(Mike Bickle)的国际祷告的殿推广的《琴与炉的敬拜》、《7X24祷告》、《大卫会幕》是邪恶的异端,华人教会中由江秀琴的慕主先锋事工和爱修园的祝瑞莲为主力向国内推广,影响面和深度都很大,造成的破坏和混乱严重。该异端否定圣经的权威和启示完整性,自称拥有从神直接来的启示,擅长在大卫倒塌的里帐幕使用从新纪元运动克隆来的冥想观照术聆听神的声音。他们废除用心灵和诚实敬拜的原则,推广他们从神直接(面对面)得到的命令,使用七天二十四小时一年365天不停歇的琴和炉敬拜方式,声称通过这种祷告能得到上天入地的能力和经历。他们要等到大灾难时亲自战胜敌基督,像施洗约翰一样做耶稣的先锋官,迎接耶稣第二次再来。如果你喜欢在大灾难中承受神的愤怒和白色大宝座前基督的审判,就加入他们吧。】
摩5:23要使你们歌唱的声音远离我;因为我不听你们弹琴的响声。
来源于:https://carm.org/lhop/the-international-house-of-prayer-ihop/
The International House of Prayer (IHOP)
by John Park | Sep 29, 2010 | Minor Groups & Issues, lHOP
The International House of Prayer (IHOP) was started on May 7, 1999, by Mike Bickle in Kansas City.1 It is well known for its 24/7 worship and prayer ministry. It has grown substantially and includes international connections, its own seminary, and an undergraduate program. People from around the globe are flocking to IHOP to learn.
【Google翻译】:国际祷告之家 (IHOP) 于 1999 年 5 月 7 日由毕迈克 (Mike Bickle)在堪萨斯城成立。它以其 24/7 的敬拜和祷告事工而闻名。 它已经取得了长足的发展,并拥有国际联系、自己的神学院和本科课程。 来自世界各地的人们涌向 IHOP 学习。
Origins and Goals of IHOP
The origin of the International House of Prayer started in 1982 after a man named Augustine approached Mike Bickle and said an audible voice told him to prophesy to his congregation. Later that year, Mike Bickle claimed to hear an audible voice speaking to him while traveling in Cairo, Egypt. The voice told him, “I am inviting you to raise up a work that will touch the ends of the earth. I have invited many people to do this thing and many people have said yes, but very few have done my will.”2
Mike Bickle has been quoted to say the church brings on the great tribulation:
“We’re not absent for the great tribulation, now listen carefully, the church causes the great tribulation. What I mean by that – it’s the church, it’s the praying church under Jesus’ leadership that’s loosing the judgment in the great tribulation in the way that Moses stretched forth his rod and prayed and loosed the judgments upon Pharaoh. The church in the tribulation is in the position that Moses was before Pharaoh but it won’t be a Pharaoh and Egypt, it’ll be the great end time Pharaoh called the antichrist and the book of Revelation is a book about the judgments of God on the antichrist loosed by the praying church.”3
Bickle proposes that an elite end-time church defeats God’s enemies, and Jesus is “held in the heavens” until it happens.
“Right now the prayer movement is growing fast….really fast! But when I say it’s growing fast instead of one percent of the Body of Christ taking hold of it, maybe 10 percent. It’s….you know it’s like 10 times bigger than it was a generation ago, but beloved as fast as the prayer movement is growing, where people are getting hold of it, still for 90 percent of the Body of Christ it’s not even on their mind. Jesus is not coming until the Body of Christ globally is crying out “Come Lord Jesus, Come Lord Jesus, Come Lord Jesus” and they don’t just say “come and forgive me” they are crying out in the understanding of who they are as the one that is cherished by Jesus in the bridal identity.”4
【Google翻译】 IHOP 异端的起源和目标
国际祈祷之家的起源始于 1982 年,当时一位名叫奥古斯丁的男子找到毕迈克 (Mike Bickle) ,并说有一个可听见的声音告诉他要向他的会众发预言。 同年晚些时候,毕迈克 (Mike Bickle) 声称在埃及开罗旅行时听到了一个可听见的声音对他说话。 那声音告诉他:“我邀请你建造一项触及天涯海角的工程。 我邀请了很多人来做这件事,很多人都答应了,但很少有人按照我的意愿去做。”
毕迈克 (Mike Bickle) 曾被引述说,教会带来了大灾难:
“大灾难我们并没有缺席,现在仔细听,是教会造成了大灾难。 我的意思是——是教会,是在耶稣领导下祈祷的教会,在大灾难中失去了审判,就像摩西伸出他的杖祈祷并解除了对法老的审判一样。 大灾难中的教会处于摩西在法老面前的位置,但它不会是法老和埃及,这将是法老称为敌基督的伟大末世,而启示录是一本关于神的审判的书, 祈祷的教会释放了敌基督。
毕迈克 (Mike Bickle) 提出,末日精英教会会击败上帝的敌人,而耶稣将“被保留在天上”,直到这一切发生。
“现在祈祷运动正在快速发展……非常快! 但当我说它增长得很快,而不是基督身体的百分之一,也许是百分之十。 它……你知道,它比上一代人大十倍,但随着祈祷运动的发展,人们正在抓住它,但亲爱的,对于基督身体的 90% 来说,它甚至还没有在他们的身上、头脑里。 直到全球基督的身体呼喊“主耶稣来,主耶稣来,主耶稣来”,耶稣才会到来,他们不只是说“来吧,原谅我”,他们是在了解自己是谁时呼喊的,正如耶稣所珍视的新娘身份。”
【编注:毕迈克 (Mike Bickle) 在这里清楚地说明了他们的目标是“释放敌基督”,阻挡耶稣留在天上听他们的号令。也就是说他们所有的敬拜事奉都是在招鬼通灵交鬼,迎接敌基督,抵挡真正的主耶稣基督。所以这个IHOP一定是出自邪灵魔鬼的异端。无论他们的玩法怎样多变诡诈,他们的目的都是为了招鬼交鬼通灵淫乱。
和所有的催眠通灵交鬼巫术原理相同,琴与炉7X24小时连轴祷告敬拜的目的是让人疲劳困倦,在疲劳状态下人的意志理智认识能力下降,失去对邪灵的警醒分辨抵挡,为邪灵鬼魔的入侵提供方便。所以《琴与炉敬拜》《7X24祷告》都是通灵交鬼召唤邪灵的催眠术。】
The Power of Emotionalism, Mysticism, and Gnosticism
The major draw of IHOP is experience. Experience is fine as long as it is not against Scripture. We don’t want mysticism, which is defined as “the pursuit of deeper or higher subjective religious experience,” and “that spiritual reality is perceived apart from the human intellect and natural senses.”5 IHOP practices what is known as centering or contemplative prayer. This is defined as “the practice of relaxing, emptying the mind, and letting one’s self find the presence of God within.”6 In fact, they had an article titled “Contemplative Prayer” on their website, but after much negative press they have taken it down.7 However, the contents of the article have been preserved by a former IHOP staff member’s website and is available for all to see here: (http://gospelmasquerade.wordpress.com/2009/08/01/contemplative-prayer-continued/)
One of the highest criticisms of IHOP is that of Gnosticism. Gnosticism is derived from the Greek word gnosis, meaning “knowledge.” Gnosticism is the idea of having “hidden knowledge” of the spiritual realm that is unavailable to others. This knowledge comes via prophecies, visions, and dreams that God specifically gives to a certain privileged group of people – in this case, IHOP. In fact, IHOP has their own “prophecy rooms” where one can receive “prophecies.”
Great experiences with our Lord are a gift from God, but one needs to exercise caution concerning the authority he/she gives personal experiences. More often than not, the people who go to IHOP do not have a strong theological foundation and so they rely on their experiences to dictate what the Bible says and not the other way around. Here are some words (from Dr. John MacArthur’s sermon “Are Experiences a Valid Source of Truth?) of wisdom regarding experiences:
There is the ploy they use, “Well, we would expect you to be against it since you haven’t had the experience.” That is Gnosticism. That is believing that you have been elevated to a higher level of comprehension which the uninitiated have no understanding. Rodman Williams, who has written a number of books and who was once the president of a local Charismatic school, and I quote said, “Any vital information concerning the Gifts of the Spirit, the Pneumatic Charismata, predisposes a participation in them. Without such a participation, whatever is said about the Gifts may only result in confusion and error.” If you haven’t had it, you have no right to talk about it. One pastor said to me, “You talk exactly like one who never had the experience. You are speaking out of ignorance.” I wonder if they feel that way talking about Heaven, Hell, murder, adultery, homosexuality, and numerous other subjects. Do we have to have that experience too?8
【Google翻译】 情感主义、神秘主义和诺斯替主义的力量
IHOP 的主要吸引力在于经验。 只要不违反圣经,经验就可以。 我们不想要神秘主义,神秘主义被定义为“追求更深刻或更高的主观宗教体验”,以及“脱离人类智力和自然感官来感知精神现实。” IHOP 实践所谓的集中或冥想,祷告。 这被定义为“放松、清空心灵、让自己发现内在神的存在的练习。”事实上,他们的网站上有一篇题为“冥想祈祷”的文章,但在受到大量负面报道后,然而,该文章的内容已被前 IHOP 工作人员的网站保存下来,供所有人查看:
(http://gospelmasquerade.wordpress.com/2009/08/01/contemplative-prayer-continued/)
对 IHOP 的最高批评之一是对诺斯替主义的批评。 诺斯替主义源自希腊语“gnosis”,意思是“知识”。 诺斯替主义是一种拥有其他人无法获得的精神领域“隐藏知识”的想法。 这些知识来自“上帝”特别赐予特定特权群体的预言、异象和梦想——在本例中是 IHOP。 事实上,IHOP有自己的“预言室”,可以在那里接收“预言”。
与主在一起的美好经历是来自上帝的礼物,但人们需要谨慎对待他/她赋予个人经历的权威。 通常,去 IHOP 的人没有坚实的神学基础,因此他们依靠自己的经验来决定圣经的内容,而不是相反。 以下是关于经验的一些智慧之言(摘自约翰·麦克阿瑟博士的布道“经验是真理的有效来源吗?”):
他们使用的策略是:“好吧,我们希望你会反对,因为你没有这种经验。” 这就是诺斯替主义。 那就是相信你已经提升到了外行人无法理解的更高的理解水平。 罗德曼·威廉姆斯(Rodman Williams)写了很多书,曾担任当地一所灵恩学校的校长,我引用他的话:“任何有关圣灵恩赐、灵恩能力的重要信息,都会促使人们参与其中。 如果没有这样的参与,关于恩赐的任何言论都可能只会导致混乱和错误。” 如果你没有经历过,你就没有权利谈论它。 一位牧师对我说:“你说话就像一个从未有过这种经历的人。 你这样说是出于无知。” 我想知道他们在谈论天堂、地狱、谋杀、通奸、同性恋和许多其他主题时是否有这种感觉。 我们也必须有这样的经历吗?
驳《琴与炉实用手册(毕迈克)》
http://www.yage.name/viewthread.php?tid=2420&extra=&page=1
编注:雅歌论坛是该异端的网站。雅歌(361683)呱呱房间是该异端的聊天室。
一、前言——【琴与金香炉】特会的目的
Ⅰ. 神的珠宝——隐藏的珍宝
A. 充满宝藏的房间——
“‘他们必属我,’万军之耶和华说:‘在那日我要使他们成为我的珠宝’”(玛3:17)
【驳:和合本玛3:17是:“万军之耶和华说:“在我所定的日子,他们必属我,特特归我。我必怜恤他们,如同人怜恤服事自己的儿子。”
不知道他们用的是哪种版本的圣经。这句应许是给以色列人的,不是给新约基督徒的,他们的地位比基督徒低多了。我们基督徒在真信耶稣的那一刻起,就已经是神的珠宝,并不是隐藏的,而是明光照耀,在世上为基督耶稣作见证,不需要等到耶和华所定的大灾难的日子才能成为神的珠宝。他们承认自己现在还不是神的珠宝,说明他们并不在基督里,和我们不是一群人,他们是一群冒充的假基督徒。灵恩派的特会中常常呼喊“来吧,圣灵。”说明圣灵没有在他们里面,而是在他们外面,可以证明他们是没有悔改重生的假基督徒,不像我们有圣灵住在里面,用不着扯破喉咙喊叫圣灵降临。圣灵也不是喊来的,而是靠在神面前认罪悔改而得到的。】
B. 隐藏的美丽及伟大——我们在耶稣里完全的美丽,是藏在思爱成病的神心中. 每一个信徒都有一个可以被述说、强有力的生命故事,以及一个自我发掘的生命历程。
“因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。”(西3:3-4)
【驳:真基督徒是在基督里,而不是在耶稣里,请小心分辨。灵恩派的“耶稣”是个冒充主耶稣基督的邪灵,所以灵恩派通常都是只喊“耶稣,耶稣”而不是“主耶稣”或“耶稣基督”。
我们并不是完全美丽,我们乃是瓦器,是因为有基督在这瓦器里,才使我们显得美丽。我们自己毫无可夸,乃是夸我们里面的基督。
基督徒的生命不是一个自己发掘的历程,而是一个完全交托给圣灵掌管、带领、保守的过程。我们所需要作的仅仅是对付肉体和肉体的情欲,不容罪在我们身上作王。】
《远志明所交的耶稣是住在坟墓里的死鬼》
C. 祷告运动帮助你发现一些你。换句话说,它帮助你在你的旅程中经历神对你的心。
【驳:这些人追求的不是神在自己里面的美丽和伟大,而是人在神里面的美丽与伟大,即自己的美丽和伟大。可见他们敬拜的不是神,而是自己,这是以自己为神的一种宗教,和世俗流行的新纪元运动等等并没有两样。】
二、我进入昼夜代祷敬拜的历程
Ⅰ. 概论
A. 圣灵正在组织领导一个世界性祷告运动,它也是一个敬拜运动及先知性运动。这三个层面都是圣灵同一道河流的展现。大部分的信徒,会被其中一个层面吸引进而跃入同一个圣灵的流中。
【驳:圣经上从没有说过圣灵会来发动一个全球性运动,倒是反复警告提醒说撒但会来发动各种各样的全球性运动,把世人团结起来一致反对神和属神的人。可见这个琴与炉敬拜运动和先知运动不是圣灵在领导,而是假冒圣灵的邪灵在组织领导。基督徒是在主耶稣基督的真理中合一,这是神自己做成的工作,不需要我们帮忙,每一个真基督徒在悔改信主的时候都已经连接于基督的身体,进入这个基于耶稣基督真理的合一中。他们发动这个运动不但要把世人的灵魂掳去,连选民也要迷惑了。】
B. 过去2-3年我们可以看到一个全球性的现象,那就是祷告运动正在运行,全球基督的肢体正燃起对祷告的兴趣。这个运动有许多层面,也反映出神的许多特性。凡是注意圣灵工作的人,都会领受到圣灵目前正在恢复祷告、敬拜以及先知性的事工。大约自1980年起,对祷告的认知与恩典就稳定地持续增加。圣灵策略性的计划会逐渐增强,直到主再来,也就是当天上的金香炉满了的时候(启5:8)。
“…二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉,这香就是众圣徒的祈祷。”(启5:8)
C. 神正带领全球的祷告运动往前进入下一阶段,每一个祷告会都是圣灵全球祷告运动的一小部分。当我们能庆贺彼此的不同时,我们就能彼此学习、接纳。
【驳:耶3:5 耶和华岂永远怀怒,存留到底吗?’看哪!你又发恶言,又行坏事,随自己的私意而行(或作“你虽这样说,还是行恶放纵欲心”)。”
西2:23 这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。
彼后1:20 第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的。
圣经的完整性、权威性和有效性是分辨异端邪教的主要标准之一。凡是在圣经启示以外添加任何与圣经权威等同的启示,或者凭私意解经的,均可视为异端。这个琴与炉的敬拜运动及先知性运动与这个异端的标准完全吻合。
他们把私意的噩梦臆语等同于圣经权威,不用心灵和诚实敬拜真神,而是苦待己身,用私意崇拜邪灵。又凭私意解经,把耶稣基督再来的时间定为天上的香炉添满的日子。这都是惹动神忿怒的异端行为。】
请参考:
请参考:
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://moses.my-place.us/p/315《为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
http://moses.my-place.us/p/203《华人教会“群”像:因为多,所以叫“群”》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865《灵恩派使徒先知属灵谱系表》
https://wp.me/p9stD2-pn《慎思明辨–华人教会“群”像》
https://wp.me/P9stD2-2《华人教会四十年》
https://wp.me/p9stD2-2XH《家庭教会老资料库》(下载地址)
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料《家庭教会老视频》(网盘下载)
https://www.mediafire.com/folder/b9eu62bu37ybh/《揭露唐崇荣归正宗灵恩派骗局MP4》(视频合辑)
https://www.mediafire.com/folder/xqkajjhn8w1mg/《魔鬼邪灵和假师傅的诡计与手段》
https://wp.me/p9stD2-2LP《三元论和预定拣选论》
https://wp.me/pb5o8r-1MO《爱美国就是爱世界,爱美国就是不爱天父,爱美国就是假基督徒》
https://moses.my-place.us/p/264《汉语神——何光沪的“汉语神学”异端》
https://wp.me/p9stD2-1Ri《武汉骆传道怪胎恶魔养成记》
https://wp.me/p9stD2-1zI《一代人见证了什么,旧金山与谁共识》(十周年版)
https://wp.me/pcR1p0-6l《刘同苏第三路线邪道》
https://wp.me/pcR1p0-A2柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》
https://wp.me/pcR1p0-wU《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录——里程牧师是故意不信并作恶》
https://wp.me/pcR1p0-8U《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(二)远志明是假牧师》
https://wp.me/pb5o8r-ks《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(一)–张伯笠多年站在教会讲台撒谎和作假见证》
https://wp.me/pb5o8r-Xr《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://youtu.be/aE7-quwd6s8《潘霍华(朋霍费尔)是基督的敌人》
https://wp.me/p9stD2-2T4《没有明日的金明日牧师》
http://moses.my-place.us/p/151《666兽印与第三圣殿–末世彩排》
https://wp.me/p9stD2-2O6《使徒保罗身上的刺》
https://wp.me/pg6lk7-eY《华人归正宗改革宗异端的本质》
https://wp.me/pb5o8r-1o8《唐崇荣牧师遗训》
https://moses.my-place.us/p/428《唐崇荣归正宗假福音》
https://moses.my-place.us/p/453《唐崇荣牧师博士是性格分裂还是一口两舌的诡诈》
https://moses.my-place.us/p/488《从唐崇荣17岁赶鬼看其被邪灵利用——靠鬼话建立信心》
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https://moses.my-place.us/p/1184《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
https://moses.my-place.us/p/1191《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗起底》
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https://wp.me/pb5o8r-uP《成都秋雨假先知王怡牧师《我的声明:信仰上的抗命》是向党向国向主席呈上的效忠书》
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https://moses.my-place.us/p/668《成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆》
https://wp.me/pcR1p0-mL《从假先知王怡牧师的祷告看华人改革宗与灵恩派的同感一灵》
https://moses.my-place.us/p/756《谨防家贼:成都秋雨王怡牧者联署的属灵性质》
https://moses.my-place.us/p/737《王怡牧师的国王梦——成都秋雨王怡《九十五条》的属灵性质和背景》
https://moses.my-place.us/p/787《王怡牧师的教皇梦——王怡的诡辩与亵渎》
https://moses.my-place.us/p/789《唐迷回头赞–曾邵恺心路自白》
https://wp.me/pcR1p0-17m《林慈信牧师哀歌》
https://wp.me/p9stD2-1UD《仁教心学异端王志勇牧师身上邪灵的诡诈手段》
https://moses.my-place.us/p/557《天不收地不留的丐帮牧师陈佐人》
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https://wp.me/pcR1p0-wf《罪二代–恶人该隐献祭为耶和华所憎恶》
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https://wp.me/pcR1p0-3S《华人教会“群”像:因为多,所以叫“群”》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865倪柝声异端思想代表作《正常的基督徒生活》选评
https://moses.my-place.us/p/996《浇灌充满倪柝声的灵恩派邪灵和李常受的四位一体异端》
https://moses.my-place.us/p/1037《聚会处七大使徒及其结局》
https://moses.my-place.us/p/1041《倪柝声对中国教会的贡献》
https://moses.my-place.us/p/1050《倪柝声偷梁换柱的基督论》
https://moses.my-place.us/p/1067《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
https://moses.my-place.us/p/921《灵恩派出自邪灵,灵恩派敬拜邪灵》
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以色列和巴勒斯坦冲突
以色列和巴勒斯坦冲突
出埃及记19:5-6 (耶和华神对以色列人说:)如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。
不看历史的人常常把巴以矛盾简单地等同于阿以恩怨,而阿以恩怨有4000年历史,人们可以自由地截取任意一段来支持自己的观点。事实上二者并不是同一回事。
认识以巴问题的本质和历史恩怨,可以从属灵和属世两种角度眼光来看。属灵上,当然要根据圣经历史和真理,而不是个人情感与见识。

首先要认清一个事实。历史上并没有巴勒斯坦人民这一说法,也不存在巴勒斯坦国或耶路撒冷国。“巴基斯坦人”的概念出自1964年无神党在前苏联莫斯科炮制的《巴基斯坦解放组织章程》。
简中背景的人最应该了解这个历史,否则你讲出来的话不算白痴,也像恶棍。大洪水后至今数千年历史上,从来没有耶路撒冷国或巴勒斯坦国。以色列人因为在埃及寄居四百年,建国很晚。他们的弟兄亲族以东后裔罗得子孙以实玛利后裔很早在中东周围其它地区建了很多国家,但没有耶路撒冷国,或者巴勒斯坦国。以色列人占领迦南之前,耶路撒冷和迦南地虽然很繁荣,但只是匪徒凶犯聚集居住的一个个城市,没有国家行政主权,没有律法,没有固定领土。迦南地上都是各游牧民族临时占地而居,他们住在哪里,就在哪里杀人,烧他们的婴孩给他们拜的偶像魔鬼,并没有一个主权国家。各族以他们的族长名字或暂住之地区别。
摩西和约书亚带领以色列人占领迦南,统一全地后,并没有攻下耶路撒冷,士师时代四百年里耶路撒冷仍是杂族聚集居住的犯罪之城,不属于任何国家。直到大卫王攻下耶路撒冷(耶布斯),定都耶路撒冷,耶路撒冷才第一次成为主权国家的领土和国都。所罗门王时期,以色列国都耶路撒冷被耶和华上帝选为建圣殿让耶和华神可以住在人间的圣城。应许之地上只存在过一个统一的王国,就是以色列国。

后来被迦南余族教坏的以色列人拜偶像犯罪生活失范,无法再见证耶和华上帝荣耀之名,被耶和华神暂时逐出耶路撒冷和迦南地。随后周围的异族和后来的阿拉伯人侵占了闲置的耶路撒冷占领了以色列的应许之地。末世以色列复国后,上帝要耶路撒冷作为万国万族敬拜耶和华神的中心,所以耶路撒冷将作为一个国际化的城市,以色列无法完全取得耶路撒冷的控制权,居为私有。
对于有国家主权的以东后裔罗得子孙各国,耶和华上帝在以色列人攻占迦南时有明确命令:“不可与他们争战,要用钱向他们买粮吃,也要用钱向他们买水喝。”以东人不借路,以色列人只能绕远道。虽然对他们无害,但是罗得子孙摩押国的巴勒王(与亚扪王合伙;申命记23章)吃饱了撑的却招了米所波大米的术士巴兰咒诅以色列人,结果是自招咒诅,十代不能入耶和华的会,以色列人一生一世永不可为他们求平安和利益(事实上刀子嘴豆腐心的耶和华上帝未出三代就利用伯利恒饥荒差遣一家人到摩押地领回一个女子路得,甚至记入救主耶稣基督的家谱,显明耶和华上帝盼人回头之心切,“撒母耳记下14:14神并不夺取人的性命,乃设法使逃亡的人不至成为赶出回不来的。”这也是耶和华上帝对被驱逐的以实玛利;自己眼慕所多玛滋润平原主动离开亚伯拉罕的罗得;自己卖了长子名分的以扫(以东)等浪子的心意和期盼)。巴勒王知道自己没有军事实力阻挡以色列人,就想借用灵界神明力量祸害以色列人,事实证明这种伤害对以色列人非常管用。这和现代巴人向以色列人扔石头是同样性质,并非巴人没有刀枪火箭弹,石刑代表宗教审判,具有属灵含义,意思是他们是代表古兰经和真主对以色列实行最高审判。上帝命令以色列人不可憎恶以东人和埃及人,即使以东人不借路,这是因为手足亲情;埃及人则是有恩于他们的先祖,他们三代以后就可以入耶和华的会籍。以色列人居住迦南三百年后,亚扪王捏造借口,说以色列人占了他们的地,要以色列人归还;以色列士师耶弗他争辩说,以色列人从埃及上来攻占迦南时,并没有骚扰攻占亚扪和摩押的国土,这都记在史书里。上帝为亚伯拉罕侄儿罗得子孙(今约旦人、也门人)预备的是约旦河东滋润的平原,而应许之地在约旦河西。他们这种信口雌黄,空口说白话,强词编理找以色列人茬侵害以色列人的风格一直延续到今天还是一样的。
《末世展望》
《以色列犹大亡国论》
犹太人被上帝放逐天下后,周围各国逐渐有人来闲置的应许之地上淘金开荒创业发展事业,但他们都是有原国籍的,他们是来巴勒斯坦居住的侨民,不是主人。耶和华上帝把犹太人从应许之地赶出,是让这地荒凉闲置,大部分地区都成了沙漠荒原,没人居住。应许之地上仍有少量犹太人和不断回归的犹太人,他们高价从奥斯曼和大英殖民统治者手里买地建立起一个个犹太人社区,他们仍是应许之地上的多数民族。1948年以色列建国前,应许之地人口很少,大部分地区是荒芜的沙漠和闲置山地。
1948年之前,巴勒斯坦人这个词适用于生活在英国委任统治下的犹太人,他们没有国籍。再往前,这片土地被奥斯曼土耳其人占领,而不是巴勒斯坦人,因为根本就没有巴勒斯坦国人。以色列宣布复国建国后,约旦将大量不受欢迎的人口迁入以色列,加上被周围阿拉伯国家抛弃的难民,和被各国驱逐无处可去的极端分子,共同发明了“巴勒斯坦人”这一身份。他们多数是约旦人。他们原来都有自己的国家。以色列给了愿意与以色列人和平同住的阿拉伯人公民权、选举权、信仰自由和高等教育权,他们和以色列人一样同工同酬,一同建设和享受应许之地的繁荣福分,这种做法是耶和华上帝对以色列人的命令和律法(利未记19:34和你们同居的外人,你们要看他如本地人一样,并要爱他如己,因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华你们的 神。)。但是不愿与以色列人和平同住的一部分人,自己聚集居住,不断袭击伤害以色列人。以色列之所以在一些社区周围修建隔离墙,是因为这些社区由巴勒斯坦当局单独管理。他们不承认以色列,也不承认以色列的法律,因此,他们自己管理自己。他们本来可以独善其身,但他们却允许并鼓励从那里对以色列平民进行一次又一次的恐怖袭击,以色列不得不建墙保护自己的公民。这些“巴勒斯坦人”内部也不统一,各派别互相残杀争斗,从未停止过,他们不具备国家管理模式。
世界上所有的建墙都是为了保护自己人。例如川普大帝靠吹牛皮建墙赢得了选举,又例如我国建了万里长城抵御蛮夷。唯独以色列建墙就成了种族隔离,囚禁巴人。世人对以色列人的仇视偏待苦害古来皆然。

由此可见,历史事实是以色列建国,从周围列强手里打下巴勒斯坦地,“巴勒斯坦人”白白分得一杯羹,白白从以色列人手里分走一大片土地,以色列事实上承认了他们的存在,甚至容忍他们建国。但“巴勒斯坦人”要从河到海,不留给以色列人一寸土地,不允许一个以色列人存在,就一直不能谈拢。所以不存在以色列人偷地抢地的史实。以色列人的神耶和华上帝将这种亚扪人的仇恨定性为“无故”的仇恨。属灵来说,这种仇恨来自于亚扪人不拜独一真神耶和华,却去拜魔鬼邪灵撒但假冒的各种偶像假神,把自己的意志情感生命交给假神偶像支配,就是交给魔鬼邪灵撒但,撒但将自己对上帝的仇恨实显在他们身上,让他们仇视杀害代表耶和华上帝真实与恩典的以色列人。因此他们这种无故的仇恨也能得到大多数不信耶和华上帝不信独一救主耶稣基督的人们广泛支持,在联合国中,大部分时间和工作被用来谴责以色列。
美国的兴起、联合国的成立都是为以色列复国作预备,世人以为自己创造历史,掌握历史,其实都在全能的神耶和华上帝亘古的计划之中表演。




对于利用以色列人被放逐天下的机会侵占应许之地的所谓“巴勒斯坦人”和周围各国,耶和华如此说:“以色列没有儿子吗?没有后嗣吗?玛勒堪为何得迦得之地为业呢?属他的民为何住其中的城邑呢?”(耶利米书49章)所以耶和华会亲自帮助按着神的定旨复国归回的以色列后裔夺回被侵占的应许之地,就是几十年来历次中东战争中我们看到的神迹。
耶和华上帝划给复国后的以色列国土比现在实际控制的大很多,这些都要逐渐得到。不服气的人其实还有另外一个选择:与以色列站在一起,一同享受耶和华上帝的赐福。就像摩西对他的外族内弟应许的“你若和我们同去,将来耶和华有什么好处待我们,我们也必以什么好处待你”(民数记10:32)但他却拒绝,被耶和华神打得鼻青脸肿也不后悔。
耶和华上帝名为“和平”,当然也希望祂拣选的以色列为天下带来和平,作和平的榜样:“把刀打成犁头,把枪打成镰刀”再也不兴刀兵不学战事。以色列却失职失败辜负神。要挑以色列人的不是,一百条也能挑出来,甚至耶和华神亲自帮你挑以色列人的毛病,数算以色列人的罪恶。但上帝的心意和定旨不会改变,就是要通过以色列人和他们的救主弥赛亚赐福全天下,带来和平福音。
作为个人,上帝允许阿族人和以色列人共享应许之地,即使他们并不信耶和华神,上帝也命令以色列人不准欺负他们中的外族人。就像现在大量阿族人拥有完全的以国公民身份和权力,与以色列人同工同酬同选举同教育。但是要在应许之地上另外建立一个国家性质就不同了。上帝规定应许之地不能卖。所有的土地换和平计划都会失败。
当人们使用 “种族隔离 “这个词时,他们假定一个少数殖民国家夺取了原住民的土地,并压迫他们成为控制政府杠杆的强大少数。这不是以色列国的事实。这片土地不是从被称为巴勒斯坦人的民族手中夺取的。
以色列人建墙是为了保护自己,不是为了迫害禁锢巴人。全世界的城墙都是为这种自保目的而建,例如我国建的最长的墙。连你们最崇拜的川普大帝也只能想出建墙的损招保护美帝国边境,凭什么认为以色列应该比“天选之子”聪明,不用建墙也能保护人民免受刺杀。
现在的巴勒斯坦人就是约旦等各国驱逐的凶徒和被抛弃的难民,哈马斯等极端军事组织因为恶行犯罪不被同族人接纳,被驱逐,他们却从攻击以色列找到正义感、存在价值和巨大利益,他们不肯与以色列人和平同住,他们的目标就是杀光所有以色列人。
哈马斯残忍,是因为绝望,他们知道自己的结局,他们也知道无法打败以色列和以色列人的神耶和华上帝。如果不降服于以色列人的神,他们只有一个结局,就是死,永远灭亡。 “罗马书11:25-29等到外邦人的数目添满了;于是以色列全家都要得救。……就着拣选说,他们为列祖的缘故是蒙爱的。因为神的恩赐和选召是没有后悔的。 ”——他们嫉妒不服也不行,历史必会按着圣经预言应验。
上帝要赐福给好处给以色列人,是他们中间的外族人和对手都听见看见心里清楚的(民数记10:29)。他们却因为自私因为恨神所以也嫉妒恨恶以色列人,不肯与以色列人和睦。但是上帝拣选赐福给以色列人,不仅是为了以色列人好,更是要通过以色列人赐福全天下的人。上帝对亚伯拉罕说“地上万族必因你和你的后裔得福”,承担这应许和历史责任的就是以色列人和以色列人的弥赛亚救主耶稣基督。
对于阿族人,他们对耶和华上帝的认识比我们无神教背景下的人更具体真实丰富。上帝曾让亚伯拉罕一家三代把耶和华神活在他们面前,他们的祖先也看明白了,曾说过:“我们明明地看见耶和华。”(创世记26:28)
上帝给迦南诸族四百年悔改时间,在埃及休养生息繁荣兴旺的以色列人被招出攻打迦南地时,他们说:“我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民,在你们面前心都消化了。”(约书亚记2:9)
亚兰人(叙利亚人)以为耶和华上帝是“山神”,在平原上打以色列人,上帝就帮不上忙。耶和华上帝就让他们亲身体验了一下什么叫“全地的主”耶和华上帝。(列王纪上20章)
以扫被弟弟以色列骗卖了长子名分,仇恨弟弟要杀他。二十年后以扫迎接逃亡回来的弟弟时,说“兄弟啊,我的已经够了,你的仍归你吧!”耶和华上帝硬生生喂饱了以扫,不让他再像以前那样饥一顿饱一顿,为一碗红豆汤而嘴馋。耶和华上帝应许以实玛利后裔成为大国,就让阿人拥有世界上十分之一的最宜居土地,四分一的人口,三分之二的石油资源。所以阿拉伯民族不认耶和华上帝,是最讲不通的。

巴以、哈以矛盾并不是简单地等同于阿以恩怨


以西结书38章预言了一次以色列复国后的战争,可以看作这次哈马斯成功袭击的模板。歌革人看到归回故土的以色列人没有城墙,无门无闩,安居无备,以为机会来了,就上来抢夺掳掠杀害,成功得手。但他们不知道耶和华上帝就是以色列人的城墙和门闩,耶和华在多国人眼前显现,自显为圣,调动陆海空天界地界灵界一切力量报复歌革。
哈马斯兴兵并不是因为有胜算,而且干犯耶和华上帝的圣安息日,在以色列住棚节假期和安息日里没有防备的情况下狂打滥杀神名下的百姓,他们挑战的不仅是以色列人,更是挑衅耶和华上帝。所以这次哈马斯如果不是输得很惨,你也可以跟他们一样嘲笑耶和华上帝了。
耶和华上帝是非分明。例如亚玛力人在半道截杀以色列人,趁以色列人行军疲乏困倦,击杀他们最后边软弱掉队的人。这种无故的仇恨、趁人之危、杀害弱小、用诡计阴谋杀人是耶和华上帝最嫉恨的,所以命令以色列人要将亚玛力的名号从天下涂抹掉。哈马斯的恶行岂不是像亚玛力人,是人类罪恶卑鄙之极。哈马斯的名号也不配在天下存在。
哈马斯并不是只杀以色列人的民族义士,而是什么人都杀的恐怖分子,也杀他们自己人,也杀简中人,虽然简中人是最支持他们的人群之一。
哈马斯的行为是残忍的无差别大屠杀,不是有政治诉求的地缘战争。摧毁哈马斯不是复仇行为,而是以色列必要的自卫行为。以色列也是在伸张世界正义,替全世界铲除哈马斯邪恶恐怖组织。


3500年前,以色列人作为被耶和华上帝征召的正义之师,攻占迦南地,消灭罪恶盈满的迦南人。如今,以色列人仍然是正义之师,维护世界正义,消灭邪恶滔天的哈马斯。当全世界都纵容哈马斯,全世界都袒护哈马斯的时候,惟有以色列在维持世界正义,消灭邪恶。
人们担心以军报复行动会无差别杀害加沙百万无辜居民,这种善心可嘉,却也愚蠢。多年战争的洗练,以色列国防军比所有人都更能分得清恐怖分子和普通居民。以色列的弹药库存也不像我们的富有能摊平台湾岛,每一颗炮弹都是珍贵的,能准确地落在恐怖分子身上。好好先生们的建议是在拉偏架,陷害以色列。因为通过让步来推动和平以色列早已做到了,是对方不愿做。就像俄乌开战后的形势一样,如果乌克兰放弃抵抗,就灭亡了,但俄普放下武器就是和平;同样,以色列放弃自卫就会被消灭,巴人阿人放下武器和石头就是和平繁荣的中东。俄乌战争和巴以战争属灵性质是一样的,就是要消灭犹太人的宗教战争,甚至可以说是同一场战争,乌克兰是圣地之外犹太人最聚集的地区。这种世仇也不是人与人的问题,而是人对上帝的仇恨,魔鬼对上帝的仇恨。与以色列人的战争都不是一般意义上的地缘政治战争,本质上都是宗教战争,所以以色列安全和平问题在政治上是无解的,因为并不是政治问题。


哈马斯没有政治目标,不会为加沙人谋求利益,所谓的政治诉求只是伪装和借口,他们唯一和最高目标就是杀掉所有以色列人,当然也杀异教徒和自己人。哈马斯是巴解之后在巴勒斯坦人中最有实力的派别,以色列希望通过纵容利用哈马斯在政治上解决巴勒斯坦问题,应该是朝野共识,也是世界的期望,不能让内塔尼亚胡一个人担责。
哈马斯只是以色列安全威胁中实力较小的一支,相比伊朗、约旦、叙利亚等国内敌对以色列的极端势力,哈马斯不是首先考虑对象。哈马斯利用以色列人轻敌成功得手,却是自取灭亡,除了绑架加沙妇女儿童老人作为人质,让以色列为难外,他们手上能利用的资源很少,除非“北方极处的军队”助阵,他们没多大实力。
现在说哈马斯不能代表巴勒斯坦和加沙人民,理由牵强了一点。这些年不仅以色列上下希望通过哈马斯政治解决和平,国际社会更是对哈马斯寄予厚望,甚至认为哈马斯有民选基础。从这次营救人质战争开始后,哈马斯受到全世界的支持,就证明了这一点。
用军事人员和非军事人员区别加沙人民更为可行。例如中日开战,你不能因为自己是反贼不支持共产党就不准小日本的小钢炮落在你身上,但是日本人会因为你是手无寸铁的百姓不把枪口对你。即便如此,实际操作也很难。因为以色列大兵不像键盘上的简中大V个个聪明有文化,什么都分得清。
耶和华上帝想得更周全。申命记20:10“你临近一座城要攻打的时候,先要对城里的民宣告和睦的话。11他们若以和睦的话回答你,给你开了城,城里所有的人都要给你效劳,服事你。12若不肯与你和好,反要与你打仗,你就要围困那城。13耶和华你的神把城交付你手,你就要用刀杀尽这城的男丁。14惟有妇女、孩子、牲畜,和城内一切的财物,你可以取为自己的掠物。耶和华你神把你仇敌的财物赐给你,你可以吃用。
这是以色列必须遵守的律法,做不到就会被上帝管教,不劳大V费心。可以说,让以色列人作哈马斯对手,是上帝的恩典,否则,让他们落在同宗信仰对手或者普京大帝手里试试看。

以色列轰炸屠杀平民是人们捏造的罪状,还没有发生,先记上了。但哈马斯仍在向以色列闹市区发射火箭弹,炫耀他们库存丰富,大家装作看不见。
恐怖分子完全没有悔意,他们仍要做的,就是给以色列人更多更大的杀害。那些好好先生们都是为恐怖分子网开一面,事实上在陷害以色列。原因不是他们的道德、知识、立场问题,而是他们对以色列人的上帝不感冒。
一方面,我们绝不能忽视这样一个事实,即绝大多数巴勒斯坦人与哈马斯的骇人听闻的袭击无关,而且正在遭受哈马斯欺压带来的苦难。另一方面,大量的非巴勒斯坦人在哈马斯的罪恶上有份,是哈马斯的实际支持者和纵容者。作为极端恐怖军事组织,哈马斯得势后,被国际社会和以色列当局寄予厚望,认为可以通过经济援助、政治斡旋、道德感化、文化提升让哈马斯成佛成道,放下屠刀,成为解决巴以问题的金钥匙。如今,哈马斯呼吁的是全球圣战,杀以色列人,搞乱全世界。
哈马斯这次回归杀戮恐怖本性,是人文道德主义、社会福音人性改良主义、灵恩派饶恕主义、平等(平权)主义、犹太教律法主义等假福音伪神学的集体失败。不信上帝的人们希望通过这些假福音让自己过一把作救主救世救人的瘾,体验一下作神的理想实现。但是惟有基督真理圣灵的重生才能使人悔改向善道德重建。其他的假福音都是帮人更好地伪装自己,欺骗自己的良心,改变不了人的罪恶本质。假福音伪神学否定审判和管教,否认公义的报应惩罚,鼓吹只要爱,用无原则无边际的爱、鼓励、奖励、饶恕就可以让罪人回头是岸放下屠刀立地成佛。这是谎言和欺骗。旧约里“凡流人血的,他的血也必被人所流。”(创9:6);新约里“凡动刀的,必死在刀下。”(太26:52)都是普世适用的法则,并不只是限制信徒的律法。所以一定会有必须得有今世的刑罚报应杖责管教和终极的公义审判。故意犯罪而不悔改的人一定会死在罪中。并不是假福音许诺的“不一定死”。
耶和华上帝定意要通过以色列的和平赐福全世界,以色列的不太平也是全世界的磨难。文明世界纵容哈马斯,也是对以色列的抛弃,今日必定尝到苦果,世界难免进入多线战争的威胁。
所有的苦难都是为了促使以色列人投靠他们祖先的神耶和华上帝和为他们预备的弥赛亚救主,而不是让他们投靠美国。上帝不帮助,以色列不足以自卫,美国的帮助是必要的,但不是充分的。
现在还不是以色列人最困难的时刻,危难时以色列甚至不得不单挑全世界,包括所谓的文明列强国家。以色列“不列在万民中”,他们是属于耶和华上帝的百姓,是唯一与耶和华上帝立约的国家。他们虽然不好,让上帝失望,但不会被上帝抛弃,上帝打过儿子后,就会抡手攻击欺负祂儿子的列国。
撒迦利亚书1:14-16万军之耶和华如此说:我为耶路撒冷,为锡安,心里极其火热。我甚恼怒那安逸的列国,因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。所以耶和华如此说:现今我回到耶路撒冷,仍施怜悯。我的殿必重建在其中,准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。
所有的反犹太复国主义都是反犹太主义,二者并没有区别,他们反的是同一群以色列人,是蒙上帝看顾的一群人。
《旧约的神太残忍吗?2008-01-17》
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《旧约的神太残忍吗》
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《示剑–以色列人的伤心地》
《杀人如麻的上帝与血淋淋的圣经》
《以色列复国PDF》
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《以色列复国PDF》

阿摩司书1:6 耶和华如此说:“迦萨三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他掳掠众民交给以东。7我却要降火在迦萨的城内,烧灭其中的宫殿。
西番雅书2:4迦萨必致见弃,亚实基伦必然荒凉。人在正午必赶出亚实突的民,以革伦也被拔出根来。5住沿海之地的基利提族有祸了!迦南非利士人之地啊!耶和华的话与你反对,说:“我必毁灭你,以致无人居住。”6沿海之地要变为草场,其上有牧人的住处,和羊群的圈。7这地必为犹大家剩下的人所得,他们必在那里牧放群羊,晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中;因为耶和华他们的神,必眷顾他们,使他们被掳的人归回。
加沙地区就是圣经中的迦萨,是分给犹大支派的地。加萨先后住过迦南人 、亚卫人、迦菲托人、亚衲族人、非利士人等外族人。约书亚时期,犹大人曾攻下占领迦萨,后来又被非利士人侵占盘踞,成为非利士人五大城之一。士师参孙就死在迦萨城。所罗门王时,迦萨曾臣服以色列国。希西家王曾讨伐征战迦萨全地。
非利士人不在当灭的七族名单中。为了防止方舟子这类人指责上帝是杀人魔王,指使以色列人杀了迦南地所有妇女小孩人口,上帝利用以色列人的软弱失败,给迦南地几乎所有民族留下了余种,甚至包括点名当灭的七族。但特别指出,留下非利士人等几族是给以色列人作练兵靶子学习战事用的 ,所以非利士人是与以色列和以色列人的神打交道最多的,他们曾反复用科学实验用逻辑哲学分析等各种方法验证以色列人的神耶和华上帝的存在真实性和大能大力(参考撒母耳记上4-6章),但最终他们也不服,他们不信不服,并非缺乏证据,而是他们故意选择不信。 非利士人就是世上一切故意不信独一真神耶和华上帝之人的属灵写照。
加沙是从应许之地到埃及最近的路,步行只要十几天。耶和华神把非利士人安置在加沙作路障,敌对以色列人,拦阻以色列人返回埃及。如今,这种路障作用已经不需要了。复国后以色列人不再逃亡,直到大灾难末期,以色列才逃难往约但河东。
这次阿拉伯国家不可能大面积对以色列开战来拯救哈马斯,因为哈马斯的残忍邪恶突破了人性底线,即使同族也以为耻,只有我国冒天下之大不韪公开高调力挺哈马斯,显得艺高人胆大。
此战若能彻底剿灭哈马斯,以色列不仅给自己除掉了威胁,也是帮阿拉伯国家除掉了祸害,更是帮助世界正义的首功,以后与阿拉伯国家友好和平的可能性大增,非利士人作为练兵靶子的作用已经不必要了。
上帝让联合国成立并存续的目的和任务就是敌对以色列,免得以色列在骄傲自义中忘形妄行,然而联合国的每一次敌对陷害以色列,都被上帝巧妙地利用来成就祂永恒的旨意。“联合”国是人类能想出来的敌对以色列人的神耶和华上帝的最高政治智慧。(创世记11章)虽然联合国不代表正义公平,但联合国代表世俗人民的形象和观念,从联合国的表现,可以感受到以色列在世界人民面前的窘迫。和平与安全,是以色列人的千年梦想。但全世界都容不下以色列人。诗2:1外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?2世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并祂的受膏者。
对于反犹主义者来说,以色列做什么都是不对的。当以色列人民遭到屠杀时,他们攻击以色列;当以色列奋起捍卫其人民时,他们又攻击以色列。以色列只配受到谴责和蔑视。以色列长期以来所受到的双重标准。当成千上万的阿富汗或伊拉克平民在美国打击基地组织和其他圣战组织的合法行动中丧生时,这被称为战争的不幸后果。当哈马斯把巴勒斯坦平民当作人盾,从密集的城市地区发射火箭弹,阻止家庭逃离战区寻求庇护时,以色列却被指责为种族灭绝。
当世界要求巴以阿以冲突中的规则法则时,以色列是当地唯一遵守国际规则的。但以色列迁就的是罪人所立的规则法规,而不是遵守耶和华上帝的圣洁公义律法,以色列必定会为这种妥协付出代价,最后还是上帝出面为以色列讨公道。以色列的守规矩并不能博得世界认可同情,诋毁敌对以色列根本不需要证据和理由。
巴以问题政治上无解,因为不属于政治范畴,而是宗教冲突问题,巴人的行为代表的是世上所有仇恨以色列人的神耶和华上帝的人。
以色列不可能从世人,包括所谓的善良人文明人那里得到公正,惟有他们祖宗的神会为他们主持公义。
哈马斯伊斯兰教徒仇视仇恨以色列人只是借口和伪装,这样是抓住了全人类的政治正确密码,本质上他们是仇恨所有人,包括他们自己和他们的孩子。这种信仰和被上帝命令以色列人必须灭绝的迦南人变着法儿烧自己的婴孩给偶像魔鬼是一样的。
有些人认为动一下基督教会也没怎么样,但圣经上说,为难基督教会就如同笨人用脚踢刺,必定会疼得呲牙咧嘴;但胆敢动复国后的以色列,大概算是用脚踢电钻了。以色列人的神耶和华上帝对流散天下归回后的以色列人说,“摸你们的,就是摸我眼中的瞳人”,必定会被以色列和耶和华上帝打得稀里哗啦。
撒迦利亚书12:3“那日,我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民,当作一块重石头;凡举起的,必受重伤。”——以色列复国后,任何觊觎耶路撒冷和应许之地的势力,都如同鸡蛋撞巨石,受伤沉重。历次中东战争再而三地证明了这预言。我国将会是跟在阿人穆人屁股后,屁颠屁颠地攻击以色列的势力之一,也会被打碎。
以赛亚书45:17惟有以色列必蒙耶和华的拯救,得永远的救恩。你们必不蒙羞,也不抱愧,直到永世无尽。……25以色列的后裔,都必因耶和华得称为义,并要夸耀。
以色列人遭遇的一切苦难都是为了让他们归向他们的神耶和华上帝,更深刻认识独一真神,更加信靠信赖依靠神他们的救主耶和华上帝和弥赛亚基督。熬过了千年苦难,以色列人蒙福的时刻就要到了,外邦教会也该预备好随时被提。如今,外邦教会黯然失光,以色列人复兴可期。

【撒迦利亚书8:22-23必有列邦的人和强国的民,来到耶路撒冷,寻求万军之耶和华,恳求耶和华的恩。万军之耶和华如此说:“在那些日子必有十个人,从列国诸族中出来(“族”原文作“方言”),拉住一个犹大人的衣襟,说:‘我们要与你们同去,因为我们听见 神与你们同在了。’ ”
这美地是独一真神耶和华神应许给以色列人和他们祖先的产业。神复兴以色列后,以色列全民都是专职兼职的导游,有带领教导列国人民寻求认识敬拜耶和华神的光荣义务。从这些有作导游意识的年青人身上,要认识到以色列全民觉醒归回他们祖宗的神,认出他们的弥赛亚救主是可期待的。】

非以色列民族的外邦人进天国名额是有限的。福音的大门有一天会关闭,就像挪亚120年造成方舟后某天上帝关了方舟的门,地上的人再没机会和盼望。信基督耶稣作救主的机会稍纵即逝,要学会珍惜。
基督徒更不该因为以色列人尚未皈信基督而嫌弃之,因为上帝预定的时间未到,现在仍是上帝牺牲以色列人的名额为外邦教会竭力争取天国名额的时候,应该感恩上帝也感谢以色列。时候不多了,信靠救主耶稣基督要即时赶早,上帝重新浇灌施恩给以色列人的时候就要到了,新约教会被提,恩门就关闭了。
大约在主前2081年,耶和华上帝呼召亚伯拉罕寄居迦南地第十年时,发生了人类史上第一次世界级大战,就是中东地区的四王联盟与五王联盟战争。与亚伯拉罕分开居住的侄儿罗得被得胜方四王联军掳走,亚伯拉罕知道后率领家丁318人追击四王,打败联军,将侄儿罗得的人口和财物全都夺了回来。 圣经提到这件事只是寥寥数语,但亚伯拉罕的三百家丁怎么能打败四王联盟的正规军呢?显然这是个神迹。这一事件证明了用武力解救人质的必要性,因为恐怖分子只认识刀剑枪炮。
和以色列战士武力解救人质性质相同的另一种解救人质战斗,每天都在发生,一直在持续,就是马太福音12:29描述的斗争:太12:28(耶稣说:)“我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。29人怎能进壮士家里,抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财。”福音不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不是空空道理,而是神的大能,是双刃剑,能击败罪和死亡的权势,能打碎魔鬼撒但的诡计迷惑牢笼,才能把将亡必死的世人拯救出来。
以色列的苦难不仅是为了自己,也是为全人类在受苦。耶和华上帝要通过以色列赐福世界,就先审判自己的百姓,让他们达到无可挑剔。以色列反反复复的失败也是让新约时代人们认识到靠肉体守律法无法得到神的喜悦,达不到神圣洁要求的标准,从而把人们的信心带到独一救主耶稣基督的十架救恩里。
新约是旧约升级版,包含了旧约,而不是废了旧约。太5:17 (耶稣说)莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。罗3:31我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固律法。——新约圣徒承继的仍是旧约福气,顶了以色列人因不信被抹名者的名额,但因为是圣灵所生,生在神家里,便后来居上福气更大。
外邦人占多数的新约教会完成地上传福音与见证使命被提后,会有另一个升级版:余剩的以色列人全家全数得救,被圣灵亲自浇灌,被神重新启用,在世界列国面前作上帝的见证。
1977年战败的萨达特总统突然降落耶路撒冷,带来和平意愿,以色列人觉得像做梦一样不敢相信。然而上帝的手段也许就是让他们不打不成交,打来打去就互相多认识理解能沟通共处了。弟兄之间的矛盾有时候打一架就好了。
耶和华上帝规定以色列人不准对埃及不好,因为埃及曾养育他们先祖。埃及可能是中东最早向以色列释出善意的国家。圣经预言以后会埃及、亚述(伊拉克)、以色列三国一律,一同敬拜耶和华,使地上的人得福,耶和华神的名会在埃及全地被高举。
同样是干犯耶和华上帝的圣日,埃及战败求和,实现了和平。但哈马斯毫无悔意,仍然扣押人质,向以色列发射火箭弹,所以哈马斯必定在他们的罪恶邪恶中灭亡。
阿以分歧是亚伯拉罕子孙的家务事,血浓于水,是有尺度的。犹穆血仇是魔鬼撒但参与挑拨的无端仇恨,毫无底线。独一真神耶和华上帝的心意是通过被分别拣选出来的以色列人赐福世界万国以后,恩典仍会优先倾向自家人。以色列人的担子很重,苦难也重,蒙福也大。
《古兰经》的成功是利用了亚伯拉罕子孙争夺属灵福分继承权的分歧,捏造了假遗嘱证据煽动激化阿拉伯人和以色列人的矛盾,带来的结果就是阿以兄弟的千年血仇,《古兰经》结出的果子就是无故的仇恨、故意的杀戮、无穷的欺骗、无边的压迫、无尽的灾难。中世纪以后的人类历史千年黑暗就是罗马天主教异端和信古兰经的穆斯林一个唱红脸一个唱白脸联手制造的,直到文艺复兴和抗罗宗更正改革归回基督信仰才有了光明。早在《古兰经》问世前几百年,耶和华上帝就亲自利用他儿子耶稣基督十架牺牲的福音解决了阿以兄弟千年纷争的历史悬疑问题,就是在基督福音里合而为一,一同享受上帝的新约恩赐福气(加拉太书三章;以弗所书二章、四章)。
耶和华上帝拣选雅各,并非不爱以扫,否则祂就会让以扫生在中国,而不是生在蒙福的亚伯拉罕家里。或许你不算太坏,但把你生在中国八成是因为你祖上做了什么缺德事报应在你身上。弟兄二人在神面前领受的属灵使命不同,因而福分也有差异。但是神一定甚不愿以扫不争气,自卖长子地位,乃是让他天生为大。神爱以扫并不少,来过中国的阿人应该深深感触到上天待他们不薄。直到如今你也会感受到上帝爱阿人绝对比爱我国人更多一些,阿人和犹太人只不过是一个作捧哏,一个作逗哏共同演一台戏给世人看,带领全地上的人认识独一真神耶和华上帝。在耶和华神没有难成的事,如果以扫当初没卖长子名分福分,而是承继亚伯拉罕之约之福之使命,上帝照样能通过以扫后裔完成救赎福音大功和作见证大使命。上帝拣选小的、弱的、差的,是为了让更差的我们得安慰得激励。例如,如果你真的是真基督徒,一定会发现自己是家里最差劲的,最不配得救的,随便拉出哪个人都比我强,但偏偏是自己最先认识福音信了基督。

我国人的苦在于没有出路,不知道该往哪里去,即使去西天取经也不知道路在何方。虽然忽悠别人说瞎摸石头能摸出一条路来,或者安慰自己说路在脚下,说走的人多了就趟出一条路来,圣经却明确警告说,走得人最多那条路是地狱之路、沦亡之路、死路。然而阿族人只需要信回他们祖宗亚伯拉罕的神,一切的福气都扑面而来从天而降承受不尽。
对以色列人来说,圣经就是他们的地契文书,有法律效力。外人不同意不服气,就得推翻圣经,就得否认打倒以色列人的神耶和华上帝,但他们知道自己做不到后者,所以只有通过欺负消灭弱小的以色列国人来解气。但所有敌对以色列人的势力都必失败,他们自己也知道打不过以色列人的神耶和华上帝。
世界惧怕哈马斯,袒护哈马斯,但没人害怕以色列,因为以色列必须守规矩,不能乱来。世人自己都无法区分巴勒斯坦人和哈马斯,无法识别出穿着记者服和联合国工作服的恐怖分子,却要求战争中的以色列必须区别对待巴人和哈马斯,这种强人所难不是因为他们的爱心善良,而是因为他们的虚伪和对以色列本能的反感厌恶仇视。
国际社会要求以色列顾恤平民,但解决平民问题的钥匙在拿平民作人盾的哈马斯手里。这等于他们为自己出了一道无解的难题。只有支持以色列消灭哈马斯,这问题才有正确答案。
美帝只负责出难题,不管给答案,所以美帝对以色列人是小帮忙大添乱。没有比强行驱逐加沙人民更智慧的办法拯救他们,加沙人自己不愿与哈马斯分割,只能给哈马斯陪葬,强行驱逐是拯救“无辜”加沙人的唯一可行办法,也是铲除滋养哈马斯土壤的最好方案。
美帝和世人自作聪明的两国方案,是最不可行的异想天开,就算巴人自己建国自治,也不会实现内部和平民主自由。他们中像哈马斯这样的势力,杀以色列人不是他们的优势和特点,杀人才是他们的真正特征和人生目标,他们杀巴人也很麻利。享受以色列人创建的现成的民主自由信仰生活,才是巴人最实惠最现实的幸福之路。 巴人应该自己与哈马斯割席,而不是与哈马斯混杂在一起给以色列出难题。
加沙人们最好的出路就是向以色列投降,几乎是一步登天。其次是逃亡到北欧等文明国家。加沙人自己不与哈马斯恐怖分子切割,只能与哈马斯一起灭亡。以色列人无法分别出罩袍下的加沙人是良民还是哈马斯杀手,而且加沙人自己不愿与哈马斯恐怖分子切割划清界限,而是把难题抛给以色列军人。所以结果只能是全部被驱逐,加沙地成为无人居住的荒场。战火烧透的迦萨以后不会再有行政中心功能,甚至不会再有巴人居住,加沙的巴人必须另觅住处。因为所有的阿拉伯国家都拒绝接收加沙难民,西岸的巴勒斯坦权力机构也不愿接加沙的烂摊子,所以只能以色列人收留加沙百姓,或者地中海北岸的南欧岛国接受加沙难民。

不仅是阿人穆人哈马斯要灭以色列,世人也要千方百计地消灭以色列,但耶和华上帝早就预言复国后以色列不再会灭亡,直到大灾难末期,以色列才短暂逃难到约但河东去。

圣经预言:“约珥书3:1-20到那日,我使犹大和耶路撒冷被掳之人归回的时候,……犹大必存到永远;耶路撒冷必存到万代。”
新约教会被提后,世人会被耶和华上帝按照他们对待以色列人的态度分为两类:听从、支持、帮助以色列人的;和不信、对抗、迫害以色列人的。现在已经快到那时候了。各人对待以色列人的态度将决定自己未来的结局和福分。好自为之吧。
与以色列人同站,就是与光明正义同站,与哈马斯同谋就是与黑暗邪恶鬼混。

所有赞美、吹捧、纵容、袒护哈马斯的人都是坏、邪恶、自作聪明。所有自认为怜恤巴勒斯坦小孩要求以色列停火的人,都是虚伪或愚蠢,乌克兰死小孩时或以色列死小孩,他们并不会掉眼泪。一个比较简单的测试是,那些吹嘘自己体恤巴勒斯坦小孩,因而反对以色列,呼吁以色列停火的人,去看他们对自己妻子(老公)和孩子的态度,一定赶不上他们对巴人的好,这证明仇恨的邪灵在他们身上作祟。
主前1030年左右,上帝给了以色列国第一任国王扫罗王一个命令:灭绝灭尽亚玛力人及其所有财物。原因是五百年前以色列人出埃及征战迦南途中,亚玛力人趁以色列人征途困乏,从队伍后面击杀掉队的老弱以色列民。这种趁人之危杀害弱小的罪恶被耶和华上帝看为罪大恶极,所以上帝记仇了五百年。 哈马斯的凶残罪恶比亚玛力人更加倍,所以即使以色列人能一笑泯恩仇或忘了,耶和华上帝一定会记得这次深仇。
由于全世界的反对,这次以色列可能无法全面占领加沙,迅速剿灭哈马斯匪徒。但是像以色列人坚持不懈地追杀纳粹大屠杀凶手一样,哈马斯凶犯不管逃到哪里躲在哪里,一定会被以色列持续追剿,直到灭尽所有哈马斯分子。即使内塔尼亚胡内阁失职渎职,耶和华上帝也会兴起其他领袖继续这项任务。
俄乌战争、新加沙战争让启示录中预言的末世要素更加活现,例如,阿帕奇直升机现世后,人们认为这就是启示录9章第五号之灾中预言的蝗虫形象,但阿帕奇数量不会有蝗虫那么多。如今用携带弹药的无人机比对蝗虫,更加相像神似了。装甲坦克大会战则与第六号中口里能喷出烟、火、硫磺的马非常相似。通过基因改造的病毒能短时间内将瘟疫传遍全球。普京总统的核攻击广告片也很逼真形象。如果上帝愿意,完全可以在极短时间内凑齐世界末日的所有元素。人类已经完全有能力把自己送进末日大灾难。所以现在形势更加给我们紧迫感,我国人和耶和华上帝的交情比不上以色列人那样可以任意撒娇使小性子,我们能传福音信基督进天国的机会稍纵即逝,必须要趁着还有一口气,立志拚命把救主耶稣基督的福音传出去。你能做的虽然甚为微小,却能蒙神天大的赐福与奖赏;天父会记数你为华人教会流的每一滴眼泪,会记念你为同胞和亲人的每一句代祷。
《万物的结局近了(彼前4:7-10)》
《末班船票》
《这不过是灾难的起头—-神为什么降下瘟疫》
《神为什么要造魔鬼》
《罪二代—-恶者该隐》
《“然而”的信心与忍耐的功课》
《以色列复国PDF》
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《以色列复国PDF》
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攻占迦南的战争伦理问题(林献羔)
现代人喜欢把约书亚记等看作历史书,但是在希伯来圣经传统中,它和士师记、撒母耳记、列王记等都是先知书的一部分,叫做前先知书。因为他们是从先知观点写成的,不只是从摩西之后到犹大亡国之间的历史,更是从先知的角度解释历史上神按所立的约对待以色列人的过程:神如何履行信守祂的应许,以及祂如何处理以色列人的背约。犹太人对神心意的了解看来比我们今天更深刻。
攻占迦南及其战争的伦理问题
林献羔
约书亚记不是讨论“有关人以战争为手段达到其目的”这个抽象的道德问题。我们只能与摩西五经一同读才能了解其意义。摩西五经记载神救恩的历史,其中神的恩典与惩罚交替相接。约书亚记是续篇。
约书亚记不是以色列民族轰轰烈烈的史记,也不是以色列民族在神的帮助下征服迦南的事实,而是那掌管全世界的神,如何在救恩历史的某一时期里,从这世界的权势中,重新征服一部分地土的事实。这世界的权势宣称,世界是属于他们的,并凭借武力和依靠他们的假神来防守自己的地土。(撒下5:6;结29:3;但4:30)本书记载了神如何派祂的子民,在祂的仆人约书亚带领下,奉祂的名将迦南地由拜偶像并淫乱的迦南人手中取过来(他们的罪孽已满盈,创世记15:16)。本书记述神怎样帮助他们完成这使命,并且按祂古时所应许的,有条件地将祂的地土赐给他们居住。
约书亚记是记载神的国怎样介入世上诸国的史实,那时世上的国家与整体被看作是众神祗所造,且为其权能显现的证明。因此,耶和华战胜迦南人,也就是向这世界显明,以色列的神乃是那惟一又真又活的神。
因此,迦南的战争也是耶和华在祂救赎的计划中某一特定时间内的圣战。神并没有给祂的子民任何使命或权柄,在约书亚带领下用刀剑征服全世界。祂所给的是一个特殊的、有限度性的使命。这块征服的土地并不是因为被以色列人所征服,而成为他们民族的领土。这地是属耶和华的,因而一切异教习俗都必须从这地上除去。以色列人不可夺取这地的百姓及他们的财富作为战利品因而致富(如亚干所作的,约书亚记7章),这些都归在神禁令之下。在这片地土上,以色列是要建立一个国家,忠诚领受神的治理,并因此成为万国的见证(及福气)。如果以色列本身对神不忠诚,而去认同迦南人的文化与习俗,他们也会因此失去留在耶和华土地上的权利——就如他们在士师时期几乎失去,而在被掳时期终于完全失去这片土地一样。
战争是人类想用自己不义的方法去占领这世界所带来的咒诅,但这咒诅远比不上那些不听神为自己作的见证或祂所警告之人将承受的咒诅为大。那些抵挡神的治理并拒绝祂恩典的人所承受的咒诅是可怕的。那第二位约书亚(主耶稣)的神,也是第一位约书亚的神。神虽然在现今这段时间内,要将福音赐给世人,但祂战争的利剑却随时准备拔出。祂的第二位约书亚就将用到它了(启示录19:11-16)。如今还是悔改的机会,还是恩门大开的时候,迦南人的灭亡当成为警戒,应当及时接受救主耶稣基督的福音,信靠施恩救赎的神耶和华,享受永生永福,不要效法迦南人败坏邪淫堕落不信而灭亡。

《哈马斯之子》
























“巴基斯坦人”的概念出自1964年无神党在前苏联莫斯科炮制的《巴基斯坦解放组织章程》。











《女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主》
约翰麦克阿瑟牧师的破口
约翰麦克阿瑟牧师的破口
约翰麦克阿瑟牧师(John MacArthur)是当今时代最可信赖最值得尊敬的牧者之一。50年来在恩典教会(Grace Community Church)殷勤耕耘牧养著作和在广播网络(《Grace to You》https://www.gty.org/home/newtogty )传播讲道信息结出累累硕果,特别对当前泛滥的灵恩派邪教性质的玷污败坏有深刻揭露,是抗击灵恩派的重要干将,以至于灵恩派豺狼辛班尼牙痒痒地发狠话说:“我恨不得拿起属灵的机关枪对准他的脑袋突突突把他打个粉碎。” 特别是那个《凡火》(Strange fire, https://www.youtube.com/watch?v=jRqD89ZBWyg )系列信息对灵恩派的直击痛扁,帮助了很多被灵恩派迷惑俘虏的人看清方向,坚固和挽回了很多面临灵恩派攻击甚至陷落的信徒,居功甚丰。但是相对于他的勇敢殷勤正直疾呼,仍然感觉对灵恩派的攻击力度不甚理想,没有发挥出应该有的影响力,长期以来对此百思不解,不知道问题出在哪里。最近看到他的一个讲道视频,
《The Modern Blasphemy of the Holy Spirit》
(现代人对圣灵的亵渎
https://www.youtube.com/watch?v=R8fHRZWuoio ),
似乎知道了他的破口,这正是他与灵恩派酣战中暴露的软弱之处,限制了他对灵恩派邪灵的攻击杀伤能力。
灵恩派出自邪灵,灵恩派的目的和所有敬拜侍奉都是为了敬拜邪灵。而不是像大家普遍的做法和认识,把灵恩派中分出一部分极端的,当作邪教邪灵对待,另一部分温和的,当成自家兄弟亲人接纳包容。对灵恩派出自邪灵、没有任何温和圣善成分的认识只能通过看果子认树的属灵原则查验分辨,无法靠神学批评来达到这样的认识和信心,因为靠神学知识无法建立像牛顿发现万有引力普世适用定律那样的信心,除非他们能跑遍整个宇宙和全世界去实验验证。所以用神学批判方式对灵恩派豺狼狼头和派别的亵渎错谬谎言给一个一个挨个查验,只能是事倍功半,无法对了灵恩派的整体性质和来源目的有正确认识和整体应对方案策略。约翰麦克阿瑟牧师正是用扎实正统神学批判灵恩派的代表人物之一,从而也表现出丰富神学知识与真实信心生活之间的巨大区别和差距,令人嘘唏。
这种从神学立场批判灵恩派亵渎邪恶恶行的做法,首先假设了灵恩派信徒和真正的基督徒有同样的追求和目标,就是都在寻求认识和敬拜赞美独一真神,都在归正的路上。这种开门揖盗的做法使自己先输一大截。所以,看过《凡火》《试验那些灵》《当代灵恩运动的错谬》(https://www.youtube.com/watch?v=QEuYsOKGWn4&list=PL4d_vd-ZsIdhm8FDFSPEIRjI1W2yel2Hb )系列信息后,我曾写过《灵恩派的本质不是献凡火,而是奉耶稣的名交鬼敬拜邪灵》https://wp.me/peFWPY-qQ,表达对这种认识偏差的担忧。
耶弗他杀女儿献给耶和华是献凡火,这是用迦南风俗献祭给真神耶和华,是耶和华神命令禁止的;灵恩派则是在教会中奉耶稣的名用基督教样式敬拜邪灵魔鬼,性质同样邪恶,却更难识别分辨。灵恩派的本质是一群异教徒混在教会里奉耶稣的名交鬼通灵行巫术邪术敬拜邪灵,而不是大家好心地认为是一些饥渴慕义的人想敬拜寻求独一真神独一救主耶稣基督找不着道走偏差了。不,灵恩派的最终目的最高目标就是向邪灵魔鬼撒但敬拜,灵恩派的所有玩法都是催眠通灵交鬼行巫术邪术,灵恩派的最好伪装就是“奉耶稣的名”。单靠正确丰富的神学知识无法建立这样的认识和信心,还需要生活常识和属灵争战的经验。例如约翰麦克阿瑟牧师列举当代灵恩派的各种亵渎邪恶行为后,宣讲了正确的符合圣经的圣灵神学观念,也反复强调了三位一体的神观,但是这样的神学知识却无法帮他在意识里认识到,当我们向坐在宝座上天父和主耶稣基督献上敬拜赞美的时候,也同时在敬拜与天父圣子完全一体的圣灵,竟然认为我们对天父和主耶稣基督的热烈赞美敬拜会使圣灵被遗忘冷落在阴影里;甚至想发明出一种专门对圣经的敬拜方式,以取代当前流行的对圣灵极度亵渎、肤浅、随意、轻浮的敬拜方式。感谢神的保守,似乎没听说过约翰麦克阿瑟牧师心愿得偿,成功地推广了这种专门敬拜圣灵的敬拜方式。否则,这样的敬拜方式就是另一种“凡火”,因为不是“天上的样式”、“山上的样式”。约翰麦克阿瑟牧师最后示范的“向圣灵祷告”,就更加让人大跌眼镜了,堪称其神学和抵挡灵恩派事工中的最大败笔,因为这证明了他这样祷告不是在圣灵里的。按照三一神学以情以理圣灵当然配受与父与子完全一样的敬拜赞美,但是圣经中从来没有向圣灵敬拜和向圣灵祷告的例子,而是明确说圣灵会感动带领信徒向天父祷告,并替信徒向天父祷告。而且约翰麦克阿瑟牧师完全清楚知道这些道理和经文,认圣子就同时是认了圣父,也认了圣灵;拜天父,也同时是拜三一神的圣子和圣灵:
约翰壹书2:23凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。
约翰福音8:19 耶稣回答说:“你们不认识我,也不认识我的父;若是认识我,也就认识我的父。”
约翰壹书4:2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于 神的,从此你们可以认出 神的灵来。
约翰壹书4:3 凡灵不认耶稣(基督是成了肉身来的,编注:可能是因为汉语语法的缘故,和合本在这里漏译省略了这几个字,),就不是出于 神,这是那敌基督者的灵。
约翰壹书4:13 神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。14父差子作世人的救主,这是我们所看见且作见证的。15凡认耶稣为 神儿子的, 神就住在他里面,他也住在 神里面。16 神爱我们的心,我们也知道也信。
基督徒合神心意的敬拜赞美和祷告都是在圣灵里,是在圣灵的引导下,否则就是不合神心意的血气和私意里的自我表白和感情宣泄。约翰麦克阿瑟牧师的“向圣灵祷告”证明他扎实的神学知识没能帮他进入圣灵里,进入信心里,而是仍在逞匹夫之勇,为神和圣灵抱打不平,虽然他在知识上也知道“不需要我来捍卫圣灵,圣灵自己能捍卫自己”,还是忍不住向神的约柜伸出了“乌撒的手”。
和合本圣经对“那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂,因为父要这样的人拜祂。神是个灵(或无‘个’字)所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”(约翰福音4:23-24) 这句经文翻译得不准确,被几乎所有假师傅利用来标榜自己的敬虔和“天选”,他们认为用自己的心灵和心诚拜神可以讨得神的特别垂青,所以就自封为“时代职事、大仆人,先知,使徒,再来的基督”等等,他们似乎真的认为是凭自己的敬虔诚实赚来的。这句经文里“心灵,spirit”和“诚实,truth”更为准确的翻译是“圣灵”和“真理”,也就是“那真正拜父的,要在圣灵中和在真理里敬拜,因为父要这样的敬拜(编注:父要这样的“敬拜”,而不是和合本翻译的要这样的“人”)。神是灵,你们拜祂,必须在圣灵里和在真理中敬拜祂。”基督徒敬拜父神,应该在圣灵里和基督里(真理里)敬拜,在圣灵引导下奉主耶稣基督的名祷告敬拜,才不算献“凡火”。
当人们讲到谦卑时,通常首先会讲主耶稣基督的榜样,然后是施洗约翰,然后是自称罪魁、最小的使徒保罗。几乎没有人会提及圣灵的谦卑。事实上圣灵虽然与圣父圣子同尊同荣同坐宝座,却谦卑到没有为自己封立尊号,只称作神的灵、父的灵、基督的灵,我们只有通过圣灵的工作性质才能认出祂;圣灵更没有显现炫耀圣洁威严可畏的形象(除了主耶稣受洗时以鸽子形象显现过一次)让人们敬畏,虽然圣灵所做的事情足可以惊天动地,然而“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”圣灵完全不为自己的荣耀尊严打算筹谋,只为荣耀天父与救主耶稣基督。我们也只有通过认识救主耶稣基督和父神,才能知道自己是蒙了圣灵的带领帮助导引,知道住在自己里面的是圣灵。如果感动带领人的某类灵是让人敬拜他自己,就无法证明那灵是圣灵,而需要存疑查验,因为这不是圣灵通常的做法。有些灵恩派很狡猾,他们不说向圣灵祷告,而是说“向圣父、圣子、圣灵祷告”或“奉圣父圣子圣灵的名祷告”本质上是一样的,目的都是为了向“圣灵”祷告,却用圣父圣子的名打掩护。
从个人经验中和情感上也很容易理解约翰麦克阿瑟牧师这种破口的原因。诗139:21耶和华啊!恨恶你的,我岂不恨恶他们吗?攻击你的,我岂不憎嫌他们吗?22我切切地恨恶他们,以他们为仇敌。诗69:9 因我为你的殿心里焦急,如同火烧,并且辱骂你人的辱骂,都落在我身上。如果十几年前,我甚愿意表示甘为福音赴汤蹈火,为神的圣名和荣耀两肋插刀;如今更愿意夸自己的软弱,承认自己一把朽骨头什么也做不了,惟愿述说神的怜悯、慈爱和能力。事实上不是我们能做什么会做什么配做什么,而仅仅是上帝的垂怜恩典,因为祂有无限的慈爱,说不尽的恩赐。数十年来,约翰麦克阿瑟牧师信心的果子生活的果子事工的果子,见证了他对神的忠心,对主耶稣基督的坚固清洁信心,所以他这样的破口与灵恩派亵渎性质的向圣灵祷告本质不同,仅仅是一种软弱和血气的热心,他仍是我们信赖的牧者,神忠心的仆人。他的这种软弱,也提醒我们不要崇拜人,而要单单仰望神的荣耀和恩典。

由此联想到最近因为发表对参加变性人婚礼错误意见被停工的Alistair Begg牧师。很多人见证说,Alistair Begg牧师的这种错误并不是他对同性恋变性人问题的神学立场有问题,相反他平时在神学上反对同性恋变性人,所以这里很容易看到正确的神学知识并不一定能自动转化成为可靠信心和圣洁生活。可以理解,Alistair Begg牧师所接触的环境和工作教育都会强调神恨恶同性恋变性人,这在神眼中是人类罪大恶极的罪恶,他当然也顺其自然地接受了这样的神学知识。但是当考验来到时,就证明了他的知识没能帮助他的信心。被停工后Alistair Begg牧师表示自己并没有错,指责批评他的人可能在犯法利赛人的律法主义错误。这证明他以前令人尊敬受人欢迎的事工可能只是草木禾秸,连自己在救恩里的地位也岌岌可危。有人认为Alistair Begg牧师这种错误意见和表态是一时软弱,但这不是软弱,而是试验出了他的真实信心状态,至少在他公开认识到错误并悔改之前,不配再站在讲台上。(《MacArthur on Alistair Begg》https://www.youtube.com/watch?v=f3MPOWnTxGo )
另一件同样情形的伤心事是关于名著《认识神》的作者巴刻牧师(James Innell Packer),在其另一部著作《活在圣灵中》中,J. I. Packer 牧师公然教导人向圣灵祷告,虽然他明明知道“在圣经里并没有向圣灵祈祷的例子”,仍然明知故犯,用所谓的神学道理来支持这种灵恩派中泛滥的错谬亵渎的祷告方式。(《活在圣灵中》是巴刻牧师专门对如火如荼灵恩运动问题的响应之作,他的这种向圣灵祷告的方式是对灵恩派的肯定和支持,而不是无心之过,一时胡涂软弱。无论他口头上多么反对灵恩运动,能指出多少灵恩运动的错误谬论,这个向圣灵祷告证明他已经中了灵恩运动邪灵的邪。)由此可见,J. I. Packer 巴刻牧师写了《认识神》其实并不怎么认识神,就像写《属灵人》的倪柝声并不属灵一样。

在华语牧者中,最让人惋惜的同样悲剧情形应该首推林慈信牧师(Pastor Rev Samuel Ling; https://www.youtube.com/@chinahorizon9790/videos )。林慈信牧师是优秀的神学教师,创办《中华展望》机构平台教导加尔文主义改革宗神学,特别对新正统异端神学的揭露批判对年轻信徒非常有帮助。但林慈信牧师不是圣经教师,他是要按照神学知识体系讲,虽然其中引用很多圣经,但并不是圣经老师,不是按照圣经顺序讲;当然林慈信牧师也不是教会的守望者,因为并没有像大陆教会的主仆那样的实战经验,他的很多观点和教会立场都仅仅是神学推论,是错误的,例如他老实到认为灵恩派、天主教、三自会都有人去学他们的改革宗神学加尔文主义,似乎都有同样的追求,因此都可以看作主内弟兄,仅仅是神学观点差异而已。所以他扎实深厚的神学知识并没有对他属灵的见识有很大很好帮助。虽然他为培养华语年轻信徒能成为有坚实丰富改革宗神学知识的加尔文主义者披肝沥胆呕心沥血,收效却并不理想,主要原因当然是华语信徒不争气不长进懒惰,也与他自身的破口有关,例如他合作的陈佐人牧师、唐崇荣博士等等虽然都是大学问,同时也是史诗级别的假师傅假信徒,他却因为自己立场是错的,无法正确分辨。甚至他被利用,推荐狼崽子远志明上神学院,成为他不愿提及的痛。当然跟他学习神学的年轻人也应该注意并提防他的这些教会立场错误,避免走错路。
毫无疑问,正确坚实全面的神学知识是非常必要的,是建立正确稳固信心和抵挡异端错误的巨大帮助,但却并非足够。在信心生活和事奉中,以圣经为标准,按圣灵引导的实战训练是生命和信心增长的必要途径。不断纠错改正,以致逐渐更加符合神的心意,是我们必不可少的信心操练。

请参考:
魔幻美利坚,现在是牧师讲MAGA,政治家讲福音,靠脸白进天国,以美国史为通往上帝的阶梯。MAGA神学的终极目标就是基督徒参政执政,MAGA神学就是福音派的“七山掌权神学”,它是白人至上主义的新包装,是异端,是敌基督。
《火中抽出的一根柴——从MAGA白福音异端中及时的搭救》
https://wp.me/p9stD2-2J6
《MAGA神学的理论依据不是“经上记着说”,而是祖上曾阔过,靠脸白进天国,以美国史为通往上帝的阶梯》
https://wp.me/p9stD2-2wx
《生命季刊的顶级诡诈》,Charlie Kirk的《MAGA福音是诡诈福音》,这是被阉割的福音,是没有生命的福音。是异端。
https://wp.me/p9stD2-2Cn
《Erika Kirk亵渎错误的饶恕巫术》
https://wp.me/p9stD2-2Hd
《女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主说谎王》
https://wp.me/p9stD2-20M
《John MacArthur约翰麦克阿瑟牧师的破口》
https://wp.me/p9stD2-1Cu
《MAGA美国白人基督教民族主义是上帝给美国佬的“耶户之刀”审判》
https://wp.me/p9stD2-2KV
《爱美国就是爱世界,爱美国就是不爱天父,爱美国就是假基督徒》
https://wp.me/pcR1p0-1ud约翰福音释经(John MacArthur).rar
https://share.weiyun.com/LbftechF
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请参考:
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
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https://wp.me/p9stD2-1Ri《武汉骆传道怪胎恶魔养成记》
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https://wp.me/pcR1p0-A2柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
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https://wp.me/pcR1p0-wU《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录——里程牧师是故意不信并作恶》
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https://wp.me/pb5o8r-ks《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(一)–张伯笠多年站在教会讲台撒谎和作假见证》
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https://youtu.be/aE7-quwd6s8《潘霍华(朋霍费尔)是基督的敌人》
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https://wp.me/p9stD2-2Cn《生命季刊》王峙军的前世今生
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https://wp.me/pcR1p0-1nV《看哪,假先知王怡来了——成都秋雨王怡牧师假预言《为中国作起哀歌(结25-28章)》批判》(雁荡归来)
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https://wp.me/pcR1p0-mL《从假先知王怡牧师的祷告看华人改革宗与灵恩派的同感一灵》
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https://moses.my-place.us/p/737《王怡牧师的国王梦——成都秋雨王怡《九十五条》的属灵性质和背景》
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https://wp.me/pcR1p0-DE《从王永信看华人教会的堕落轨迹》
https://wp.me/pcR1p0-wf《罪二代–恶人该隐献祭为耶和华所憎恶》
https://wp.me/pcR1p0-VH《改革宗不信派素描——提摩太凯勒的假福音和假信心——信一半的信心》
https://wp.me/pcR1p0-3S《华人教会“群”像:因为多,所以叫“群”》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865倪柝声异端思想代表作《正常的基督徒生活》选评
https://moses.my-place.us/p/996《浇灌充满倪柝声的灵恩派邪灵和李常受的四位一体异端》
https://moses.my-place.us/p/1037《聚会处七大使徒及其结局》
https://moses.my-place.us/p/1041《倪柝声对中国教会的贡献》
https://moses.my-place.us/p/1050《倪柝声偷梁换柱的基督论》
https://moses.my-place.us/p/1067《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
https://moses.my-place.us/p/921《灵恩派出自邪灵,灵恩派敬拜邪灵》
https://moses.my-place.us/p/916《三元论和预定拣选论》
https://moses.my-place.us/p/11《祷读就是催眠术》
https://moses.my-place.us/p/1101《于宏洁所信所拜的歪灵邪灵——揭开于宏洁的真面目》
https://moses.my-place.us/p/1074《康来昌牧师的巴兰教训》
https://moses.my-place.us/p/1081《警惕撒但的苦肉计》
https://moses.my-place.us/p/1107
毕迈克《国际祷告的殿/琴与炉的敬拜》是异端
https://wp.me/p9stD2-1FA《传回耶路撒冷运动是撒但导演的荒唐闹剧》
https://wp.me/pcR1p0-Em《爱美国就是爱世界,爱美国就是不爱天父,爱美国就是假基督徒》
https://wp.me/pcR1p0-1ud《MAGA神学的理论依据不是“经上记着说”,而是祖上曾阔过,靠脸白进天国,以美国史为通往上帝的阶梯》
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https://wp.me/p9stD2-2KV《没有明日的金明日牧师》
https://youtu.be/CalN6X45lsc《从张伯笠死儿子看到的审判》
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https://youtu.be/p6bGe1Rzllg《天不收地不留的丐帮牧师陈佐人博士》
https://youtu.be/uP3YI0ios9U《如云见证200年.rar》合辑
https://img.968188.xyz/2025/11/如雲見證200年(电脑版).rar《家庭教会老资料库》(下载地址)
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https://www.mediafire.com/folder/xqkajjhn8w1mg/《假先知千古一梦——成都秋雨假先知王怡牧师的皇帝梦、教皇梦和镀金梦》
https://wp.me/pcR1p0-1zx《灵恩派问题盘点》
https://wp.me/pcR1p0-1CD《雁荡归来信息合辑》
https://cn.9168688.xyz/雁荡归来信息合辑.rar《纪念王英大哥》
https://wp.me/p9stD2-346《致谢“我爱阿朱阿紫”弟兄》
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https://img.968188.xyz/2025/11/a81194275548384e57ba2dfec3a2ccb5.mp4《没有明日的金明日牧师.MP4》
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“勇敢做自己,活出自我,做自己最好的样子”等等教导都是出自邪灵魔鬼,是邪恶的,是照你本相把你摊在凭公义行审判的圣洁神面前。例如,所谓的“耶和华使法老的心刚硬,不容以色列人出离他的地”,事实上神仅仅是让法老做了一回“自己”,“任凭”、甚至主动让法老“自己”像自己想做的那样心硬。



《世界需要父亲》的荒谬错误
《妻子–荣耀的帮助者》是真理包装下的陷阱是毒草




《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》https://wp.me/p9stD2-K0
《别了,陈鸽牧师》https://wp.me/p9stD2-2qa




John MacArthur与我们的荣耀救主同在了,真有点让人羡慕;我们自己也会有这么一天,但能早一点到来会更感欣慰。
不仅仅是恩典教会失去了他们的弟兄和牧者,John MacArthur回天家也是一个时代的结束。以后的日子更艰难了。John MacArthur牧师战斗了一生的对手:灵恩派、新不信派、后现代派、新纪元派等等各种异端邪说邪灵都还结实着,我们却失去了一位勇敢的旗手。上帝接走了温柔谦卑什么人也不愿得罪的摩西,也兴起了刚强年轻的约书亚和嫉邪如仇的非尼哈,比老一辈更出息,但同时他们也面临更艰难迫切现实的战争。这种现实争战会在主耶稣的再来前越临近越激烈,愿我们的小孩子更快地成长起来,能为主所用,担起时代的责任。
随着John MacArthur牧师的盖棺,平时各路攻击诋毁他的人也抓住最后的机会对他痛击一番,无非是那些久已存在的诋毁:厌女、反平权反同、反对医学科学、极权独裁、原教旨主义、美化奴隶制和种族主义、迁就特朗普大帝等等,对这些意见根本不必注意,甚至不需要反击。如果你在当今的美敌国被贴上这样的标签,恭喜你这几乎和我国的“王明道反革命分子”一样是金冠冕,只不过美帝信徒多了个金冠冕是“重罪犯恋童癖特朗普保守右派分子”,他们以为要靠特朗普大帝实现这些属灵目标,单靠上帝有点太勉强了。当然John MacArthur讲道中常常难以分清是在炫技还是牧养需要,而且自以为神学正确就能为现实社会矛盾问题提供解药的迷信,事实上给了人们可以留恋和改造世界的虚假盼望,也会绊倒不少人。神给我们的不是一个完人让我们相形见绌,而是与我们一样软弱的弟兄,让我们纪念主的刚强扶持,像我们一样不完全的肢体,让我们感谢完美的救主来补全救助。感谢John MacArthur牧师给我们做出的忠心仆人榜样,激励我们也同样努力博得见主面时得称赞。
美国佬不觉得他们的奴隶制是罪恶,因为他们的奴隶制不同于世界上别处的奴隶制,他们是仅仅凭肤色定奴隶,所以普世的奴隶制罪恶和他们大不一样。
魔幻美利坚,现在是牧师讲MAGA,政治家讲福音,靠脸白进天国,以美国史为通往上帝的阶梯。MAGA神学的终极目标就是基督徒参政执政,MAGA神学就是福音派的“七山掌权神学”,它是白人至上主义的新包装,是异端,是敌基督。
《火中抽出的一根柴——从MAGA白福音异端中及时的搭救》
https://wp.me/p9stD2-2J6
《MAGA神学的理论依据不是“经上记着说”,而是祖上曾阔过,靠脸白进天国,以美国史为通往上帝的阶梯》
https://wp.me/p9stD2-2wx
《生命季刊的顶级诡诈》,Charlie Kirk的《MAGA福音是诡诈福音》,这是被阉割的福音,是没有生命的福音。是异端。
https://wp.me/p9stD2-2Cn
《Erika Kirk亵渎错误的饶恕巫术》
https://wp.me/p9stD2-2Hd
《女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主说谎王》
https://wp.me/p9stD2-20M
《John MacArthur约翰麦克阿瑟牧师的破口》
https://wp.me/p9stD2-1Cu
《MAGA美国白人基督教民族主义是上帝给美国佬的“耶户之刀”审判》
https://wp.me/p9stD2-2KV
《爱美国就是爱世界,爱美国就是不爱天父,爱美国就是假基督徒》
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魔幻美利坚,现在是牧师讲MAGA,政治家讲福音,靠脸白进天国,以美国史为通往上帝的阶梯。

Slaves and Friends of Jesus, Part 1 (John 15:12–17)












约翰·麦克阿瑟的去世是基督教界的一大事件,引发了广泛的关注和讨论。根据提供的资料,以下是对约翰·麦克阿瑟去世的讨论:
逝世消息与初步反应
- 约翰·麦克阿瑟于86岁高龄去世,他的逝世消息让基督教世界陷入哀悼。
- 他是一位传奇牧师和备受争议的神学家,是现代福音派基督教界的一位重要人物。
- 新闻公布后,哀悼之声从全球各地涌入,包括牧师、神学家、作家甚至批评者都暂停下来进行反思。
葬礼:情感、启示与非凡时刻
- 他的葬礼在他在五十多年间一直布道的恩典社区教会举行,气氛凝重而神圣。
- 这次葬礼被描述为一场文化和精神事件,充满惊喜,远不止是一场简单的追悼会。
- 服务以麦克阿瑟希望的传统赞美诗开场,没有华丽的灯光或情感操纵,只有经文、敬畏和真理。
- 出人意料的发言人:
- 一位前批评者,一位曾与麦克阿瑟在教义问题上发生过冲突的知名福音派领袖,上台发言。他承认尽管强烈不同意麦克阿瑟,但其信念迫使他审视自己,并因此“变得更好”。这让在场的人陷入震惊的沉默,是谦卑和真理的时刻。
- 麦克阿瑟的女儿很少公开露面,但在葬礼上她情绪激动地分享了她的父亲,不是神学家,而是作为父亲的一面。她透露父亲在家中安静、温柔,更倾向于倾听,而不是大声说话。她还提到父亲在书房里长时间祈祷,那正是他独自与困难作斗争的地方。她的真情流露让许多在场的牧师也公开落泪。
- 一位前学生直言不讳地谈到了麦克阿瑟备受争议的一面,指出他有时很难相处,可能很严厉,不妥协。但正是这种特质,在精神妥协的世界中,让他坚守底线,这也是许多悼念者最欣赏的地方,这关乎正直而非一致。
- 麦克阿瑟的遗言视频:
- 在葬礼接近尾声时,播放了一段麦克阿瑟本人在去世前几个月录制的视频。
- 视频中,他平静、自信、坚定地坐在书房里,尽管声音听起来更老、更脆弱,但仍带着他那 unmistakable 的清晰度。
- 他以“如果你正在看这段视频,我已归家”开头,震惊了在场的人。
- 他表示希望以一个弟兄的身份,而非牧师或老师,留下最后的话。
- 他感谢了陪伴他走过数十年“神学战区”的会众,承认了领导的重担,以及他常常感到不配和孤独。
- 他还对批评者说:“我从不寻求赢得争论,我寻求忠诚。”
- 最感人的是,他直接看着镜头对他的孙辈说:“传承火炬,不要只继承我的平台,要继承我对神话语的敬畏。”
- 这段近10分钟的视频是真实、原始和最终的,观众没有鼓掌或欢呼,只是震惊地坐着,仿佛天堂 momentarily cracked open 来直接与他们对话。
- 自发的《奇异恩典》合唱:
- 视频结束后,房间里一片寂静。接着,有人开始轻声唱起《奇异恩典》,随后其他人也纷纷加入,声音颤抖,带着泪水。
- 这并非预设环节,但却是“恰恰需要发生的事情”,数百甚至数千人站起来,在悲伤、敬畏和敬畏中一同歌唱。
- 这不仅是一场葬礼,更是一次复兴,一个如此强烈、如此自发的神圣时刻,仿佛上帝亲自在标志着一个时代的结束。
- 葬礼后的余韵:
- 服务结束后,家人在祭坛前迎接宾客,人们没有急着离开,而是久久不愿离去,他们坐在长椅上反思,有些人祈祷,有些人只是凝视着讲台,那里现在空无一人,却永远神圣。
- 这不仅仅是约翰·麦克阿瑟生命的结束,也是一个时代的结束,一种布道风格的结束,一种大胆品牌的结束,一种今天很少有人敢于坚守的不动摇教义的结束。
麦克阿瑟的遗产与影响
- 坚定的神学立场:麦克阿瑟在现代福音派基督教中是一个中流砥柱。他五十多年来领导恩典社区教会,以坚定不移的信念布道,撰写了数十本有影响力的书籍,并通过“恩典赐予你”事工建立了全球平台。
- 圣经真理至上:他从一开始就明确表示,圣经真理高于一切——没有妥协,没有粉饰,没有文化适应。他批判大型教会模式、成功神学教导以及他认为偏离圣经的一切。
- 个人特质:他被描述为一名“火把”,一位改革宗神学的捍卫者,也是福音派圈子中最具争议但受人尊敬的人物之一。他深深致力于祷告,严格遵守圣经学习,并强烈保护他的教会。他认真对待“传讲真理者”的重担,即使疲惫也不曾放下。
- 建立的机构:
- 恩典社区教会 (Grace Community Church):现在是改革宗神学的全球中心。
- 主权神学院 (The Master’s Seminary):培养了数千名接受释经式讲道训练的牧师。
- 恩典赐予你 (Grace to You):他的媒体事工,仍在向20多种语言的数百万人广播。
- 超过150本著作、评论和神学著作,至今仍是神学院的支柱。
- 真正的遗产:他的最大遗产不是建筑物,而是被真理改变的男人和女人。他的声音传遍各大洲,他的讲道塑造了现在正在塑造数千人的牧师,他的圣经教导催生了运动,而不仅仅是信息。
争议与未来
- 争议从未消失:麦克阿瑟的批评者很多,在他去世后也并未消失。他因其在女性事工(认为讲坛只为男性保留)、灵恩运动(称之为“混乱”)、新冠疫情期间坚持开放教会并挑战政府限制,以及公开强烈反对社会正义运动(称其为福音的威胁)等问题上的立场而受到严厉批评。这些观点虽然与他的神学一致,但也使他成为众矢之的。
- 承认复杂性:在葬礼上,这些紧张关系并未被抹去,但得到了承认,因为遗产是复杂的,真正的伟大从来不是没有争议的。
- 传承的挑战:在他去世后的日子里,一个问题在讲坛、播客和教堂长椅上回荡:谁将填补他的空缺?更重要的是,有人能做到吗?
- 新一代的崛起:尽管世界已经改变,今天的属灵领袖更倾向于“平易近人、敏感和策略性”,但麦克阿瑟来自一个真理至上的时代,即便会付出代价。他不追求人群,他挑战人群。然而,有迹象表明,新一代正在崛起,许多年轻的牧师、神学院学生和教会开拓者,其中许多人在他的领导下受训,正带着同样的火焰出现。他们可能不是名人,但他们以“正确地划分真理之道”为目标在城市店面和乡村布道。只要这火焰持续燃烧,约翰·麦克阿瑟的遗产就不会消亡,它将活在世界各地的讲坛上。
总而言之,约翰·麦克阿瑟的去世不仅标志着一位重要福音派领袖生命的终结,也引发了对他一生复杂遗产的深刻反思,包括他坚定不移的教义立场、对圣经真理的坚持、所建立的机构,以及他所引起的争议。他的葬礼成为一个独特的事件,通过家人、批评者和他本人的录音,展现了一个不为人知的、更具人性的他,同时也强调了其信仰影响力的持久性。https://www.youtube.com/watch?v=j1LSo5-8o0c【notebooklm翻译总结】

这两位好战友又在一起同心赞美我们的荣耀天父和救主了。




























武汉骆传道怪胎恶魔养成记
武汉骆传道怪胎恶魔养成记
人气网红武汉骆传道是无知与无良的海外教会捧红养大的又一只豺狼色魔,其中憨直的陈鸽牧师和诡诈邪恶的傅希秋牧师对华援助协会起到了很关键的作用。傅希秋牧师是中美双料间谍,在我方属于统战战线组织;傅希秋的对华援助协会是通过支持各种异端邪教来破坏内地教会的邪恶组织;对美方主要价值是支持宗教线反贼祸乱大陆社会;因为有偷渡通道,牢笼了一批假基督徒的盼望;凡是傅希秋牧师与对华援助协会鼎力支持的人和教会一定是异端邪教假师傅,特别是那个著名的基督徒律师维权组织,都是赝品基督徒。
最早知道武汉骆传道是因为陈鸽牧师的私讯推荐。看了相关内容后,认为他们的作法在当前形势下不可能有什么作为效果,只是表演哗众取宠而已,就没再关注。对于这种异教祭司领袖摇身变作基督教会家长向导的诡异事件,之前我曾引用主仆宋尚节博士的解经发过一篇《刘同苏第三路线邪道》的评论( https://wp.me/pcR1p0-A2),认为无须赘评。但骆传道被看作是家教会与三自系统多年博弈争战的最大战果之一,受到各方吹捧,常有人把他们的事迹传播转发,先后看到过《干掉骆传道》和骆传道论成都秋雨王怡联署大串联的《不在同一战壕》等信息。
《干掉骆传道》英雄事件奠定了骆传道作为对抗三自与登记新条例运动得胜者的光辉形象,被傅希秋和教会里的反贼信徒大肆吹捧,广为流传。与宗教干部的较量中,骆传道表示现在在家庭教会里混得更滋润,因此决不会吃回头草,重回大会堂里吃瘪。
《不在同一战壕》则得到对成都秋雨王怡长老牧师癫狂疯痴行为不齿的信徒的推崇称赞。不过,成都秋雨王怡长老牧师及其会众利用基督教名义搞政治是秃子头上的虱子,凡是不傻都能看出来,连他们秋雨自己人及其拥趸也很清楚他们是利用教会名义玩政治。这实在算不上高见,也不需要属灵觉悟看见,只需要不怕得罪人,敢说出来就行。
在这两个事件信息中,骆传道都是指出别人的问题,对于自己信什么、怎么信、想得什么并没有清楚透露,因此,对这个人的来历底细仍然是存疑状态。
有人曾把骆传道对拆十字架事件的看法留言给我,让我评论。看过后认为这人的观点完全不在灵里,仅仅是血气世俗的偏激狠话。但是因为大家当时都对上帝在拆十字架运动中的心意云里雾里不明就里,也不能因此定罪之。所以只好委婉地说这种意见没用无益,可以忽略。但是更证明了这人不在圣灵里、没有重生的嫌疑很大。
三年疫情中,因为武汉是风暴中心地位,骆传道的活跃动作让他们赚足了人气,特别是在海外信徒中名气陡升,给人前途无量的感觉,想不到这么快就撅了。
人们常常用“掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事,没有不被人知道的”来形容罪恶和作恶的人不能长久,就像世俗讲的要想人不知除非己莫为。但是这句话在圣经里原意是指福音和天国不能被隐藏遮盖,鼓励门徒信徒不惧逼迫,勇敢传扬天国福音说的。不过,用来形容上帝会让罪人罪恶显露也很符合现实。疫情刚结束,骆传道就从风头上跌落下来了。
按照经验,像骆传道这种在三自金牛教中能做到一方栋梁地位的人,中毒也必然极深,没有十年八年的认真排毒,是不可能洁净的。所以骆传道从三自系统出来后,应该是刻苦修炼、谦卑学习、追求长进,而不是摇身变成家教会领袖指手画脚颐指气使威风凛凛。果然不出所料,果真是一只在教会里聚众淫乱、欺压信徒、破坏教会的豺狼色魔。
陈鸽牧师曾极力推荐武汉骆传道,一方面说明陈鸽牧师惜才之心与作工急切之情可嘉,另一方面也证明其属灵分辨力堪忧。但是,陈鸽牧师能第一时间揭露武汉骆传道淫行恶行止损,甚至不顾自己声誉脸面,则证明陈鸽牧师是有救的,不像被远志明纠集的一代人三百多位传道人,宁可把面子带进棺材里,也不悔改不认罪,他们都是好汉,不怕神,都是不得救的。
因为家教会的组织结构特点,即使武汉骆传道的恶行淫行被广泛曝光,也没办法阻止其继续作恶,治不了他,大不了他换个教会,或者自己拉个队伍占个山头,仍然觉得自己是个人物,直到被圣洁嫉邪的耶和华上帝击杀为止。
发表公开见证揭露武汉骆传道,并不能证明是悔改了,也不能证明与骆传道分裂了,也可能是因为吃了亏受了伤害,一时气愤不过说狠话,等气头一过,没准又想念起假师傅的好来。死心跟从假师傅的人们,除了敬佩假师傅的才华风采,念及假师傅吃香喝辣后也能让他们沾点荤腥残羹的好处,最重要的是假师傅会鼓励他们不用为犯过的罪悔改,更会为他们继续犯罪壮胆,这是他们离开假师傅后感到失落的根本原因。事实上,这些见证人也常是假师傅犯罪时的共犯,甚至要犯,他们只揭露假师傅,不正视自己的罪仍然无益于自己。所以如果不是真正悔改的,他们往往会很快去找别的假师傅或与旧好修复关系,仍然作共犯。就像全世界会说汉语的信徒在远志明牧师身份造假的罪恶以及传播远志明异端言论的罪恶上有份,然而即使远志明强奸惯犯的恶行全球公开,也没有一个公开悔改的,大家都不怕,也不后悔。按照惯例经验,可以预见很快就会形成强大的护骆力量对抗“陈鸽小草一伙”,这些人一般分为三种背景:一种是死心塌地与豺狼为伍的,无论天塌地陷只能死扛起来;一种是在教会里混得有头有脸或自以为有头有脸的出来维稳,不让石头飞,说什么爱心啦大局啦干正事啦等等;另一种是怕拔萝卜带出泥的幕后分子,祭起不要诊断了、都有软弱了、都在归正路上了等等高调想息事宁人。所以“陈鸽小草一伙”很快就会被打压下去。远志明被强奸绯闻为难时,还退隐一年,到坟墓里找了一个死鬼耶稣交媾了几个月,才敢强势重出江湖,骆传道估计连退隐都不需要,照样面不改色地在教会里呼风唤雨,毕竟是玩过江湖的,玩过大江湖的,陈鸽小草根本不是对手。当然华人信徒对豺狼假师傅的偏爱和包容是他们最强大的靠山和底火。这些豺狼的很多罪行是刑事犯罪,应该有向世俗执法检察机构告发的义务,包庇窝藏这些豺狼也是性质很严重的犯罪,例如柴玲女士就亲自承认她对强奸惯犯的包庇让其逃脱了十年刑责,是多么愚蠢。
《清算陈鸽牧师——一棵从根里坏起的坏树》
https://moses.my-place.us/p/1184《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
https://moses.my-place.us/p/1191《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗起底》
https://moses.my-place.us/p/1196《陈鸽(潘良佐)是如何小骂大帮忙.mp4》(七千人教会)
https://img.968188.xyz/2025/11/陈鸽(潘良佐)是如何小骂大帮忙.mp4
柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》哈,真是说什么来什么。《言归正道》的崔弟兄马上就来凑热闹了。崔弟兄迅速抛出两篇与骆传道公案相关的信息。一篇盛赞13-18牧对远志明强奸柴玲公案的审理合理合法合程序,另一篇则对陈鸽小草发难骆传道大加鞭笞,认为他们的资格不够,做法不妥,程序不对,影响负面。从前大家对《言归正道》崔弟兄印象不错,多有交通,这次崔弟兄不知道是被盗号了,还是吃错药了,说的尽是糊涂话。当然我这老不死稍微能理解一些崔弟兄。北方人一般说来没有看见一只蟑螂就知道附近有蟑螂窝这种切身经验,骆传道的风风雨雨绯闻都闹到海外去了,崔弟兄还在这里辛苦凑见证人数字。另外大概是读书多就条条框框多起来,反而限制了自己手脚。我们老土的经验是“如果他看起来像狼,行为像狼,嚎叫像狼……他就是狼。”不用再逻辑推理程序演绎一番,得赶快拿主意怎么打狼或躲狼,不能磨叽。要赶快找出圣经经文“犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。”照着去作就是了。就算打错了,打的是一只狗,也没什么大不了,总比放过一只狼合算些。就连世界上的人也有这聪明。例如:

这次因为内部分赃不均、争风吃醋把稳坐坚固城的骆传道拱翻出来,第一批爆料的都是贴身骨干铁杆护法,可想而知这么多年这么深的犯罪不翻车,一定是投诉也无门,揭发也无路,上哪儿去凑人数跟骆传道一伙冲擂,不是自找亏吃吗。借用豺狼远志明原话:“教会的水深着呢,浑着呢!”各位弟兄姊妹,发现身边有豺狼,打不过,赶快跑总不犯法吧。崔弟兄不让大家跑,还要求赤手对狼牙,是故意出难题了。
至于崔弟兄赞誉18牧发难远志明也可以理解,毕竟他是局外人,只有看热闹的份,人家的高明玩法手段是看不出名堂的。相关信息可以参考以下内容,或许可以大开眼界,能少说一些傻话。

正方反方都是自己一伙的,远志明先生自然可以稳坐将军台了。

《生命季刊》王峙军的前世今生
《撒但的苦肉计2–生命季刊王峙军、洪予健怼远志明》
柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》《从柴远公案看灵恩派与改革宗的同感一灵》
《远志明所交的耶稣是住在坟墓里的死鬼》
《一代人见证了什么,旧金山与谁共识》(十周年版)
《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录》
《从小草护教博客被关闭看灵恩派与改革宗的狼狈为奸》



《清算陈鸽牧师——一棵从根里坏起的坏树》
https://moses.my-place.us/p/1184《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
https://moses.my-place.us/p/1191《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗起底》
https://moses.my-place.us/p/1196相关资料:
《论骆传道:教会或淫窝?》(陈鸽)2024-1-4
https://www.jidufuyin.net/shidaixinxi/6644.html《陈鸽致骆弟兄:爱心的劝戒 》2022-7-28(补充版)
https://www.jidufuyin.net/shidaixinxi/5809.html《骆毅祥(武汉南京路)鲜为外人所知的一些事情(陈贵强)》
http://ricewood.online/2024/01/24/luo-7/《骆传道》
https://wordpress.com/read/blogs/119001966/posts/26763《轻松“干掉”骆传道》
http://www.321ww.org/thread-5055479-1-10.html
《取缔(骆传道)》
https://github.com/fuyinVoice/fuyin/issues/1
《并非同一战壕》 (武汉福音布道团–骆传道 )
《中国稗子会:对三自的剖析》(舍禾)
http://www.guizheng.net/jiaohui/sanzi/index.htm
《金牛教》(陈鸽)
https://www.youtube.com/watch?v=kMBfTWVHc7A
https://www.youtube.com/watch?v=UN9cN7WNp0M
https://www.youtube.com/watch?v=kpwEtnrjRxk
https://www.youtube.com/watch?v=t7YkbT_c_VQ请扩展参考:
《跳楼牧师的恶行恶榜样》
《袁立是稗子坏树》
《刘同苏第三路线邪道》
柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》
请参考:
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://moses.my-place.us/p/315《为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
http://moses.my-place.us/p/203《华人教会“群”像:因为多,所以叫“群”》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865《灵恩派使徒先知属灵谱系表》
https://wp.me/p9stD2-pn《慎思明辨–华人教会“群”像》
https://wp.me/P9stD2-2《华人教会四十年》
https://wp.me/p9stD2-2XH《家庭教会老资料库》(下载地址)
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料《家庭教会老视频》(网盘下载)
https://www.mediafire.com/folder/b9eu62bu37ybh/《揭露唐崇荣归正宗灵恩派骗局MP4》(视频合辑)
https://www.mediafire.com/folder/xqkajjhn8w1mg/《魔鬼邪灵和假师傅的诡计与手段》
https://wp.me/p9stD2-2LP《三元论和预定拣选论》
https://wp.me/pb5o8r-1MO《爱美国就是爱世界,爱美国就是不爱天父,爱美国就是假基督徒》
https://moses.my-place.us/p/264《汉语神——何光沪的“汉语神学”异端》
https://wp.me/p9stD2-1Ri《武汉骆传道怪胎恶魔养成记》
https://wp.me/p9stD2-1zI《一代人见证了什么,旧金山与谁共识》(十周年版)
https://wp.me/pcR1p0-6l《刘同苏第三路线邪道》
https://wp.me/pcR1p0-A2柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》
https://wp.me/pcR1p0-wU《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录——里程牧师是故意不信并作恶》
https://wp.me/pcR1p0-8U《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(二)远志明是假牧师》
https://wp.me/pb5o8r-ks《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(一)–张伯笠多年站在教会讲台撒谎和作假见证》
https://wp.me/pb5o8r-Xr《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://youtu.be/aE7-quwd6s8《潘霍华(朋霍费尔)是基督的敌人》
https://wp.me/p9stD2-2T4《没有明日的金明日牧师》
http://moses.my-place.us/p/151《666兽印与第三圣殿–末世彩排》
https://wp.me/p9stD2-2O6《使徒保罗身上的刺》
https://wp.me/pg6lk7-eY《华人归正宗改革宗异端的本质》
https://wp.me/pb5o8r-1o8《唐崇荣牧师遗训》
https://moses.my-place.us/p/428《唐崇荣归正宗假福音》
https://moses.my-place.us/p/453《唐崇荣牧师博士是性格分裂还是一口两舌的诡诈》
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https://youtu.be/uP3YI0ios9U《如云见证200年.rar》合辑
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《唐崇荣牧师遗训.MP4》
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《清算陈鸽牧师——一棵从根里坏起的坏树》
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《香港哀歌》
https://servant-moses.blogspot.com/2020/05/blog-post_23.html唐崇荣牧师遗训
唐崇荣牧师遗训
说遗训,并不是说唐崇荣博士牧师死了,而是用王志勇牧师独家版权总结的唐崇荣博士牧师最新《美东告别会》信息,来查看唐博士拿出的毕生绝学是什么货色,看看他这糖葫芦里装的什么迷魂药。这可能是唐博士老糊涂之前能领略其清楚表达自己反动思想的最后机会。之所以用王志勇牧师的总结,而不是用很容易找到的原版,当然不仅是原版不忍卒睹不忍直视,也是因为唐博士自己论王志勇“他的思想很接近我的思想”,是难得的知音,王志勇牧师的总结应该能很准确地体现唐博士的思想精髓。更重要的是,唐博士和王志勇牧师身上是同样的邪灵,这邪灵会使他们不用商量就能说同一种口径的声音,玩出同样目的的鬼花招贼伎俩,所以王志勇牧师的总结应该是很“传神”地体现唐博士博大精深的归正运动核心思想。反过来,王志勇牧师也很欣赏唐博士,推崇唐博士,甚至在FB上为唐博士这次美东告别大会专门打了广告,所谓惺惺相惜,英雄所见略同,完全可以信任王志勇牧师对唐博士演讲的总结。
《仁教心学异端王志勇牧师身上的邪灵》
https://wp.me/pb5o8r-p8
你不要撇嘴说也许王志勇牧师在唐博士面前只能算半瓶子,高山仰止,关公面前的刀客,未必能总结出谁也巴结不上的唐博士思想的脉络主题。我没轻看你,能欣赏动喜欢上唐博士演讲的人,都是读过几本书,识几个字的;而是说事实,在华人教会影响力排行榜中,你绝对排在王志勇牧师后面大老远的地方,王志勇牧师解读唐博士一定会比你深刻。王志勇牧师人聪明,读书多,文化高,敢讲敢说,能写能译,甚至发明了“雅和博仁教心学异端,要用佛教道教儒教修行方式和鬼魔道理来改良基督教让华人容易信;作为华人改革宗最大的腕儿之一王志勇牧师推出了惊天发现:基督教道理和圣经完全符合佛法!你有这能耐吗?让你来总结唐博士的演讲信息不知道会北到哪里去呢?
按照三岁小看到老的人生经验来预判,唐崇荣博士余剩的日子里拿不出新鲜东西,只能炒剩饭;而且他自己说是来告别的,完全可以把他这次讲的内容当遗言来看。唐崇荣博士牧师是历代被神弃绝,活着时候就不再给悔改机会的人中的佼佼者,是“活活地下阴间”的活样本,被神用来警诫当代信徒的反面教材。(民数记16:33 活着时候就被神提前审判,活活地坠入阴间的可拉一党人,并不是什么大奸大恶,而是摩西和众长老按照外邦祭司的建议,从民中选出来的“有才能的、敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人”,在信仰和生活中都有好见证,是众民中的“秀者”,绝对的精英、领袖、道德榜样、信仰典范,就像今天的华人归正改革造反宗领袖大腕们的影响力名誉一样,就是这一批被人眼看为“有才能”的人,不久后就顶撞摩西,背叛神,活着时候被神审判“活活地坠入阴间”。)唐崇荣博士牧师传教“归正”一辈子,劝人悔改,竟然连自己也没正过来,你能想象出他所讲所传能把别人归正到什么地方吗?所以,唐崇荣博士也是“传‘福音’给别人,自己反被弃绝了”的活例证。如果你是被神预定拣选一辈子做唐崇荣牧师的粉丝拥趸,就是神把你提前放在审判之中,而不是救赎恩典中,虽然这也是你喜欢的、想要的,但这确实算不上什么福气荣耀。
《唐崇荣归正宗假福音》
https://wp.me/p9stD2-Fo《唐崇荣牧师博士的一口两舌诡诈》
https://wp.me/pcR1p0-xS《从唐崇荣17岁赶鬼看其被邪灵利用——靠鬼话建立信心》
https://wp.me/pcR1p0-z0《唐舰长王舵手的归正宗战舰驶向何方》
https://wp.me/pcR1p0-vG《唐崇荣不正宗–“正”是主救主耶稣基督,不是归正宗》
https://wp.me/pcR1p0-tk《为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
https://wp.me/pb5o8r-6T唐崇荣博士用“告别会”称呼这次大会,而不是用他最喜欢最常用的从花和尚星云大师那里剽窃来“讲经大会”名称,是诱骗人们认为他是“人之将死其言也善”,从而郑重其言。这是一种情感绑架,是一种胁迫和欺骗。事实上,他所讲的和他从前的套路没什么区别,只不过复读机重播差不多,仍然是来骂人的,并不是倾尽毕生积累来向你道别,因为他已经这样告别过多次,说不定以后有新任务还会再来告别。唐博士是聪明人,算计到有人会用老而不死是为贼,告而不别继续行骗来非议他,所以就先下手为强,反击道:“你问我为什么不退休?我问你为什么不作传道!”堵住看不惯他的人。如果你真的像他责备的那样不传道不传福音,当然应该闭口惭愧;如果你并没有不传福音,而是殷勤积极奋勉见证基督救赎的大功天父上帝的慈爱美名,就不要接受这样暴言攻击,倒要查验他这样说是什么目的——这种攻击性的暴力语言是一种催眠方式,出自邪灵,很多假师傅都擅长使用,例如大卫鲍森、远志明等等。(大卫鲍森传讲的是异端邪说https://wp.me/peKiAf-fj )
(图一《无人差派的宣教士》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0110.jpg )一、唐崇荣博士牧师的家国情怀
在唐博士这几天的信息总结里,毋庸置疑的No.1高频词是“国”,但是唐博士油滑的舌头使“国”字在神的国、世上的国、美国、中国等等不同内涵之间随意切换,任意拼接,如果你不是心智混乱,绝对会被绕得眼花缭乱。不管怎样,“国”是唐博士心里的重头戏,甚至是最高理想、第一目标、毕生追求。如果常常听唐博士演讲,你甚至可以憧憬让唐博士来作我国总统,王怡牧师作总理,能让我国教会繁荣强大甩美帝八万十千里。唐博士不是来布什么道,而是为他们的建国大业奔走呼号。
你不会认为唐博士想进天国,想让你们都进神的国,或者把我国转化建设成上帝的国,仅仅是想拿个天国绿卡,作个荣誉国民吧?华人教会比普世教会,比历史教会更强调“国度”概念,因为有我们自创的一套理论发明。国内教会国度化教导是由被灵恩派邪灵充满的倪柝声首先发明强调,在聚会处召会系统推广,后来被与金牛教滥交的滕近辉牧师提升到系统性神学理论的高度,由一手抓灵恩一手抓改革宗的赵天恩牧师实践开来的,被归正改革造反宗发扬光大的。倪柝声发明的是一套高效实用的创立异教体系和造神系统的快捷方式。倪柝声的“国度”观更使这套造神系统具有超乎寻常的实用性,不但能造神,还能造皇帝,在地上的基督国度里与祂一同作王,今生永生的最大的福气愿望都能在这套系统中得到实现。这套系统如此有效实用,以至于近百年来几乎所有本土产生的异端邪教都直接和间接出自倪柝声李常受地方教会蒙头派召会呼喊派恢复派系统。倪柝声的“教会国度”思想最被各类异端邪教重视应用的,例如大家曾有经验听到人说“现在是国度时代了”,就知道东方闪电邪教传到你身边了。皇帝是管理国家的。有了国家才需要有国王皇帝,而教会最高位的是仆人,不甘心卑微的牧者领袖要作皇帝梦,造神和造皇位,就必须要强调教会的国度性质,把教会变成国家。所以唐博士一直重点讲“国”的目的是让你们作国民,他和基督作国王统治治理你们。更解气的是用皇位帝权来统治教会国,就可以和美国中国世上各国的君王总统包括那些大独裁者平起平坐,讨价还价,让教会登记为民间社团没有阻碍,不会再被人家视为非法地下看不上眼。唐博士演讲中也阐述了这种道理,并不避讳,说国的第一个特点就是得有国王君主,说上帝国度中上帝做王掌权,但按照他们宗的神学,他们是与上帝一起作王掌权行审判的,所以本质上强调的还是他们作国王,因为上帝在自己的国度里掌权根本不用强调。华人归正改革宗领袖这种国王皇帝梦,被把唐氏归正宗思想学得用得最入木,被唐博士盛赞为“中国最受欢迎的牧师”——成都秋雨王怡长老牧师描述的最透彻。请参考:《假先知千古一梦——成都秋雨假先知王怡牧师的皇帝梦、教皇梦和镀金梦》
https://wp.me/pcR1p0-1zx
《王怡牧师的国王梦——成都秋雨王怡《九十五条》的属灵性质和背景》
https://wp.me/pcR1p0-Bf
《王怡牧师的教皇梦——王怡的诡辩与亵渎》(雁荡归来)
https://wp.me/pcR1p0-I5
《倪柝声为中国教会贡献了什么》
https://wp.me/pgDrMH-1w

二、归正宗就是统战宗、就是政治宗
第二个主题词是“政治”。唐博士把基督徒和传道人搞政治提高到了前所未有的高度,鼓励信徒和传道人大胆搞政治,说不搞政治就不配作传道人,不参与政治就不是基督徒。搞政治或者按他们的文雅说法践行“文化使命”是他们宗的最高战略和终极目标,所谓唯独圣经权威、福音大能、上帝主权、历史上的基督等等都是为这个目标服务的手段、过程、演义。
基督徒被神留在世上作见证,当然不能不与世俗政治发生交集。但是按照圣经教导,基督徒通常是被政治搞,被动地被拖进政治运动,无法避免被政治运动和逼迫,而不应该自己主动积极去搞政治。基督徒暂时存留世界的唯一任务是搞福音。唐氏归正宗高举的文化使命、搞政治都纯粹是撒但阴谋,完全出自邪灵,目的就是留恋世界,要得世界,要在世界扬名立后。唐氏宗不是盼望离世进神的天国,而是要把这个世界建设成神的地国,他们想赖在这里不走,这是百年来流行的异端社会福音现代福音翻版,并不是传统的抗罗宗改革宗加尔文宗传承。
唐博士鄙夷地例数历代各国独裁恶人,诋毁我国非民选不合法的邪恶政权和执政者,把他们比作魔鬼,咒诅我国会一夕垮台,而且我国无神党会比我国先灭亡。请问这些和福音有什么关系,和真理有什么牵扯?你推翻了习特勒又能怎样,把你拖下地狱火湖的是你自己的罪,关别人什么事儿。神的道是永存的,是不变的,你基督徒管他山转水转、改朝换代、三十年河东河西,都应该一样地见证福音,传讲一样地的福音。所以唐博士搞这布道会完全名不副实,只不过是策反大会的马甲包装而已。他这唐氏宗归正宗改革宗革命宗造反宗被我国和魔鬼利用的价值就是能把华人教会变成贼窝、反贼窝,然后被合法合理合情地消灭掉。
当然唐博士策反造反也不是为了反对这些历史人物和政权,就像他自己说的那样,上帝会让他们进入历史垃圾堆,用不着你来反。唐博士要反的是教会,是别的教会,是别的宗的教会,是他们宗别的教会;更是反你,悔改不达标的你,反你们这些信息讲不透的传道人,最重点的是你们这些不跟着他跑的传道人基督徒。这种暴力语言的冲击并不为了让你“扎心”,而是要拆毁你的信心,建立他的威信。
2002年胡锦涛团队执掌大权,赞扬基督教宣教士对土著文化改良推动的贡献,华人归正宗派捏造出”文化使命“迎合圣意,文化使命成为改革宗归正宗派的大使命,文化基督徒(假基督徒)应运而生遍地开花红极一时。

(图二:《搞政治》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0110.png
图三:《文化使命》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0111.jpg
图四:《国务卿》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0116.png
图五:《反贼》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0111.png )三、唐崇荣博士牧师的政治正确
骂美国,骂美国教会,是我国社会和我国教会的政治正确,唐博士当然懂得并擅长使用这种流量密码。按理说,这种骂美国的演讲是最能受我国媒体流和宣传部欢迎的,但唐博士同时骂我国,就不能过审了。这说明唐博士骂美帝不是为了在汉语社会媒体搏流量挣眼球涨名气,而是为华人教会反贼信徒粉红信徒没真信的信徒喜欢看耍猴的闲杂人等信徒量身定制专门打造的迷魂鸡血大补汤,专对他们的胃口研制,讨他们喜欢,毒他们的身心,掳他们的灵魂到地狱火湖赴汤蹈火。当然,他们也常常毫不讳言天国就是美国那样的(以前的美国那样的),拿美国绿卡就差不多算享受天国得自由了。
(图六:《美国天国》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0112.jpg )唐博士怂恿信徒骂拜登是狐狸,来证明自己不怕玩政治。骂拜登是狐狸当然不是传福音给他,而是搞政治,也就是唐氏宗所谓的“文化使命”。我想就算各位大声骂瞌睡乔是大狐狸,也不会像成都秋雨假先知王怡牧师那样,骂习帝是罪人不悔改必定灭亡就蹲了大牢(当然武疯子王怡牧师骂习帝是罪人也不是为了给他传福音,而是赤裸裸的挑衅,好引火烧教会,给教会带灾。)。所以在美帝国骂拜老头是狐狸并不能逞英雄,有本事来我们这儿骂一声“大撒币”试试看。所以唐博士这样在安全区教唆人骂拜登不是勇敢、正义和敬虔,而是鸡贼、小聪明、猥琐。
(图七:《王怡猫论》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0112.png )

四、唐牧师的中心任务:为川普助选
唐博士认为川普大帝被司法追责,面临牢狱之灾,是因为他受到广大人民的拥护要作王,因而被世界嫉妒,被世上恶势力迫害陷害,而不是因为自己的罪行和罪言承担法律责任。这种说法在华语信徒中最涨粉。华川粉华人基督徒川粉是数量最大质量最好的川粉。
唐博士只提了一句川普,就被王志勇牧师捕捉记录到了。如果换你来总结唐博士的演讲,恐怕就忽略遗漏掉了。所以,王志勇牧师对唐博士精神的领会总结是灵的工作,不是血气知识聪明层面的事情。
(图八、图九、图十:《华川粉》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0113.png
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0113.jpg
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0114.jpg华川粉,没有最大,只有更大。


如果唐崇荣牧师是像美帝牧师那样因为政治利益支持选举川普救主,尚可别论。但唐崇荣牧师是以神学立场支持川普救主,因此罪无可赦。你不要争辩说唐牧师不看X、FB,不知道特朗普承认自己是再来的基督,这和社交媒体没有关系,而是与他身上心里的邪灵有关,是他处在圣灵的弃绝和神的审判中的明证。那么你也是牧师,也支持特朗普怎么办?你和唐崇荣牧师不一样,你或许还有悔改回头机会;就算你浪费悔改机会,情愿跟着唐牧师去那最温暖的地方,我也不因此骂你,因为我真的看不起你这样的唐迷川粉牧师。
《女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主说谎王》
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图十一、图十二、图十三:泥菩萨救主
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https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0118.jpg )五、唐崇荣博士牧师的民族主义基督教情愫
唐崇荣牧师呼吁中国人要救中国人,要传福音给中国人,甚至想要死在中国。这种民族主义观念非常正能量符合政治方向。但是大家都知道现实中这不过一个笑话。“中国人不骗中国人”,难道你懂英语,说个ABC试试看谁能听懂。中国人专骗中国人,是我们这一族这一国人的魔咒,即使飘洋到美帝西欧东瀛南洋,有中国人的地方就会有专骗中国人的中国人。你想想看,孙海英夫妇退休去美帝国开教会作男长老女长老,是为了骗美国佬吗,他们撇出来的“God love you”老外听得懂吗,他们去美国开教会当然是为了专骗肉身在美帝还会说汉语的人。
在新约基督教会里不应该再有这种种族民族观念,而是万族万民归于一主一身,都是一家人,一样的民。唐博士这样挑动利用民族情感未必是像使徒保罗一样为骨肉至亲大发热心,更可能是为了迎合世俗,不遵守圣经教训。唐博士老泪纵横地感慨要肉身来中国内地“传福音”,其实按现在社会的信息传播便捷来说,完全没有这个必要。无论你在什么地方,只要严谨地按着圣经教训忠实地传讲救主基督的救恩真理,都很容易被全世界听到看到,被中国内地看到听到。况且,就算唐博士真的能进来,也无法保证他传讲的是福音,大概率他讲的仍是他们宗的归正运动神学,归正宗假福音。魔幻美利坚,现在是牧师讲MAGA,政治家讲福音,靠脸白进天国,以美国史为通往上帝的阶梯。MAGA神学的终极目标就是基督徒参政执政,MAGA神学就是福音派的“七山掌权神学”,它是白人至上主义的新包装,是异端,是敌基督。
《MAGA神学的理论依据不是“经上记着说”,而是祖上曾阔过,靠脸白进天国,以美国史为通往上帝的阶梯》
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王上19:17将来躲避哈薛之刀的,必被耶户所杀;躲避耶户之刀的,必被以利沙所杀。
《MAGA美国白人基督教民族主义是上帝给美国佬的“耶户之刀”审判》
https://wp.me/p9stD2-2KV六、唐崇荣博士牧师是神为假信徒预备的大礼包
唐崇荣博士牧师也和他们宗所有的大腕领袖一样,推崇逻辑自己不讲逻辑,高举哲学自己一点不哲学,说理却不讲道理。他们的话就像人民日报或新华社新闻一样,每一集都是精品正能量,但不能看连续剧。头一天唐博士说美国好中国不是民选不民主不好,第二天又骂民主不好,人民做主是罪恶邪恶,美国真不好;究竟怎样才能被唐博士认为好呢?很简单,你作假基督徒反贼基督徒就能如他愿了。
从唐博士最后对自己的总结表态来看,他认为自己这辈子活对了,活值了,活赚了,也准备就一直这样心安理得去见上帝,接受上帝的审判。所以你现在看到的唐博士和他弥留之际的模样不会有二样,从这种意义上,说是告别,就名副其实了,说是遗训,也不为过。你在讲台上看到的不过是一具僵尸在蹦跶。以后的唐博士不会像使徒保罗那样“我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的”,或者“恐惧战兢,作成得救的工夫”,而是躺在功劳簿上享清福了。
(图十四:《唐时代》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0115.png )七、唐牧师的成功秘笈:求神的国
唐崇荣牧师“三不求”的祷告秘密:不求金钱,不求安全,不求健康,先求上帝的国度和公义!这根本不算什么秘密或高见,一般人都能理解,所罗门只求治国智慧,不求金钱车马长寿,但是啥都有了。打个比方,如果你得了习大大那样的帝位权柄,还在乎什么美金欧磅,什么茅台红烧肉,或担心换个肝儿肾儿什么找不着供源吗?或者像川大大那样即使作只有一美元工资的总统,还会担心东南西北各国生意人独裁家不大把送钞票。唐博士不求这些,并不是不要这些东西,而是要的方式比较讨巧,他通过求上帝的国的方式来得到这些东西,是杀鸡用牛刀,如探囊取物手到擒来十拿九稳了。就像成都秋雨王怡牧师把“世上的一切权势”作为吸引他的第二追求,正是此地无银三百两。当年在埃及地巴比伦,王怡追求“世上的一切权势”而不能得,如今在教会里满足了“荣耀、自由、永生”等第一追求,可想而知接下来必然的是重拾第二追求。所以,唐博士说“我作传道人,一辈子不摸钱”,却做到了南蛮小国最大财主排行榜前列,连总统都给几分薄面;他只需要挂个名,自然有专业理财团队为他打理,不需要自己摸钱数钱脏手。唐博士不求健康长寿,但上帝一定会让他多活几年,多活受罪几年,多受几年洋罪,好显明神“多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿”;如果唐博士死早了,你就有理由争辩说或许唐博士没来得及结出悔改果子,没把自己归正到窄门小路就OVER了;所以上帝一定会让唐博士长寿足年而死,好证明他以前现在以后都一样,完全可以把他这次或以前讲的当遗训,在终极审判时让他找不着推诿的借口。至于不求安全,并不是唐博士相信看顾以色列人的耶和华上帝保守基督徒的救主耶稣基督不打盹不睡觉有力量有慈爱能保守他一根头发都不掉,而是认为自己劳苦功高名满天下,在江湖树敌太多,活该受人妒忌,被撒但眼红,会遭人使绊子,躲也躲不掉,求平安也白求,该来的就让它来吧;就像老以利知道上帝审判的话后,仍然心大大地该吃吃该睡睡,说“这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行”。
(图十五:《王怡第二追求》
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图十六、图十七:《唐车祸》
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https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0118.png )我对唐博士和他这一宗人没什么兴趣,也没有负担,这些年还是陆续写了《唐崇荣牧师博士的一口两舌诡诈》,《从唐祟荣博士17岁赶鬼看其被邪灵利用——靠鬼话建立的信心》,《唐舰长王舵手的归正宗战舰驶向何方》,《唐氏不正宗–“正”是主救主耶稣基督,不是归正宗》,《唐崇荣归正宗假福音》,《为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》,《华人归正宗改革宗异端的本质:归正宗就是统战宗》等等信息发布在网络上,把一辈子积累的最难听的话都骂了出来,目的却不是像坏树陈鸽牧师那样“在主里劝唐牧师”。很早就认识到上帝已经收回在唐博士身上的怜悯,上帝担心唐博士太伟大,进了天国没有天使能伺候了他;所以一直不再期望唐博士能有什么改变,而是顾念你或许乳臭未干,或许你未经江湖,没挨过风刀霜剑,不了解江湖险恶,懵懵懂懂稀里糊涂地跟着唐博士去陪葬太亏了。当年在微博上好几年追着王志勇牧师骂他是异端,终究还是王志勇牧师得了胜,直到如今王志勇牧师还是为自己能发明出广受华人信徒欢迎的异端而自豪;同样地,也不指望能骂醒唐博士,只能眼睁睁看着他坠落下去。像唐崇荣博士、洪予健博士这样的腕儿,虽然都还活着,基本上在上帝那里已经定了案,因为他们高的不能再高了,再高只能博士后了,但那仍然和基督的生命无关,和圣灵的光照无关,都是他们玩自己的聪明胆识和撒但邪灵魔鬼给他们的启示和壮胆。如果你认为我提供的证据还不够充足,我也只能求神怜悯,让你多福。能写出这些已经超过了我的能力。
或许你饱经沧桑久历忧患,仍良心未泯,“常为恶人淫行忧伤”,却不敢像先知拿单一样直接指着大卫王的鼻子说“你就是那人!”是的,唐崇荣博士牧师就是主耶稣在马太福音7:22-23所骂的“恶人”之一。勇敢起来吧,现在正是应该刚强起来,指证罪恶,纠正歪理,坚持福音真理的时候了。已经有不少年轻肢体跑在你前面了。不要再拿爱心、合一什么的作挡箭牌,掩盖自己了,与唐博士合一,就是一起死。
(图十八:《唐策反》
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图十九:《唐魔戒》
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图二十:《唐反合》
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图二十一:《唐文化使命》
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图二十二:《唐双重使命》
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图二十三:《三化异象》
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图二十四:《唐解经》
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图二十五:《唐以利亚》
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图二十六:《唐求死》
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图二十七:《王怡求一人》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sayy0128.png )











所以一切被唐崇荣牧师忽悠进了火湖的人,绝对没有机会借口是唐崇荣博士牧师骗了你,一定首先是因为你甘心自欺,见了棺材也不掉眼泪,死不悔改,才给了唐牧师可乘之机。






《熔岩烧烤的报应——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/p9stD2-3dY















请参考:
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://moses.my-place.us/p/315《为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
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https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料《魔鬼邪灵和假师傅的诡计与手段》
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https://moses.my-place.us/p/264《汉语神——何光沪的“汉语神学”异端》
https://wp.me/p9stD2-1Ri《武汉骆传道怪胎恶魔养成记》
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https://wp.me/pcR1p0-wU《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录——里程牧师是故意不信并作恶》
https://wp.me/pcR1p0-8U《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(二)远志明是假牧师》
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https://wp.me/pcR1p0-tk《看郑哲民牧师见证有感:为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
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https://wp.me/p9stD2-2qa《清算陈鸽牧师(二)——陈鸽牧师自辩状中的诡诈奸滑》
https://wp.me/p9stD2-3fM《清算陈鸽牧师(三)——生命季刊回应陈鸽发难暴露了陈鸽的根底》
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https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865倪柝声异端思想代表作《正常的基督徒生活》选评
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https://wp.me/p9stD2-2wx《生命季刊的顶级诡诈》,Charlie Kirk的《MAGA福音是诡诈福音》,这是被阉割的福音,是没有生命的福音。是异端。
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https://img.968188.xyz/2025/11/《世界需要父亲》的荒谬错误.mp4唐崇荣牧师在华人教会中的地位
华人教会四十年(1980-2020年代)
《华人归正宗改革宗异端的本质:归正宗就是统战宗》
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https://wp.me/pbeIyY-eT《华人教会四十年》
https://wp.me/p9stD2-2XH纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://wp.me/p9stD2-3kP《一代人见证了什么,旧金山与谁共识(20周年版)》
https://moses.my-place.us/p/1849《清算时刻——对2008旧金山共识一代人的清算时刻》
https://moses.my-place.us/p/1965后六四时代汉语基督徒的震耳发聩忠言:《抛弃虚假的盼望》——三十年来我党利用民运遗产大肆虚假宣传,取得的最大战果就是塑造了一种虚假的盼望,让我国识字的人以为只要换掉某个人,或把我国变成美国那样,中国人就有出路了,就在地如天了,实现天国了。这是在耶稣基督十架救恩之外另立天梯,是虚假的盼望,无效的拯救。(我爱阿朱阿紫)
https://www.youtube.com/watch?v=lThTPJAghrQ统战组织利用归正宗控制破坏华人教会的三十年大计划——基督教和谐控制计划Chinese Christianity Concordance Control Plan(CCCCP) 大事年记(我爱阿朱阿紫)
https://www.youtube.com/watch?v=2kk0PM6pljg华人教会“群”像
《华人教会“群”像:因为多,所以叫“群”》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865《倪柝声:倪柝声神学思想发明的是造神和造异端的快捷方式,聚会处地方教会系统就是华人教会的异端邪教孵化器孕育所。倪柝声是古往今来全世界唯一一个“因信基督而死”的人,把自己信死了 ,并且留下字据为证;然而所有基督徒都是“信基督得永生”;所以倪柝声信的“基督”一定不是基督徒所信的能赐人丰盛生命和永生的救主基督耶稣,而是某类要人命的死神。》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d80269115ed43bd6fed79《灵恩派:灵恩派出自邪灵,灵恩派敬拜邪灵,灵恩派的所有敬拜方式都是通灵交鬼。灵恩派是混在教会里奉”耶稣“的名通灵交鬼行邪术巫术敬拜邪灵的异教徒,把各种异教之风和世俗风潮引进教会,败坏腐化教会成为撒但的巢穴邪灵的阵营,不但帮助魔鬼撒但掳掠灵魂下火湖,同时要在这些灭亡之子身上取利。》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d802b97a1f1f0d99b9554《唐崇荣:唐崇荣牧师(Stephen Tong)是活着时候被神弃绝,活活下阴间的活样板,也是传“福音”给别人,自己却被弃绝的活标本》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d80fda32df8e8703003a9《归正宗:华人归正宗改革宗造反宗是为了作异端而生,也是作为异端而存在发展壮大,并被统战政治力量完全掌控利用的异端》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d8074945fc0ea25e3c0e3《王怡牧师:成都秋雨假先知王怡牧师是完全不认识基督的基督徒,是与神为敌的牧师,是破坏教会的长老,是妄称神名的假先知。王怡敬拜的是自己和魔鬼,王怡身上所附的是邪灵,王怡的口就是邪灵的出口。王怡的口说的是邪灵的话,是故意歪曲圣经。》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c75e314ed0d80b8b685ecc984473ec8《远志明:远志明是上帝兴起来用作量度试验假信徒的尺子,量一量自己离远志明越近,一定与主耶稣越远》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1ca5e314ed0d80569e69c62a2b7b1680《三自会:三自会里生不出一个真基督徒,连一个真的也生不出来;三自会改革开放以来三十多年的繁荣是因为家庭教会信徒的不断客串》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c75e314ed0d800fae08f2bd244e91b7《当信主耶稣:王明道一个世纪的见证》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/17ddb2682a5449c894bad434359ad421《华人教会“群”像:因为多,所以叫“群”》(备份)
https://chchxun.gitbook.io/hua-ren-jiao-hui-qun-xiang/《华人教会“群”像》(国际网络备份)
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/2065e314ed0d801b9ba2f4bdfc6d2911《家庭教会老资料库》
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料
统战组织利用归正宗控制破坏华人教会的三十年大计划——“基督教和谐控制计划Chinese Christianity Concordance Control Plan(CCCCP)”大事年记(修改稿补充版,我爱阿朱阿紫弟兄记录整理,moses补充)
《家庭教会老资料库》
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料
《家庭教会老资料库》(备份下载地址)
https://mega.nz/folder/dfwlCZTZ#ysCylCLRuhpBKgx52R8v2w王明道一个世纪的见证:
1949至今,王明道路线时代。
1950年代,大陆变色后,王明道先生结束了作牧人照看喂养群羊的职分,被神使用作“活的见证”,开启后半生的“明道”工作(明道是文言文的用法,意思是使道明之,不是指明白真道,而是彰显、见证真道的意思)。王明道活着,就是一座灯塔,证明华人教会的光没有熄灭。(撒上3:3)
1991年7月28日,属灵勇士,中国教会的中流砥柱王明道去世。“他虽然死了,却因这信,仍旧说话。”直到如今,华人教会的正确路线仍然是王明道为代表的唯独耶稣基督为主路线。
https://ccx.916818.xyz/王明道为了信仰2412.webp《王明道一个世纪的见证(五十年来又四十年)PDF》
https://img.968188.xyz/王明道一个世纪的见证.pdf《我们是为了信仰-真理呢毒素呢(王明道)PDF》
https://img.968188.xyz/我们是为了信仰-真理呢毒素呢(王明道).pdf《五十年来-王明道》
https://wp.me/paVtQE-88《又四十年-王明道后半生》
https://wp.me/paVtQE-6r《六十三年与王明道窄路同行》
https://wp.me/paVtQE-94《我们是为了信仰》(王明道)
https://wp.me/paVtQE-9S《真理呢毒素呢DOCX》(王明道)
https://www.dropbox.com/scl/fi/vbutdb30a3jki80brw3rf/.docx?rlkey=ry21sz2bkk6lzrgf3e9qbfw84&dl=0《真理呢毒素呢PDF》(王明道)
https://www.dropbox.com/scl/fi/ibhbm4z3cat7jkcmv0k5b/.pdf?rlkey=qmlr1rtjk38n3s4ll9au3i41e&dl=0《我们是为了信仰DOCX》(王明道)
https://www.dropbox.com/s/j5ddi76bdvnbnkk/我们是为了信仰(王明道).docx?dl=0华人教会四十年
1950-70年代
1950年代,大陆社会由白色恐怖转变为红色恐怖,神把尚在稚嫩时期的华人教会放在血与火的试炼中,这是对大陆教会的信任与偏爱,王明道等庚子教难血泊中出生的一代人已经成长成熟能承担起教会柱石的责任。“王明道反革命集团分子”成了主耶稣基督面前最荣耀的血色冠冕之一。
1950-60年代,官办三自金牛会一统天下,大陆真正的基督教会隐入地下,大批信徒被迫害、致死或投入监狱劳改。
1960-70年代,三自会也受到文革冲击,趋于消亡。
1966年,上海国际堂牧师李储文被迫向批斗他的红卫兵公开表明了自己的共产党员身份,上帝让我党干部假冒牧师卧底三自教会的统战模式伎俩曝光露馅。三自会副主席金陵协和神学院院长丁光训虽曾被抄家两次,但红卫兵始终没有动到他,据说红卫兵到中组部要查丁光训档案,被周总理拦住,说丁光训的档案是绝密,不能查,中组部要求红卫兵要像对待同志一样爱护丁光训主教。
https://wp.me/pcR1p0-1ud1970年代
1970年代,内地进入新时代后,三自会重新被起用,文革中没被整死的各路魑魅魍魉粉墨登场,继续作鬼儿子。
1970年代未,蹲踞潜伏香港等待多年的灵恩派豺狼包德宁最早进入内地,成了灵恩五大家的首席狗头军师。林大中、章启明等各路灵恩派狼头都得益于包德宁开辟的渠道,迅速将灵恩派邪灵传遍内地。国外传回来的召会呼喊派和国内聚会处蒙头派也迅速抬头。
《灵恩五大家》https://wp.me/pb5o8r-so1971年7月9日12时15分,基辛格秘密访问中国。开启中美交流新时代。50年代被无神党一刀切全部驱逐的国外各种鱼龙混杂宗派逐渐重拾对华事工,将已经完全败坏的国外教会异端恶俗传入国内,其中危害最大的是灵恩派邪灵邪教、新正统、新纪元心理学运动、新加尔文主义不信派、社会福音、普世大合一邪灵等等。
1971年一手灵恩派一手归正宗派(改革宗派,加尔文宗派),心系神州的赵天恩牧师第一次亲自飞往印尼,到玛琅找唐崇荣,邀请唐崇荣参与中国神学研究院的创办,把归正宗派正式引入华人教会,归正宗基督教和谐控制计划主要成员登台。
《归正宗战舰》https://wp.me/pcR1p0-vG1972年赵天恩牧师在香港主办第一届神学教育研讨会,唐崇荣应邀主讲。
https://wp.me/pcR1p0-vG1975年,赵天恩在香港开办中国神学研究院,开始用归正宗神学武装内地教会,“预定拣选”“一次得救永远得救”等神学观点传入内地,带来内地教会大混乱大争辩大分裂。预定拣选的属灵事实是神学中的一条,不是主耶稣让传的福音核心。这种以偏概全是别有用心,不是正常知识思维。
《预定拣选论》https://wp.me/pb5o8r-1MO
《灵恩与改革归正宗矛盾》https://wp.me/pb5o8r-so1976年,从洛桑会议(1974年)东施效颦来的“华福”在香港成立,王永信牧师任总干事,唐崇荣任董事副主席。华福的所有异象都出自灵恩派邪灵,所以这是灵恩派邪灵以正统面目登堂入室,觊觎普天下华人教会。虽因神对华人教会的怜悯,让华福人的雄心壮志屡遭坎坷,但直到如今华福仍是灵恩派邪灵悬在华人教会头上的夺命利剑,并没有被充分识别和抵挡。《华福的异象全部出自灵恩派邪灵》 https://wp.me/p9stD2-w6
1978年,赵天恩牧师创办中国教会研究中心,开始实践“三化异象”。按照中国福音会的官方解释,被当代华人基督徒当成核心价值观的“三化异象”,就是赵天恩牧师有感于中共“口号治国”的威力,邯郸学步,为国内灵恩五大家、哭重生、呼喊派、改革宗、长老会等教会提出“中国福音化、文化基督化、教会国度化”响亮口号作为战略方向,要和三自的“福音中国化,圣经文学化,基督文化化”口号PK。所以三化异象不是出自圣灵,不是根据圣经,而是出自无神教邪灵和灵恩派邪灵,是对金牛犊威荣和该撒权势的羡慕垂涎。 “三化异象”和金牛会的“基督教中国化”是同样的属灵来源,都是来自无神教背后灵界权势的启示,只不过被两拨人冠以不同的名号在不同领域地盘各自玩。赵天恩牧师在1987年创办中国宣道神学院,简称“中宣”;1986年于美国成立中国福音会,简称“中福”,都是要蹭我党宣传创意的流量。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/089ou10.png约1979年 “民运之父”王炳章信基督。信了“圣造物主、上帝、神、圣皇、天父、圣子耶稣基督、圣灵”(王炳章2017年特别祈祷辞)。也就是信了华夏先祖敬畏的“老天爷”是基督教的耶和华神、耶稣基督。这种把基督教的神安插进封神榜,让中国基督徒把老天爷、昊天上帝当成耶和华神、耶稣基督来信,是我党最重要的统战上上策之一(本色化);从这条线就能明显识别出哪些人是我党培养的,例如写游子吟的里程牧师、远志明、何光沪、赵天恩牧师等等,都是我党的统战干部或自甘卖身给我党的。这是在华人教会里寻找革命同志和组织的最准确可靠最简便方法。
《汉语神——何光沪的“汉语神学”异端》
https://wp.me/p9stD2-1Ri
《昊天上帝是一只鬼》
https://wp.me/peKiAf-gt
《赵天恩培训王炳章》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/oioy0110.png80年代
80年代初,经历漫长“劳改”生涯,九死一生活下来的极少数圣徒们,陆续被释放,这些忠仆出狱后没有移居海外的,多数在国内继续传扬福音,著名的如广州的林献羔、白塔寺的袁相忱、写《主内交通》的以巴弗、宋天婴,还有汪纯懿、郑慧端、杨心斐等等。
《家庭教会老资料库》
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料1980年10月,两会出令各地制定“三定”,“三不”和“十不准”及“爱国公约”等宗教条例。
1982年9月,三自召开“北京会议”,肯定党的领导,确立既统战又斗争的新路线,组成以丁光训为首的新领导班子。
1983年,呼喊派第一次被定为邪教组织,遭到取缔,祸延刚刚兴旺起来的家庭教会。
王炳章1983年参与创建海外第一个民主运动组织中国民主团结联盟,后来又参与创建中国自由民主党、中国民主正义党和中国民主党。
https://ccx.916818.xyz/信老天爷.png1984年,葛培理由藤近辉牧师陪同翻译访华,开启“东门宣教”事工,努力抹杀三自会与家庭教会的区别。https://wp.me/p9stD2-lx
1985年,陈鸽牧师第一次被差派国内,顺利打入家庭教会核心圈子。成为开放后被安插进家庭教会的元老级稗子之一。
《清算陈鸽牧师(一)——一棵从根里坏起的坏树》
https://wp.me/p9stD2-2qa
《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
https://wp.me/p9stD2-1qX
《一个自卖派的标本:陈鸽牧师——情甘自弃、行恶在主前》
https://cheng.my-place.us/p/4861988年王沪宁访美的见闻录及政治评论集成《美国反对美国》,1991年公开出版,提出利用基督教文化治理中国,反对美国,在高层取得共识。2024年重刑犯川普大帝二任成功,《美国反对美国》再度成为热点,王沪宁先生凭着杰出才华,不仅作我国三朝国师,也算是美敌国政治三十年来的先知。胡锦涛团队时期,大大赞赏传教士的贡献,用来改善国际关系。国内“文化基督徒”(假基督徒)应运而生。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/uoaoe10.png《MAGA神学》https://wp.me/p9stD2-2wx
《女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主》https://wp.me/p9stD2-20M8964之前,赵天恩在香港找陈佐人去美国任教。当时陈佐人名不见经传,仅仅是唐崇荣牧师名下的《华福》杂志编辑,显然是刻意的栽培拣选。
https://wp.me/pcR1p0-ap1989年 64事件,统战部的忠心和出色表现,成为管理社会问题解决社会矛盾的最重要权力机关。
1989年王永信牧师任第二届洛桑大会马尼拉会议主任。同时邀请家庭教会代表和三自代表各500人参加,借此希望达到双方教会的合一,因国内64事件,双方均无一人出席。会后王永信牧师在1989年创立“主后二千普世福音遍传运动”。
https://servantmoses.wordpress.com/wp-content/uploads/2019/05/e78e8be6b0b8e4bfa131.jpg王永信牧师等人把第二届洛桑会议上提出的“10/40之窗”及其衍化出来的“传回耶路撒冷”异象加工演绎成为起源于中国的“最后一棒”“华人命定”,成为祸害华人教会三代人的魔鬼使命,为灵恩派邪灵敞开大门。
《传回耶路撒冷运动是撒但导演的荒唐闹剧》
https://wp.me/p9stD2-qx90年代
1990年
1990年4月28日远志明受洗成为基督徒。六四落难分子纷纷进入基督教会,妄图把华人教会作为他们的革命力量根据地,之后悉数被统战收编,在教会里执行把教会变成反贼窝,给我党合法合理消灭铲除教会提供借口的统战策略。
https://wp.me/pb5o8r-ks1990年代,福音在内地广传,城市知识分子教会广泛出现,快速发展,多数被归正宗收编或沦为灵恩派邪教。他们发明出“文化基督徒”身份。所谓“文化基督徒”就是假基督徒,是不愿作基督徒的有文化信徒,他们被异端邪教收编利用或自己流落灭亡是必然结局。。所有的“文化基督徒”都是假基督徒,你可以欣赏他们的“文化”,但一定要警惕他们的虚假信心。天国里不会有一个“文化基督徒”,只有他们看不起的“基督徒”。
《没有明日的金明日牧师–文化基督徒就是假信徒》
https://wp.me/p9stD2-2RL1991年
1991年7月28日,属灵勇士,中国教会的中流砥柱王明道去世。“他虽然死了,却因这信,仍旧说话。”直到如今,华人教会的正确路线仍然是王明道为代表的唯独耶稣基督为主路线。
https://ccx.916818.xyz/王明道为了信仰2412.webp张伯笠通过秘密渠道逃亡香港,并向美国驻香港领事馆申请政治庇护,获准流亡美国。2000年成为牧师。
https://wp.me/pb5o8r-Xr
张伯笠惊险神秘的东北逃亡经历都是编造的谎言
https://ccxun.968188.xyz/3531-张伯笠编谎.webp1992年
1992年熊焱特殊渠道到香港,同年流亡美国并加入教会,在马萨诸塞州波士顿戈登康维尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary)进修神学,之后成为美国陆军的随军牧师。
1992年。寇世远监督获准访问三自会。回去后主持丁光训主教主席访台,虽未成功,但开启了通过教会渠道对台统战,效果神奇,硕果累累。寇绍恩、周神助、台湾召会等等灵恩派邪教豺狼借三自渠道肆虐国内、用灵恩派邪灵邪火玷污国内教会。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/cy241311.png
《寇家,強盗之家——寇绍恩是灵恩派豺狼》
https://wp.me/pb5o8r-hm1992年,远志明由林慈信牧师推荐入读密西西比改革宗神学院,获跨文化研究硕士学位,学到了用道教的道代替耶稣基督的“老天爷”福音神学。
https://wp.me/pb5o8r-1hy1993年
1993年,丁光训主教访美在富勒神学院被难堪后,把海外教会的统战工作和国内家庭教会统一推到了并重位置,海内外大批统战干部被重用。
《没有明日的金明日牧师–文化基督徒就是假信徒》https://wp.me/p9stD2-2RL1994年
1994年,缸瓦寺教案,参与者刘凤钢、徐永海、傅希秋、金明日等人,随后由官办三自会进入家庭教会,后来的事实证明,这些是豺狼进入羊群。这些人成立了华人归正宗“圣爱团契”,是国内最早的华人归正宗异端领导组织,为开创华人归正宗异端一统教会江湖奠定了牢固基础。
《华人归正宗改革宗异端的本质:归正宗就是统战宗》https://wp.me/pb5o8r-1o8
《武汉骆传道》https://wp.me/p9stD2-1zI1994年,陈鸽第二次被组织差派到国内传讲改革宗五要点神学,向家庭教会力荐唐崇荣牧师博士、前国安林刚长老。
《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗起底》https://wp.me/p9stD2-o21995年
1995年,呼喊派再次遭大规模取缔,仍然祸及家庭教会。
1996年
1996 年11 月,由赵天恩牧师主持,哭重生派,安息日派,呼喊派,灵恩派五大家等头头徐永泽,张荣亮,王义民,申一平等人签署“合一宣言”及《中国家庭教会信仰告白》(现在网上容易找到的是98年修改后的第二版,首发时间是1996年,正值打击呼喊派热潮时期),招摇惹事,竭力把政府打击呼喊派的战火引向家庭教会,扩大逼迫范围。 2018年,成都秋雨假先知王怡牧师在拆十字架运动中发起《牧者联署》就是同样的魔鬼伎俩,为官家引路送情报,要把逼迫引向家庭教会。
《谨防家贼:成都秋雨王怡牧者联署的属灵性质–引路送信》
https://wp.me/pcR1p0-ud1996年底,归正宗的林慈信牵头,生命季刊骨干在地下室开会,参与者有王峙军,远志明,唐崇荣,王英,范学德等人。《生命季刊》创刊,负责家庭教会版块。 王英后来被踢出组织。
https://wp.me/pb5o8r-uP傅希秋全家转移到香港。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e582854637547684586.png1997年
1997年国新办发布了首份《中国的宗教信仰自由状况》白皮书,向世界介绍中国尊重和保障宗教信仰自由的状况。
香港回归。傅希秋去美国
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e5828546375476845892.png1998年
1998年王炳章潜回国内组党,很快被中国公安逮捕,礼送出境。
余杰出版随笔集《火与冰》
远志明支持小敏出版《迦南诗选》。
《迦南诗歌和小敏给华人教会带来的迷惑》
https://wp.me/pcR1p0-1Gz1999年,
1999年,中国政府宣布全面取缔法轮功。邪灵利用气功为祸国人登峰造极遭到当头棒喝。
2000年代
2000年
王炳章接受赵天恩唐崇荣讲道培训,用封神榜造上帝、耶稣、基督;把耶和华神、耶稣基督插入封神榜首神位。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/oioy0110.png远志明开始摄制《十字架–耶稣在中国》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/syeiou14.png钦犯远志明回国拍《十字架在中国》宣传片,畅行无阻各地纷纷开绿灯作为政治任务积极配合,录制配乐用的是中央音乐大厅和中俄联合乐队。为了提醒华人信徒这不正常,2002年上帝取走了总编曲黄安伦在加拿大的独子(当时黄安伦在北京录音现场)。但是没有人受警诫,他们依然觉得自己很牛。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/c3214210.jpg(编注:这一趟远志明没有亲自回来,而是黄安伦自告奋勇孤身闯北京,由此我们看到圣经警告的“跟从豺狼假师傅的人是加倍作地狱之子”的真实(太23:15)。不要以为是假师傅豺狼把你骗进地狱火湖,就觉得冤枉,一定是你自己首先喜欢跟从假师傅;而且假师傅知道自己是假的,还有点分寸,而你把自己虚假的热心当成圣洁忠心,必定会加倍亵渎圣灵、得罪神,当然会受加倍的报应。
所以对于被归正宗统治战线掳掠站台的人或被灵恩派邪灵俘获卖命的人,不必区分是被骗的还是自欺甘心的,从他们的工作性质上来说,都是一样的作恶,为撒但魔鬼效力。)
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/pcR1p0-1uP远志明推出的纪录片《十字架在中国》是基督仇敌的迷惑混乱之作,把灵恩派、呼喊派等各种异端邪教都混同为家庭教会,又把教会当作改变社会、解决社会问题、推动改朝换代的世俗力量来宣传,乃是栽赃给教会,挑拨教会与政府的对立,这套纪录片欺骗迷惑了几乎所有没有根基的基督徒和各种老练的老实人,为害极大。更可恨的是他们挂上家庭教会的圣洁美好羊头,就可以满世界贩卖他们的狗肉狼肉,欺骗坑害无数人,为阴间打开又广又大的门,这种危害到如今仍然作用巨大,仍有无数人正在上当受骗。华人老一辈领袖不清理门户,必将危害他们的子孙好几代人,把他们的儿女亲手送给豺狼、摩洛和邪灵魔鬼;他们必要亲眼看见他们常常调侃所说的“打开地狱往下看,(华人)牧师长老一大片”,而且会让他们惊讶的是,他们的儿女也有一大片。
任何一位汉语教会的牧师传道人,如果不起来揭露传异端邪说二十多年的强奸惯犯远志明,一定也不爱自己的女儿儿子,或者根本没有女儿儿子。他们以为雪片不会落到自己身上,离远志明又远,事实上远志明不仅在美国华人教会里强奸,也跑到遥远的欧洲,甚至在澳洲、香港汉语教会里出没。如果不打碎远志明所挂的民运和家庭教会的圣洁牌坊,就算远志明先生死了,也会变成恶鬼污鬼觊觎你的女儿儿子,在你儿女身上有权势。
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/pcR1p0-1uP任不寐在北京创建网站“不寐之夜”,被称为“中国第一文化网站”。
王怡开始网络写作。
2001年
王永信牧师在1989年创立的主后二千普世福音遍传运动,于2001年4月正式结束。主后二千运动的异象与目标:“每一人听闻福音,第一民族有教会”,因历史跨过2000年,千年虫没能咋的而穿帮。
《从王永信看华人教会的堕落轨迹》https://wp.me/pcR1p0-wf2002年
12月21日圣徒吴维僔(以巴弗)去世,生前完成最后一篇圣灵感动的文章 “中国教会的毒疮越烂越大” ,警告国内将进入丁光训提倡的“因爱称义”信仰新时代。
https://wp.me/paVtQE-eb
这标志着“前王明道时代”结束,王明道后时代(即《旧金山共识》统战时代)开始。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58f8de8b4bc43215432151253.png2002年胡锦涛团队执掌大权,赞扬基督教宣教士对土著文化改良推动的贡献,华人归正宗派捏造出”文化使命“迎合圣意,文化使命成为改革宗归正宗派的大使命,文化基督徒(假基督徒)应运而生遍地开花红极一时。
2002年清华版的北京守望教会金天明由坐监23年的家庭教会领袖谢模善牧师等按立为牧师,成为“公认”的非三自路线领袖。这是由唐崇荣(1975年)、陈鸽(1985年)开创的利用归正宗派统战控制家庭教会大计划走上台面,公开对家庭教会下手,不再藏着掖着。
傅希秋在费城创办对华援助协会
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e5828546375476845892.png王炳章接受傅希秋的培训。
https://ccx.916818.xyz/赵天恩昊天.webp2002年6月,王炳章被捕。
https://ccx.916818.xyz/信老天爷.png2002年,陈鸽牧师以“被驱逐”名义离开大陆,在海外继续影响为祸国内教会。
《清算陈鸽牧师——一棵从根里坏起的坏树》https://wp.me/peKiAf-hc
《一个自卖派的标本:陈鸽牧师——情甘自弃、行恶在主前》
https://wp.me/pbeIyY-eT2003年
余杰受洗成为基督徒,建立北京方舟教會。“反贼”教会蔚然成风。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/uu-110.jpg2004年
因为农村人进城务工上学、持续打压家庭教会等多种社会原因,大量家庭教会成员到三自会堂聚会,甚至参与服侍,带来三自会堂持续表面繁荣,名城市三自会堂人满为患。
《武汉骆传道怪胎恶魔养成记》
https://wp.me/p9stD2-1zI2004年国务院颁布《宗教事务条例》,政府似乎开始承认家庭聚会的合法性。家庭教会掀起“登记”、“买楼”运动。三自会与家庭教会的矛盾不再是国内教会的主要矛盾,利用归正宗派一统华人教会,归于无神教权下,成为最重要的宗教战略。
《没有明日的金明日牧师–文化基督徒就是假信徒》
https://youtu.be/CalN6X45lsc
《清算陈鸽牧师(三)——生命季刊回应陈鸽发难暴露了陈鸽的根底》
https://wp.me/p9stD2-3g3赵天恩因淋巴癌病逝于洛杉矶。对赵天恩牧师的盖棺定论最精准的是:“赵天恩牧师为华人教会鞠躬尽瘁,所做的贡献都是出自血气,可以被替代;然而危害都是属灵的,巨大而且长久难以消除。”
https://wp.me/pcR1p0-z02004年7月,里程牧师(冯秉诚)回北京,访问方舟教会时对任不寐说“你该受洗了!”第二天任不寐受洗成为“基督徒”,半个月后移民到加拿大,并进入路德神学院,成为“全职传道人”。2019年开始倡导“基督教重建”,要推翻传统和现行基督教,发明出一种新的基督教。
2005年
2005年,王怡受洗成为赵天恩牧师中华福音会基督徒。之前,王怡家里的聚会点就是赵天恩牧师支持的华南教会异端(从哭重生中分离出来的),王怡作律师维权的案子就是赵天恩、傅希秋牧师支持的被国内定为异端的华南教会案子。
https://i.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/tm/sayy0119.jpg2006年
2006年5月11日
在傅希秋的安排下,余杰王怡李柏光见布什总统(排郭事件)。证明这群人是神棍,不是基督徒。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/aieu2411.png2007年
2007年1月31日,国际归正福音团契成立,主要成员有:洪予健、傅希秋、王一乐、陈彪、陈佐人、唐崇荣等。明确了以识字读书多的华人,特别是以后六四一代文化人为掳掠目标;所用的手段就是用神学漫灌、文化使命、爱国与民族主义情结煽动。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/anyeiu10.png
《MAGA神学》https://wp.me/p9stD2-2wx2007年,由唐崇荣、陈佐人、余杰、王怡等人署名,发表了《基督徒关于法轮功问题的声明》,试图把政府打击法轮功的战火引向国内基督教会。
2008年
5月12日四川汶川地震。
刘同苏发表《上帝与凯撒的疆界》,推行第三路线邪道。
https://wp.me/pcR1p0-A2《上帝与凯撒的疆界》https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/02/e58898e5908ce88b8f11-1234567.png
在美国作牧师的刘同苏被钦定为北京家庭教会代表到北京参加《基督教与和谐社会研讨会》。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae9701234567891.png王英牧师“平安家信”批《上帝与凯撒的疆界》
https://wp.me/p9stD2-op王英牧师“平安家信”《谁管风浪》
https://wp.me/p9stD2-oQ8月31日我爱阿朱阿紫建立“七千人教会论坛”网站,揭露归正宗异端的统战性质任务。
王英牧师建立“忠仆论坛”网站,揭露归正宗异端的错误和阴谋。
王怡正式成立秋雨之福教会,执行把教会变成反贼窝授我党以柄的统战策略。
https://beloved211841126.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/02/e78e8be680a1e7a5b7e5918a11234567891234.png前国安林刚成立归正联盟,主要成员有林刚、王怡、王志勇。
12月7日刘晓波等人发表《2008宪章》。
https://wp.me/pcR1p0-L12月8日远志明主导的,包括他与余杰、王怡、刘同苏、洪予健、张伯笠、张路加、张志刚、祝建、周小安、范学德、李亚丁、赵莉、赵晓、金明日、崔权、黄磊、杨万里和冯秉诚共19人为代表发表《旧金山共识》。
https://wp.me/pcR1p0-6l2008年一代人见证的《旧金山共识》会议本质上是我党(利用归正宗)对海内外华人教会统战工作大阅兵及庆功大会,对国内则用世俗的《08宪章》表达愿做顺民永不造反惟愿中央清正廉明体恤民情越改越好长命百岁遥相呼应,实现了海内海外圣界俗世同表忠心共颂党恩同赞盛世的宗教和社会繁荣局面。
2008年一代人见证的《旧金山共识》之所以重要,是因为这次会议完全暴露了这一宗的组织性。 https://wp.me/pcR1p0-6l 。 祸乱华人教会三十年的归正宗不是各自为战的散兵游勇,而是有集结号令统一目标行动的宗派组织。这与陈鸽牧师多年一贯宣传的这宗是好的,只有几颗老鼠屎搞坏了一锅好粥的说法完全相反,陈鸽牧师一生都在故意这样作恶,掩盖这一宗的组织性犯罪宗派性异端性质,证明陈鸽牧师来自撒但国度,要往地狱里去。
《清算陈鸽牧师(三)——生命季刊回应陈鸽发难暴露了陈鸽的根底》
https://wp.me/p9stD2-3g3
《清算陈鸽牧师——总结:蛇的后裔,情甘自弃、行恶在主前》
https://moses.my-place.us/p/15432008年一代人见证的敌基督的《旧金山共识》会议,最邪恶的表现是一代人同心合意把华人教会交棒给强奸惯犯领导的统战组织。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/ae543210.png
《一代人见证了什么,旧金山与谁共识(20周年版)》
https://moses.my-place.us/p/1849
纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://moses.my-place.us/p/18262008年这个会议,是同一拨人,同一个会议,却有四个名字和用途:老一代人见证与交棒(给强奸惯犯和统战战线)、发布敌基督的《旧金山共识》、记念“六四二十周年”、推出《08宪章》。所以学理科的以眼见为实作真理标准的文化人要特别小心,撒但是个演戏伪装变脸高手,凡是你想看到的样子,撒但魔鬼都能给你模仿出来。当然学文科的追求如诗如梦如幻境界魔鬼更容易骗到。圣经讲到真理是能眼见能摸到能感知体会到之外,特别强调了信心的作用:约20:29 耶稣对他说:“你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。”——对神的话(道)——使徒先知所传所记的圣经见证的救主耶稣基督(又名真理、真实者)的信心,才是识破魔鬼迷惑胜过世界的秘密武器。你对独一救主耶稣基督的信心如果是假的,就很难站立得住,早晚得上当受骗。所有不是从独一救主耶稣基督真正的羊门进来(约翰福音10章;约壹2:23),而是从科学、哲学、文化、人道、民主、宪政、人权、自由、宗教、爱国、救国等旁门左道邪门歪路翻墙打洞混进来的好汉们,都不是从基督十字架救赎与复活的救恩和真理圣灵重生而来的,都是灭亡之子。不要因为他们读书多,长得帅,会忽悠就怕他们,他们在救主耶稣基督面前无地可站,只能靠拍我党马屁刷存在感,或装作反贼盼我们亡党亡国挣流量,这都不是为人祝福求平安的基督徒该做的。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/ae543211.png李大卫牧师发表 《我们这“一代人”应有的“共识”——对《旧金山共识》的回应》。https://www.holymountaincn.org/thread-2439-1-1.html
高约翰牧师《和谐了中共,悖逆了基督——评 “一代人的见证大会”的 “旧金山共识”》。https://m.creaders.net/bbs/rainbow/view/322268
《一代人见证了什么,旧金山与谁共识(20周年版)》
https://wordpress-wvmu4.wasmer.app/?p=162009年
2009年,徐静听(王英牧师等人)发表 《里应外合》点明《旧金山共识》与中国共产党达到共识。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/02/e58898e5908ce88b8f112345678912345678912.png2009年11月,向民政部门申请登记被拒绝的北京守望教会开始户外敬拜。2011年4月,北京守望教会户外敬拜聚会常态化。
《走不通的第三路线》https://wp.me/p9stD2-hk王英牧师发表“平安家信”质疑北京守望教会开始户外敬拜。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/02/e58898e5908ce88b8f11-1234567-1.png2009年10月25日,陈道明、王永信、容保罗、关国瑞及刘彤五位组成按牧团,借了个教会,表演了为远志明按牧仪式,代表一代人把华人教会托付给传异端二十年的强奸惯犯远志明。
王永信是跟着假师傅葛培理建造属灵巴别塔的项目经理,是灵恩派邪灵异象而来的华福大会缔造者,是从洛桑为华人引进灵恩派与大使命背道而驰的“传回耶路撒冷”,把“华人最后一棒”塞给华人的倒霉命定的始作俑者。
刘彤是华人灵恩派最邪恶的灵粮堂在北美的总狼头,传播成功神学积极思想发财神学的撒旦福音,对华人教会为祸极甚。
容保罗牧师的圣经协会致力于把圣经改编的能讨不信派欢心,因为位高名尊,深得各派敬重,也乐于与各派和谐共融。(白话合和本发行后到如今,所有的汉语译本都不是为了教会的需要,而是为了某些人的特殊目的。)
关国瑞是寇监督创办的基督之家的牧师,寇监督出身自李常受在台湾创办的召会,是台北灵粮堂的第一任牧师,与金牛犊亲嘴后污蔑国内家教会是乌合之众,与倪氏李氏传承的小群灵恩派邪灵一脉相承。
刘同苏是勾引华人教会与金牛犊淫合的三势运动第三路线领军人物,是与王怡、金天明等一起传播登记、教会房地产运动造反福音异端的基督革命党。为国内教会带来极大混乱和分裂。陈道明牧师是其教会的前任牧师。
远志明先生是集各派败坏之大成。远志明是上帝为华人教会兴起的一把尺子,用来分辨冒牌货,离远志明近,就离主耶稣基督远,一目了然。推崇接纳纵容跟从豺狼假牧师远志明,是华人教会的集体罪恶,人人在这罪恶上有份。 全世界说汉语的基督徒在远志明牧师身份造假上有罪,并且无人悔改,无人害怕。这笔账只能等最后审判时候才能算清楚了。https://wp.me/p9stD2-rz
唐崇荣秘密访问北京(唐崇荣国际布道团副团长林望杰到北京办音乐会,2009年林望杰7次到北京,林望杰夫妇连袂中国爱乐乐团于北京演绎经典《蓝色狂想曲》,年终他则再指挥世界华人节日交响乐团的新年音乐会。https://www.csmes.org/show-11-35946.html )
2010年代
2010年
2010年,我爱阿朱阿紫发表“远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划”,“基督教和谐控制计划”词条出现。“基督教和谐控制计划”观点的最大贡献是用充足连续的历史证据证明了“华人归正宗改革宗”是宗派性组织性的异端。
8月王怡的成立秋雨之福教会更名为(成都)秋雨之福归正教会。
所谓华人归正宗改革宗异端的组织性有两层含义:一种是政治性的,指我党统战组织对这宗人的领导控制利用,因为这一层是松散性的关系,以致于大家无法看透他们有组织关系,擅长抓特务的刘刚先生提出了“战略特务”概念一扫迷茫 https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/iziooe10.png 为反统战事业再立奇功;一种是指灵里的组织性,因为所有的异端邪教都服从鬼王撒但,所以他们并不是只传播华人归正宗的预定拣选文化使命改朝换代异端邪说,而是凡是异端邪说他们都传,并不挑食,这让人们难以确认他们的所属归正宗组织宗派属性。
这里为普通基督徒提供几个识别该宗的简单方法(识字多文化高的闪,你们最该知道的第一条是:天国里不会有一个“文化基督徒”,只有你们看不起的普通基督徒):
1、凡是传讲把老天爷、昊天上帝当成基督教的神耶和华上帝来信的人,全是。这是我党解放前就开始一贯执行的宗教工作策略(本色化),只要我党权柄存在,这条就不会变。这是在华人教会里寻找革命同志和组织的最准确可靠最简便方法。https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/eaaioi10.png
2、搞教会房地产运动,把城建在山上解释成盖大房子的人,全是。这样故意解错圣经,不是蠢,而是坏,是执行任务。https://wp.me/pb5o8r-1o8
3、把预定拣选当成福音来传的,全是。预定拣选的属灵事实是神学中的一条,不是主耶稣让传的福音核心。这种以偏概全是别有用心,不是正常知识思维。https://wp.me/pb5o8r-1MO
4、凡是讲三化异象、文化使命、社会转型、改朝换代的人,九成九是。https://wp.me/pb5o8r-10f
5、讲第三路线、经文写在城门上、民政登记的人,九成是。https://wp.me/pcR1p0-A2
赵晓发表《中国的领导力与有十字架的变革》,在教会中推行爱国主义、民族主义、世俗主义异端思想。
https://servantmoses.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/01/e5b08fe6958f111111.png
《MAGA神学》https://wp.me/p9stD2-2wx柴玲在灵恩派灵粮堂受洗,从灵恩派邪灵学到“饶恕”巫术,并投入“宽恕、饶恕”的爱的信仰实践。
https://beloved211841126.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/01/e8bf9ce9acbc112345678912345678912345678912.png
苦命一代(柴玲)
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/ya436210.png
柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》
https://wp.me/pcR1p0-wU唐崇荣秘密访问北京(唐崇荣国际布道团副团长林望杰到北京办音乐会,2009年林望杰7次到北京,林望杰夫妇连袂中国爱乐乐团于北京演绎经典《蓝色狂想曲》,年终他则再指挥世界华人节日交响乐团的新年音乐会。https://www.csmes.org/show-11-35946.html )
2010年,开普敦第三届洛桑会议组织者邀请了中国官方的“三自”教会,让“三自”教会自行挑选代表参会,结果中国两会没有派出任何代表出席;同时向200多位中国家庭教会基督徒发出参会邀请,因受政府拦阻,也没能参会。https://wp.me/p9stD2-w6
2011年
2011年4月,北京守望教会第二次户外敬拜,直至被取缔。教会登记、房地产运动终告失败。https://wp.me/p9stD2-op
2012年
2012年刘刚先生发表《牧师卧底张前进》,证明了不需要圣灵的光照,仅凭正常的理性知识分析逻辑就能识别出统战战线在华人教会的潜伏渗透破坏。归正宗的玩法没有任何属灵成分,仅仅是世界的黑道手法和世界之王的谎诈手段。
http://jasmine-action.blogspot.com/2012/06/blog-post_3872.html2012年2月,《窄门前的石门坎》作者张坦从贵州省宗教局离职,自己开办“尼哥底母查经班”,2012年复活节蒙召,由贵阳活石教会苏天富牧师施洗归入基督。现在是海外华人宣教使命团主席,尼哥底母真理追寻会网上论坛主持人。这是魔鬼安插进教会的又一棵大稗子。张坦见证说,“文化基督徒”中掀起的“石门坎柏格理”热是为了迎合胡锦涛主席对传教士在文化科学方面贡献的赞赏(时1985年胡锦涛任省委书记);张坦自己就是受此感召写了《石门坎》。与此类似的云南富能仁传教士遗迹成为归正宗信徒的朝圣之地,也是暗合中央的意思。
所以,与赵天恩牧师从无神党“口号治国”威力的震撼感悟出“三化异象”相同,华人归正宗派的“文化使命”的属灵来源也是从无神党而来。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sizcui10.png
文化使命的属灵来源https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/uaai10.png余杰去美国
我爱阿朱阿紫完成“一个基督徒的Internet十年(2001-2011) 与《旧金山共识》”。
https://drive.google.com/drive/folders/1-Gw7m9jY2ILuZWVgk8ov9KJ-OdjUlL5D柴玲开始连续三年原谅李鹏。这是灵恩派邪灵“饶恕”巫术的实践使用,运用熟练后就饶到了远志明头上。https://wp.me/pcR1p0-wU
2013年
王英牧师完成《守望》50集录音,批判归正宗派。
https://www.mediafire.com/file/9pvlgi5dcs9gkqu/“我算什么”发表 《一代人见证了什么,旧金山与谁共识》批判《旧金山共识》,揭露 《旧金山共识》会议本质上是我党海外华人教会统战工作大阅兵及庆功大会。 这是迟来的审判。
https://wp.me/pcR1p0-6l2013年底从浙江开始拆十字架运动,走第三路线的三势教会面临灭顶之灾。
https://wp.me/p9stD2-c12014年
远志明强奸柴玲丑闻全球曝光。住在国内装作不知道这事将在审判时无可推诿,住在国外没听说过也难辞其咎。
https://wp.me/pcR1p0-wU远志明退隐,到坟墓中与冒充耶稣的死鬼交媾三个月,一年后高调复出,受到大家各方欢迎。
《远志明所交的“耶稣”是住在坟墓里的死鬼》
https://wp.me/p9stD2-gM唐崇荣同性恋丑闻曝光。https://wp.me/pb5o8r-6T
https://wp.me/pb5o8r-PM
《为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
https://wp.me/pcR1p0-1us
《郑牧师讲道中亲口肯定蓄男宠》
https://www.mediafire.com/file/z9nv0654z52h4cp/2015年
2015年王怡发表《九十五条》把自己身上的邪灵本相暴露得底掉。
《王怡牧师国王梦》https://wp.me/pb5o8r-5r雁荡归来(温州张孝民)发表系列文章批王怡,是唯一从神学上耐心细致深刻揭露批判假先知假师傅王怡的国内牧者。
https://wp.me/p9stD2-mb《雁荡归来批判成都秋雨假先知王怡牧师系列文章合辑》
https://www.mediafire.com/file/iottagzc14xfhdo/18位华人教会牧者联署发布《关于“柴远事件”的调查报告》——关于远志明事件。18牧舍近求远,不就近调查美国加拿大,却跑到遥远的欧洲、香港取证,选了几例“未遂”作样子,“遂”的一例也未碰。这是撒但的苦肉计,打一下扶两把,为远志明脱敏脱责,树立功劳碑,巩固教会职位。证明18牧和远志明根本就是同伙。
https://wp.me/pb5o8r-j9
【特别提醒:生命季刊虽假托18牧之名,所做的调查和结论判断,仍是被西方称为“第三权”的媒体监督评论权力,完全没有属灵权柄和属灵性质。不仅生命季刊,所有的福音机构都不具有教会的圣洁属性和属灵权柄。同时提醒,假牧师远志明不属于任何教会,没有任何教会对远志明负有教导监督权柄和责任,远志明不需要向任何教会负责交代,所以任何教会除了警诫自己的信徒防备抵挡远志明的淫行和邪说,没有其它更好的办法措施防止远志明及其身上邪灵背后势力的危害;任何教会妄想靠生命季刊18牧能出头主持公道都是失职与甘心受骗。到审判的时候,你们喜欢被生命季刊和远志明欺骗这笔账会算在你们自己头上。至于远志明行骗,那是另一笔账。一码归一码,不要算糊涂账安慰自己的良心,你能骗得过自己,却骗不了上帝。 】高智晟出版《2017年,起來中國》,书中说上帝告诉他2017中共垮台,结果预言失败,假先知事实成立。
2015年12月,归正宗全球区大会,强调归正宗教会的社会福音文化使命目的。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae970123456789123456789123456789123456789123456.png2016年
2016年,远志明退隐一年后高调复出。《远志明所交的“耶稣”是住在坟墓里的死鬼》
https://wp.me/p9stD2-gM2016年,为浙江强拆十字架的教会维权的张凯律师被抓,吹嘘自己的背景是上帝,也没能吓到世俗执法机构。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/02/e5ada3e5888ae68b8663375008096552.jpg2016年,陈佐人牧师的助理牧师张前进回到北京去牧养新兴的城市家庭教会—北京锡安教会(《牧师卧底张前进》http://jasmine-action.blogspot.com/2012/06/blog-post_3872.html ), 2018年北京锡安教会被当局查封前,张前进牧师被锡安教会和美国的普世丰盛生命中心差派到泰国清迈去进行宣教植堂的工作,2020年9月因全球疫情,不得不离开清迈回到美国。由此可以一瞥我党利用这些卧底牧师的手段套路,就是把教会改造成反贼窝,为我党合法合理消灭教会提供把柄借口。与我党利用呼喊派把家庭教会改造成异端邪教供政府打击消灭的套路如出一辙。
https://www.youtube.com/watch?v=Qa-cSMg0FXo《什么人在支持呼喊派李常受异端》
https://wp.me/pcR1p0-v52017年
刘晓波去世,留下“没有敌人”的求饶名言。
https://wp.me/p9stD2-2dQ2017年王炳章在狱中出版 《神谕圣经宪法揭秘》,继承赵天恩牧师的老天爷昊天上帝耶和华神耶稣信仰遗志。https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/eaaioi11.png
曹三强牧师2017年3月在中国被捕,并被判处七年徒刑。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e78e8be680a1e69bb9e4b889e5bcba53253244325236346437534734.png2018年
2月26日李柏光去世。
中国改革宗被三自会定为异端/邪教
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae9701234567891234567891234567.png2018年9月,王怡用“人子”自称,假冒基督和先知,妄称妄传“耶和华如是说,耶和华对我说,耶和华让我说,就知道我是耶和华……”发出假预言,恶毒咒诅我国人民和君王,以假先知假基督身份为自己定了案。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae970123456789123456789123456789123456789123.png
《看哪,假先知王怡来了——成都秋雨王怡牧师假预言《为中国作起哀歌(结25-28章)》批判》(雁荡归来)https://wp.me/pcR1p0-dX王怡发起《牧者联署》,表面上对抗拆十字架运动,实际是引路送信。
https://wp.me/pcR1p0-ud王怡被捕,发表效忠书。
https://wp.me/pcR1p0-Je2019年
2月26日陈佐人“破冰行动”,去三自神学院“福建神学院”讲学并担任教职。
https://wp.me/pcR1p0-ap张健去世。
我爱阿朱阿紫在油管制作视频揭露“基督教和谐控制计划”。
新冠病毒全世界流行。
《张展被抓》
https://www.youtube.com/watch?v=c_2QWL0tUbQ王怡被判入狱9年。《成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆》
https://wp.me/p9stD2-mb唐崇荣退休,确认王怡是“中国最受欢迎的牧师”,抛出“新冠疫情是上帝对我党抓捕王怡的报应降灾”观点妖言惑众,为假先知王怡站台背书。
https://wp.me/pcR1p0-d52020年代
2020年
灵恩派假先知假使徒们见证他们下地狱时从住在地狱里的“耶稣”得到的最大异象“2020异象”(第二波大收割丰收异象),因为新冠瘟疫肆虐全球而失败穿帮,不但没有丰收景象,连聚会敬拜都成了奢望。但没有人反思追责醒悟。所有鼓吹“2020异象”的组织和个人都是为灵恩派邪灵效力,属于撒但魔鬼。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/0059-o10.png
《华福的异象全部出自灵恩派邪灵》 https://wp.me/pcR1p0-DE熊炎施洗汪珉,中国民主党把基督信仰引入民运事业。
傅希秋为唐崇荣牧师办万国大会,遭人眼红;把闫博士看丢了的郭文贵被指使攻击傅希秋将功折罪,结果被傅希秋反杀。这大概是我党潜伏史上最大的乌龙事件之一,说明我党各战线沟通欠缺,各方权斗激烈。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e5828546375476845891-1.png
唐崇荣万国大会https://ccxun.968188.xyz/0025-唐崇荣万国大会.webp2021年
1月6日“基督教和谐控制计划”成员在傅希秋等人领导下参与美国国会大厦遭冲击事件。
https://servantmoses.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/01/02e58d8ee5b79de7b2891-1.png间谍郭文贵揭露傅希秋是中共间谍,自己的代号却暴露。丁建强支持傅希秋染新冠去世。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e5828546375476845899.png2021年,被软禁多年的北京守望金天明牧师被放出来,在世界世人面前的首次亮相是为远志明统战组织的“基督使者协会”“全球华人差传大会”站台助阵。之后音信全无。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae970123456789.png2022年
“基督和谐控制计划”成员任不寐等人参与鼓吹加拿大国会卡车事件。
王丹披露熊炎“公开投共”。
熊炎参选美国国会议员失败。熊炎牧师以“熊心壮志”作为参选国会议员的竞选口号,等于自报家门长了一颗兽心。他自己也知道一定会败选,就像他知道自己是“真牧师”假信徒,铁定的地狱之子,也不得不把戏继续演下去。
https://www.youtube.com/watch?v=sp01qe66h9E胡赵基金会总裁李进进被杀。
http://jasmine-action.blogspot.com/2022/03/blog-post_31.html金明日牧师为余文生律师夫妇施洗。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae97012345678912345678912345678912345678912345.png严家其“信基督”。https://www.youtube.com/watch?v=cDgvBnyg1A4
张伯笠为严家其施洗
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e5bca0e4bcafe7aca0e59d9fe5a293643636736347643456.png2023年
2023年1 月,林慈信牧师宣布,按当局指令,他和陈佐人掌执的中华展望事工退出中国。证明陈佐人牧师破冰失败,铩羽而归。
https://wp.me/p9stD2-1UD2023年9月,还没死的唐崇荣牧师亲赴美东搞《告别会》,老将出马拚了老命为川普助选,并留下遗命:2024年一定要投川普。
《唐崇荣牧师遗训》
https://wp.me/pb5o8r-2bf《生命季刊》等大外宣尽数出动登场,为川普助选。
https://www.youtube.com/watch?v=IbRCHwxtO9M2024年
以唐崇荣牧师的哥哥作属灵后台,去美敌国开教会养老的孙海英低调回国述职。
2024年6月3日,法轮功神韵被揭露违法,《大纪元时报》首席财务官关卫东因涉嫌洗钱案被逮捕。
鼓吹假基督徒高智晟的民阵副主席筹建中国民主党的间谍唐元隽被FBI逮捕了!唐元隽、王有才、朱虞夫和王炳章都是中国民主党。
https://www.youtube.com/watch?v=0ivpmLf50Og胡赵基金会秘书长王书君间谍罪名成立;总裁李进进被杀后被张伯笠追认为基督徒。
https://www.youtube.com/watch?v=GWiEFvwWS3A2025年
美国对TikTok应用禁令生效。川普总统用行政命令为TikTok续命。
法轮功神韵舞蹈团在纽约遭刑事调查。TikTok代表的世俗线和法轮功神韵代表的宗教线大外宣干涉美国大选威胁到了美国安全,已经是朝野各派共识,甚至是西方欧洲的共识。
https://servantmoses.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/12/e59bbee5838f_2025-02-10_221311782.png今月揭露傅希秋拥有多套豪宅,被傅希秋恐吓诈死。掀起揭露海外民运政庇黑幕运动,海外反贼大外宣团结铁板被撕裂。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e582854637547684588.png傅希秋简历
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e582854637547684586.png张伯笠被揭露拥二十套房产,生病不能出面挺傅希秋。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e582854637547684589912.png川普王卸磨杀驴,下令关闭川粉集中营“美国之音”“自由亚洲”“自由欧洲”等媒体。
https://servantmoses.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/12/e59bbee5838f_2025-02-10_221311782.png川普胜选后下达遣返令,黄川粉惶惶不可终日。《MAGA福音是诡诈福音》
https://wp.me/p9stD2-2Cn欧美各国纷纷加强跨国干涉威胁的调查应对,反贼们利用教会作庇护搞政治的邪恶勾当遭受直接喝问。
2025年3月,冯秉诚牧师(里程牧师)因淋巴癌住院,西医无可奈何,这位自备干粮的中医护教士只能靠中药(调理)+免疫力治疗(控制恶化)安慰自己的灵魂。
《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录——里程牧师是故意不信并作恶》
https://wp.me/pcR1p0-8U
《中医的巫术原理——基督徒应当彻底弃绝中医中药巫术》
https://wp.me/p9stD2-7A2025年10月9日-10日,金明日牧师领导的锡安教会全国各分堂纷纷遭当局统一行动袭击,30余名牧者同工及信徒骨干均遭传唤、失联和刑事拘留;10月10日,金明日牧师在北海市的家中亦被警方抓走,次日即被以涉嫌“非法利用信息网络罪”刑事拘留。成为2025年9月当局发布《宗教教职人员网络行为规范》新规后的第一个样板案例。
《没有明日的金明日牧师》https://wp.me/pb5o8r-1RK2025年10月底,张伯笠死了儿子,董良杰制作MTV把张伯笠父子放在熔岩般的硫磺火上烧烤,为豺狼张伯笠的一生恶行做了准确总结。虽然死了儿子,张伯笠也不害怕,继续吹捧重罪犯强奸犯恋童癖川普救主。
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/pcR1p0-1uP2026年
2026年1月6日,成都秋雨圣约教会遭冲击,李英强等骨干被抓。
2026/2/11《生命季刊》回应陈鸽&小草的批评谴责,要“对历史负责”,《2008旧金山共识》的历史沉渣泛起,神对2008一代人进入清算模式。
《清算时刻》
https://wp.me/p9stD2-3pU
《清算陈鸽牧师(三)——生命季刊回应陈鸽发难暴露了陈鸽的根底》
https://cheng.my-place.us/p/458
《一个自卖派的标本:陈鸽牧师——蛇的后裔:情甘自弃、行恶在主前》
https://moses.my-place.us/p/1543
《一代人见证了什么,旧金山与谁共识(20周年版)》
https://moses.my-place.us/p/1849
纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://moses.my-place.us/p/1826
《生命季刊》王峙军的前世今生
https://wordpress-wvmu4.wasmer.app/?p=20
《华人归正宗改革宗异端的本质:归正宗就是统战宗》
https://wordpress-wvmu4.wasmer.app/?p=34《抛弃虚假的盼望》(我爱阿朱阿紫)
后六四时代汉语基督徒的震耳发聩忠言:《抛弃虚假的盼望》——三十年来我党利用民运遗产大肆虚假宣传,取得的最大战果就是塑造了一种虚假的盼望,让我国识字的人和装作识字的人以为只要换掉某个人,或把我国变成美国那样,中国人就有出路了,就在地如天了,实现天国了。这是在耶稣基督十架救恩之外另立天梯,是虚假的盼望,无效的拯救。https://www.youtube.com/watch?v=lThTPJAghrQ
《基督教和谐控制计划(CCCCP)大事年记.mp4》(我爱阿朱阿紫)
https://40y.9168188.xyz/基督教和谐控制计划(CCCCP)大事年记.mp4华人教会见证合辑存档下载(下载任意一个即可):
《华人教会如云见证二百年(电脑版)rar》
https://www.mediafire.com/file/7zztvu4msaegf05/《华人教会如云见证二百年(电脑版)rar》
https://higa.teracloud.jp/share/11e18cdb37be34b6《华人教会如云见证二百年(电脑版)rar》(国际)
https://archive.org/details/200_20250731《华人教会如云见证二百年(电脑版)rar》(国际)
https://www.dropbox.com/scl/fi/8w7ztbz328jlg8o1zkuuo/200.rar?rlkey=wbkahzwmydtqbw6tp4ndsvmcg&st=ul0arei3&dl=0《华人教会如云见证二百年(电脑版)rar》(国际)
https://drive.google.com/file/d/1st7SyvjKGTTF2plEZRaPLOZ9QQMRgUvL/view?usp=sharing《华人教会二百年见证如云》(网页版)
https://giveglorytogod595267309.wordpress.com《华人教会“群”像》
https://chchxun.gitbook.io/hua-ren-jiao-hui-qun-xiang/《华人教会三十年泪与歌》
https://sites.google.com/view/legionimage/华人教会三十年泪与歌《华人教会四十年歌与梦》
https://wp.me/p9stD2-2XH《慎思明辨–华人教会“群”像》
https://wp.me/P9stD2-2《家庭教会老资料库》
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈
陈鸽牧师的诡诈
【重要提醒:这篇信息归类是“扒皮唐崇荣牧师”系列的附篇第一,其中提到的陈鸽牧师、葛培理、林慈信等等都不是主角。如果读起来拗口,可以把“诡诈”读成“软弱”,就能通顺一些。这个信息只是就事论事,说的是陈鸽牧师在这一件事上从头到尾是行诡诈,并不能因此就说陈鸽牧师是那种“活不到半世”的行诡诈之人。所以你可以把“诡诈”读成“软弱”(他自己却不能)。如果你看到这个信息就认为陈鸽牧师是诡诈之人,那是因为你心里的冷峻暴戾使然,不能怪我。而且陈鸽牧师是因信称义,不在乎行为,休想凭这一次软弱就把陈鸽牧师打倒。
要骂大魔头唐崇荣牧师却扯上陈鸽牧师,是因为陈鸽牧师发表的一系列论及唐崇荣、王怡的信息有严重偏差和误导,所以需要提醒和纠正。对陈鸽牧师的信息比较推荐纯释经性信息和国外教会的时代信息。华人教会的情况太复杂,即使身处其中,也难识庐山真面目,身在海外的陈鸽牧师论及华人教会的信息就显得非常浮浅和偏颇,并非基于事实和圣灵感动,仅仅是凭自己的江湖经验和臆猜,不必重视,但可以看作一个信息汇总站资源,慎重分辨使用。另外,陈鸽牧师对灵恩派出自邪灵的本质完全没有认识,所以他的灵恩派信息观点完全没有价值(这不是软弱),仅仅可以作为灵恩派错谬反动的证据引用。《清算陈鸽——一棵从根里坏起的坏树》https://wp.me/pb5o8r-1PU
年青人不知道我们一代心里的痛,很多事情都是有历史原因的,经历过才能懂。如果想了解前三十年的事,可以参考《华人归正宗改革宗异端的本质》https://wp.me/pb5o8r-1o8 这篇信息最后的《大事记》附录和更远的《华人教会二百年见证如云》系列https://giveglorytogod595267309.wordpress.com 。
最后,人的帮助是有限的,但真理的圣灵和救主基督必亲自帮助你们,让你们能行在正道上。 】
陈鸽牧师有一篇多年长期置顶的文章:《一个妥协派的标本:葛培理》(https://www.jidufuyin.net/shidaixinxi/799.html ),列举了葛培理历年来的离经背道言行,让获得外面信息困难的国内信徒了解到葛培理及其代表的美式假福音,也知道了红得发紫的葛培理乃是假师傅。葛培理死后,陈鸽牧师因为被问到相关问题,才澄清说:“我从没有定葛培理不得救,只是指出他妥协真道。” 原来陈鸽牧师发出这样的信息不是为了警戒信徒提防假师傅,而是为了宣扬“因信称义”的恩典神学理论:葛培理是因为神的怜悯恩典,因而因信称义,不在乎行为。所以在最近的回应信息里,为了把假师傅葛培理弄进天国,陈鸽牧师使尽诡诈,完全不再顾及是非曲直,令人一声叹息。
陈鸽牧师想要容让假师傅,不得罪人,又想竭力讨神喜悦,取得信徒信任,灵巧如蛇驯良如鸽,最终会玩砸了,两面不讨好。就像他在另一篇文章中感慨的那样,把自己玩成了夹心饼干,腹背受气,什么人都没巴结上。这种玩法需要唐崇荣牧师那样的大腕才能玩得转,骂遍天下还能得普天下喜欢。别人想想就算了,不要再尝试,行不通的。
《清算陈鸽牧师——一棵从根里坏起的坏树》
https://wp.me/p9stD2-2qa《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
https://wp.me/p9stD2-1qX《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗起底》
https://wp.me/p9stD2-o2《清算陈鸽牧师(二)——陈鸽牧师自辩状中的诡诈奸滑》
https://wp.me/p9stD2-3fM《清算陈鸽牧师(三)——生命季刊回应陈鸽发难暴露了陈鸽的根底》
https://wp.me/p9stD2-3g3《清算陈鸽牧师(四)——陈鸽回应王师母中的诡诈奸诈狡诈》
https://wp.me/p9stD2-3gI《生命季刊的顶级诡诈,妄图斩断家庭教会的属灵传承》
https://wp.me/p9stD2-2Cn《生命季刊》王峙军的前世今生
https://wp.me/pb5o8r-uP撒但的苦肉计(续一)生命季刊王峙军、洪予健怼远志明
https://wp.me/pb5o8r-j9《致谢“我爱阿朱阿紫”弟兄》
https://wp.me/pb5o8r-1u4《陈鸽(潘良佐)是如何小骂大帮忙.mp4》(七千人教会)
https://img.968188.xyz/2025/11/陈鸽(潘良佐)是如何小骂大帮忙.mp4《葛培理因信称义了吗?》(陈鸽)
陈鸽发布于 2019年9月14日 https://www.jidufuyin.net/shidaixinxi/2305.html
毋庸置疑,葛培理牧师(Rev. Billy Graham)是近代历史上最著名的布道家,然而,他也是一个极富争议性的人物。
争议的焦点是:到底他是因“信”称义或是因“行”称义?换言之,究竟葛培理是因信靠基督十架的救赎得救呢?或凭靠自己的功德与善行得救?
【评注:这是诡诈!我们是按照神的吩咐:凭果子认树。重点在于葛培理先生是真信还是假信,是信独一救主耶稣基督还是信假神,是凭事实分辨葛培理是假师傅还是真仆人。而不是陈鸽牧师所转移的焦点:神学观点分歧——因信称义或因行为称义,靠神学分门派结同党。陈鸽牧师曾发出过一篇自认为很重要的信息:《一个妥协派的标本:葛培理 》,对华人信徒的影响几乎和他讲的《金牛教》一样重要,为陈鸽牧师赢得大家信任好评起到重要作用。如今在这篇信息里,陈鸽牧师一开始就想回避他最清楚的葛培理是假师傅事实,想算糊涂账,是要冒着搭进自己人气老本的风险。】
立场调转
年轻时,葛培理牧师,忠心传讲改革宗唯独恩典、因信称义的福音(弗 2:8-10;加 2:16),因此蒙神重用,带来硕果累累;但渐渐他与天主教交好,开始妥协立场,高举人的功德、因行得救的异端,争端从此引发,导致议论纷纷。
【编注:这是谎言!大陆信徒很多是从陈鸽牧师的《一个妥协派的标本:葛培理 https://www.liangge7.net/shidaixinxi/799.html 》 了解到葛培理是棵稗子坏树野葡萄假果子。陈鸽牧师历数葛培理各种严重到足以沉沦灭亡不能得救的表现后得到结论——不知道葛培理能不能得救:葛培理以前是好的,现在堕落了;葛培理以前是忠心的,现在妥协了;葛培理以前得过救,以后很危险。——说来说去都是在指责上帝不好:仿佛上帝当初预定拣选时看走眼选错了人,挑了个叛徒白眼狼,仿佛上帝许诺让人因信得救,却没本事保守人家能被救到底。
如果葛培理先生从来没有得救,那么陈鸽牧师说葛培理早年“忠心传讲……福音”,“蒙神重用,带来硕果累累”就是说谎,会误导人。如果葛培理是个假基督徒假师傅,那么他一生那些伟大得让人歌颂的大手笔功业,就像唐崇荣博士一年“讲经”七百场同样性质,是“没人差派的宣教士”(唐自称),是恶人妄称妄传“神的道”(诗篇50:16),是耍把戏卖艺讨赏赚喝彩,是迦南商人的勤恳天性所催促,不是奉神差遣,不是被主耶稣呼召差派。
在此也提醒一下,如果你是葛培理布道会结出的硕果之一,或远志明布道会上悔改的,或者灵恩派天国文化特会回家特会上被“神”拣到的,却一辈子没感觉走了弯路,那么,很可能到如今你仍在弯道上,从没走上正路,例如香港建道神学院梁家麟院长。】



喋喋不休
关乎葛培理的争议,自1950年代开始,持续了60年之久。葛培理的妥协,失之毫厘,谬以千里,越陷越深,越走越偏。
到了2000年,葛培理接受电视记者 Tony Snow 访问时,竟然说,“……我不是个「义人」,人把我摆在一个与我个人生活不相称的高台上。他们把我想的太好了;我不是他们想象中的好人。新闻媒体把我形容成一个「圣徒」,但我不是,我不是个德蕾莎修女(注1),这是我深深体会的!”
2005年4月2日,天主教皇:若望保录二世,死的那一天,美国新闻记者 Larry King 采访葛培理牧师,问他说:“请问在你心中是否毫无疑问,教皇如今已经与神同在了?”
葛培理回答:“是!毫无疑问,尽管我对自己有怀疑。”

是非颠倒
注意!葛培理对自己的救恩没把握,但他却肯定教皇已经得救了。他肯定天主教徒(德蕾莎修女)是「义人」,却否定自己是「义人」。
这不是出卖了长子的名分吗?
【编注:比曾“忠心传讲改革宗福音”的葛培理先生更离谱的,有当今最著名的改革宗归正宗领袖“最受欢迎的华人牧师”(唐语)成都秋雨王怡长老牧师认为“教宗手里拿着天国钥匙”。对于一切声称“天主教绝不是异端”、“绝不承认天主教是异端”的人都要警惕抵挡远离,例如王志勇、范学德、唐崇荣、康来昌牧师等等。如果不知道天主教是异端,不能肯定天主教是异端,则可能是软弱无知尚未了解。但是肯定地坚称“天主教不是异端”的人都是做足了功课,扎好了架势,憋足了劲,准备故意骗人害人误导人,一定要积极抵挡远离这些人,免得上当受骗被害。
以扫77岁卖长子名分时,确实有长子名分,他是清楚知道自己的长子身份福分,也清楚自己出卖行为的代价,也没有后悔(创25:34以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。——以扫清楚算计过了,觉得卖得值:创25:32以扫说:“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?” 而且从没有后悔卖便宜了。创27:41以扫因他父亲给雅各祝的福,就怨恨雅各——以扫只是仇恨弟弟,并不是后悔长子名分卖得不值。)葛培理则不承认自己是长子,有长子名分福分,何来“出卖长子名分”之说,哪来的长子名分可卖?可见陈鸽牧师扯虚谎,还不如假师傅葛培理先生诚实。】





晚年悔改(请点击以下收视)
2018年2月21日,葛培理99岁过世。麦克牧师(Michael Durham)在一分钟视频中,讲述葛培理临终前几年的挣扎过程,葛培理说:
“恐惧进入了我的心,我躺在医院病床上,向神祷告:‘主啊,我是个蒙恩的罪人,你差遣你的儿子为我的罪死在十架上,这是我的指望,求你赐我平安。’”
他说:自从那天开始,神的平安就一直与他同在,因他想起了,他不是靠自己的行为得救,也不是靠他的劳苦服事,即便是一个被神大大使用的事工,也救不了他,更不能给他得救的确据,唯有神藉着基督赐给他的应许,才能给他真平安,他的指望在乎神的信实。神言出必行,决不食言。

建议删除
有人把麦克牧师论葛培理:临终前悔改的见证发给我。
我看了,满心感恩,我巴不得葛培理是属主的!感谢主!
但他们却说: “我怕这一分钟有误导性,会将人引到(葛培理)错谬的教导当中……神喜悦这一分钟吗?……因为有些人看了你的文章(注2),再看这个视频,会一时不能理解。”
“……麦克牧师不应该赞赏葛培理,建议把这一段剪辑掉。”
【编注:并没有其他佐证可以证明麦克牧师这段关于葛培理的见证是否属实,也许麦克牧师与葛培理家有比较亲近的私人关系,知道一些内幕内情。但是从葛家公开的信息来看,显然与这个见证是有矛盾的。我们可以举出几个例子。
例如:葛培理牧师95岁生日布道会上宣讲的信息《十字架(The Cross)》上,葛培理牧师甚至推翻了平时宣讲的无论信哪位神,无论何邦何族何教无论怎么信都可以轻易进天国的主张,而是宣称唯独耶稣基督是救主,惟有借着基督耶稣这道路真理生命才能到天父那里,除他之外别无拯救。但是在最后带领大家祷告时却将天父钉死了,说天父死而复活。显然这样的三位一体神学答卷只能得零分。这个零分的神学答卷证明了影片前面宣称的唯独信靠耶稣基督才能得救,不过是照本宣科,抄袭神学理论而已,并不代表葛培理先生的真实信仰。这个片子只是漂亮的广告,千万不能全信,还是要看疗效才能认出葛培理先生信的是何路神仙。
如果是别人神学考了零分,另当别论,但是葛培理不行。葛培理是美国几代人的先生,甚至是全世界人民的信仰教师,他要受更重的审判,这个零分的三一神学答卷足以证明他95岁时尚未认识神,尚未认识独一救主耶稣基督,尚没有圣灵光照内住,尚未重生得救,是假基督徒,是假师傅。】

【在这个《十字架》片子中,葛培理牧师说:“我知道很多人不一定喜欢我说的(关于十字架的信息),但是我说的都是真的。”可是事实上大家都喜欢并推崇他讲的信息,说明要么他没有讲真话(按照圣经真理讲“令人厌恶”的基督十字架道理),要么是说了假预言。
很多人能讲一些“纯正”的福音信息和神学道理,唱(创作)一些貌似很属灵很感人的赞美诗歌,并不一定能证明他们是真基督徒,真的神仆,(事实上人们觉得他们纯正,多是疏于分辨,虽然他们所讲所唱的确实颇具迷惑性),他们一贯的和最终的行为言语表现能将他们显露出来。例如广为传播的葛培理名言:“我知道无论你做了什么,不管你现在干什么,上帝爱你!”这句话足以证明葛培理是异教徒,完全不读圣经,或不信圣经。】

【葛培理牧师96岁布道影片《天堂,你准备好了吗》中,葛培理说:“我一生中有很多时候,或是在生病或是住院,但是,有一种平安始终在我里面,这是我无法解释的,当你接受了耶稣基督作你生命的救主时,你也可以得到那样的平安,我知道,我快要去天堂了,我太期待那一天了。” 并且说:“我的事情已经记在生命册上了”,在95岁布道片《十字架》结束时,葛培理说“我知道我从哪里来,我知道我为什么在这里,我知道我要到哪里去,你呢?”这说明96岁之前葛培理先生并没有麦克牧师见证的那种不平安。那种始终在葛培理先生里面的平安,被葛培理当作因信耶稣基督而来的得救的平安,但是葛培理却说,这平安无法解释。我们知道即使最软弱最幼小的基督徒拥有因信耶稣基督而得的平安时,都能很容易很清楚地解释出是神将天上的平安赐下来了。(约翰福音14:27(耶稣回答说:)“我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们,我所赐的,不象世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”)那么厉害的葛培理却无法解释,说明96岁时的葛培理属灵生命还不及一个主内婴儿,甚至有没有生命都难说。
当然,葛培理也可能在96岁以后,99岁离世之前,有一个全新的改变,悔改蒙恩重生得救,就像麦克牧师见证的那样,陈鸽牧师也将这个见证里葛培理得到的平安,理解为蒙恩重生与神和好的平安,而不是基督徒偶尔心灵软弱得到复兴后的平安。那么,问题就来了。如果葛培理是96-99岁之间悔改重生认识神的,那他年轻时代那些伟大的事工就不是出于神的差遣,而是一个恶人传“神”的道,一个死人呼召别人悔改,一个异教徒妄称神的名作工。我想若是如此推演下去,葛培理家人非把陈鸽牧师告上法庭,追究诽谤侮辱之罪。
话再说回来,如果葛培理真的是在96-99岁之间蒙恩重生得到赦罪平安,那么这就是最伟大的见证,是葛培理一辈子最能荣耀神的经历,他的家人最应该将这见证传扬开来。但是我们什么也没看到,也许葛培理养的是不肖子孙贻羞之子,只张扬家丑坑爹,不知道荣宗耀祖。】


【在这两个布道专用影片中,葛培理牧师仍然用自己多年一贯使用的,大美国最流行的呼召决志速成信主法,就是保罗华许牧师竭力批判的假基督徒工业化规模化生产模式。说明葛氏数十年风格一贯,并没有什么要改变的念头意识需要。】

【天下没有人会怀疑葛培理先生对耶稣的真诚相信,也没有人会怀疑葛培理先生真的有一位名叫“耶稣基督”的救主,甚至为了信耶稣葛先生不再信华府,不信美国,不信联合国,不信自己的钱,甚至连自己都不信,而是劝人像他一样把耶稣基督当作“个人的救主”。但是葛先生在这里漏掉了致命的“独一”两个字。耶稣基督如果不是个人独一的救主和主人,基本上可以肯定是无效的。耶稣基督只不过是葛培理先生众多救主中最厉害最可靠的一位。葛培理先生多次多方强调,耶稣基督并不是唯一的救主。
《白来世上走一遭的葛培理去了哪里?》
https://mosescheng.blogspot.com/2019/05/blog-post_27.html 】
【陈鸽牧师曾写了一篇《子承父业:葛培理与葛福临》(陈鸽)https://www.jidufuyin.net/shidaixinxi/366.html 论及葛培理父子是一个模子刻出来的,从三个重大错误方面论到葛福临几乎是跟葛培理同一个脚踪:
1)在宗教大联合上; 2)在天主教认同上; 3)在三自会合作上。也就是说基本上同样是假师傅。葛福临自己说:“如若仅成为葛培理之子,这不会领我步入天堂。”耶和华上帝也说:“不可因子杀父;也不可因父杀子;各人要为本身的罪而死。”我们不能因为葛福临是棵坏树而定他老爸的罪,但是他这儿子怎么不学老爸好的形象,只学葛培理坏的方面,不能不让人怀疑葛培理一生没有什么好东西给儿子学,而他们一辈子以为最好的,正是自己败坏反叛堕落不信的恶行,说明这父子二人都是以错为正,以暗为明,以黑为白,以耻为荣,从没有悔改归正的经历。】

【综上可见,对麦克牧师的见证需要存疑,对葛培理的警钟要常鸣。这个见证如果换在别的普通人身上,就是个非常美好非常荣耀神的见证,应该感谢赞美神。但是因为是发生在葛培理身上,需要立刻警惕起来,查验真假。】
喜爱怜恤
我回复说:“我想,他不是赞赏葛培理的敬虔,乃是荣耀神的怜悯和恩典。我从没有定葛培理不得救,只是指出他妥协真道(注2),连罪大恶极的玛拿西都有救呢!”(注3)
【编注:陈鸽牧师说这句话,说明自从被驱逐离开大陆,对国内家庭教会不再有牧养监督责任,神也收回了圣灵在他身上的分辨判断权柄。我们在国内凭着有限的信息资源都能清楚判断出葛培理是假师傅,是假基督徒,是灭亡之子,陈鸽牧师在国外什么都方便,竟然判断不了葛培理能不能得救。可见神的旨意向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。诚不虚言也。
这里借用我常常批判的《生命季刊》在论葛培理的好朋友丁主教去了哪里时说的一句话:“有些人是真信徒,连他的敌人都不会怀疑,例如王明道先生;有些人是假信,则连他自己和同党也不会怀疑,例如丁光训主教、吴耀宗主席。”陈鸽牧师傻傻地分不清自己要去的是葛培理的天堂(葛培理的天堂里有犹太教徒、回教徒、佛教徒、印度教徒、无神论者或世俗无信仰的人,可热闹了。),还是去救主耶稣所在的天家,比他的敌人还笨。
当然陈鸽牧师的意思并不是说自己没本事定葛培理不得救,认不出葛培理是假师傅,而是强调他不愿意这样作。陈鸽牧师是有心眼的,懂江湖的,不像我国这些信徒傻傻的,心直口快,知道什么都往外说。】

《葛培理的天国》

义怒填膺
我想起了已故的香港吴主光牧师,他是个忠心护教的仆人,论到葛培理时,吴牧师在视频上,用广东话愤慨地宣布:“葛培理不得救!”
我听见吓一跳,固然我可以理解他,葛培理在真道上的妥协(注4),实在令人气忿。因他一个人的糊涂,误导了千万的人啊!
然而,我相信,他依然有救,我不敢定他死罪。
【编注:人都死了,陈鸽牧师还说葛培理依然有救,纯属瞎说。陈鸽牧师不敢定葛培理死罪,却清楚葛培理的危害:就是把千千万万人误导进地狱火湖。所以我们必须起来定葛培理的死罪。而且我们根据圣经知道,被假师傅忽悠、跟假师傅瞎跑,以致于把自己弄进火湖的倒霉蛋(不管是故意还是糊涂无知),要遭受比假师傅更加倍的报应,这是主耶稣说的(太23:15)。比方说,如果火湖里烤葛培理的地方是1000℃,那么烤跟着他老子同一个脚踪行掉进去的葛福临的地方是2000℃。国内的,比如,跟着成都秋雨假先知王怡老贼瞎起哄得罪神的人,若不悔改都没有好下场。所以若能挽回一些人,冒着得罪葛培理的风险,定他假师傅的死罪,功德无量。】
《张展被抓》
https://www.youtube.com/watch?v=c_2QWL0tUbQ《Billy Graham’s Paradise葛培理的天堂》
天上会面
吴主光于2017年6月,先被主接去了,八个月后2018年2月葛培理也回天家了。两个人在天上相遇,一定很惊讶!
我想,吴主光会问葛培理,你怎么进来的?
葛培理说:“因信称义!一切荣耀归给神!”
也许,吴主光会问:“你不是肯定天主教徒(教皇保禄二世和德蕾莎修女),靠行为也可以得救吗?”
葛培理说:“我悔改信靠基督了!两手空空无代价,单单仰望主十架。”
那时十架强盗,也会一起参合进来,说:“我也是一个蒙恩的罪人!”
【编注:陈鸽牧师演义的这段天国美景,真让人无语了,难道为了把葛培理弄进天国,什么规矩都不顾了吗?
首先要强调提醒的是,陈鸽牧师替葛培理认罪是无效的。就像生命季刊替远志明认罪,无论多么真诚、热心,到审判的时候都是无效的,一点也不能替远志明免罪赦罪。https://wp.me/pb5o8r-j9
圣经明示,各人必须自己认罪悔改相信,在神面前才有效,不能由别人代劳。
其次要提醒一下,在座的恐怕没有一个人的信心和神学认识,能超过与主耶稣一起钉十架,一起进乐园的强盗。浪迹街头的强盗只在街上听了主耶稣讲的几次道,就信了,就信了拿撒勒耶稣是神,是神的儿子,是弥赛亚救主,是要来得国的王,是要掌权到永远的主,换句话说,主耶稣还没有复活,他已经相信将来主耶稣一定会复活再来得国掌权作王,而当时十一个门徒没有一个能有这样的信心和认识,你们更不能比了。所以不要拿十架强盗来开涮,要在他的信心榜样面前自惭自羞。】



恩典浩瀚
马丁路德也说:我也是;加尔文说:我也是;保罗说:我更是罪人中的罪魁,还有千千万万的圣徒,异口同声,一同高唱:哈利路亚!奇异恩典,何等甘甜……
没有一个罪人,坏到耶稣的大爱不愿拯救的;也没有一个罪恶,黑到耶稣的宝血不能洗净的!凡进天国的人,都是因信基督白白称义的。
加 3:10 凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记著:「凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。」11 没有一个人靠著律法在神面前称义,这是明显的;因为经上说,「义人必因信得生。」
唯独基督,是罪人的朋友,除他以外,别无拯救!愿一切的荣耀颂赞都归给那曾被杀的羔羊!弗 2:8 你们得救是本乎恩,也因著信;这并不是出於自己,乃是神所赐的;9 也不是出於行为,免得有人自夸。
【编注:陈鸽牧师始于诡诈,终于诡诈。恐怕全世界没有人质疑“道德先生”范儿葛培理不得救,是因为他没有守全律法或者行为不好。葛培理不得救,是因为他是假信。陈鸽牧师故意扯皮因律法称义与因信称义的分歧,不肯正视现实,可以认为他这里对神和基督的颂赞也是虚伪的。
若要批判因行为称义,倒不得不提到陈鸽牧师推崇的另一位名牧唐博士牧师。当年,虽然谏言信和唐氏公开回应重点都不是男宠绯闻,但是唐氏例数自己功劳,强调大家都要效法他积极去传福音,别瞎炒作浪费光阴,当然唐氏不是数算神的恩典,而是用自己的劳苦功高让犯难者自惭,并想让人知道他这样大的功臣,犯点小错算什么大不了。这态度已足够恶劣,就不必讨论他能不能因行为称义了。像唐博士这样信心大功劳大的人若是进了天国,莫说是天使侍候不了他,就连上帝都不敢招惹得罪他。
就像陈鸽牧师引用的这节经文弗2:8所言,认识到自己是因信称义的蒙恩罪人,通常并不敢夸自己的信心,只会夸神的慈爱基督的恩典。因为严格说来,连那使人得救的信心,也是神的恩赐。
我并不想让葛培理先生下地狱,地狱里已经够拥挤了,再多下去一个并不能使神多得荣耀,相反,天国倒是清静人稀。若葛培理这样坏的人也能进天国,就显明神的慈爱何等浩大。但是对于那千千万万被葛培理误导进火湖的人来说,神的慈爱在哪里,神的公义公平在哪里呢?我们欣赏陈鸽牧师对葛氏灵魂的爱心,但不能学他,为了爱一个假师傅,置千千万万软弱无助的人于不顾。】



这是一首葛培理布道大会上总唱的呼召曲:

【编注:耶和华上帝和救主耶稣基督是慈爱宽容怜悯,并不是傻,或者老糊涂了,不是那么好糊弄的。不信、假信,却装作真信、自以为信,在上帝面前休想蒙混过关,审判的时候必被筛查出来,甚至很多人在活着时候就被审判,被鉴定出是稗子、是糠秕。要在圣洁公义的耶和华神和审判人的救主耶稣基督面前恐惧战兢,心存敬畏做成得救的功夫。想学葛培理《照我本相》的阴谋欺骗神,只会把自己玩进永远受苦的火湖里。
我们批判葛培理不是目的,毕竟老外对我们的影响还是小一些,若能从葛培理的鉴戒对应到唐博士身上,而有所觉悟,及时醒悟,便有益了。称唐博士为“华人的葛培理”并不过誉,二者虽路数不同,也有很多相似之处,可以互为参照。
当然,大家不要误会,我不是说陈鸽牧师不得救。因为陈鸽牧师是因信称义,不在乎行为,他也不是葛培理布道会的果子,也不是跟葛培理学的,所以得救的把握还是很确实的。只不过他在葛培理和类似问题方面的软弱会使其失去一些奖赏。打个比方,如果陈鸽牧师的信心和功劳本该得十座城,却因为不敢定葛培理死罪,替假师傅悔改,只能得五座,失去的是奖赏,而不是救恩。】
《葛培理《照我本相》的阴谋》
《白来世上走一遭的共济会员葛培理牧师去了哪里》

《女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主》

假门徒病理学
《约翰福音释经-第六章.pdf》(John MacArthur)https://share.weiyun.com/UJ9fGwQT
假门徒病理学–《约翰福音释经 第六章PDF》(John MacArthur)






《范学德的假爸爸神》

《生命季刊的顶级诡诈,妄图斩断家庭教会的属灵传承》
https://wp.me/p9stD2-2Cn《生命季刊》王峙军的前世今生
https://wp.me/pb5o8r-uP


摇滚饶舌音乐歌曲本身的目的就是诱人放纵发泄歇斯底里,从而使人疲劳虚脱,达到催眠放松放空的感觉效果,是一种最合适的催眠通灵交鬼手段。所以在奉耶稣的名通灵交鬼的灵恩派教会大受欢迎,接纳灵恩派邪灵的福音派改革宗无不欣赏这样的“神迹”。




《基督教和谐控制计划-尘埃落定!现场讲解陈鸽(潘良佐)是如何小骂大帮忙强奸犯远志明、同性恋者唐崇荣和假先知王怡的!》【备份:点击下载查看】
【后话:家庭教会很多人都和陈鸽牧师熟识,有交通往来,都知道那是很不错的人,但为何他会如此诡诈;唯一的事实真相应该是他心里和身上都是邪灵,那邪灵不但骗了我们,甚至那邪灵把陈鸽牧师自己也骗得云里雾里,让他把黑的当成白的,他也是苦主。所以多年来不忍判他死刑,而是等待看主怎么审判。几十年来他一直这么装模作样,没什么进步变化,或许已经说明不只是他身上的邪灵在骗他,他自己也骗自己。挺可怜的,大家还是高抬贵手,只把他拉黑了事 、不受其害就算了,不用落井下石。】
请参考:
《清算陈鸽牧师——一棵从根里坏起的坏树》
https://moses.my-place.us/p/1184《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗起底》
https://wp.me/p9stD2-o2《华人归正宗改革宗异端的本质》
《唐崇荣牧师遗训》
《唐舰长王舵手的归正宗战舰驶向何方》
《唐崇荣归正宗假福音》
《唐崇荣不正宗–“正”是主救主耶稣基督,不是归正宗》
《从唐崇荣博士17岁赶鬼看其被邪灵利用——靠鬼话建立的信心》
《唐崇荣牧师是性格分裂还是一口两舌的诡诈》
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://moses.my-place.us/p/315《为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
http://moses.my-place.us/p/203《华人教会“群”像:因为多,所以叫“群”》
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https://wp.me/p9stD2-pn《慎思明辨–华人教会“群”像》
https://wp.me/P9stD2-2《华人教会四十年》
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https://wp.me/pb5o8r-1MO《爱美国就是爱世界,爱美国就是不爱天父,爱美国就是假基督徒》
https://moses.my-place.us/p/264《汉语神——何光沪的“汉语神学”异端》
https://wp.me/p9stD2-1Ri《武汉骆传道怪胎恶魔养成记》
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https://wp.me/pcR1p0-A2柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》
https://wp.me/pcR1p0-wU《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录——里程牧师是故意不信并作恶》
https://wp.me/pcR1p0-8U《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(二)远志明是假牧师》
https://wp.me/pb5o8r-ks《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(一)–张伯笠多年站在教会讲台撒谎和作假见证》
https://wp.me/pb5o8r-Xr《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://youtu.be/aE7-quwd6s8《潘霍华(朋霍费尔)是基督的敌人》
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https://wp.me/pcR1p0-tk《看郑哲民牧师见证有感:为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
https://wp.me/pb5o8r-6T《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
https://wp.me/pcR1p0-Xz《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗起底》
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https://wp.me/pb5o8r-uP《成都秋雨假先知王怡牧师《我的声明:信仰上的抗命》是向党向国向主席呈上的效忠书》
https://wp.me/pcR1p0-1nV《看哪,假先知王怡来了——成都秋雨王怡牧师假预言《为中国作起哀歌(结25-28章)》批判》(雁荡归来)
https://moses.my-place.us/p/668《成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆》
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https://moses.my-place.us/p/737《王怡牧师的国王梦——成都秋雨王怡《九十五条》的属灵性质和背景》
https://moses.my-place.us/p/787《王怡牧师的教皇梦——王怡的诡辩与亵渎》
https://moses.my-place.us/p/789《唐迷回头赞–曾邵恺心路自白》
https://wp.me/pcR1p0-17m《林慈信牧师哀歌》
https://wp.me/p9stD2-1UD《仁教心学异端王志勇牧师身上邪灵的诡诈手段》
https://moses.my-place.us/p/557《天不收地不留的丐帮牧师陈佐人》
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https://wp.me/pcR1p0-4e《华福的异象全部出自灵恩派邪灵》
https://wp.me/pcR1p0-DE《从王永信看华人教会的堕落轨迹》
https://wp.me/pcR1p0-wf《罪二代–恶人该隐献祭为耶和华所憎恶》
https://wp.me/pcR1p0-VH《改革宗不信派素描——提摩太凯勒的假福音和假信心——信一半的信心》
https://wp.me/pcR1p0-3S《华人教会“群”像:因为多,所以叫“群”》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865倪柝声异端思想代表作《正常的基督徒生活》选评
https://wp.me/pcR1p0-1rK《警惕浇灌充满倪柝声的灵恩派邪灵和李常受的四位一体异端》
https://wp.me/pcR1p0-ij《倪柝声对中国教会的贡献》
https://wp.me/pgDrMH-1w《聚会处七大使徒及其结局》
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https://youtu.be/CalN6X45lsc《从张伯笠死儿子看到的审判》
https://youtu.be/P2-QyLBNAPk《仁教心学异端王志勇牧师身上邪灵的诡诈手段》
https://youtu.be/p6bGe1Rzllg《如云见证200年.rar》合辑
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https://img.968188.xyz/2025/11/624d737bd7f9a270b151da66d28c18de.mp4《倪柝声异端思想代表作《正常的基督徒生活》选评–下集.mp4》
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https://higa.teracloud.jp/share/11e18cdb37be34b6《华人教会如云见证二百年(电脑版)rar》(国际)
https://archive.org/details/200_20250731《华人教会如云见证二百年(电脑版)rar》(国际)
https://www.dropbox.com/scl/fi/8w7ztbz328jlg8o1zkuuo/200.rar?rlkey=wbkahzwmydtqbw6tp4ndsvmcg&st=ul0arei3&dl=0《华人教会如云见证二百年(电脑版)rar》(国际)
https://drive.google.com/file/d/1st7SyvjKGTTF2plEZRaPLOZ9QQMRgUvL/view?usp=sharing《华人教会二百年见证如云》(网页版)
https://giveglorytogod595267309.wordpress.com《华人教会“群”像》
https://chchxun.gitbook.io/hua-ren-jiao-hui-qun-xiang/《华人教会三十年泪与歌》
https://sites.google.com/view/legionimage/华人教会三十年泪与歌《华人教会四十年歌与梦》
https://wp.me/p9stD2-2XH宋尚节夫人余锦华师母见证
主仆宋尚节夫人余锦华师母晚年见证
曾为宋尚节博士做过传译的梁今永女士保持了与宋家的世交友谊。梁今永女士的小儿子记载了主仆宋尚节的夫人余锦华师母经历文革的最后岁月经历,比教会历史资料更丰富真切,是非常珍贵的历史资料,也有很高的属灵参考价值。主仆宋尚节在世时,余锦华师母全心抚养孩子们,默默支持丈夫多年外出布道,并没有显出余锦华师母有特别的属灵见证。经历无神党政权的血与火洗礼后,余锦华师母的属灵生命反而更加长进和刚强,实在是美好的见证。
http://www.overseaswindow.com/home/nodebody/30046/1510
1933年梁今永女士十八岁在香港为宋尚节博士翻话留影
这个文集也记录了梁今永女士与丈夫在文革中被批斗的遭遇,与在监狱中忠心持守信仰勇敢争战的主仆见证互为补充,让我们看到文革中在监狱外的基督徒信仰争战,能更全面了解那一段特殊历史。
http://www.overseaswindow.com/home/nodebody/29607/1510宋尚节传
宋天婴姐妹的见证
灵历集光(宋尚节日记选)
PDF版:
《宋尚节传》
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https://higa.teracloud.jp/share/11e1c82db07a8632《灵历集光》(宋尚节日记选)
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https://higa.teracloud.jp/share/11e1beee73adfbc6《灵里生活》(宋尚节词)
https://share.weiyun.com/eVDy1JLZ
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附录:《灵历集光》后记中的宋师母经历文革见证
宋尚节博士日记失而复得记
■ 宋天真
感谢主,给我这样宝贵的机会,来述说神的奇妙作为。
文革开始不久,红卫兵大破“四旧”,我母亲的住处被抄,只给她留下10元人民币,几件衣物。圣经和爸爸留下的日记都被抄走了。红卫兵勒令我回家去破四旧,如果查出仍有四旧,就要我妈妈的命。那天晚上我用儿童车推了几车,把爸爸在美国留学,结婚及在各处领会的留影,许多大罪魁写的蒙恩见证,并将我丈夫的唯心宗教哲学,外文书籍等等全送交了红卫兵。

1970年,为去儿子学校开家长会,走到东城灯市口,突然被落实政策办公室的韩主任叫住:“喂!今天可见到你了,你们家搬到哪里去了?我们要还你们家一样东西。”由于我家搬迁了两次,他自然不容易找到我。主奇妙地让我们相遇,结果领回家一看,啊!一个大纸箱,其中,所装的竟然是我爸爸的日记有40多本,字写得像蚂蚁那么大。
1984年,我家已搬到郊外,在我因病休假中的一天,有一个强大的力量催逼我非去学校不可。刚走到学校门口,一位负责人事的干部向我走来说:“宋老师,太巧了,我正要到你家中问你有哪些被抄走的东西尚未归还。我建议你到仓库去找一下。”当时天气又冷,我说:“刘老师,天气这么冷,怎么好意思让你陪我长时间来找呢!天暖再说吧。”我刚准备离开仓库的一刹那,就是这位女干部弯腰翻了她身边的一个筐子,我一下看到我姐姐天婴在上海灵修学院的毕业照。再往下一翻,竟有我爸爸四本毛笔字写的日记,还有他在疯人院的日记和妈妈回忆爸爸去世的情景所写的感恩记。我当时心中想:“主阿,实在太奇妙了!这些宝贵的资料竟然在我学校仓库里18年之久,而我竟一点都不知道。”
由于丈夫经常埋怨我在文革中竟然将他许多难得的好书送走,我曾经到有关方面去为他要了几次,一本都没有要回来。而我爸爸的日记,我根本不敢要,那是神用奇妙的方法让当局主动还给我的。
1993年2月我移居美国纽约,在年底时,圣灵感动我去新加坡金练神学院,果然在那里找到我父亲在1938年9月到1939年年底在印尼、泰国的工作口述,吴静聆女士为他记录的材料,以及我所交上去的一些照片。
过去读圣经传道书3章6节“失落有时,保守有时”,只是一读而过。但是现在我亲身经历了神话语的真实,我父亲在日记中多次写“信徒的经历是活圣经”,说得一点也不错。
我和妹妹天权在1942年同时悔改认罪。我亲自尝到救恩之乐,在我最爱主的姐姐天婴影响下,我也领主日学;住校期间,在不信主的同学面前晚上跪下祷告。每当布道会时,我们都积极请不信者赴会。
1955年肃反运动中,我的丈夫是王明道先生教会青年聚会负责人,也被捕入狱。我是所在学校肃反运动的批斗对像,停职反省将近半年,后来我的学校校长执行一条路线,哪个教师所教的班统考成绩分数高,谁就可以被表扬受到奖励。我好名的心极强,甚至有时搬到学校来住。后来发展到主日上午都给学习差的学生个别辅导。我过分的追求名,离主越来越远,有13年之久远离主。除了从未申请加入共产党外,我的言行和非基督徒也没有甚么不同。我母亲真是为我着急,母亲过去虽然重生得救却对真道不十分渴慕,但是文革中红卫兵得知她有一个判20年徒刑的女儿,将她的头发剃掉一半称为阴阳头,而且打了她。母亲亲自告诉我,就在她住的院子里,有一个男人活活被打死,临死之前疼得滚到她的身边,但是红卫兵打她时,她就是不觉得疼,而且还能有力量去扫大街。她在1944年父亲去世之前,腿上长牛皮癣,常去皮肤科医院就医,但是那次被打后,腿上的皮肤病好了。
有一件非常值得感恩的事,在文革前两个月,房东说她女儿要结婚,让我们腾出两房间,答应留下一间小北房给母亲住。我曾经去找过前面说过的那位韩主任,允许妈妈搬到我那边去住,而且我请求还我冬天棉衣及孩子的衣服,因此韩主任答应许可母亲搬到我那边。因为她被剃了头,我不让她外出,而在房间小便,我发现尿盆里的尿是黑红色,这说明妈妈身体内部却是被打伤了,所以不疼是神行了奇事。特别燕京神学院刊物中曾刊载,安美华姊妹被打得内衣都烂了,就是不疼。神叫有的人像司提反一样为主殉道,有的人像彼得一样被天使领出监狱,正如圣经上所写的:“日子如何,力量也必如何。”
妈妈有了这次奇妙的经历,又加上有一位老姊妹将未被抄走的大字圣经送给她,她的灵命确实有了大转变。我曾陪她去看一位得癌症的老弟兄,她竟向老弟兄说了四个字:“受苦有益!”
1980年1月15日是妈妈离世归主的日子。1月10日她进了医院,我的学生又要参加统考,在我服事妈妈的时候,她问我:“你对主的态度究竟如何?”我告诉她,我从1979年开始读圣经了,只是未告诉她,我要回到主的面前。她高兴地说:“那我放心了。”她叫我向姐姐妹妹发电报,姐姐妹妹都回来服事妈妈。1月15日我正在给学生辅导时,教导主任告诉我,你家里来电话说:“你母亲已经去世,送进太平间了。”

在整理母亲遗物那天晚上,看到她自己缝的密密麻麻的内裤和袜子,又发现她有两本我从来没有看过的书,一本舒邦铎牧师写的《怀念宋尚节》,这本书使我知道舒牧师对父亲的评价;一本是刘翼凌教授写的《宋尚节言行录》,从中我看到父亲对我的爱。我向主流下忧伤痛悔的眼泪。我向主表示,我愿意再一次回到主爱的怀抱里。我开始读爸爸的日记。爸爸在1932年8月31日的日记中写道:“未知将来谁为我收成日记,追忆一生蒙恩的经历,可题名为《灵历集光》。” 我决心完成父亲的遗愿,将使我受感动的部分摘录出来。
还有一个奇妙的见证。在我最远离主的时候,我甚至对神是否存在都有了怀疑。 我常在问,灵魂是否存在?我的信仰究竟是否麻醉人的鸦片还是永生真理?圣经的可靠性究竟有多少?在我整理父亲日记中,神使许多老信徒寄见证和照片给我,其中有那么多又真又活的见证。我也看了许多科学证道方面的书,使我的信心日益增长。无数见证人如同云彩围绕我,主是那样的爱我。1968年清理阶级队伍时,学校贴出了大字报,告诉全校我父母和姐姐都是什么样的人,学校说我是披着宗教外衣的反革命分子,中学生一气之下,往我身上丢石头子和吐唾沫。有一个学生用弹弓打掉我一颗牙。如果当时打的是眼睛,我如何能看这蚂蚁般的小字呢?如果学生用弹弓打到我的太阳穴,我可能真会死去,今天活着就是主的恩典。
当我看到大陆教会内外公开刊物中,报导了山西省灵丘县桦皮庄过去是一个最黑暗、最落后的小村子,自从1980年有一位基督徒到这里传了福音,15户人家,14户都信了耶稣。原来男人都赌博,信耶稣后,没有一个人赌博,都努力生产。过去男人输了钱,一回家就打骂妻子,现在没有吵嘴打架的现像。过去乱搞男女关系,现在连淫词妄语都不说。过去盗窃成风,现在做到路不拾遗。许多信徒村经调查后,发现就是没有刑事犯罪份子。这个村过去年年向国家申请救济粮,悔改信福音后努力生产,如今家家有余粮。刊物中也写了江苏省有个村子里有名的母老虎式的女人,变作一个那样善良温柔的姊妹,人心被改变是最大的神迹。这样的见证太多了,怪不得我父亲在日记中道,有哪种工作比传道救人灵魂更光荣呢?实在比当总统还光荣,如果能多救灵魂,短命也无妨。
父亲日记失而复得是有原因的,因为父亲找到复兴教会的秘诀,他说:“除去教会以外及个人的一切罪恶,乃是灵工的根本,人内心如果没有真正被主的爱改变,没有真正彻底的悔改,教会永远不会得到真正的复兴,只有宝贵的福音才能使人从内心深处改变,思想圣洁,言语行为才会圣洁。”《灵历集光》这本书告诉我们,一个基督徒一生立志竭力追求圣洁与爱心,永不会偏离左右。
从我家庭每一个人的经历中可以得到一个结论:神的恩典藏在苦难中。回忆以往所蒙主的大恩大爱,只有将荣耀、权柄、赞美归给那被杀的羔羊。
宋天真 来自中国大陆,宋尚节博士的女儿,现居北美。

末班船票
末班船票

春天回山里老家住了几天,看到同龄的稍大一点的几乎没有一个健壮人了,几个嘴上不服输的也不知道什么时候就突然会被一个血栓,一根破血管整得半瘫不活,像大家一样靠轮椅撑拐杖或扶墙缓行。现在这种病已经不再是富贵病或老年人专享的中奖,而是年轻轻和穷人家也被均摊的流行病。几年来萦绕心头的天国福音末班船票苦楚哀伤又浮上心头。
天国福音的末班船票不一定非要是地球爆炸世界末日,对个人来说,自己离开世界的日子就是末日,就是完全没有翻盘机会了。
前二三十年大家日子越过越好,几乎实现了在地如天,对去天国享福的渴望越来越小。传福音的觉得越来越难传,逐渐气馁,听福音的越来越觉得没用,更加厌烦。80、90年代遍地都在传福音唱赞美歌的盛景再也不会重现了。
最近在T上看到长期关注的两位分别发表对上帝,信仰的错误观念,更加刺痛了已伤的心。这两位不是那种徒有虚名腹中无物的网红大V,而是有真才实学专业一行的高级学者,更珍贵的是他们都有较高道德水准端正三观正义勇敢。可惜他们对上帝,基督,信仰这类观念的无知和错误与无神教徒同样水准,着实让人惋惜。当然首要责任是我们这一代懒于传扬福音真理,可能他们从未听到过正确的系统的福音内容。但是,就算他们从现在起开始学习正确的福音知识,建立起基本信仰根基又需要不少时日,真的给人时不我待的紧迫感。
疫情三年是我国进入长期灾难的开端,上海封城的成功是我国由治入乱的标志。不用算上各种接踵不断的自然灾害,单单我们人自己制造的灾难就够大家吃上一壶接一壶。上帝已经拆掉了载客14亿的灾难列车的刹车制动,谁也没有能力阻挡其加速度地滑向灾难和灭亡。未来十年二十年三十年(如果世界还能存留这么久的话),任何人,不管你赵家不赵家,中产不中产,都要做好随时失去亲人或者死自己的心理准备。
升级版的文革2.0,因为现代科技,强大组织,雄厚经济的加持,必定会惨烈百倍,就算过来人也会再开眼界,大长见识。例如从前人力学大寨,山坡搞梯田,平原上麦田深挖一丈二,要几年才能完成,现在用大马力挖机让水稻上山当季就能实现。如今都不用印粮票,一个二维码一个数字货币就可以垄断所有资源。整人找人治罪定罪手段更是花样翻新登峰造极,绝对可以恭喜你们任何一个人都有机会撞枪口上。
我国搞成这种破落模样,70、80后应该负完全责任。这两代人可能是五千年来机遇最好的两代人,无论国内国际环境都是有史以来未有的好,他们完全应该为把我国带进现代文明政治社会添一把力。遗憾的是,他们祖先一切的罪恶他们又喜欢又去行,又发明出无数的新坏,学来不少的洋坏,他们不怕天打雷劈,不怕断子绝孙,不怕遗臭万年,不敬天畏地,不怕突破底线,与上一代臭味相投狼狈相好充分发挥出了自己的绝顶聪明和非凡勇力,纲丧伦亡,终于把我国推进准石器时代,次文明时代。
耶和华上帝定的规矩不会失效,犯罪的人,必要被追究至三四代。所以最快也得我们孙子辈以后才可能有好日子过,未来二三十年,慢慢熬吧,有的是时间细细咀嚼罪恶的果子。
上帝绝对有理由把一切的灾祸都报应在这个世代,但他还是忍住怒火,把灾难均摊给二三代人,免得将这代人连根铲除,留不下余种。
我国人随便拉出三个臭皮匠智商就抵个诸葛亮,这亿万人海能有多少个诸葛亮的聪明,虽然耶和华上帝全能全知绝顶智慧,对阵我族人的狡黠奸诈还是有点犯怵,自忖没本事把这国人全都救进天国,当初只给了有限几个天国指标,说是什么窄门窄路。虽然珍贵稀缺,什么都抢的我国人竟没有争得打破头,不像去美帝国签证那样一直抢手。人们总有理由推三阻四不听天国福音,没时间去聚会信耶稣,什么买了牛,买了田,娶了媳妇,等等,总能把上帝和基督徒怼得没脾气。就算没传过福音,也能想象到给我国人传福音有多难,说是大海捞针,骆驼穿针眼,都不算过。
世人的互斗互害,也会殃及暂居世界的基督徒,让他们更没好日子过。但是也会在两派多派火拼中,给基督徒传福音带来些许缝隙。我们应当得时不得时都不忘记福音使命,像上帝救主的心意那样,“无论如何,总要救些人出来”。不要在面对郑州地铁新疆火灾东北塌房时,因为没及时去推销末班船票,心里有愧空留遗憾。
曾国藩之女:曾纪芬(崇德、舜林老人)手书《主祷文》

请参考:
《慎思明辨–华人教会“群”像》
https://wp.me/P9stD2-2《华人教会四十年》
https://wp.me/p9stD2-2XH《主仆王明道一个世纪的见证》
https://wp.me/PaVtQE-2《家庭教会老资料库》(下载地址)
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料《家庭教会老资料库》(备份下载地址)
https://mega.nz/folder/dfwlCZTZ#ysCylCLRuhpBKgx52R8v2w《家庭教会老视频》(网盘下载)
https://www.mediafire.com/folder/b9eu62bu37ybh/《揭露唐崇荣归正宗灵恩派骗局MP4》(视频合辑)
https://www.mediafire.com/folder/xqkajjhn8w1mg/内地下载地址:
《华人教会40年合辑-1》下载链接(下载解压到文件夹后打开html文件查阅,不要移动单个文件位置和改名字,可以整个文件夹移动):
https://40y.9168188.xyz/40y-1.rar
原始地址:
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原始地址:
https://pub-423ac7b3041a4be88d7fe5d807ce6236.r2.dev/40y.rar
备份下载地址:
https://www.mediafire.com/file/nqc4z539jxbrj39/40y.rar/file《魔鬼邪灵和假师傅的诡计与手段》
https://wp.me/p9stD2-2LP《三元论和预定拣选论》
https://wp.me/pb5o8r-1MO《爱美国就是爱世界,爱美国就是不爱天父,爱美国就是假基督徒》
https://wp.me/p9stD2-2TS《一代人见证了什么,旧金山与谁共识》(十周年版)
https://wp.me/pcR1p0-6l《刘同苏第三路线邪道》
https://wp.me/pcR1p0-A2柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》
https://wp.me/pcR1p0-wU《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录——里程牧师是故意不信并作恶》
https://wp.me/pcR1p0-8U《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(一)从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/pcR1p0-1uP《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(二)远志明是假牧师》
https://wp.me/pb5o8r-ks《说谎者之父(撒但)的好儿子风采赏析(三)女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主说谎王》
https://wp.me/p9stD2-20M《潘霍华(朋霍费尔)是基督的敌人》
https://wp.me/p9stD2-2T4《没有明日的金明日牧师–文化基督徒就是假信徒》
https://wp.me/p9stD2-2RL《从赵国君的爆红看统战走向》
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https://wp.me/pcR1p0-1Ge《唐崇荣牧师遗训》
https://wp.me/p9stD2-1tf《唐崇荣归正宗假福音》
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https://wp.me/pcR1p0-ap《范学德的假爸爸神》
https://wp.me/pcR1p0-4e《华福的异象全部出自灵恩派邪灵》
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https://wp.me/pcR1p0-VH《改革宗不信派素描——提摩太凯勒的假福音和假信心——信一半的信心》
https://wp.me/pcR1p0-3S《华人教会“群”像:因为多,所以叫“群”》
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https://wp.me/pcR1p0-1rK《浇灌充满倪柝声的灵恩派邪灵和李常受的四位一体异端》
https://wp.me/pcR1p0-lG《聚会处七大使徒及其结局》
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https://wp.me/pgDrMH-1w《基督教信仰原理》
《只有一道题的人生考卷——上帝给人类的送分题》
《你看不见就不准上帝存在吗》
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《龙卷风的苦难哲学》
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《“那使我痊愈的”与“主啊,我信”》
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《迦南圣战伦理》
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《上帝为什么要造魔鬼?》
沒有答案的《該怎麽辦》
https://www.dropbox.com/scl/fi/yz7xlrvy8u805i90zzpgi/.mp4?rlkey=t8ggkx2hl1mn2ejpzykvlxgz2&dl=0俄属美利格勒特区。《美利格勒》
《最后一代(美帝)》
《假宗教的毁灭力量》(约五1-16)
https://incongruous-rotate-ee3.notion.site/88923c376e7741faa48823800845ca98?pvs=4



























无论对世界是福是祸,因着我们所信的天父上帝和救主耶稣基督的慈爱、能力、信实,我敢打保票,习帝胜选和连任都是为了我国教会的好处,即使不是为了眼前的好处。神让万事效力,使属祂的人得好处,所以完全不用担心习帝能拿教会怎么样,只需要查验你自己是否在基督的救恩里,是否在父神的保守中。
《女魔头与男救主——美帝的未来——美利格勒》

《范学德的假爸爸神》
《成都秋雨王怡牧师《我的声明:信仰上的抗命》是向党向国向主席呈上的效忠书》



晚清人只比你早百十年,思想先进开放性却比你强千百年



上图是曾国藩的小女儿曾纪芬女士(号舜林老人)手书的圣经中《主祷文》的经文,联系到以前看教会历史书时,有任两江总督的曾国藩与传教士打交道的记载,便知道这个家庭的兴旺与上帝的赐福有关。因为见过世面和个人文化修养,曾国藩对传教士的态度虽不能算好,相比清廷的大部分官员,已经算不错了。就是这滴水之恩,上帝报以洋海。圣经描述了耶和华上帝两手捧满无限福气,在天上垂看世人,要看看倾倒给谁。

《严重的警告与荣耀的邀请:渴、来、喝》(约七25-52)


《阿富汗》










铁链女奴李莹被上帝拣选用来对我族灵魂良心的最后一次唤醒挽救,微弱的希望被南京政府指李莹为小花梅强行掐灭后,就是进入百年死魂灵的黑暗中,以后不会是有无数个王狗志安,而是尽数王志安。救世英雄们可以休矣,逃,才是唯一出路。
《从丰县铁链女奴看上帝在哪里》

知道这句话有多可怕吗?那转眼就要被割下砍倒,灭亡直到永远的,就包括了你。


龙卷风的苦难哲学
龙卷风的苦难哲学
沒有答案的《該怎麽辦》
https://www.dropbox.com/scl/fi/yz7xlrvy8u805i90zzpgi/.mp4?rlkey=t8ggkx2hl1mn2ejpzykvlxgz2&dl=0《Thank God for everything》
https://www.threads.net/@shady_et/post/C4M4y6_tDAf

人们反复问这类问题,并不是为了寻求答案和真相,而是为了发泄牢骚情绪。如果真想知道答案,应该早就去查考阅读圣经了。
世人再苦再冤大概也比不了约伯,约伯无故遭难后顶住朋友们的无端捏造武断质问指控坚信自己清白无辜,并且扬言要找上帝评理,认为上帝欠他一个解释。
上帝在旋风中回答约伯,并没有给约伯解释和答案,而是问了三类问题:你是谁?你知道什么?你能做什么?于是约伯俯伏尘土中悔改感叹说:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。”因为更深刻直接地认识上帝而增加了信心,更信靠上帝而蒙神赐福。
实际上约伯本来就知道答案:“约伯记23:10 然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。”上帝拣选了约伯作榜样,为当世和后世遭遇类似境况的人作示范指出路,是因为上帝信得过约伯。一个尘土捏的,被神吹气所造,锄地无力,讨饭怕羞的糟老头子,有什么资格挑战上帝,要上帝给他解释和答案,如此不配,然而竟然能被上帝选中作为彰显上帝荣耀的器皿,何等幸运。
被主耶稣差遣往西罗亚池子洗好生来瞎眼的那个人,被上帝拣选作显明上帝作为的媒介,何等荣幸,几十年的瞎眼受苦不便和这荣耀相比算得了什么呢?主耶稣说这人的生来瞎眼不是因为他犯了罪,也不是他父母犯了罪招来的咒诅和审判,而是为了等待神的作为显明出来,这是何等安慰人的答案。
先知耶利米为了传达上帝警诫犹大人的预言,受尽了犹大人的刁难逼迫苦害磨难,也看不到尽头。苦不堪言的先知耶利米就向上帝抱怨太苦了:“恶人的道路为何亨通呢?大行诡诈的为何得安逸呢?”。耶和华回答说:“你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢?你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢?(耶利米书12:5 )意思是说,被同族的恶人欺负伤害相比将要来的灭国审判,还要受更恶毒残忍的外族人欺压残害,只算小儿科,所以现在的小苦只不过是预热训练,好预备将来灭国后在侵略者的铁蹄下承受更大更重的痛苦。上帝在审判中仍以怜悯为念,不一下子发尽烈怒,真让人感恩赞叹。
上帝叫世人经练极重的劳苦(传道书1:13),不是叫他们顾影自怜,自艾自叹,在虚空中塑造自我价值,而是已经“将永生(永远)安置在世人心里”,要人从日光之下的转瞬繁华中跳脱出来,仰望永恒与神圣的价值,就会发现“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(林后4:17)”从而感叹赞美神,甚至暗夜里也能歌唱赞美。
罗马书8:18我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。——诚哉是言!
请参考:
《饥荒中的恩爱》
《“然而”的信心与忍耐的功课》
《“那使我痊愈的”与“主啊,我信”》
《从丰县铁链女奴看上帝在哪里》
《大卫的成长历程》(陈鸽讲道)
http://cg.liangge7.net/video/show/205
《这不过是灾难的起头—-神为什么降下瘟疫》
《末班船票》
https://servantmoses.wordpress.com/2023/07/29/%e6%9c%ab%e7%8f%ad%e8%88%b9%e7%a5%a8/《龙卷风的苦难哲学》



《调景岭荒原上的神迹》
Balm of Healing in Junk Bay
挪威传教士司务道自传之二
5、台风后的肇建
我从大屿山回到调景岭,满以为养精蓄锐后,可以从新投入医务所的工作,想不到回来不久,主为我预备了一次毕生难忘的经历。一九五四年八月二十八日,台风艾黛(Ida)吹袭香港。这天一早,从宿舍往下望,只见海面白浪滔滔,我想起肺病房临近海边,必定异常危险,便和另一位同工急步往肺病房跑去,看见蓬顶已经摇摇欲坠,快要被风刮走。这时候,病人刚刚开始吃早饭,我嘱咐他们赶快离开,往新建成的医务所去避一避。起初大部分病人还慢条斯理,不肯动身,坚持先吃早饭。及至我们把几位重病病人抬离肺病房,他们终于明白事态严重,开始匆匆忙忙收拾细软。
风越刮越厉害,肺病房好像随时会倒塌。我发现情况越来越危急,于是命令病人们马上离开肺病房。为了让他们安心,我答应替他们收拾衣物,随后送到医务所。待我把他们逐一安顿好,再跑回肺病房的时候,风浪越来越大。忽然,一个巨浪朝肺病房扑来,我用尽全身气力,紧紧抓着一边门框,惊魂甫定,看见肺病房内所有的东西,统统被卷到海里去,不消一两秒钟,已经没有任何影踪了,我浑身湿透,在暴雨烈风中,艰辛地一步步爬回医务所去。病人看见我空着双手回来,脸上流露了失望的神情,我想起对他们的承诺,心里也很难过,但转念一想,幸亏我答应替他们执拾财物,不然的话,恐怕他们早已葬身海底了。
这天,从早到晚,我们一直跟风浪搏斗,不停地抢救人的性命财产。巨浪一个紧接一个,把海旁所有的房子卷走,一阵阵的烈风,把许许多多的家园摧毁,转瞬之间,辛辛苦苦建立的家坍塌了,勤俭积聚起来的财物全归乌有!
风势逐渐转弱,砰訇的海面也回复宁静。晚上,我拖着疲乏的脚步回宿舍去。然而,我的心却没有办法安定下来,像波浪洪涛翻腾不息。凭窗眺望,一丛丛的木房子全部不见了,只有一两个熟悉的背影,伫立在废墟中,望着远处发呆;耳边传来一些妇女啜泣的声音,夹杂着一两声凄厉的呼喊,划破了那寂寥的夜空。看着、听着,我整个心被一阵阵莫名的痛苦抓住,主多年来,无论我在哪里,我看见不止息的灾难、贫困、饥饿、疾病把人团团包围,好像没有尽头一样。什么时候,这些痛苦才会完结?什么时候,中国人的苦难才会成为过去?再一次,我哭倒在耶稣脚前,主啊,我多么渴想那没有眼泪、没有死亡、不再有悲哀、哭号、疼痛的地方…
“安妮,我知道你看见这么多痛苦,心里难受极了。你感觉痛苦、难过,不是因为你心里有爱么?”“主啊,是的,祢也知道这爱是从祢而来。”“安妮,我知道。”我好像听见一声叹息……主知道?忽然之间,我猛然醒悟过来,原来没有人生病,耶稣不痛苦,没有人饥饿,耶稣不难受,台风来,把房子、衣服财物卷走,耶稣比我更痛苦、更难过。祂痛苦,祂难过因为祂爱;原来爱大,痛苦也大。为什么我会这样自私,只想到自己,不明白耶稣的心比我更难受?
“主啊,求祢开恩怜恤我、赦免我。”我跪下祷告,主在十字架上的宝血洁净我的罪,祂的话语就清楚显明出来:“安妮,我看见自己劳苦的功效,便心满意足。”我反复思量这句记在以赛亚书五十三章十一节的话,渐渐我的眼睛开了,看明白主的心意。祂要我知道,这多年来,我传福音、帮助人,为了叫人得生命、得安慰;但从今以后,我工作的对象不再是任何人,而是主耶稣,我工作的首要目的,是让主心满意足。借着我,主要看见祂自己劳苦的功效,就是十字架的大能。透过我的工作,罪人得闻福音,病人得医治,受压制的得自由,被掳的得释放,主的名也得着当得的荣耀。
我重新把自己奉献给主,让他在我身上看见自己劳苦的功效,便心满意足。我对主说:“耶稣,现在我该作什么呢?”“安妮,你不用问我,你是知道的。“我眼前浮现一张张苍白的脸孔、一双双落寞、绝望的眼睛……肺病疗养院?差不多一年了,主耶稣屡次和我提起这件事,所以这个意念对我一点也不陌生。每一次我总以为主预备好钱的时候就可以去做,这次我的反应也不例外。我说:“你一预备好钱,我马上着手筹办。”但这趟主没有放过我,祂说:“你是护主,你也常常教导别人护理的工作。假若你吩咐一位学生替病人打针,你会不会不先教导她,不预备好针筒和药物?”我说:“当然不会这样。”主就严严的责备我:“安妮,你这小信的人,你对自己满有信心,但是你不相信我。我吩咐你开始这新工作,难道我不会一步步教导你,不会预备好一切吗?”再一次,圣灵帮助我看见自己的软弱和亏欠,在全能全知的主面前,我承认不信的罪,求耶稣赦免,并且立了志向,要完全遵照祂的心意做事。
次日一早,我和同工们谈及这件事。祷告后,我们决定先物色一处适合办疗养院的地方。以后每逢主日下午,我们就往各处观察地势。过了两个多月,始终找不到理想的地点。到了十一月,一个礼拜三下午,海富生医生照常来调景岭诊症。每次他从九龙开车到清水湾,走过数百步石级后,再坐舢舨到调景岭。这天他刚跨进医务所的门槛,就喊起来:“安妮,我刚才路过一处,离这里不远,好像有力量要把我拉过去,恐怕那是主为我们预备的地方!”
礼拜天下午,海富生医生、李岱汶医生、孙教士和我一行四人,决定到那里去看一看。我们从调景岭坐船过去。那里没有码头,没有树木。下了船,我们一步步向上爬。我一马当先,急步向上爬,过了不久,一大片平地映入我眼帘。我站稳脚步,环视四周,好像看见许多充满喜乐的生命、听见不绝于耳的颂赞。阿们,阿们!我实实在在知道,那生命、喜乐的源头 ——耶稣基督,要在这光秃秃的荒原上,作主作王!我回转头,同孙教士们挥手,欢呼,他们一个个爬到平地,我也听见一声紧接一声的赞叹和感谢,阿们,阿们,阿们。
一九五五年一月,筹划兴建疗养院的工作已经开始,我们仍旧没有一分钱。每一天,同工们继续同心祷告,仰望那位信实、守约的主。不久,刘家敏姊妹来到调景岭。她刚刚离开中国,计划往美国定居。在等待领事馆批发签证期间,她愿意和我们一同服事主。她来了以后,我们把十五位患肺结核病的小孩子和妇女,安置在调景岭一间木房子里。他们将成为疗养院的第一批病友。
一九五五年三月,在主为我们选定的地点,建筑工人开始挖地动土,一两个月内,疗养院的第一间病房将会落成。但是,我们还没有钱支付建筑费用,也没有钱买床、买床单、毛毯、枕头……,我们什么也没有,但借着相信耶稣基督,我们知道,疗养院一切需用的东西,已经预备好了!





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2026年3月31日星期二
主啊,我信 “那使我痊愈的”与“主啊,我信”
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谢谢关注和揭发华人基督教《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划, 神必记念您。(可匿名评论即跟贴)