灵恩派邪灵的魔鬼道理和天罗地网–灵粮堂历险记
柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》【编注：灵恩派是敬拜邪灵的异端，灵恩派的教导和敬拜方式充满魔鬼的道理和迷惑捆绑辖制人的诡计，本质上就是通灵交鬼敬拜鬼魔。灵恩派教会也如同黑社会，惯常使用恐吓辖制欺骗污蔑栽赃打击等手段，在灵恩派教会中寻求公义和爱心，如同与虎谋皮缘木求鱼。被灵恩派邪灵网罗迷惑欺骗也很难醒悟，而是会继续用从那邪灵而来各种魔鬼歪理自欺自慰，也很难醒悟并有勇气逃离灵恩派。感谢神的怜悯，据网上的消息，柴女士已经离开灵粮堂，到白人带领的新加尔文主义教会聚会，似乎逃离了灵恩派邪灵的网罗。然而以提摩太凯勒等人代表的新加尔文主义、新改革宗、归正运动不过是灵恩派的另一种马甲，是新派不信派以加尔文主义为包装玩灵恩派把戏的教会，所以柴女士不玩灵恩派那一套医治释放赦免转化巫术妖术，而是玩起新加尔文主义的“福音DNA，城市植堂、文化更新”等高大上的骗术新名堂，从灵恩派邪灵的虚谎转变为新加尔文主义的虚妄自欺，仍然没能走上正路，让人感叹脱离灵恩派的败坏辖制是何等的困难，警戒人们应该远离躲避灵恩派邪灵。愿独一救主耶稣基督怜悯保守带领柴女士脱离虚妄虚假，认识基督救赎真理，行在真理和神的旨意中，得着真正的救恩和永远的福气。】
《改革宗不信派素描——提摩太凯勒的假福音和假信心——信一半的信心》
【编注：柴玲是灵粮堂的果子，是灵恩派邪灵的掳物。她的“属灵遮盖”是波士顿生命河灵粮堂的周爱玲牧师（为远志明按牧的刘彤牧师弟子），并深得灵恩派大骗子“天上人”云牧师点化，灵粮堂是直接敬拜邪灵的，是华人中最邪恶的灵恩派教会，自始至终柴玲听到的都是灵恩派的魔鬼福音，始终是与群狼周旋，与众魔共舞，并不认识神和救主耶稣基督，而是把那冒充圣灵的灵恩派邪灵当成神，因此在其揭露被远志明强奸的见证中充满了灵恩派的魔鬼道理和邪术巫术，以及对圣经的错误运用，在此提醒主内肢体擦亮眼睛，既要同情受害者，揭露罪犯，也要警惕魔鬼的诡计，不要因为同情心而蒙蔽了理智与属灵的判断。
远志明先生里面的灵是由建造属灵巴别塔的王永信牧师和生命河灵粮堂的灵恩派豺狼刘彤牧师、倪柝声李常受所拜之灵一脉传承的基督之家灵恩派关国瑞牧师以及与灵恩派同感一灵的改革宗领袖“三势运动”发起人刘同苏等人按手灌满的污秽混乱错谬邪僻虚谎的邪灵。属撒但一家的怎能自相纷争呢？这一定是魔鬼的苦肉计，目的是要巩固灵恩派异端邪灵在教会中的控制权迷惑性，为日薄西山的远志明先生物色接班人继续迷惑破坏华人教会。
然而神的美意却是要借着他们的混乱和拙劣表演，救出一些被灵恩派邪灵欺骗掳掠的人出来，所以让他们丑态百出，成为世人的凌辱、笑谈、讥刺、咒诅，成为基督徒的警戒、鉴戒；也使祸乱华人教会二十年的这一“群”集体暴露亮相，拆毁他们控制破坏华人教会的大计划。目前揭露灵粮堂爱修园等灵恩派“信耶稣捡钻石”“信耶稣恢复处女膜”“信耶稣长金牙”荒唐邪术、淫乱邪僻行为、可笑的鬼魔表演等的主力是台湾的同性恋协会，可见神对教会光景的失望，大家都跟灵恩派合一转化发财掌权去了，都跟着灵恩派玩通灵交鬼邪术去了，所以神只好兴起和灵恩派一样邪恶的同志会来攻击他们，因为神实在指望不上那些被称“为神的家看门”的哑巴狗了。
柴玲女士不认识真神，她也没有打算也不可能扳倒豺狼远志明先生。
推崇接纳纵容跟从豺狼假牧师远志明，是华人教会的集体罪恶，人人在这罪恶上有份。全世界说汉语的基督徒在远志明牧师身份造假上有罪，并且无人悔改，无人害怕。这笔账只能等最后审判时候才能算清楚了。
任何一位汉语教会的牧师传道人，如果不起来揭露传异端邪说二十多年的强奸惯犯远志明，一定也不爱自己的女儿儿子，或者根本没有女儿儿子。他们以为雪片不会落到自己身上，离远志明又远，事实上远志明不仅在美国华人教会里强奸，也跑到遥远的欧洲，甚至在澳洲、香港汉语教会里出没。如果不打碎远志明所挂的民运和家庭教会的圣洁牌坊，就算远志明先生死了，也会变成恶鬼污鬼觊觎你的女儿儿子，在你儿女身上有权势。】
《华人教会“群”像：因为多，所以叫“群”》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865
《华人教会“群”像》
https://chchxun.gitbook.io/hua-ren-jiao-hui-qun-xiang/
《华人教会“群”像》（国际网络备份）
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/2065e314ed0d801b9ba2f4bdfc6d2911
请参考：
《认识灵恩派，谁是灵恩派》
《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
《灵恩派使徒先知属灵谱系》
《说谎者之父的好儿子风采赏析（二）远志明是假牧师》
《远志明丧家犬–被主子抛弃的远志明仍被教会包容》
《远志明的送终之作》
《灵恩派邪灵设下的天罗地网–远志明强奸柴玲公案》
《远志明所交的死鬼耶稣–远志明所交的耶稣是住在坟墓中的死鬼》
《一代人见证了什么，旧金山与谁共识》
《说谎者之父的好儿子风采赏析（一）张伯笠多年站在教会讲台撒谎和作假见证》
《生命季刊》王峙军的前世今生
《撒但的苦肉计2–生命季刊王峙军、洪予健怼远志明》
《范学德的假爸爸神》
《刘同苏第三路线邪道》
《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档里程牧师恶行录》
《从王永信看华人教会的堕落轨迹》
《六四不是出路，当信救主耶稣基督》
https://mosescheng.blogspot.com/2020/06/blog-post_16.html
《美国福音派的泥菩萨救主》
https://mosescheng.blogspot.com/2019/12/blog-post.html
要看出他们是假的（启2：2）
《成都秋雨王怡牧师《我的声明：信仰上的抗命》是向党向国向主席呈上的效忠书》
《成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆》
《于宏洁所信所拜的歪灵邪灵》
《倪柝声为中国教会贡献了什么》
《昊天上帝是一只鬼》
《成都秋雨教会里的张国庆强奸案》
https://woodrice.wordpress.com/2020/08/08/zhanggq/
《成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆》
《唐崇荣牧师遗训》
《唐崇荣归正宗假福音》
《从唐崇荣17岁赶鬼看其被邪灵利用——靠鬼话建立的信心》
《唐崇荣牧师博士是性格分裂还是一口两舌的诡诈》
《唐舰长王舵手的归正宗战舰驶向何方》
《唐崇荣不正宗》
写给小敏的公开信
写给小敏的公开信
老乡，你好。
这几年我揭露你的同伙远志明先生和灵恩派的罪恶，唯独不愿提及你，因着老乡的情分，深愿主耶稣基督怜悯你，留给你悔改的机会和时间，直至神要求我用“妖女”称呼你，就知道上帝留给你悔改的时间不多了。这次传异端二十年的远志明大侠折戟，是神给你很好的警醒悔改机会，然而你非但不知回头，反而变本加厉继续与灵恩派和不信派豺狼鬼混行恶，所以上帝的审判必会提前临到你。当然，二十年来华人教会集体与传异端的豺狼远志明通奸淫乱，淫行败露却没有一个悔改，都想装聋卖傻蒙混过关，这不能成为你的榜样来效仿，神必要审判这样的教会，也会审判同样作恶的你。细论起来，你作恶的时间比远志明大侠更长，危害更大，若不悔改，必要受更重的审判。看到有小姊妹因为朴素的爱心给你写信呼吁你悔改，但是其中出于血气的淳朴情感充满爱心，却严重违背真理和事实，所以认为有必要给予纠正，并指出你多年来自欺与被欺的真相，希望引起你的关注，希望你能迷途知返，认识自己的罪恶，谦卑寻求救主耶稣基督的拯救和赦免。相信目睹你由朴实的女家女一步步沦落为诡诈邪恶“妖女”的主内同道都同样地为你伤心，那些为你这些年的风光喝彩的人若非出于无知，就是出于邪恶，结果是害你沉沦，永难翻身。
我的观点基于以下看见。因为你混在灵恩派和不信派中间，也许无法认同这些观点。但求你诚实地拿圣经（千万别用你们的火炬版丰盛生命研读本）和教会现实来验证:
1、灵恩派是拜邪灵的异教徒，灵恩派的敬拜和修炼都是交鬼通灵，灵恩派是从来没有悔改的假信徒。
2、没有极端灵恩派和温和灵恩派的区别，都是拜同样的邪灵。按着自己的喜好和眼光把灵恩派分成极端派和温和派是被那邪灵愚弄，极其愚昧。
3、远志明同志是在组织的授意下，传播自由派新正统不信派谬论和召会呼喊派异端的豺狼。与他混在一起必定会在他的罪恶上有份。
你出身于灵恩派教会，这些灵恩派教会所拜的灵是冒充主耶稣、圣灵的邪灵，是倪柝声李常受地方教会聚会处召会聚会所遗传下来的灵恩派邪灵与灵恩派豺狼包德宁、章启明、林大中等从国外带进来的新纪元异教邪灵混合而成极其邪恶凶残的邪灵，为国内教会带来极大混乱败坏和堕落，是勾引人下火湖的魔鬼。三十年来这邪灵结出的果子就是：混乱、说谎、贪婪、行邪术、拜偶像、交鬼、淫乱、占卜、逼迫、辖制、诡诈、悖逆、争竞、虚荣、骄傲、自夸……，这些果子与圣灵毫无关系。这些果子在你身上也非常明显，使你失去基本的对错判断，在属灵的判断上变得极其愚昧。例如，直到如今你仍在各种场合炫耀当初回民医生如何给你引荐“耶稣”医生，炫耀那异教之灵如何点化你寻找“圣灵”。这就好比人贩子让你认拐卖你的贩子为亲爹，你竟然没觉得吃亏，还觉得占了大便宜。你一开始就拜的是邪灵，认识的是魔鬼，从来不认识真神耶和华和他的儿子耶稣基督，当然不认识真理的圣灵。所以人们一厢情愿地认为你是蒙恩得救的，在基督的宝血里，是基督里的姊妹，这完全不符合事实。你一开始是被骗的，如今则是乐意自欺和去骗人，甘心与总理秘书小赵等恶人一同作恶。你起初的热心是天性的善良，并不是重生后起初的爱心。你唱出“我，我，我，我，我，我，我，我，我，我，我，……”几乎一句一个“我”的诗歌，是在赞美心中那个以自己为中心以自己为神的邪灵，绝不是赞美谦卑自隐的圣灵。你唱出《中国心》《中国……》《……中国》是接受了赵天恩牧师带来的改革宗造反的邪灵，也是被政工特务远志明那个拜该撒的没神论邪灵统战的结果。你既勾引人拜鬼，又勾引人造反，可谓罪大恶极。上帝借着他的用人警戒你，是让你醒悟悔改，可是你心里那说谎的灵和造反的灵欺骗你那是为基督受苦，你从来就不认识基督，谈何为基督受苦。这些年神使用他的用人洁净国内教会，很少有失手，浪费大量行政资源帮教会清理门户，保持教会圣洁和旺盛的生命力，六十年来帮助教会百倍增长是有目共睹的。你不认识神，竟然把来自神的审判看作荣耀的为基督受苦，可见那欺骗你的邪灵是何等厉害。与灵恩派邪灵联合必定会越久越恶，这在你身上得到完美体现。
别以为自称在家教会系统，不属于金牛教就算属基督的。五大家既然是拜灵恩派邪灵的，就是属于异端。不要拿河南穷文化低作借口，就可以在真理上似是而非。呼喊派、哭重生、几大灵恩团契之所以在真理上错误，是因为他们根本不喜欢真理，只喜欢远志明、于宏洁、寇绍恩、梁琼月等吐出的毒奶和猪食，厌恶为教会守望的王英（在灵恩派问题上很软弱）、吴主光等忠心仆人的劝诫信息。他们因为野心，只喜欢灵恩派一按手就能得到几十年修炼不来的属灵秘笈和能力，可以为“主”作大事，作比主耶稣更大的事，一举成名，不肯踏踏实实谦谦卑卑走十架道路，被包德宁、林大中带来的邪灵欺骗是必然的。他们是淳朴的，也是愚昧，因为拜灵恩派邪灵就被愚弄得更加愚昧了。
邪灵的最终目标是与神同等，这果子也在你身上逐渐显明出来。你一个女家女竟敢冒充天父写信（1160首），竟敢代表国内教会另立节期（献血日），简直胆大包天，这是南阳乡下那个农家女吗？这是住在你里面的灵恩派邪灵的末日狂妄表演。在教会里混了这么多年，你应该知道耶和华上帝是烈火，轻慢不得。不要玩火了，免得被上帝嫉邪的火烧灭。上帝留给你悔改的日子已经不多了，赶快醒悟悔改吧。虽然神禁止我对灵恩派里的人抱希望，仅仅为着乡情，还是愿意发出呼吁。求慈爱的父神怜悯你，用真理和圣灵光照你，使你能认识自己的罪恶，赐给你信心和能力离罪悔改，得着切实的救恩，认识救主耶稣基督得真实的生命，不要稀里糊涂被那邪灵勾引下火湖，承受圣洁上帝的忿怒烈火。
河南老乡 moses
求各位为这女子呼求神的怜悯，也烦请各位留心其结局如何。
远志明推出的纪录片《十字架在中国》是基督仇敌的迷惑混乱之作，把灵恩派、呼喊派等各种异端邪教都混同为家庭教会，又把教会当作改变社会、解决社会问题、推动改朝换代的世俗力量来宣传，乃是栽赃给教会，挑拨教会与政府的对立。这套纪录片欺骗迷惑了几乎所有没有根基的基督徒和各种老练的老实人，为害极大。更可恨的是他们挂上家庭教会的圣洁美好羊头，就可以满世界贩卖他们的狗肉狼肉，欺骗坑害无数人，为阴间打开又广又大的门，这种危害到如今仍然作用巨大，仍有无数人正在上当受骗。华人老一辈领袖不清理门户，必将危害他们的子孙好几代人，把他们的儿女亲手送给豺狼、摩洛和邪灵魔鬼。他们必将亲自看见平时调侃的“打开地狱住下看，牧师长老一大片”应验在自己身上，而且更要看见他们的儿女也有一大片在那里。
任何一位汉语教会的牧师传道人，如果不起来揭露传异端邪说二十多年的强奸惯犯远志明，一定也不爱自己的女儿儿子，或者根本没有女儿儿子。他们以为雪片不会落到自己身上，离远志明又远，事实上远志明不仅在美国华人教会里强奸，也跑到遥远的欧洲，甚至在澳洲、香港汉语教会里出没。如果不打碎远志明所挂的民运和家庭教会的圣洁牌坊，就算远志明先生死了，也会变成恶鬼污鬼觊觎你的女儿儿子，在你儿女身上有权势。
推崇接纳纵容跟从豺狼假牧师远志明，是华人教会的集体罪恶，人人在这罪恶上有份。全世界说汉语的基督徒在远志明牧师身份造假上有罪，并且无人悔改，无人害怕。这笔账只能等最后审判时候才能算清楚了。纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://wp.me/p9stD2-3kP一代人见证了什么，旧金山与谁共识（20周年版）
https://wp.me/pb5o8r-23n《统战部利用归正宗败坏控制华人教会40年路线图mp4》(我爱阿朱阿紫)
https://40y.9168188.xyz/统战部利用归正宗败坏控制华人教会40年路线图.mp4
这就是说包括走上摩西孙子约拿单老路（士师记18：30）的宋尚节博士的外孙，被捧为家庭教会英雄的王恃军牧师，传昊天上帝老天爷福音的冯秉诚博士（里程牧师），曾有美帝总统赏脸打广告的王怡长老牧师，人们耳熟能详的总理秘书赵晓，元帅儿子刘同苏，被捧为扳倒我国的第三种武器的孙海英夫妇，传道德经老聃之道的远志明，以及他们自己清楚干过什么的光辉烈烈的名人们，等等等等所有参会的骨干都是假基督徒，都是不得救的，一个也不能得救。
2008年这个会议，是同一拨人，同一个会议，却有四个名字和用途：老一代人见证与交棒(给强奸惯犯)、发布敌基督的旧金山共识、记念六四二十周年、推出08宪章。所以学理科的以眼见为实作真理标准的文化人要特别小心，撒但是个演戏伪装变脸高手，凡是你想看到的样子，撒但魔鬼都能给你模仿出来。当然学文科的追求如诗如梦如幻境界魔鬼更容易被骗到。圣经讲到真理是能眼见能摸到能感知体会到之外，特别强调了信心的作用：约20:29 耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”——对神的话（道）——使徒先知所传所记的圣经见证的救主耶稣基督（又名真理、真实者）的信心，才是识破魔鬼迷惑胜过世界的秘密武器。你对独一救主耶稣基督的信心如果是假的，就很难站立得住，早晚得上当受骗。
2009年10月25日，陈道明、王永信、容保罗、关国瑞及刘彤五位组成按牧团，借了个教会，表演了为远志明按牧仪式，代表一代人把华人教会托付给传异端二十年的强奸惯犯远志明。
王永信是跟着假师傅葛培理建造属灵巴别塔的项目经理，是灵恩派邪灵异象而来的华福大会缔造者，是从洛桑为华人引进灵恩派与大使命背道而驰的“传回耶路撒冷”，把“华人最后一棒”塞给华人的倒霉命定的始作俑者。
刘彤是华人灵恩派最邪恶的灵粮堂在北美的总狼头，传播成功神学积极思想发财神学的撒旦福音，对华人教会为祸极甚。
容保罗牧师的圣经协会致力于把圣经改编的能讨不信派欢心，因为位高名尊，深得各派敬重，也乐于与各派和谐共融。（白话合和本发行后到如今，所有的汉语译本都不是为了教会的需要，而是为了某些人的特殊目的。）
关国瑞是寇监督创办的基督之家的牧师，寇监督出身自李常受在台湾创办的召会，是台北灵粮堂的第一任牧师，与金牛犊亲嘴后污蔑国内家教会是乌合之众，与倪氏李氏传承的小群灵恩派邪灵一脉相承。
刘同苏是勾引华人教会与金牛犊淫合的三势运动领军人物，是与王怡、金天明等一起传播登记、教会房地产运动造反福音异端的基督革命党。为国内教会带来极大混乱和分裂。陈道明牧师是其教会的前任牧师。
远志明先生是集各派败坏之大成。远志明是上帝为华人教会兴起的一把尺子，用来分辨冒牌货，离远志明近，就离主耶稣基督远，一目了然。推崇接纳纵容跟从豺狼假牧师远志明，是华人教会的集体罪恶，人人在这罪恶上有份。 全世界说汉语的基督徒在远志明牧师身份造假上有罪，并且无人悔改，无人害怕。这笔账只能等最后审判时候才能算清楚了。https://wp.me/p9stD2-rz
《熔岩烧烤的审判——从张伯笠死儿子看到的报应》
（编注：这一趟远志明没有亲自回来，而是黄安伦自告奋勇孤身闯北京，由此我们看到圣经警告的“跟从豺狼假师傅的人是加倍作地狱之子”的真实（太23：15）。不要以为是假师傅豺狼把你骗进地狱火湖，就觉得冤枉，一定是你自己首先喜欢跟从假师傅；而且假师傅知道自己是假的，还有点分寸，而你把自己虚假的热心当成圣洁忠心，必定会加倍亵渎圣灵、得罪神，当然会受加倍的报应。
所以对于被归正宗统治战线掳掠站台的人或被灵恩派邪灵俘获卖命的人，不必区分是被骗的还是自欺甘心的，从他们的工作性质上来说，都是一样的作恶，为撒但魔鬼效力。）
妖女与豺狼假师傅配搭骗灵魂
请参考：
《小羊诗歌、赞美之泉的异象出自异教邪灵》
https://wp.me/p9stD2-Ar毕迈克《国际祷告的殿/琴与炉的敬拜》是异端
https://wp.me/p9stD2-1FA《江秀琴《等候神》交鬼巫术》
https://wp.me/p9stD2-sF《灵恩派邪灵的魔鬼道理和天罗地网–柴玲灵粮堂历险记》
柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
https://wp.me/pcR1p0-wU《远志明所交的“耶稣”是住在坟墓里的死鬼》
https://wp.me/p9stD2-gM《从柴远公案看华人改革宗与灵恩派的同感一灵》
https://wp.me/p9stD2-hh《说谎者之父（撒但）的好儿子风采赏析（一）从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/pcR1p0-1uP《说谎者之父（撒但）的好儿子风采赏析（二）远志明是假牧师》
https://wp.me/pb5o8r-ks《说谎者之父（撒但）的好儿子风采赏析（三）女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主说谎王》
https://wp.me/p9stD2-20M《认识灵恩派–灵恩派出自邪灵，灵恩派敬拜邪灵》
https://wp.me/pcR1p0-o6《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
https://wp.me/pcR1p0-qS《灵恩派使徒先知属灵谱系表》
https://wp.me/p9stD2-pn倪柝声异端思想代表作《正常的基督徒生活》选评
https://wp.me/pgDrMH-K《警惕浇灌充满倪柝声的灵恩派邪灵和李常受的四位一体异端》
https://wp.me/pcR1p0-ij《倪柝声对中国教会的贡献》
https://wp.me/pgDrMH-1w《聚会处七大使徒及其结局》
https://wp.me/pcR1p0-jM《倪柝声偷梁换柱的基督论》
https://wp.me/pcR1p0-lG《华人归正宗改革宗异端的本质：归正宗就是统战宗》
https://wp.me/pb5o8r-1o8《统战部利用归正宗败坏控制华人教会40年路线图mp4》(我爱阿朱阿紫)
https://www.mediafire.com/file/a57vurxn59h7fyj《唐崇荣牧师遗训》
https://ccx.is-best.net/p/101《唐崇荣博士的一口两舌诡诈》
https://moses.my-place.us/p/488《从唐崇荣17岁赶鬼看其被邪灵利用——靠鬼话建立信心》
https://moses.my-place.us/p/617《唐崇荣舰长王怡舵手的归正宗战舰驶向黑暗灭亡》
https://moses.my-place.us/p/623《唐崇荣归正宗假福音》
https://moses.my-place.us/p/453《从赵国君的爆红看统战走向》
https://wp.me/p9stD2-3e2《于宏洁所信所拜的歪灵邪灵——揭开于宏洁的真面目》
https://wp.me/pcR1p0-74《康来昌牧师的巴兰教训》
https://wp.me/peKiAf-ft《唐迷回头赞–曾邵恺心路自白》
https://wp.me/pcR1p0-17m《汉语神——何光沪的“汉语神学”异端》
https://wp.me/p9stD2-1Ri《传回耶路撒冷运动是撒但导演的荒唐闹剧》
https://wp.me/pcR1p0-Em《为把葛培理弄进天国，陈鸽牧师耍尽诡诈》
https://wp.me/p9stD2-1qX《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗起底》
https://wp.me/p9stD2-o2《清算陈鸽牧师（一）——一棵从根里坏起的坏树》
https://wp.me/p9stD2-2qa《清算陈鸽牧师（二）——陈鸽牧师自辩状中的诡诈奸滑》
https://wp.me/p9stD2-3fM《清算陈鸽牧师（三）——生命季刊回应陈鸽发难暴露了陈鸽的根底》
https://wp.me/p9stD2-3g3《清算陈鸽牧师（四）——陈鸽回应王师母中的诡诈奸诈狡诈》
https://wp.me/p9stD2-3gI《清算陈鸽牧师（五）——总结：蛇的后裔》
https://wp.me/p9stD2-3hV《一个自卖派的标本：陈鸽牧师——蛇的后裔，情甘自弃、行恶在主前》
https://cheng.my-place.us/p/486《昊天上帝是一只鬼》
https://wp.me/peKiAf-gt《生命季刊》王峙军的前世今生
https://wp.me/pb5o8r-uP《生命季刊的顶级诡诈，妄图斩断家庭教会的属灵传承》
https://wp.me/p9stD2-2Cn《林大中带进国内混乱放纵邪恶的灵》
https://www.youtube.com/watch?v=Y5hDH7cZ-RM《慎思明辨–华人教会“群”像》
https://wp.me/P9stD2-2《家庭教会老资料库》
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料爱美国就是爱世界，爱美国就是不爱天父，爱美国就是假基督徒
https://wp.me/pcR1p0-1ud《三元论和预定拣选论出自同样的邪灵诡计》
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https://wp.me/p9stD2-2RL《魔鬼邪灵和假师傅的诡计与手段》
https://wp.me/p9stD2-2LP《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/pcR1p0-1uP《为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
https://wp.me/pcR1p0-1us《华人教会“群”像：因为多，所以叫“群”》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865《灵恩派使徒先知属灵谱系表》
https://wp.me/p9stD2-pn《慎思明辨–华人教会“群”像》
https://wp.me/P9stD2-2《华人教会四十年》
https://wp.me/p9stD2-2XH《一代人见证了什么，旧金山与谁共识（20周年版）》
https://moses.my-place.us/p/1849纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://moses.my-place.us/p/1826《清算时刻——对2008旧金山共识一代人的清算时刻》
https://moses.my-place.us/p/1965《家庭教会老资料库》（下载地址）
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料《家庭教会老视频》（网盘下载）
https://www.mediafire.com/folder/b9eu62bu37ybh/《揭露唐崇荣归正宗灵恩派骗局MP4》（视频合辑）
https://www.mediafire.com/folder/xqkajjhn8w1mg/《基督教和谐控制计划(CCCCP)大事年记》
https://40y.9168188.xyz/基督教和谐控制计划(CCCCP)大事年记.mp4《抛弃虚假的盼望》
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《熔岩烧烤的报应——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/p9stD2-3dY
《唐崇荣牧师遗训》（催死版）
https://cheng.my-place.us/p/775【对唐崇荣牧师“催死”，不是心狠，而是同情，免得他品尝白发人送黑发人的苦楚悲剧。】
华人教会四十年（1980-2020年代）
《华人归正宗改革宗异端的本质》
https://wp.me/pb5o8r-1o8《六四不是出路，当信救主耶稣基督》
https://wp.me/pb5o8r-1ub《致谢“我爱阿朱阿紫”弟兄》
https://wp.me/pb5o8r-1u4《清算陈鸽牧师——一棵从根里坏起的坏树》
https://wp.me/peKiAf-hc《华人教会三十年泪与歌》
https://wp.me/pgDrMH-8《清算时刻——对2008旧金山共识一代人的清算时刻》
https://wp.me/p9stD2-3pU纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://wp.me/p9stD2-3kP《一代人见证了什么，旧金山与谁共识（20周年版）》
https://wordpress-wvmu4.wasmer.app/?p=16后六四时代汉语基督徒的震耳发聩忠言：《抛弃虚假的盼望》——三十年来我党利用民运遗产大肆虚假宣传，取得的最大战果就是塑造了一种虚假的盼望，让我国识字的人以为只要换掉某个人，或把我国变成美国那样，中国人就有出路了，就在地如天了，实现天国了。这是在耶稣基督十架救恩之外另立天梯，是虚假的盼望，无效的拯救。
https://www.youtube.com/watch?v=lThTPJAghrQ统战组织利用归正宗控制破坏华人教会的三十年大计划——基督教和谐控制计划Chinese Christianity Concordance Control Plan(CCCCP) 大事年记
https://www.youtube.com/watch?v=2kk0PM6pljg华人教会“群”像
《华人教会“群”像：因为多，所以叫“群”》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865
《倪柝声：倪柝声神学思想发明的是造神和造异端的快捷方式，聚会处地方教会系统就是华人教会的异端邪教孵化器孕育所。倪柝声是古往今来全世界唯一一个“因信基督而死”的人，把自己信死了 ，并且留下字据为证；然而所有基督徒都是“信基督得永生”；所以倪柝声信的“基督”一定不是基督徒所信的能赐人丰盛生命和永生的救主基督耶稣，而是某类要人命的死神。》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d80269115ed43bd6fed79
《灵恩派：灵恩派出自邪灵，灵恩派敬拜邪灵，灵恩派的所有敬拜方式都是通灵交鬼。灵恩派是混在教会里奉”耶稣“的名通灵交鬼行邪术巫术敬拜邪灵的异教徒，把各种异教之风和世俗风潮引进教会，败坏腐化教会成为撒但的巢穴邪灵的阵营，不但帮助魔鬼撒但掳掠灵魂下火湖，同时要在这些灭亡之子身上取利。》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d802b97a1f1f0d99b9554
《唐崇荣：唐崇荣牧师（Stephen Tong）是活着时候被神弃绝，活活下阴间的活样板，也是传“福音”给别人，自己却被弃绝的活标本》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d80fda32df8e8703003a9
《归正宗：华人归正宗改革宗造反宗是为了作异端而生，也是作为异端而存在发展壮大，并被统战政治力量完全掌控利用的异端》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d8074945fc0ea25e3c0e3
《王怡牧师：成都秋雨假先知王怡牧师是完全不认识基督的基督徒，是与神为敌的牧师，是破坏教会的长老，是妄称神名的假先知。王怡敬拜的是自己和魔鬼，王怡身上所附的是邪灵，王怡的口就是邪灵的出口。王怡的口说的是邪灵的话，是故意歪曲圣经。》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c75e314ed0d80b8b685ecc984473ec8
《远志明：远志明是上帝兴起来用作量度试验假信徒的尺子，量一量自己离远志明越近，一定与主耶稣越远》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1ca5e314ed0d80569e69c62a2b7b1680
《三自会：三自会里生不出一个真基督徒，连一个真的也生不出来；三自会改革开放以来三十多年的繁荣是因为家庭教会信徒的不断客串》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c75e314ed0d800fae08f2bd244e91b7
《当信主耶稣：王明道一个世纪的见证》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/17ddb2682a5449c894bad434359ad421
《华人教会“群”像：因为多，所以叫“群”》（备份）
https://chchxun.gitbook.io/hua-ren-jiao-hui-qun-xiang/
《华人教会“群”像》（国际网络备份）
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/2065e314ed0d801b9ba2f4bdfc6d2911
统战组织利用归正宗控制破坏华人教会的三十年大计划——“基督教和谐控制计划Chinese Christianity Concordance Control Plan(CCCCP)”大事年记(文稿修改补充版）
《家庭教会老资料库》
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料
王明道一个世纪的见证：
1949至今，王明道路线时代。
1950年代，大陆变色后，王明道先生结束了作牧人照看喂养群羊的职分，被神使用作“活的见证”，开启后半生的“明道”工作（明道是文言文的用法，意思是使道明之，不是指明白真道，而是彰显、见证真道的意思）。王明道活着，就是一座灯塔，证明华人教会的光没有熄灭。（撒上3:3）
1991年7月28日，属灵勇士，中国教会的中流砥柱王明道去世。“他虽然死了，却因这信，仍旧说话。”直到如今，华人教会的正确路线仍然是王明道为代表的唯独耶稣基督为主路线。
https://ccx.916818.xyz/王明道为了信仰2412.webp《王明道一个世纪的见证（五十年来又四十年）PDF》
https://img.968188.xyz/王明道一个世纪的见证.pdf《我们是为了信仰-真理呢毒素呢（王明道）PDF》
https://img.968188.xyz/我们是为了信仰-真理呢毒素呢（王明道）.pdf《五十年来-王明道》
https://wp.me/paVtQE-88《又四十年-王明道后半生》
https://wp.me/paVtQE-6r《六十三年与王明道窄路同行》
https://wp.me/paVtQE-94《我们是为了信仰》（王明道）
https://wp.me/paVtQE-9S《真理呢毒素呢DOCX》（王明道）
https://www.dropbox.com/scl/fi/vbutdb30a3jki80brw3rf/.docx?rlkey=ry21sz2bkk6lzrgf3e9qbfw84&dl=0《真理呢毒素呢PDF》（王明道）
https://www.dropbox.com/scl/fi/ibhbm4z3cat7jkcmv0k5b/.pdf?rlkey=qmlr1rtjk38n3s4ll9au3i41e&dl=0《我们是为了信仰DOCX》（王明道）
https://www.dropbox.com/s/j5ddi76bdvnbnkk/我们是为了信仰(王明道).docx?dl=0华人教会四十年
1950-70年代
1950年代，大陆社会由白色恐怖转变为红色恐怖，神把尚在稚嫩时期的华人教会放在血与火的试炼中，这是对大陆教会的信任与偏爱，王明道等庚子教难血泊中出生的一代人已经成长成熟能承担起教会柱石的责任。“王明道反革命集团分子”成了主耶稣基督面前最荣耀的血色冠冕之一。
1950-60年代，官办三自金牛会一统天下，大陆真正的基督教会隐入地下，大批信徒被迫害、致死或投入监狱劳改。
1960-70年代，三自会也受到文革冲击，趋于消亡。
1966年，上海国际堂牧师李储文被迫向批斗他的红卫兵公开表明了自己的共产党员身份，上帝让我党干部假冒牧师卧底三自教会的统战模式伎俩曝光露馅。三自会副主席金陵协和神学院院长丁光训虽曾被抄家两次，但红卫兵始终没有动到他，据说红卫兵到中组部要查丁光训档案，被周总理拦住，说丁光训的档案是绝密，不能查，中组部要求红卫兵要像对待同志一样爱护丁光训主教。
https://wp.me/pcR1p0-1ud1970年代
1970年代，内地进入新时代后，三自会重新被起用，文革中没被整死的各路魑魅魍魉粉墨登场，继续作鬼儿子。
1970年代未，蹲踞潜伏香港等待多年的灵恩派豺狼包德宁最早进入内地，成了灵恩五大家的首席狗头军师。林大中、章启明等各路灵恩派狼头都得益于包德宁开辟的渠道，迅速将灵恩派邪灵传遍内地。国外传回来的召会呼喊派和国内聚会处蒙头派也迅速抬头。
《灵恩五大家》https://wp.me/pb5o8r-so1971年7月9日12时15分，基辛格秘密访问中国。开启中美交流新时代。50年代被无神党一刀切全部驱逐的国外各种鱼龙混杂宗派逐渐重拾对华事工，将已经完全败坏的国外教会异端恶俗传入国内，其中危害最大的是灵恩派邪灵邪教、新正统、新纪元心理学运动、新加尔文主义不信派、社会福音、普世大合一邪灵等等。
1971年一手灵恩派一手归正宗派（改革宗派，加尔文宗派），心系神州的赵天恩牧师第一次亲自飞往印尼，到玛琅找唐崇荣，邀请唐崇荣参与中国神学研究院的创办，把归正宗派正式引入华人教会，归正宗基督教和谐控制计划主要成员登台。
《归正宗战舰》https://wp.me/pcR1p0-vG1972年赵天恩牧师在香港主办第一届神学教育研讨会，唐崇荣应邀主讲。
https://wp.me/pcR1p0-vG1975年，赵天恩在香港开办中国神学研究院，开始用归正宗神学武装内地教会，“预定拣选”“一次得救永远得救”等神学观点传入内地，带来内地教会大混乱大争辩大分裂。预定拣选的属灵事实是神学中的一条，不是主耶稣让传的福音核心。这种以偏概全是别有用心，不是正常知识思维。
《预定拣选论》https://wp.me/pb5o8r-1MO
《灵恩与改革归正宗矛盾》https://wp.me/pb5o8r-so1976年，从洛桑会议（1974年）东施效颦来的“华福”在香港成立，王永信牧师任总干事，唐崇荣任董事副主席。华福的所有异象都出自灵恩派邪灵，所以这是灵恩派邪灵以正统面目登堂入室，觊觎普天下华人教会。虽因神对华人教会的怜悯，让华福人的雄心壮志屡遭坎坷，但直到如今华福仍是灵恩派邪灵悬在华人教会头上的夺命利剑，并没有被充分识别和抵挡。《华福的异象全部出自灵恩派邪灵》 https://wp.me/p9stD2-w6
1978年，赵天恩牧师创办中国教会研究中心，开始实践“三化异象”。按照中国福音会的官方解释，被当代华人基督徒当成核心价值观的“三化异象”，就是赵天恩牧师有感于中共“口号治国”的威力，邯郸学步，为国内灵恩五大家、哭重生、呼喊派、改革宗、长老会等教会提出“中国福音化、文化基督化、教会国度化”响亮口号作为战略方向，要和三自的“福音中国化，圣经文学化，基督文化化”口号PK。所以三化异象不是出自圣灵，不是根据圣经，而是出自无神教邪灵和灵恩派邪灵，是对金牛犊威荣和该撒权势的羡慕垂涎。 “三化异象”和金牛会的“基督教中国化”是同样的属灵来源，都是来自无神教背后灵界权势的启示，只不过被两拨人冠以不同的名号在不同领域地盘各自玩。赵天恩牧师在1987年创办中国宣道神学院，简称“中宣”；1986年于美国成立中国福音会，简称“中福”，都是要蹭我党宣传创意的流量。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/089ou10.png约1979年 “民运之父”王炳章信基督。信了“圣造物主、上帝、神、圣皇、天父、圣子耶稣基督、圣灵”（王炳章2017年特别祈祷辞）。也就是信了华夏先祖敬畏的“老天爷”是基督教的耶和华神、耶稣基督。这种把基督教的神安插进封神榜，让中国基督徒把老天爷、昊天上帝当成耶和华神、耶稣基督来信，是我党最重要的统战上上策之一（本色化）；从这条线就能明显识别出哪些人是我党培养的，例如写游子吟的里程牧师、远志明、何光沪、赵天恩牧师等等，都是我党的统战干部或自甘卖身给我党的。这是在华人教会里寻找革命同志和组织的最准确可靠最简便方法。
《汉语神——何光沪的“汉语神学”异端》
https://wp.me/p9stD2-1Ri
《昊天上帝是一只鬼》
https://wp.me/peKiAf-gt
《赵天恩培训王炳章》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/oioy0110.png80年代
80年代初，经历漫长“劳改”生涯，九死一生活下来的极少数圣徒们，陆续被释放，这些忠仆出狱后没有移居海外的，多数在国内继续传扬福音，著名的如广州的林献羔、白塔寺的袁相忱、写《主内交通》的以巴弗、宋天婴，还有汪纯懿、郑慧端、杨心斐等等。
《家庭教会老资料库》
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料1980年10月，两会出令各地制定“三定”，“三不”和“十不准”及“爱国公约”等宗教条例。
1982年9月，三自召开“北京会议”，肯定党的领导，确立既统战又斗争的新路线，组成以丁光训为首的新领导班子。
1983年，呼喊派第一次被定为邪教组织，遭到取缔，祸延刚刚兴旺起来的家庭教会。
王炳章1983年参与创建海外第一个民主运动组织中国民主团结联盟，后来又参与创建中国自由民主党、中国民主正义党和中国民主党。
https://ccx.916818.xyz/信老天爷.png1984年，葛培理由藤近辉牧师陪同翻译访华，开启“东门宣教”事工，努力抹杀三自会与家庭教会的区别。https://wp.me/p9stD2-lx
1985年，陈鸽牧师第一次被差派国内，顺利打入家庭教会核心圈子。成为开放后被安插进家庭教会的元老级稗子之一。
《清算陈鸽牧师（一）——一棵从根里坏起的坏树》
https://wp.me/p9stD2-2qa
《为把葛培理弄进天国，陈鸽牧师耍尽诡诈》
https://wp.me/p9stD2-1qX
《一个自卖派的标本：陈鸽牧师——情甘自弃、行恶在主前》
https://cheng.my-place.us/p/4861988年王沪宁访美的见闻录及政治评论集成《美国反对美国》，1991年公开出版，提出利用基督教文化治理中国，反对美国，在高层取得共识。2024年重刑犯川普大帝二任成功，《美国反对美国》再度成为热点，王沪宁先生凭着杰出才华，不仅作我国三朝国师，也算是美敌国政治三十年来的先知。胡锦涛团队时期，大大赞赏传教士的贡献，用来改善国际关系。国内“文化基督徒”（假基督徒）应运而生。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/uoaoe10.png《MAGA神学》https://wp.me/p9stD2-2wx
《女魔头与男救主–美国福音派的泥菩萨救主》https://wp.me/p9stD2-20M8964之前，赵天恩在香港找陈佐人去美国任教。当时陈佐人名不见经传，仅仅是唐崇荣牧师名下的《华福》杂志编辑，显然是刻意的栽培拣选。
https://wp.me/pcR1p0-ap1989年 64事件，统战部的忠心和出色表现，成为管理社会问题解决社会矛盾的最重要权力机关。
1989年王永信牧师任第二届洛桑大会马尼拉会议主任。同时邀请家庭教会代表和三自代表各500人参加，借此希望达到双方教会的合一，因国内64事件，双方均无一人出席。会后王永信牧师在1989年创立“主后二千普世福音遍传运动”。
https://servantmoses.wordpress.com/wp-content/uploads/2019/05/e78e8be6b0b8e4bfa131.jpg王永信牧师等人把第二届洛桑会议上提出的“10/40之窗”及其衍化出来的“传回耶路撒冷”异象加工演绎成为起源于中国的“最后一棒”“华人命定”，成为祸害华人教会三代人的魔鬼使命，为灵恩派邪灵敞开大门。
《传回耶路撒冷运动是撒但导演的荒唐闹剧》
https://wp.me/p9stD2-qx90年代
1990年
1990年4月28日远志明受洗成为基督徒。六四落难分子纷纷进入基督教会，妄图把华人教会作为他们的革命力量根据地，之后悉数被统战收编，在教会里执行把教会变成反贼窝，给我党合法合理消灭铲除教会提供借口的统战策略。
https://wp.me/pb5o8r-ks1990年代，福音在内地广传，城市知识分子教会广泛出现，快速发展，多数被归正宗收编或沦为灵恩派邪教。他们发明出“文化基督徒”身份。所谓“文化基督徒”就是假基督徒，是不愿作基督徒的有文化信徒，他们被异端邪教收编利用或自己流落灭亡是必然结局。。所有的“文化基督徒”都是假基督徒，你可以欣赏他们的“文化”，但一定要警惕他们的虚假信心。天国里不会有一个“文化基督徒”，只有他们看不起的“基督徒”。
《没有明日的金明日牧师–文化基督徒就是假信徒》
https://wp.me/p9stD2-2RL1991年
1991年7月28日，属灵勇士，中国教会的中流砥柱王明道去世。“他虽然死了，却因这信，仍旧说话。”直到如今，华人教会的正确路线仍然是王明道为代表的唯独耶稣基督为主路线。
https://ccx.916818.xyz/王明道为了信仰2412.webp张伯笠通过秘密渠道逃亡香港，并向美国驻香港领事馆申请政治庇护，获准流亡美国。2000年成为牧师。
https://wp.me/pb5o8r-Xr
张伯笠惊险神秘的东北逃亡经历都是编造的谎言
https://ccxun.968188.xyz/3531-张伯笠编谎.webp1992年
1992年熊焱特殊渠道到香港，同年流亡美国并加入教会，在马萨诸塞州波士顿戈登康维尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary)进修神学，之后成为美国陆军的随军牧师。
1992年。寇世远监督获准访问三自会。回去后主持丁光训主教主席访台，虽未成功，但开启了通过教会渠道对台统战，效果神奇，硕果累累。寇绍恩、周神助、台湾召会等等灵恩派邪教豺狼借三自渠道肆虐国内、用灵恩派邪灵邪火玷污国内教会。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/cy241311.png
《寇家，強盗之家——寇绍恩是灵恩派豺狼》
https://wp.me/pb5o8r-hm1992年，远志明由林慈信牧师推荐入读密西西比改革宗神学院，获跨文化研究硕士学位，学到了用道教的道代替耶稣基督的“老天爷”福音神学。
https://wp.me/pb5o8r-1hy1993年
1993年，丁光训主教访美在富勒神学院被难堪后，把海外教会的统战工作和国内家庭教会统一推到了并重位置，海内外大批统战干部被重用。
《没有明日的金明日牧师–文化基督徒就是假信徒》https://wp.me/p9stD2-2RL1994年
1994年，缸瓦寺教案，参与者刘凤钢、徐永海、傅希秋、金明日等人，随后由官办三自会进入家庭教会，后来的事实证明，这些是豺狼进入羊群。这些人成立了华人归正宗“圣爱团契”，是国内最早的华人归正宗异端领导组织，为开创华人归正宗异端一统教会江湖奠定了牢固基础。
《华人归正宗改革宗异端的本质：归正宗就是统战宗》https://wp.me/pb5o8r-1o8
《武汉骆传道》https://wp.me/p9stD2-1zI1994年，陈鸽第二次被组织差派到国内传讲改革宗五要点神学，向家庭教会力荐唐崇荣牧师博士、前国安林刚长老。
《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗起底》https://wp.me/p9stD2-o21995年
1995年，呼喊派再次遭大规模取缔，仍然祸及家庭教会。
1996年
1996 年11 月，由赵天恩牧师主持，哭重生派，安息日派，呼喊派，灵恩派五大家等头头徐永泽，张荣亮，王义民，申一平等人签署“合一宣言”及《中国家庭教会信仰告白》（现在网上容易找到的是98年修改后的第二版，首发时间是1996年，正值打击呼喊派热潮时期），招摇惹事，竭力把政府打击呼喊派的战火引向家庭教会，扩大逼迫范围。 2018年，成都秋雨假先知王怡牧师在拆十字架运动中发起《牧者联署》就是同样的魔鬼伎俩，为官家引路送情报，要把逼迫引向家庭教会。
《谨防家贼：成都秋雨王怡牧者联署的属灵性质–引路送信》
https://wp.me/pcR1p0-ud1996年底，归正宗的林慈信牵头，生命季刊骨干在地下室开会，参与者有王峙军，远志明，唐崇荣，王英，范学德等人。《生命季刊》创刊，负责家庭教会版块。 王英后来被踢出组织。
https://wp.me/pb5o8r-uP傅希秋全家转移到香港。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e582854637547684586.png1997年
1997年国新办发布了首份《中国的宗教信仰自由状况》白皮书，向世界介绍中国尊重和保障宗教信仰自由的状况。
香港回归。傅希秋去美国
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e5828546375476845892.png1998年
1998年王炳章潜回国内组党，很快被中国公安逮捕，礼送出境。
余杰出版随笔集《火与冰》
远志明支持小敏出版《迦南诗选》。
《迦南诗歌和小敏给华人教会带来的迷惑》
https://wp.me/pcR1p0-1Gz1999年，
1999年，中国政府宣布全面取缔法轮功。邪灵利用气功为祸国人登峰造极遭到当头棒喝。
2000年代
2000年
王炳章接受赵天恩唐崇荣讲道培训，用封神榜造上帝、耶稣、基督；把耶和华神、耶稣基督插入封神榜首神位。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/oioy0110.png远志明开始摄制《十字架–耶稣在中国》
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/syeiou14.png钦犯远志明回国拍《十字架在中国》宣传片，畅行无阻各地纷纷开绿灯作为政治任务积极配合，录制配乐用的是中央音乐大厅和中俄联合乐队。为了提醒华人信徒这不正常，2002年上帝取走了总编曲黄安伦在加拿大的独子（当时黄安伦在北京录音现场）。但是没有人受警诫，他们依然觉得自己很牛。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/c3214210.jpg（编注：这一趟远志明没有亲自回来，而是黄安伦自告奋勇孤身闯北京，由此我们看到圣经警告的“跟从豺狼假师傅的人是加倍作地狱之子”的真实（太23：15）。不要以为是假师傅豺狼把你骗进地狱火湖，就觉得冤枉，一定是你自己首先喜欢跟从假师傅；而且假师傅知道自己是假的，还有点分寸，而你把自己虚假的热心当成圣洁忠心，必定会加倍亵渎圣灵、得罪神，当然会受加倍的报应。
所以对于被归正宗统治战线掳掠站台的人或被灵恩派邪灵俘获卖命的人，不必区分是被骗的还是自欺甘心的，从他们的工作性质上来说，都是一样的作恶，为撒但魔鬼效力。）
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/pcR1p0-1uP远志明推出的纪录片《十字架在中国》是基督仇敌的迷惑混乱之作，把灵恩派、呼喊派等各种异端邪教都混同为家庭教会，又把教会当作改变社会、解决社会问题、推动改朝换代的世俗力量来宣传，乃是栽赃给教会，挑拨教会与政府的对立，这套纪录片欺骗迷惑了几乎所有没有根基的基督徒和各种老练的老实人，为害极大。更可恨的是他们挂上家庭教会的圣洁美好羊头，就可以满世界贩卖他们的狗肉狼肉，欺骗坑害无数人，为阴间打开又广又大的门，这种危害到如今仍然作用巨大，仍有无数人正在上当受骗。华人老一辈领袖不清理门户，必将危害他们的子孙好几代人，把他们的儿女亲手送给豺狼、摩洛和邪灵魔鬼；他们必要亲眼看见他们常常调侃所说的“打开地狱往下看，（华人）牧师长老一大片”，而且会让他们惊讶的是，他们的儿女也有一大片。
任何一位汉语教会的牧师传道人，如果不起来揭露传异端邪说二十多年的强奸惯犯远志明，一定也不爱自己的女儿儿子，或者根本没有女儿儿子。他们以为雪片不会落到自己身上，离远志明又远，事实上远志明不仅在美国华人教会里强奸，也跑到遥远的欧洲，甚至在澳洲、香港汉语教会里出没。如果不打碎远志明所挂的民运和家庭教会的圣洁牌坊，就算远志明先生死了，也会变成恶鬼污鬼觊觎你的女儿儿子，在你儿女身上有权势。
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/pcR1p0-1uP任不寐在北京创建网站“不寐之夜”，被称为“中国第一文化网站”。
王怡开始网络写作。
2001年
王永信牧师在1989年创立的主后二千普世福音遍传运动，于2001年4月正式结束。主后二千运动的异象与目标：“每一人听闻福音，第一民族有教会”，因历史跨过2000年，千年虫没能咋的而穿帮。
《从王永信看华人教会的堕落轨迹》https://wp.me/pcR1p0-wf2002年
12月21日圣徒吴维僔（以巴弗）去世，生前完成最后一篇圣灵感动的文章 “中国教会的毒疮越烂越大” ，警告国内将进入丁光训提倡的“因爱称义”信仰新时代。
https://wp.me/paVtQE-eb
这标志着“前王明道时代”结束，王明道后时代（即《旧金山共识》统战时代）开始。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58f8de8b4bc43215432151253.png2002年胡锦涛团队执掌大权，赞扬基督教宣教士对土著文化改良更新推动的贡献，华人归正宗派捏造出”文化使命“迎合圣意，文化使命成为改革宗归正宗派的大使命，文化基督徒（假基督徒）应运而生遍地开花红极一时。
2002年清华版的北京守望教会金天明由坐监23年的家庭教会领袖谢模善牧师等按立为牧师，成为“公认”的非三自路线领袖。这是由唐崇荣（1975年）、陈鸽（1985年）开创的利用归正宗派统战控制家庭教会大计划走上台面，公开对家庭教会下手，不再藏着掖着。
傅希秋在费城创办对华援助协会
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e5828546375476845892.png王炳章接受傅希秋的培训。
https://ccx.916818.xyz/赵天恩昊天.webp2002年6月，王炳章被捕。
https://ccx.916818.xyz/信老天爷.png2002年，陈鸽牧师以“被驱逐”名义离开大陆，在海外继续影响为祸国内教会。
《清算陈鸽牧师——一棵从根里坏起的坏树》https://wp.me/peKiAf-hc
《一个自卖派的标本：陈鸽牧师——情甘自弃、行恶在主前》
https://wp.me/pbeIyY-eT2003年
余杰受洗成为基督徒，建立北京方舟教會。“反贼”教会蔚然成风。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/uu-110.jpg2004年
因为农村人进城务工上学、持续打压家庭教会等多种社会原因，大量家庭教会成员到三自会堂聚会，甚至参与服侍，带来三自会堂持续表面繁荣，名城市三自会堂人满为患。
《武汉骆传道怪胎恶魔养成记》
https://wp.me/p9stD2-1zI2004年国务院颁布《宗教事务条例》，政府似乎开始承认家庭聚会的合法性。家庭教会掀起“登记”、“买楼”运动。三自会与家庭教会的矛盾不再是国内教会的主要矛盾，利用归正宗派一统华人教会，归于无神教权下，成为最重要的宗教战略。
《没有明日的金明日牧师–文化基督徒就是假信徒》
https://youtu.be/CalN6X45lsc
《清算陈鸽牧师（三）——生命季刊回应陈鸽发难暴露了陈鸽的根底》
https://wp.me/p9stD2-3g3赵天恩因淋巴癌病逝于洛杉矶。对赵天恩牧师的盖棺定论最精准的是：“赵天恩牧师为华人教会鞠躬尽瘁，所做的贡献都是出自血气，可以被替代；然而危害都是属灵的，巨大而且长久难以消除。”
https://wp.me/pcR1p0-z02004年7月，里程牧师（冯秉诚）回北京，访问方舟教会时对任不寐说“你该受洗了！”第二天任不寐受洗成为“基督徒”，半个月后移民到加拿大，并进入路德神学院，成为“全职传道人”。2019年开始倡导“基督教重建”，要推翻传统和现行基督教，发明出一种新的基督教。
2005年
2005年，王怡受洗成为赵天恩牧师中华福音会基督徒。之前，王怡家里的聚会点就是赵天恩牧师支持的华南教会异端（从哭重生中分离出来的），王怡作律师维权的案子就是赵天恩、傅希秋牧师支持的被国内定为异端的华南教会案子。
https://i.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/tm/sayy0119.jpg2006年
2006年5月11日
在傅希秋的安排下，余杰王怡李柏光见布什总统（排郭事件）。证明这群人是神棍，不是基督徒。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/aieu2411.png2007年
2007年1月31日，国际归正福音团契成立，主要成员有：洪予健、傅希秋、王一乐、陈彪、陈佐人、唐崇荣等。明确了以识字读书多的华人，特别是以后六四一代文化人为掳掠目标；所用的手段就是用神学漫灌、文化使命、爱国与民族主义情结煽动。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/anyeiu10.png
《MAGA神学》https://wp.me/p9stD2-2wx2007年，由唐崇荣、陈佐人、余杰、王怡等人署名，发表了《基督徒关于法轮功问题的声明》，试图把政府打击法轮功的战火引向国内基督教会。
2008年
5月12日四川汶川地震。
刘同苏发表《上帝与凯撒的疆界》，推行第三路线邪道。
https://wp.me/pcR1p0-A2《上帝与凯撒的疆界》https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/02/e58898e5908ce88b8f11-1234567.png
在美国作牧师的刘同苏被钦定为北京家庭教会代表到北京参加《基督教与和谐社会研讨会》。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae9701234567891.png王英牧师“平安家信”批《上帝与凯撒的疆界》
https://wp.me/p9stD2-op王英牧师“平安家信”《谁管风浪》
https://wp.me/p9stD2-oQ8月31日我爱阿朱阿紫建立“七千人教会论坛”网站，揭露归正宗异端的统战性质任务。
王英牧师建立“忠仆论坛”网站，揭露归正宗异端的错误和阴谋。
王怡正式成立秋雨之福教会，执行把教会变成反贼窝授我党以柄的统战策略。
https://beloved211841126.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/02/e78e8be680a1e7a5b7e5918a11234567891234.png前国安林刚成立归正联盟，主要成员有林刚、王怡、王志勇。
12月7日刘晓波等人发表《2008宪章》。
https://wp.me/pcR1p0-L12月8日远志明主导的，包括他与余杰、王怡、刘同苏、洪予健、张伯笠、张路加、张志刚、祝建、周小安、范学德、李亚丁、赵莉、赵晓、金明日、崔权、黄磊、杨万里和冯秉诚共19人为代表发表《旧金山共识》。
https://wp.me/pcR1p0-6l2008年一代人见证的《旧金山共识》会议本质上是我党（利用归正宗）对海内外华人教会统战工作大阅兵及庆功大会，对国内则用世俗的《08宪章》表达愿做顺民永不造反惟愿中央清正廉明体恤民情越改越好长命百岁遥相呼应，实现了海内海外圣界俗世同表忠心共颂党恩同赞盛世的宗教和社会繁荣局面。
2008年一代人见证的《旧金山共识》之所以重要，是因为这次会议完全暴露了这一宗的组织性。 https://wp.me/pcR1p0-6l 。 祸乱华人教会三十年的归正宗不是各自为战的散兵游勇，而是有集结号令统一目标行动的宗派组织。这与陈鸽牧师多年一贯宣传的这宗是好的，只有几颗老鼠屎搞坏了一锅好粥的说法完全相反，陈鸽牧师一生都在故意这样作恶，掩盖这一宗的组织性犯罪宗派性异端性质，证明陈鸽牧师来自撒但国度，要往地狱里去。
《清算陈鸽牧师（三）——生命季刊回应陈鸽发难暴露了陈鸽的根底》
https://wp.me/p9stD2-3g3
《清算陈鸽牧师——总结：蛇的后裔，情甘自弃、行恶在主前》
https://moses.my-place.us/p/15432008年一代人见证的敌基督的《旧金山共识》会议，最邪恶的表现是一代人同心合意把华人教会交棒给强奸惯犯领导的统战组织。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/ae543210.png
《一代人见证了什么，旧金山与谁共识（20周年版）》
https://moses.my-place.us/p/1849
纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://moses.my-place.us/p/18262008年这个会议，是同一拨人，同一个会议，却有四个名字和用途：老一代人见证与交棒（给强奸惯犯和统战战线）、发布敌基督的《旧金山共识》、记念“六四二十周年”、推出《08宪章》。所以学理科的以眼见为实作真理标准的文化人要特别小心，撒但是个演戏伪装变脸高手，凡是你想看到的样子，撒但魔鬼都能给你模仿出来。当然学文科的追求如诗如梦如幻境界魔鬼更容易骗到。圣经讲到真理是能眼见能摸到能感知体会到之外，特别强调了信心的作用：约20:29 耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”——对神的话（道）——使徒先知所传所记的圣经见证的救主耶稣基督（又名真理、真实者）的信心，才是识破魔鬼迷惑胜过世界的秘密武器。你对独一救主耶稣基督的信心如果是假的，就很难站立得住，早晚得上当受骗。所有不是从独一救主耶稣基督真正的羊门进来（约翰福音10章；约壹2:23），而是从科学、哲学、文化、人道、民主、宪政、人权、自由、宗教、爱国、救国等旁门左道邪门歪路翻墙打洞混进来的好汉们，都不是从基督十字架救赎与复活的救恩和真理圣灵重生而来的，都是灭亡之子。不要因为他们读书多，长得帅，会忽悠就怕他们，他们在救主耶稣基督面前无地可站，只能靠拍我党马屁刷存在感，或装作反贼盼我们亡党亡国挣流量，这都不是为人祝福求平安的基督徒该做的。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/ae543211.png李大卫牧师发表 《我们这“一代人”应有的“共识”——对《旧金山共识》的回应》。https://www.holymountaincn.org/thread-2439-1-1.html
高约翰牧师《和谐了中共，悖逆了基督——评 “一代人的见证大会”的 “旧金山共识”》。https://m.creaders.net/bbs/rainbow/view/322268
《一代人见证了什么，旧金山与谁共识（20周年版）》
https://wordpress-wvmu4.wasmer.app/?p=162009年
2009年，徐静听（王英牧师等人）发表 《里应外合》点明《旧金山共识》与中国共产党达到共识。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/02/e58898e5908ce88b8f112345678912345678912.png2009年11月，向民政部门申请登记被拒绝的北京守望教会开始户外敬拜。2011年4月，北京守望教会户外敬拜聚会常态化。
《走不通的第三路线》https://wp.me/p9stD2-hk王英牧师发表“平安家信”质疑北京守望教会开始户外敬拜。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/02/e58898e5908ce88b8f11-1234567-1.png2009年10月25日，陈道明、王永信、容保罗、关国瑞及刘彤五位组成按牧团，借了个教会，表演了为远志明按牧仪式，代表一代人把华人教会托付给传异端二十年的强奸惯犯远志明。
王永信是跟着假师傅葛培理建造属灵巴别塔的项目经理，是灵恩派邪灵异象而来的华福大会缔造者，是从洛桑为华人引进灵恩派与大使命背道而驰的“传回耶路撒冷”，把“华人最后一棒”塞给华人的倒霉命定的始作俑者。
刘彤是华人灵恩派最邪恶的灵粮堂在北美的总狼头，传播成功神学积极思想发财神学的撒旦福音，对华人教会为祸极甚。
容保罗牧师的圣经协会致力于把圣经改编的能讨不信派欢心，因为位高名尊，深得各派敬重，也乐于与各派和谐共融。（白话合和本发行后到如今，所有的汉语译本都不是为了教会的需要，而是为了某些人的特殊目的。）
关国瑞是寇监督创办的基督之家的牧师，寇监督出身自李常受在台湾创办的召会，是台北灵粮堂的第一任牧师，与金牛犊亲嘴后污蔑国内家教会是乌合之众，与倪氏李氏传承的小群灵恩派邪灵一脉相承。
刘同苏是勾引华人教会与金牛犊淫合的三势运动第三路线领军人物，是与王怡、金天明等一起传播登记、教会房地产运动造反福音异端的基督革命党。为国内教会带来极大混乱和分裂。陈道明牧师是其教会的前任牧师。
远志明先生是集各派败坏之大成。远志明是上帝为华人教会兴起的一把尺子，用来分辨冒牌货，离远志明近，就离主耶稣基督远，一目了然。推崇接纳纵容跟从豺狼假牧师远志明，是华人教会的集体罪恶，人人在这罪恶上有份。 全世界说汉语的基督徒在远志明牧师身份造假上有罪，并且无人悔改，无人害怕。这笔账只能等最后审判时候才能算清楚了。https://wp.me/p9stD2-rz
唐崇荣秘密访问北京（唐崇荣国际布道团副团长林望杰到北京办音乐会，2009年林望杰7次到北京，林望杰夫妇连袂中国爱乐乐团于北京演绎经典《蓝色狂想曲》，年终他则再指挥世界华人节日交响乐团的新年音乐会。https://www.csmes.org/show-11-35946.html ）
2010年代
2010年
2010年，我爱阿朱阿紫发表“远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划”，“基督教和谐控制计划”词条出现。“基督教和谐控制计划”观点的最大贡献是用充足连续的历史证据证明了“华人归正宗改革宗”是宗派性组织性的异端。
8月王怡的成立秋雨之福教会更名为(成都)秋雨之福归正教会。
所谓华人归正宗改革宗异端的组织性有两层含义：一种是政治性的，指我党统战组织对这宗人的领导控制利用，因为这一层是松散性的关系，以致于大家无法看透他们有组织关系，擅长抓特务的刘刚先生提出了“战略特务”概念一扫迷茫 https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/iziooe10.png 为反统战事业再立奇功；一种是指灵里的组织性，因为所有的异端邪教都服从鬼王撒但，所以他们并不是只传播华人归正宗的预定拣选文化使命改朝换代异端邪说，而是凡是异端邪说他们都传，并不挑食，这让人们难以确认他们的所属归正宗组织宗派属性。
这里为普通基督徒提供几个识别该宗的简单方法（识字多文化高的闪，你们最该知道的第一条是：天国里不会有一个“文化基督徒”，只有你们看不起的普通基督徒）：
1、凡是传讲把老天爷、昊天上帝当成基督教的神耶和华上帝来信的人，全是。这是我党解放前就开始一贯执行的宗教工作策略（本色化），只要我党权柄存在，这条就不会变。这是在华人教会里寻找革命同志和组织的最准确可靠最简便方法。https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/eaaioi10.png
2、搞教会房地产运动，把城建在山上解释成盖大房子的人，全是。这样故意解错圣经，不是蠢，而是坏，是执行任务。https://wp.me/pb5o8r-1o8
3、把预定拣选当成福音来传的，全是。预定拣选的属灵事实是神学中的一条，不是主耶稣让传的福音核心。这种以偏概全是别有用心，不是正常知识思维。https://wp.me/pb5o8r-1MO
4、凡是讲三化异象、文化使命、社会转型、改朝换代的人，九成九是。https://wp.me/pb5o8r-10f
5、讲第三路线、经文写在城门上、民政登记的人，九成是。https://wp.me/pcR1p0-A2
赵晓发表《中国的领导力与有十字架的变革》，在教会中推行爱国主义、民族主义、世俗主义异端思想。
https://servantmoses.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/01/e5b08fe6958f111111.png
《MAGA神学》https://wp.me/p9stD2-2wx柴玲在灵恩派灵粮堂受洗，从灵恩派邪灵学到“饶恕”巫术，并投入“宽恕、饶恕”的爱的信仰实践。
https://beloved211841126.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/01/e8bf9ce9acbc112345678912345678912345678912.png
苦命一代（柴玲）
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/ya436210.png
柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》
https://wp.me/pcR1p0-wU唐崇荣秘密访问北京（唐崇荣国际布道团副团长林望杰到北京办音乐会，2009年林望杰7次到北京，林望杰夫妇连袂中国爱乐乐团于北京演绎经典《蓝色狂想曲》，年终他则再指挥世界华人节日交响乐团的新年音乐会。https://www.csmes.org/show-11-35946.html ）
2010年，开普敦第三届洛桑会议组织者邀请了中国官方的“三自”教会，让“三自”教会自行挑选代表参会，结果中国两会没有派出任何代表出席；同时向200多位中国家庭教会基督徒发出参会邀请，因受政府拦阻，也没能参会。https://wp.me/p9stD2-w6
2011年
2011年4月，北京守望教会第二次户外敬拜，直至被取缔。教会登记、房地产运动终告失败。https://wp.me/p9stD2-op
2012年
2012年刘刚先生发表《牧师卧底张前进》，证明了不需要圣灵的光照，仅凭正常的理性知识分析逻辑就能识别出统战战线在华人教会的潜伏渗透破坏。归正宗的玩法没有任何属灵成分，仅仅是世界的黑道手法和世界之王的谎诈手段。
http://jasmine-action.blogspot.com/2012/06/blog-post_3872.html2012年2月，《窄门前的石门坎》作者张坦从贵州省宗教局离职，自己开办“尼哥底母查经班”，2012年复活节蒙召，由贵阳活石教会苏天富牧师施洗归入基督。现在是海外华人宣教使命团主席，尼哥底母真理追寻会网上论坛主持人。这是魔鬼安插进教会的又一棵大稗子。张坦见证说，“文化基督徒”中掀起的“石门坎柏格理”热是为了迎合胡锦涛主席对传教士在文化科学方面贡献的赞赏（时1985年胡锦涛任省委书记）；张坦自己就是受此感召写了《石门坎》。与此类似的云南富能仁传教士遗迹成为归正宗信徒的朝圣之地，也是暗合中央的意思。
所以，与赵天恩牧师从无神党“口号治国”威力的震撼感悟出“三化异象”相同，华人归正宗派的“文化使命”的属灵来源也是从无神党而来。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/sizcui10.png
文化使命的属灵来源https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/uaai10.png余杰去美国
我爱阿朱阿紫完成“一个基督徒的Internet十年（2001-2011） 与《旧金山共识》”。
https://drive.google.com/drive/folders/1-Gw7m9jY2ILuZWVgk8ov9KJ-OdjUlL5D柴玲开始连续三年原谅李鹏。这是灵恩派邪灵“饶恕”巫术的实践使用，运用熟练后就饶到了远志明头上。https://wp.me/pcR1p0-wU
2013年
王英牧师完成《守望》50集录音，批判归正宗派。
https://www.mediafire.com/file/9pvlgi5dcs9gkqu/“我算什么”发表 《一代人见证了什么，旧金山与谁共识》批判《旧金山共识》，揭露 《旧金山共识》会议本质上是我党海外华人教会统战工作大阅兵及庆功大会。 这是迟来的审判。
https://wp.me/pcR1p0-6l2013年底从浙江开始拆十字架运动，走第三路线的三势教会面临灭顶之灾。
https://wp.me/p9stD2-c12014年
远志明强奸柴玲丑闻全球曝光。住在国内装作不知道这事将在审判时无可推诿，住在国外没听说过也难辞其咎。
https://wp.me/pcR1p0-wU远志明退隐，到坟墓中与冒充耶稣的死鬼交媾三个月，一年后高调复出，受到大家各方欢迎。
《远志明所交的“耶稣”是住在坟墓里的死鬼》
https://wp.me/p9stD2-gM唐崇荣同性恋丑闻曝光。https://wp.me/pb5o8r-6T
https://wp.me/pb5o8r-PM
《为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
https://wp.me/pcR1p0-1us
《郑牧师讲道中亲口肯定蓄男宠》
https://www.mediafire.com/file/z9nv0654z52h4cp/2015年
2015年王怡发表《九十五条》把自己身上的邪灵本相暴露得底掉。
《王怡牧师国王梦》https://wp.me/pb5o8r-5r雁荡归来（温州张孝民）发表系列文章批王怡，是唯一从神学上耐心细致深刻揭露批判假先知假师傅王怡的国内牧者。
https://wp.me/p9stD2-mb《雁荡归来批判成都秋雨假先知王怡牧师系列文章合辑》
https://www.mediafire.com/file/iottagzc14xfhdo/18位华人教会牧者联署发布《关于“柴远事件”的调查报告》——关于远志明事件。18牧舍近求远，不就近调查美国加拿大，却跑到遥远的欧洲、香港取证，选了几例“未遂”作样子，“遂”的一例也未碰。这是撒但的苦肉计，打一下扶两把，为远志明脱敏脱责，树立功劳碑，巩固教会职位。证明18牧和远志明根本就是同伙。
https://wp.me/pb5o8r-j9
【特别提醒：生命季刊虽假托18牧之名，所做的调查和结论判断，仍是被西方称为“第三权”的媒体监督评论权力，完全没有属灵权柄和属灵性质。不仅生命季刊，所有的福音机构都不具有教会的圣洁属性和属灵权柄。同时提醒，假牧师远志明不属于任何教会，没有任何教会对远志明负有教导监督权柄和责任，远志明不需要向任何教会负责交代，所以任何教会除了警诫自己的信徒防备抵挡远志明的淫行和邪说，没有其它更好的办法措施防止远志明及其身上邪灵背后势力的危害；任何教会妄想靠生命季刊18牧能出头主持公道都是失职与甘心受骗。到审判的时候，你们喜欢被生命季刊和远志明欺骗这笔账会算在你们自己头上。至于远志明行骗，那是另一笔账。一码归一码，不要算糊涂账安慰自己的良心，你能骗得过自己，却骗不了上帝。 】高智晟出版《2017年，起來中國》，书中说上帝告诉他2017中共垮台，结果预言失败，假先知事实成立。
2015年12月，归正宗全球区大会，强调归正宗教会的社会福音文化使命目的。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae970123456789123456789123456789123456789123456.png2016年
2016年，远志明退隐一年后高调复出。《远志明所交的“耶稣”是住在坟墓里的死鬼》
https://wp.me/p9stD2-gM2016年，为浙江强拆十字架的教会维权的张凯律师被抓，吹嘘自己的背景是上帝，也没能吓到世俗执法机构。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2022/02/e5ada3e5888ae68b8663375008096552.jpg2016年，陈佐人牧师的助理牧师张前进回到北京去牧养新兴的城市家庭教会—北京锡安教会（《牧师卧底张前进》http://jasmine-action.blogspot.com/2012/06/blog-post_3872.html ）， 2018年北京锡安教会被当局查封前，张前进牧师被锡安教会和美国的普世丰盛生命中心差派到泰国清迈去进行宣教植堂的工作，2020年9月因全球疫情，不得不离开清迈回到美国。由此可以一瞥我党利用这些卧底牧师的手段套路，就是把教会改造成反贼窝，为我党合法合理消灭教会提供把柄借口。与我党利用呼喊派把家庭教会改造成异端邪教供政府打击消灭的套路如出一辙。
https://www.youtube.com/watch?v=Qa-cSMg0FXo《什么人在支持呼喊派李常受异端》
https://wp.me/pcR1p0-v52017年
刘晓波去世，留下“没有敌人”的求饶名言。
https://wp.me/p9stD2-2dQ2017年王炳章在狱中出版 《神谕圣经宪法揭秘》，继承赵天恩牧师的老天爷昊天上帝耶和华神耶稣信仰遗志。https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/eaaioi11.png
曹三强牧师2017年3月在中国被捕，并被判处七年徒刑。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e78e8be680a1e69bb9e4b889e5bcba53253244325236346437534734.png2018年
2月26日李柏光去世。
中国改革宗被三自会定为异端/邪教
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae9701234567891234567891234567.png2018年9月，王怡用“人子”自称，假冒基督和先知，妄称妄传“耶和华如是说，耶和华对我说，耶和华让我说，就知道我是耶和华……”发出假预言，恶毒咒诅我国人民和君王，以假先知假基督身份为自己定了案。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae970123456789123456789123456789123456789123.png
《看哪，假先知王怡来了——成都秋雨王怡牧师假预言《为中国作起哀歌（结25－28章）》批判》（雁荡归来）https://wp.me/pcR1p0-dX王怡发起《牧者联署》，表面上对抗拆十字架运动，实际是引路送信。
https://wp.me/pcR1p0-ud王怡被捕，发表效忠书。
https://wp.me/pcR1p0-Je2019年
2月26日陈佐人“破冰行动”，去三自神学院“福建神学院”讲学并担任教职。
https://wp.me/pcR1p0-ap张健去世。
我爱阿朱阿紫在油管制作视频揭露“基督教和谐控制计划”。
新冠病毒全世界流行。
《张展被抓》
https://www.youtube.com/watch?v=c_2QWL0tUbQ王怡被判入狱9年。《成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆》
https://wp.me/p9stD2-mb唐崇荣退休，确认王怡是“中国最受欢迎的牧师”，抛出“新冠疫情是上帝对我党抓捕王怡的报应降灾”观点妖言惑众，为假先知王怡站台背书。
https://wp.me/pcR1p0-d52020年代
2020年
灵恩派假先知假使徒们见证他们下地狱时从住在地狱里的“耶稣”得到的最大异象“2020异象”（第二波大收割丰收异象），因为新冠瘟疫肆虐全球而失败穿帮，不但没有丰收景象，连聚会敬拜都成了奢望。但没有人反思追责醒悟。所有鼓吹“2020异象”的组织和个人都是为灵恩派邪灵效力，属于撒但魔鬼。
https://i69.servimg.com/u/f69/20/30/55/87/0059-o10.png
《华福的异象全部出自灵恩派邪灵》 https://wp.me/pcR1p0-DE熊炎施洗汪珉，中国民主党把基督信仰引入民运事业。
傅希秋为唐崇荣牧师办万国大会，遭人眼红；把闫博士看丢了的郭文贵被指使攻击傅希秋将功折罪，结果被傅希秋反杀。这大概是我党潜伏史上最大的乌龙事件之一，说明我党各战线沟通欠缺，各方权斗激烈。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e5828546375476845891-1.png
唐崇荣万国大会https://ccxun.968188.xyz/0025-唐崇荣万国大会.webp2021年
1月6日“基督教和谐控制计划”成员在傅希秋等人领导下参与美国国会大厦遭冲击事件。
https://servantmoses.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/01/02e58d8ee5b79de7b2891-1.png间谍郭文贵揭露傅希秋是中共间谍，自己的代号却暴露。丁建强支持傅希秋染新冠去世。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e5828546375476845899.png2021年，被软禁多年的北京守望金天明牧师被放出来，在世界世人面前的首次亮相是为远志明统战组织的“基督使者协会”“全球华人差传大会”站台助阵。之后音信全无。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae970123456789.png2022年
“基督和谐控制计划”成员任不寐等人参与鼓吹加拿大国会卡车事件。
王丹披露熊炎“公开投共”。
熊炎参选美国国会议员失败。熊炎牧师以“熊心壮志”作为参选国会议员的竞选口号，等于自报家门长了一颗兽心。他自己也知道一定会败选，就像他知道自己是“真牧师”假信徒，铁定的地狱之子，也不得不把戏继续演下去。
https://www.youtube.com/watch?v=sp01qe66h9E胡赵基金会总裁李进进被杀。
http://jasmine-action.blogspot.com/2022/03/blog-post_31.html金明日牧师为余文生律师夫妇施洗。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e58d8ee4babae694b9e99da9e5ae97012345678912345678912345678912345678912345.png严家其“信基督”。https://www.youtube.com/watch?v=cDgvBnyg1A4
张伯笠为严家其施洗
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e5bca0e4bcafe7aca0e59d9fe5a293643636736347643456.png2023年
2023年1 月，林慈信牧师宣布，按当局指令，他和陈佐人掌执的中华展望事工退出中国。证明陈佐人牧师破冰失败，铩羽而归。
https://wp.me/p9stD2-1UD2023年9月，还没死的唐崇荣牧师亲赴美东搞《告别会》，老将出马拚了老命为川普助选，并留下遗命：2024年一定要投川普。
《唐崇荣牧师遗训》
https://wp.me/pb5o8r-2bf《生命季刊》等大外宣尽数出动登场，为川普助选。
https://www.youtube.com/watch?v=IbRCHwxtO9M2024年
以唐崇荣牧师的哥哥作属灵后台，去美敌国开教会养老的孙海英低调回国述职。
2024年6月3日，法轮功神韵被揭露违法，《大纪元时报》首席财务官关卫东因涉嫌洗钱案被逮捕。
鼓吹假基督徒高智晟的民阵副主席筹建中国民主党的间谍唐元隽被FBI逮捕了！唐元隽、王有才、朱虞夫和王炳章都是中国民主党。
https://www.youtube.com/watch?v=0ivpmLf50Og胡赵基金会秘书长王书君间谍罪名成立；总裁李进进被杀后被张伯笠追认为基督徒。
https://www.youtube.com/watch?v=GWiEFvwWS3A2025年
美国对TikTok应用禁令生效。川普总统用行政命令为TikTok续命。
法轮功神韵舞蹈团在纽约遭刑事调查。TikTok代表的世俗线和法轮功神韵代表的宗教线大外宣干涉美国大选威胁到了美国安全，已经是朝野各派共识，甚至是西方欧洲的共识。
https://servantmoses.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/12/e59bbee5838f_2025-02-10_221311782.png今月揭露傅希秋拥有多套豪宅，被傅希秋恐吓诈死。掀起揭露海外民运政庇黑幕运动，海外反贼大外宣团结铁板被撕裂。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e582854637547684588.png傅希秋简历
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e582854637547684586.png张伯笠被揭露拥二十套房产，生病不能出面挺傅希秋。
https://cnchurch884052424.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/e582854637547684589912.png川普王卸磨杀驴，下令关闭川粉集中营“美国之音”“自由亚洲”“自由欧洲”等媒体。
https://servantmoses.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/12/e59bbee5838f_2025-02-10_221311782.png川普胜选后下达遣返令，黄川粉惶惶不可终日。《MAGA福音是诡诈福音》
https://wp.me/p9stD2-2Cn欧美各国纷纷加强跨国干涉威胁的调查应对，反贼们利用教会作庇护搞政治的邪恶勾当遭受直接喝问。
2025年3月，冯秉诚牧师（里程牧师）因淋巴癌住院，西医无可奈何，这位自备干粮的中医护教士只能靠中药（调理）+免疫力治疗（控制恶化）安慰自己的灵魂。
《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录——里程牧师是故意不信并作恶》
https://wp.me/pcR1p0-8U
《中医的巫术原理——基督徒应当彻底弃绝中医中药巫术》
https://wp.me/p9stD2-7A2025年10月9日-10日，金明日牧师领导的锡安教会全国各分堂纷纷遭当局统一行动袭击，30余名牧者同工及信徒骨干均遭传唤、失联和刑事拘留；10月10日，金明日牧师在北海市的家中亦被警方抓走，次日即被以涉嫌“非法利用信息网络罪”刑事拘留。成为2025年9月当局发布《宗教教职人员网络行为规范》新规后的第一个样板案例。
《没有明日的金明日牧师》https://wp.me/pb5o8r-1RK2025年10月底，张伯笠死了儿子，董良杰制作MTV把张伯笠父子放在熔岩般的硫磺火上烧烤，为豺狼张伯笠的一生恶行做了准确总结。虽然死了儿子，张伯笠也不害怕，继续吹捧重罪犯强奸犯恋童癖川普救主。
《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/pcR1p0-1uP2026年
2026年1月6日，成都秋雨圣约教会遭冲击，李英强等骨干被抓。
2026/2/11《生命季刊》回应陈鸽&小草的批评谴责，要“对历史负责”，《2008旧金山共识》的历史沉渣泛起，神对2008一代人进入清算模式。
《清算时刻》
https://wp.me/p9stD2-3pU
《清算陈鸽牧师（三）——生命季刊回应陈鸽发难暴露了陈鸽的根底》
https://cheng.my-place.us/p/458
《一个自卖派的标本：陈鸽牧师——蛇的后裔：情甘自弃、行恶在主前》
https://moses.my-place.us/p/1543
《一代人见证了什么，旧金山与谁共识（20周年版）》
https://moses.my-place.us/p/1849
纪念一代人见证《旧金山共识》20周年
https://moses.my-place.us/p/1826
《生命季刊》王峙军的前世今生
https://wordpress-wvmu4.wasmer.app/?p=20
《华人归正宗改革宗异端的本质：归正宗就是统战宗》
https://wordpress-wvmu4.wasmer.app/?p=34《抛弃虚假的盼望》（我爱阿朱阿紫）
后六四时代汉语基督徒的震耳发聩忠言：《抛弃虚假的盼望》——三十年来我党利用民运遗产大肆虚假宣传，取得的最大战果就是塑造了一种虚假的盼望，让我国识字的人和装作识字的人以为只要换掉某个人，或把我国变成美国那样，中国人就有出路了，就在地如天了，实现天国了。这是在耶稣基督十架救恩之外另立天梯，是虚假的盼望，无效的拯救。https://www.youtube.com/watch?v=lThTPJAghrQ
《基督教和谐控制计划(CCCCP)大事年记.mp4》（我爱阿朱阿紫）
https://40y.9168188.xyz/基督教和谐控制计划(CCCCP)大事年记.mp4《统战部利用归正宗败坏控制华人教会40年路线图mp4》(我爱阿朱阿紫)
https://40y.9168188.xyz/统战部利用归正宗败坏控制华人教会40年路线图.mp4华人教会见证合辑存档下载（下载任意一个即可）：
《华人教会如云见证二百年（电脑版）rar》
《华人教会如云见证二百年（电脑版）rar》
https://higa.teracloud.jp/share/11e18cdb37be34b6
《华人教会如云见证二百年（电脑版）rar》（国际）
https://archive.org/details/200_20250731
《华人教会如云见证二百年（电脑版）rar》（国际）
《华人教会如云见证二百年（电脑版）rar》（国际）
https://drive.google.com/file/d/1st7SyvjKGTTF2plEZRaPLOZ9QQMRgUvL/view?usp=sharing
《华人教会二百年见证如云》（网页版）
https://giveglorytogod595267309.wordpress.com《华人教会“群”像》
https://chchxun.gitbook.io/hua-ren-jiao-hui-qun-xiang/《华人教会三十年泪与歌》
https://sites.google.com/view/legionimage/华人教会三十年泪与歌《王怡九十五条》的属灵性质和背景
关于《王怡九十五条》的一些提醒
王怡及其教会变着花样招有关部门的嫌，除了挺生而出运动、守主日运动、祷告日运动、办学运动等等花样百出，博人眼球的折腾外，又搞出来个惊世骇俗的《九十五条》，想与马丁路德先贤媲美。和以前不同的是，以前都是以他们的改革宗教会名义把这些活动作为文化使命的实践，这次则是以中国家庭教会的名义，来头陡然提高不少，也使所有家庭教会不能置之身外。莫以为你没有参与制定这《九十五条》就能侥幸免责，上头怪罪下来是不会分青红皂白的，因为王怡把大家都代表了，你不表态，就是默认了被代表，在这事上有份，脱不了干系。就像那一代人在旧金山见证了敌基督的共识（http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102vepm.html）。如果你像陈鸽牧师一样憋着不发一言，就会让人觉得你是他们那一代人，在他们敌基督的份上撇不清楚。https://www.cclifefl.org/View/Article/4248
丑人多作怪，王怡自以为很高明，能弄出些新鲜花样，人们没见过的名堂，实际上都是拾人牙慧捡人残羹，所有这些运动都是人家早就玩过的。例如柴玲女士爆料的她自己推行的反计 生反堕 胎运动是被远大侠强奸后从远大侠得到的授意（http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102va3t.html ），反一胎化拯救女童运动则是从灵粮堂的灵恩派邪灵领受的任务(http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102vhnx.html )。这些都和王怡的挺生而出运动类似，祷告日则是取自赵天恩牧师设立的“神州祷告日”。这个《九十五条》也是模仿前人之作：1998年在赵天恩牧师怂恿下，灵恩五大家之一张荣亮等牵头，联合恢复派、哭重生等各种灵恩性异端教会发布《中国家庭教会信仰告白》，成功地把有关部门打击呼喊派的战火引向了家庭教会。（http://www.chinesetheology.com/ChinaReligiousPolicy/ChinaHouseChurchConfession.htm http://blog.renren.com/share/269499165/1994653983 https://www.cclifefl.org/View/Article/613 ）王怡玩的都是别人玩过的老把戏。可见王怡自以为很聪明，其实不过是愚妄人自己以为而已。
王怡既然要狂妄地代表所有家庭教会，公然自封为家庭教会之王之领袖总代表来发布公告，就不能不揭一下他的老底了。首先王怡的秋雨教会并不是教会，而是一个叫做中国改革宗长老制教会中央区会的异端属下的一个黑社会组织。这个改革宗长老教会中央区会是赵天恩牧师的中国福音会在统战部门的帮扶下以改革宗之名，以灵恩派为手段，以不信派为本质，联合灵恩派、呼喊派、重生派、不信派和统战特务而组建的异端组织，打着改革宗旗号，要领导家庭教会浮出水面，以双轨、三势、合一、妥协、杂烩、本色化等策略一统华人教会置于该撒及其背后属灵势力麾下，达到彻底破坏铲除家庭教会为目的。秋雨和守望都是该组织属下的会员组织。该组织效仿宋明清中央集权下的封建割据权力体系和天主教的金字塔权利模式，自上而下设立了“议会，总会，分会、大区、小片……”，並且层层按立，分为“牧师、长老、执事…”，各据一方，分兵把守禁止外来传道人到此事奉。分会把信徒的捐款，一级级层层上交，区会再交给总会，总会的核心领袖再往下发，工人则按职位大小，牧区大小多少“按职称论价—发放工资”来分配。该异端用改革宗神学包装过的现代派新神学不信派改头换面的“新加尔文主义”为神学指导，结合灵恩派的实用主义成功神学魔鬼福音和天主教大合一巴别塔淫乱运动，打造出了一个让有野心和反骨的华人信徒喜爱的异端。该异端看谁不顺眼就定其为亚米念主义，为国内教会带来巨大破坏混乱分裂。王怡并不是上帝呼召出来的传道人，而是该组织的余杰先生（统战卧底）施洗，通过该组织的笔试、面试等严格考核成为牧师，封为圣职的，本质上是该组织分会的黑老大。王怡纠结一帮匪徒在成都建立秋雨教会组织，以“妄图推翻现在的没有神的政权，让他们信‘神’的人掌权，在中国建立一个像美国那样想信基督教就能随便信的合法国家”这样宏大的革命目标和使命作为筹码要挟该撒组织权柄，要争取到和该撒组织平等谈判的权利，使他们教会能在民政部门顺利登记而不是在三自组织登记，从而得到民间组织的合法地位，受到该撒权柄和法律的保护。王怡只是该组织的小毛虫，因为肯卖命，人气迅速蹿升，成为领袖，也吸引很多混在教会的假信徒稗子的追捧。
王怡的属灵出身是赵天恩牧师创办的中国福音会系统。赵天恩牧师是受到华人基督徒广泛尊敬的赵中辉牧师的公子，年轻时候报读某神学院神学硕士因为坚持“信心在重生之先”被拒收，在另一家又因支持灵恩派被驱逐。这不是公说婆说都有理的宗派分歧，而是说明赵天恩牧师当时并没有尝过重生的滋味，不知道桔子是甜的，只是从理论上推测葡萄是酸的甜的。从其后来一贯坚决地支持灵恩派等众多异端来看，赵天恩牧师一直都没体会到重生的滋味，而是把灵恩派的邪灵当成了圣灵来拜。这样一位没有重生经历的牧师对华人教会的破坏性影响几十年来深远巨大，几乎可与被灵恩派邪灵浇灌充满的倪柝声见高下。赵天恩牧师除了竭尽全力支持灵恩派邪灵，还一辈子致力于把耶和华上帝封为中国传统封神榜的首位大神，捡起解放前和解放后的本色化运动剩饭，要造中国人自己的上帝和耶稣，同时以三化异象作为总战略，指导家庭教会与官方捣乱，同时在合一的战略下又想勾结三自吃官饭的，客观上逼迫陷害了家教会。（按照中国福音会的官方解释，“三化异象”是赵天恩牧师有感于中共“口号治国”的威力，为中国事工取的一个响亮口号，为国内灵恩派五大家、哭重生、呼喊派、改革宗等教会提出的战略方向。所以三化异象不是出自圣灵，而是出自无神论邪灵和灵恩派邪灵，是对金牛犊威荣和该撒权势的羡慕垂涎。）所谓中国改革宗教会运动，始作俑者就是赵天恩牧师，一开始的目的是为国内教会提供神学教育装备，让神学知识理论武装泥腿子枪杆子，成为不可战胜的天国勇士，后来竟然自成一派要在中国建天国，成了革命组织，走上异端之路。赵天恩牧师把唐崇荣博士引荐给华人教会，唐博士用归正宗福音运动代替改革宗这个土气的名字，实际上都是一回事。所以主导赵天恩牧师的就是灵恩派邪灵和造反作乱的邪灵，王怡正是继承了这两个邪灵。
王怡没作牧师之前是搞法律的，与维权律师组织有关系，这个维权律师组织与改革宗教会人员有瓜葛，多年来为召会呼喊派、灵恩派、三自派、安息日会的出头椽子撑腰，通过支持各种异端邪教，破坏教会，对抗政府。正统教会不自己伸冤，不争取世俗权力，不可能与这个维权律师组织有业务关系。这个维权律师组织也以死磕造反精神闻名，与海外间谍机构关系密切，例如中美双料间谍机构“美国对华援助协会”（傅希秋，曼德-郭宝胜等。对华援助协会是双面间谍组织，也是三自与家教会的双面掮客，通过支持各种异端邪教破坏来破坏国内教会，既为统战效力，拥有豁免特权，也被美帝收买推自由宪政，有偷渡通道，因而能很好的伪装，在北美和国内受到普遍欢迎，不过也有拿捏不准时，例如2013年灵恩派狼头包德宁只身闯派出所希望和官方接触，就是傅希秋发热心从中作梗帮倒忙没能如愿。他们是干坏事的，而且是和众多知名牧师合伙干坏事。）。王怡与维权律师成员一样有反骨，成为牧师以后不是学会了顺服，而是为他的造反精神披上了神圣的外衣，成了天赋造反权力，神赐革命使命。所以王怡写的说的都是歪曲圣经和神学理论为他的造反思想作辩护。他搞的反堕胎守主日祷告日办学无一例外都是为了找社会的茬、碰瓷，为他的造反找借口，让人觉得他造反有理。王怡玩的所有这些运动都和基督教会基督福音无关，在现今环境下也不可能有什么成效，他的目的就是要捣乱、找茬、碰瓷，好让他造反有理。
所以不用看，九十五条都是利用上帝和圣经真理之名义，美化王怡的造反事业，歪曲福音和教会任务。相比十五年前那些没多少文化的灵恩派弄出来的《中国家庭教会信仰告白》，王怡这九十五条逊色多了，简直不一个层次。现在的年轻人谁不能翻翻书百度一下复制粘贴一下就凑够95条，不要以为自己能搞出个95条有什么了不起，结果只会贻笑大方，得罪上帝。
不过话说回来，王怡这孩子还是挺实诚的，有多坏就把自己表现得多坏，不像那些躲在海外办个大会忽悠别人把福音传回耶路撒冷，与主耶稣要求门徒把福音从耶路撒冷起传到地极的命令对着干，自己却不动一个指头，还装得圣人一样的伪君子相比，这是可贵的品质，只不过他从来没有听过真正的福音，从一开始根基就是坏的，也不可能学不到好样子。求主怜悯这孩子，让圣灵光照他，能认识主耶稣基督和真正的福音真理，摆脱灵恩派邪灵和造反反叛的邪灵欺骗辖制，成为主耶稣基督喜悦的门徒。
请参考：（这些信息已经不能在线查看，可以下载备份资料阅览）
王怡《九十五条》的属灵性质
http://blog.sina.com.cn/s/blog_e82512f30102w8ww.html
秋雨 之福教会“九十五条”批判（一）——语病问题
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vupn.html
秋 雨之福教会“九十五条”批判（二）——诡诈的顺服论
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vupq.html
秋 雨之福教会“九十五条”批判（三）——良心神学批判
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vups.html
秋 雨之福教会“九十五条”批判（四）——“政教分立”说画皮
http://weibo.com/p/2304181455720dc0102vuxp
秋 雨之福教会“九十五条”批判（五）——神学问题
http://weibo.com/p/2304181455720dc0102vvku
王怡的“福音”
http://weibo.com/p/2304181455720dc0102vphp
王怡在传“福音”的谎言
http://weibo.com/p/2304181455720dc0102vq4a
秋 雨教会长老对“64祷告日”质疑的答复
http://weibo.com/p/2304181455720dc0102vpji
秋 雨教会QQ群公约和同工守则
http://weibo.com/p/2304181455720dc0102vpj2
王怡错解圣经为其独裁统治编造依据
http://weibo.com/p/2304181455720dc0102vpln
王怡的“教会国家化”实质
http://weibo.com/p/2304181455720dc0102vr5k
看王怡自己打自己的脸
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpfi.html
王怡语录
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102veb2.html
苏小和的下流诗和王怡的恶心吹捧
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vp9x.html
王怡的梦想
http://weibo.com/p/2304181455720dc0102vp78
王怡：一个从不愿做平信徒的牧师
http://weibo.com/p/2304181455720dc0102vpic
王怡荒诞解经记（之一）
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王怡荒诞解经记（之二）
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王怡神经错乱的行文
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王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说
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由此可见，启示三化异象的灵、抓王怡不让王怡出去开会的无神论者之灵、王怡身上的邪灵，都是同一个来路，同一种类型的邪灵，即世界之灵、撒但之灵、魔鬼邪灵。以后我们会看到更多的关于王怡被抓抓放放的新闻，那不过是这位邪灵幕后导演的苦肉计，目的是迷惑教会里的老实人。
灵恩派和改革宗强调国度化的目的
与王怡《九十五条》的属灵性质
撒但竟然愚蠢到认为自己可以和上帝同等，可以坐在上帝的位上自称是神，接受世人和天使的敬拜。可见欺人者必须先自欺，最后掉在自己所挖的陷坑里。“学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样。”所以撒但的差役也和它差不多的智商，免不了要作皇帝梦、上帝梦。而且这些罪恶的人是起初上帝按自己的形象造的，装起神来比撒但更方便，甚至他们的野心比撒但更大，乃是要作上帝的神，对上帝指东使西呼来唤去作他们的菲佣。
皇帝是管理国家的。有了国家才需要有国王皇帝，而教会最高位的是仆人，不甘心卑微的牧者领袖要作皇帝梦，造神和造皇位，就必须要强调教会的国度性质，把教会变成国家。灵恩派是直接敬拜那冒充圣灵冒充上帝的邪灵魔鬼，所以最强调教会国度化。要在地上建天国的改革宗强调自己是教会国度代表，则是宣示他们和该撒是国与国之间的关系，有平起平坐的谈判权力。国内教会国度化的风行是由被灵恩派邪灵充满的倪柝声首先强调，被与金牛教滥交的滕近辉提升到系统性神学理论的高度，由一手抓灵恩一手抓改革宗的赵天恩牧师实践推广开来的。
倪柝声异端思想代表作《正常的基督徒生活》选评
https://wp.me/pgDrMH-K《倪柝声对中国教会的贡献》
https://wp.me/pgDrMH-1w王怡是混进教会的大狐狸，是被一个叫做改革宗长老制教会中国区总会的异端组织推出的招牌性领袖之一。王怡纠结一帮匪徒在成都建立秋雨教会组织，以“妄图推翻现在的没有神的政权，让他们信‘神’的人掌权，在中国建立一个像美国那样想信基督教就能随便信的合法国家”这样宏大的革命目标和使命联合统一华人教会，并以此作为筹码要挟该撒组织权柄，要争取到和该撒组织平等谈判的权利，使他们教会能在民政部门顺利登记而不是在三自组织登记，从而得到民间组织的合法地位，受到该撒权柄和法律的保护。王怡太年轻，太没有属灵资本，要想作教会国度的王，就得玩出点花样。在我国环境下，对王怡来说，最方便捞到的属灵资本就是以信仰名义住几年监狱，然后就能以为主受苦的仆人身份作见证，那时候连老实人都要被迷惑了。所以他歇斯底里地找茬碰瓷想让当局办他，上帝就是不作美，不让当局收他入监。《九十五条》标志着他的耐心崩盘，耗不过神和他的用人，所以作鱼死网破状破釜沉舟，却把自己是假师傅是豺狼的本质彻底暴露了。所以我们要提前揭露他即使被收监，也是自己作死，自取刑罚，不是为主受苦。
王怡及其所属的改革宗不在神为我划定的批判界限里面，对九十五条的闹剧也没有什么兴趣，只是因为预感王怡被收监的日子近了（是因为宗教政策的变化，要从不断壮大的三自会影响力下手把教会中国化，因此二十年来一直被统战部门当作香饽饽使用，来招安家教会的改革宗被冷落了。改革宗走狗烹的命运是注定的，该撒绝不可能信任他们这些半真半假吆喝宪政民主收买民心，为皇上找小鞋穿的知识人），为了防止以后更大的迷惑，需要揭露辖制王怡的灵恩派邪灵，所以对九十五条中灵恩派邪灵虚谎诡诈的花招做一些点评，希望教会里的老实人有些警醒。有警醒的弟兄已经对九十五条的反动本质做了详细的揭露，值得我们尊敬和重视，链接于下面，请下载查阅：
王怡是完全不认识基督的基督徒，是与神为敌的牧师，是破坏教会的长老。王怡是打着传扬基督的旗号反基督，以反抗该撒政权的方式效忠涎慕该撒的权势。王怡里面充满的是灵恩派狂妄堕落反叛虚谎的邪灵，是魔鬼安插进教会的稗子，是敌基督安置在教会的马仔。从其引以为傲的《九十五条》完全可以看清他的邪恶面目。一切以正面方式吹嘘传播王怡九十五条的人和组织都被充满王怡的邪灵玷污，若不悔改，必在其罪恶上有份，包括被人们认为纯正的生命季刊。https://www.cclifefl.org/View/Article/4248
我们对家庭教会立场的重申（王怡九十五条）
出于顺服基督、持定元首并为神的全家尽忠的愿望，本教会诸位牧师、长老，基于对圣经真理的认信，并尽力寻求圣灵的引导，定意发布关于“中国家庭教会立场”的下列九十五条论点。欢迎任何公开承认主基督为人类及个人唯一救主的信徒，提出书面的辩论意见；（这是幌子，噱头。实际上王怡及其羽翼对各类批判意见都是塞耳不闻我行我素或者极尽谩骂攻击拉黑。）本教会亦愿意独自或联合其他认可此论纲的其他基督教会，以下列论纲为据，与中国各级政府及其职能部门在任何合宜的地点、时间，并以任何合宜的方式，开展和平对话。（这才是目的，他们是以教会国度代表人身份，与该撒的国度平等谈判，宣示自己地位和权柄。https://wp.me/pcR1p0-ud ）
（王怡并不是申明他们自己教会的立场，而是毫不客气地代表家庭教会，代表教会国度与该撒国度对话。这是一个从“不愿做平信徒”的牧师的伟大理想宣言。）
（家庭教会在圈子里曾经是一块金字招牌，如今则被呼喊派、灵恩派、哭重生、改革宗等等搞得烂臭。王怡及其所属的改革宗高举家庭教会，并不是迷信家教会是免死金牌，而是因为政治使命使然。改革宗被统战部门相中，利用价值就是为了收编家教会置于该撒及其背后属灵势力的麾下，改革宗所玩的双轨、三势、合一、妥协、杂烩、三化、公开化、本色化等策略无一例外都是为了这个目的。所以改革宗和王怡高举家庭教会旗帜，是为了有饭吃，否则他们立即会成为丧家之犬，没了主子。《从邪教摸底铺路失败看家庭教会的败落》https://vimeo.com/138409673 https://www.youtube.com/watch?v=xiRNcy73j9A
大纲：
1-17条，上帝的主权和圣经的权威
18-31条，上帝的律法和基督的救赎
32-39条，反对“基督教中国化”
40-44条，教会是基督的身体和国度
45-72条，两个国度的关系与政教分立
73-95条，反对“三自运动”与持守福音使命（从这个大纲可以看出，王怡申明的立场和其他教会的信仰立场宣言性质不同，不是对上帝、对基督、对教会的信仰立场宣言，而是对该撒宗教政策的立场宣言，是反对国家宗教管理的檄文，是向该撒国度宣示自己的教会国主权，妄想以对等国度地位与该撒权柄对话。他的心思完全在地上，羡慕的是该撒国度的威荣，希望效法取代之。）
(王怡接受的是赵天恩牧师创办的中华福音会传播的灵恩派邪灵和改革宗造反派反叛的邪灵。九十五条的行文章法完全错乱荒谬，丑态百出，并不是一个曾经的大学教员、法律工作者应有的水平，而是一个荒谬愚蠢的邪灵彰显；相反，文中各种篡改，混淆，模糊，颠倒，偷换，倒置，臆断等等高明邪乎的思维逻辑特色，也绝不是一个涉世未深的白面书生的心计，应该是附在王怡身上的狡诈阴险邪灵作为。邪灵是说谎骗人的，我们只能猜测王怡想要表达的原意做一些评论，不能按着邪灵的思路被引诱。)
01、当圣经说，“只有一位上帝，就是父，万物都本于他，我们也归于他”（林前8:6）。这意味着，上帝是中国人唯一之上帝，中国的疆域、历史、文化和一切事物，皆由宇宙中独一的上帝所创造、赐予、掌管和监督。
02、圣经又说，“因为只有一位上帝，在上帝与人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣”（提前2:5）。即是说，上帝在万世以先的独生子、来到世上成为罪人样式的耶稣基督，是中国人唯一之救主和生命的主宰。
03、当圣经说，“上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女”（创1:27）。这意味着，每一个中国人都是上帝照自己的形像创造的。并且中国的各民族和地上的万族一样，都是始祖亚当的后代。
04、在我们的灵魂深处，都具有上帝的形像，即每个中国人和其他各民族的人一样，都同等地具有人的位格、尊严和公义、仁爱的神圣价值。
05、因此在本质上，每个人都由上帝亲自统治，人不能奴役人，欺凌人；并且，若非上帝的授权和允许，人不被他人统治。（魔鬼要勾引人敬拜他，所使用的手段除了给人暂时的利益享受虚荣外，最重要的手段就是窃取三一神创造、护理、救赎之工，据为己功，欺骗人们把应当归给上帝的赞美敬拜献给魔鬼。九十五条一开始就把魔鬼的这个邪恶手段暴露无遗。所以我们即使一厢情愿地认为王怡不明白自己是替魔鬼说话，也应该知道魔鬼切切实实地在使用王怡。）
（正像魔鬼引用圣经支持它的歪论一样，01条的推论所用的经文完全是误用歪曲圣经。林前8：6是对基督徒说的，而不是对世俗外邦人，其中的“我们”是指基督徒，不包括中国和外国的非信徒。圣经明说，不信父神耶和华和他儿子耶稣基督之人的父是魔鬼【约8：44】，显然他们所创造的文化和祖宗所传流虚妄的行为、今世的风俗也是魔鬼文化【弗2:2】。王怡邪恶地把属魔鬼的华夏文化（源自巴别塔偶像魔鬼崇拜的文化）说成是上帝创造的，一方面是污蔑上帝创造了魔鬼和魔鬼文化，把上帝魔鬼化，一方面则是把上帝的创造功劳归给魔鬼。只有被魔鬼所附的人才能有这等诡诈伎俩，可见辖制王怡的邪灵何等邪恶猖狂。一切不信主耶稣基督的中国人，都是属于这世界之王魔鬼，并不属于上帝，主耶稣基督道成肉身也不是为了要救一切中国人，按照王怡所标榜的改革宗神学，主耶稣来是救他自己的百姓，是指神所预定拣选能信靠他儿子耶稣基督的人。王怡说“耶稣基督，是中国人唯一之救主和生命的主宰。”表面上是强调主耶稣是独一的救主，实际上是在取宠不信的人，为后面的普救论埋下伏笔，让他们觉得不用信也能被上帝拯救，因为神只为他们预备了一位救主，而且已经预备了，他们等着被救就行了。说耶稣基督是中国人唯一之生命主宰就更扯了，人家根本就不接受耶稣是主，怎么可能让耶稣基督来主宰自己的生命呢，门都没有；同时上帝对不信不属他的人，虽有赐给日光雨露的恩典，总体说来还是任凭他们以自己和魔鬼为生命主宰，预备审判时宰杀【彼后2:12 但这些人好象没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。箴16:4 耶和华所造的，各适其用；就是恶人，也为祸患的日子所造。】。若耶稣基督是中国不信之人的生命主宰，他们被审判下地狱时耶稣基督就难辞其咎了：是他主宰的不好吗！任何中国人都要为自己的故意犯罪和故意不信耶稣基督负完全责任，王怡则要把他们不信的黑账偷偷记在上帝身上——如同犯罪后的亚当向神狡辩：是你造的那个祸水女人绊倒了我。）
（承认自己是亚当的后代，就是承认自己是罪人的后代，是在罪孽里生的；在母亲怀胎时就有了罪；一出母胎，就与神疏远；一离母腹，便走错路，说谎话；并且活在世上没有指望，没有神。这是我们祖宗和当代不信的同胞打死也不干的。所以过去他们情愿说自己是龙子凤孙、豚儿犬子，与鸟兽同类；如今则喜欢按着科学说是猴子猢孙，仍是鸟兽之类。王怡陈述中国人是有上帝形象的被造人，目的不是把中国人引回到上帝面前，而是为了给造反找借口，是为了“不被他人统治”，可见王怡引用圣经的目的就是为了歪曲圣经真理，为他的造反革命事业披上神圣外衣，是天赋造反权力，为神造反有理。说每个人都是上帝亲自统治，更是荒谬，是为该撒等统治阶级唱赞歌，作该撒的鹰犬。自从始祖亚当犯罪，魔鬼就窃取了统治世界的权柄，利用罪和死亡在上帝许可的范围里统治普天下属世界的。魔鬼对主耶稣说“因为这（万国的权柄荣华）原是交付我的，我愿意给谁就给谁。”【路4：6】，虽然魔鬼是说谎的，主耶稣并没有反驳他，因为魔鬼说了一半的事实（撒但说“我愿意给谁就给谁”是僭越上帝的主权，“交付我”基本符合事实。）。上帝又定了规矩：“犯罪的是属魔鬼”【约壹3：8】，神任凭犯罪的人归给魔鬼管辖，怎么能说“每个人都由上帝亲自统治”，而且神也任凭万国各行其道，让他们在享受上帝创造护理的恩典中思想寻求神。）
06、当圣经说，“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命的”（罗13:1）。这意味着，中国社会的一切权力，无论是家庭的、社会团体的，还是政府的，最终都来自上帝。一切官员，包括最低级的官员，在本质上都是上帝的“命官”。
07、因此，任何人之所以尊重和服从法律，任何下级官员、社团成员及家庭成员之所以尊重和服从来自更高权威的命令，唯一正当的理由，因为这是上帝所设立、命令和喜悦的。
08． 因此，在终极的意义和个人的良心上，每个人、特别是那些拥有各样权柄的人，都必须对自己的行为，直接向“永生的上帝”（来10:31）负责，并最终将接受他公义的判决。
09、唯独上帝和上帝的话语，是个人良心的主宰。任何人间的、世俗的法律、命令和意见，都不能免除一个人的良心在“至高的上帝”（创14:19）面前的道德责任。
10、为此，每个人都享有良心的自由和责任，对来自国家、家庭和其他社会组织的一切权力、主义和命令，基于上帝和上帝的话语，作出个人的审查和良心的判断。
11、只有当一个人的良心，顺从上帝和上帝的话语，“从心里遵行上帝的旨意”（弗6:6）时，这个人对他人的顺服和对法律的尊重，便被视为对上帝的顺服和尊重，而不是对人间权势的臣服。因为他们“甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人”（弗6:7）。
12、当圣经如此说，“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的”（提后3:16）。这意味着，唯独圣经是上帝无误的话语，是教导每一个中国人认识上帝的旨意和命令的唯一准则。
13、这意味着，离开了圣经，我们将最终无法判断一件事的是非善恶，无法对圣经以外的一切次要的和世俗的权柄和标准，作出良心的裁决。我们也无法确定自己对他人和世俗权柄的顺服，到底是顺服上帝的、蒙他喜悦的结果，还是放弃人格和尊严的、对人的奴役的屈从。
14、一旦当我们离开圣经、而遵循圣经以外的标准和权威而行事时，就如同上帝的仆人马丁·路德所说，我们的良心，既不道德，也不安全。
15、任何相信上帝或不相信上帝的中国人，在他们内心，都有一个最高的道德标准或价值观，即使这个价值观是模糊、错误和善变的。人们总是用这个最高的准则，去衡量一件事的是非对错，指导或评价自己和他人的行为。
16、任何一个中国人、或任何中国的世俗权柄和势力，若将圣经以外的任何标准、主义和命令，强加于他人，或禁止人们以圣经为最高准则对这些标准、主义和命令进行良心的评断和审查，而要求人们毫无保留地相信，和盲目地服从，都是在毁灭人类的良心和理性，并攻击上帝对人类良心的统治。
17、任何人若自愿地相信和服从某种违背圣经的标准、主义和命令，乃是背叛了良心的真自由，活在被奴役的和敌对上帝的生命状态中。他们或者对此浑然不觉，或者对此有所察觉，但都习惯了以各种方式压制自己灵魂的痛苦。
18、为救我们免于这种痛苦，上帝曾在古时亲自介入并藉着以色列人的历史，拯救他们脱离埃及人的奴役，并藉着他所拣选的领袖摩西与他的百姓立约，颁下被称为“十诫”的律法，使以色列人藉以认识上帝公义圣洁的旨意，并认识使自己良心不安的一切罪。（同样的伎俩，王怡为了推出邪恶的良心裁定论，声东击西引用圣经中论述顺服的经文，然后把他的不顺服歪嘴成上帝赋予的权利，是上帝的旨意。王怡把值不了几个钱的“良心”高高捧起来代替神的律法，即使谎称“基于上帝和上帝的话语”，但裁决权仍然在于“个人”和“良心”。因此所谓良心裁定论，不如说是私心决定论、自己决定论，目的是自己决定善恶，以自己为神，就是那古蛇煽动夏娃“如神”的阴谋。）
（说一切官儿本质上都是上帝的“命官”，似乎说得过去，但说“是上帝所设立、命令和喜悦的”，就是胡说了。明显的神任凭百姓选立扫罗，并非喜悦，神让亚哈等一个一个恶王作以色列王，也不是神喜悦的。很多时候，神任凭“恶人吞灭比自己公义的”却静默不语，好像没看见。【哈1:13】犯罪的百姓需要神怒气的杖亚述来管教，同样对假信的稗子和豺狼上帝会用什么也不信的人来揭露他们，并非上帝喜悦无神论者。）
（王怡似乎在高举圣经，贬低世俗法律和权柄的地位，但是目的是把圣经作为工具，强调“良心裁决”的决定性。这样虽然是他邪恶不道德善变的良心让他造反，对抗权柄和法律，却可以把责任推给圣经和上帝，说是上帝让他造反的。）
19、十诫的第一诫说，“除了我之外，你不可有别的上帝”（出20:3）。如同新妇只有一个丈夫，灵魂也只有一个君王，教会也只有一个元首。
20、这意味着，无论任何人，想要成为我们生命中的君王，想要以自己的意志代替上帝的意志，或要求我们无条件地服从、敬拜和歌颂——无论是我们的妻子、父母、儿女，还是一国之政府、政党；无论是流着眼泪，还是带着刀剑；这样的意志和要求在本质上都是宗教性的，即要求成为一个家庭、一间公司或一个国家的“神”，要求人们在良心中的效忠和顺从。
21、这样的意志和要求在道德上是邪恶的，既反对上帝，也反对一切人。屈从这样的意志和要求，是同样邪恶的、拜偶像的行为。
22、十诫的其他诫命，均以第一诫为根基和宗旨。如主耶稣所说，“你要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲”（太22:37-40）。
23、又如另一处圣经所说，“命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的”（提前1:5）。然而，包括中国人在内，没有一个人凭自己而能有“清洁的心和无亏的良心”，也不能自发地产生“无伪的信心”。没有一个人能完全遵行上帝爱的命令，即使透过任何方式的刻苦、敬虔的宗教生活也是不能。
24、因为自从全人类的始祖亚当（和夏娃）背约（何6:7）以来，“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀”（罗3:23）。这意味着在过去的中国和现在的中国，都没有一个义人，没有一个人在本性上不是全然败坏、以至于不能自救的。
25、中国人的盼望和万族的盼望一样，在于上帝不但藉着律法之约，“叫人知罪”（罗3:20），更亲自为他所拣选的百姓预备了救赎之约，特要藉着一位弥赛亚（基督）的受苦（赛53章），赦免一切信他之人的罪（约3:15）。并且，上帝要浇灌他的恩典，使凡被拣选之人在圣灵中重生（约3:3），得以相信这位弥赛亚和他的救赎之工。（王怡似乎被自己的良心绕糊涂了，或者被那邪灵蒙糊涂了。上面才说一切权柄和官儿都是上帝的命官，人顺服这些权柄和官人就像顺服上帝一样光荣，这里则风向一转，同样的权柄成了邪恶的，同样的顺服成了拜偶像，这是拿上帝玩，把上帝比作偶像背后的权势吗？对于王怡诡诈的从顺服到奉神旨意造反的歪论可以参考《秋雨之福教会“九十五条”批判（二）——诡诈的顺服论》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vupq.html
《秋雨之福教会“九十五条”批判（三）——良心神学批判》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vups.html ）
（王怡说本性上完全败坏的中国人竟然盼望弥赛亚救主，这纯属睁眼说瞎话和公然敌对圣经教导。圣经明说我国人“与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。”【弗2:12】虽然上帝让我国出了一个红太阳一样的救星，但我国人连小屁孩也知道从来没有救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要做天下的主人！我国人饱暖思淫欲饥寒起盗心，根本没什么盼望，吃饱不饿就满足了，今朝有酒今朝醉，管他明天天塌地陷，肚皮就是我们的神。王怡说的是美国人的盼望，根本不是我们同胞的光景，明显是崇洋媚外，白口撒谎。）
（王怡说没有一个中国人能完全遵行上帝爱的命令，即没有无亏的良心时，并不是要传扬圣经真理，而是要让人们明白，只有他们信“神”的人，他们被拣选的人，他们改革宗的人，他们秋雨的人，他王怡才有无亏的良心，才有资格作良心的裁定，否则就成了全国人亏着良心作自我裁定，王怡的诞生给我国人带来了希望，就像杨兴权律师说的：五千年华人，等来了王怡。）
26、在2000余年前的犹大伯利恒，从童贞女马利亚而生的耶稣就是基督（弥赛亚）。圣经宣称，他“与父原为一”（约10:30），他与上帝同在，他就是上帝（约1:1）。
27、圣经曾预言，万国都在等待这位救世主的来到，“好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩”（诗67:2）。又预言说，基督要作王治理万国（诗47:8），因“他是管理万国的”（诗22:28）。既说万国，明显包括了过去和现在的中国。
28、旧约的先知也预言说，这位基督将以一种惊人的方式，即与世界的权势完全相反的方式，来拯救罪人脱离世界、肉体和死亡的权势。“他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治”（赛53:5）。
29、这一系列关于弥赛亚的预言，已成就在耶稣基督身上。他既作为圣洁无罪的上帝，又作为罪人的代表和上帝选民的替代者，被世上的权势审判，在罗马帝国的十字架上受难，钉死，埋葬，降在阴间，第三天以上帝的大能从死亡中复活。
30、这一基督教信仰的核心信息，被称为福音。福音不但意味着个人与上帝的关系，因基督的一次献祭而被重新恢复；也意味着一个上帝的国度的来临，地上的一切君王、国度和百姓，都被命令要听从这个福音，其中包括了中国。
31、正如使徒保罗所说，“上帝在从前的世代，任凭万国各行其道”（徒14:16），又说，“世人蒙昧无知的时候，上帝并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据”（徒17:30-31）。这里的万国、世人和万人，也都包括了中国。（“与父原为一”是主耶稣的自我宣称，王怡却只说是圣经的宣称，这是他们改革宗的风格:高举圣经代替基督。虽然比灵恩派高举捉摸不定，谁也看不见的“圣灵”有点谱，实际上玩法是一样的，因为圣经是他们识很多字读很多书能讲很多神学的改革宗才能解释准确讲得有深度的，也就是他们说了算。）
（基督作王治理万国是千禧年和永恒国度里的事情。王怡强解说万国包括了过去和现在的中国，这是自取灭亡沉沦的节奏。如果像他们吹嘘的那样，王怡代表改革宗的很高级别水平，那么王怡这样的改革宗是标准的异端毫无怀疑了。29条则是标准的异端教导，王怡故意要把福音的内容讲得和别人不一样，乃是存心制造自己的福音，发明自家的福音，而不是传承福音传扬福音。这样的存心和作为是出于那敌基督的。主耶稣被埋第三天，是父神让他复活的，并不是王怡说的他自己以上帝的大能从死亡中复活。所以我们可以肯定王怡是根本不认识主耶稣基督的基督徒，他所传讲的是假基督，是邪灵冒充的耶稣。灵恩派为了敬拜冒充圣灵的邪灵，吹嘘那邪灵厉害，把罗马书8：11“叫耶稣从死里复活者的灵”去掉“者”字，说成是圣灵让主耶稣复活，而不是父神，这是灵恩派邪灵的诡计，和王怡这里耍的手段相同。）
（30、31则生硬地把25条“被拣选”变成了普救论，同时也妄称上帝的国度命令，假冒上帝编造命令，扯起白谎。上帝的律法和国度都是为他自己的百姓预备的，王怡却要求“地上的一切君王、国度和百姓”都要听福音命令，暴露出他觊觎巴比伦权势埃及王权的野心，为他利用教会国度统治世俗政体和世界作理论基础。王怡所说这些福音、核心信息都是自己山寨的，并不是传统的福音真理，很容易分辨，在此不予赘述。）
32、上帝曾藉着中国的文化和先祖的智慧，向我们彰显了他的存在。因为藉着所造之物，他的永能和神性是明明可知的（罗1:20）。如圣经说，因着上帝的慈爱，和我们的益处，“然而上帝为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐”（徒14:17）。上帝也曾藉着中国文化对于仁、义、道、德的追求，向我们彰显了刻在我们残存良心中的律法的功用（罗2:15）。
33、然而，上帝不偏待人（罗2:14），他并没有在中国的历史、文化中，赐下基督以外的救赎之路。因为中国人和一切没有律法的外邦人一样，“他们虽然知道上帝，却不当作上帝荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了”（罗1:21）。
34、不但如此，中国人长久以来，活在敬拜偶像、却不敬拜上帝的邪恶文化、膜拜帝王和崇尚权力的专制主义、以及“大道不存、而有德焉”的道德自义之中。这三种文化至今捆绑和塑造着中国的人心和制度。
35、因此，我们和其他民族一样，受到圣经无情的指控：“他们既然故意不认识上帝，上帝就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行”（罗1：28-32）。
36、因此，任何人若在基本教义、圣经神学和教会论上，主张或要求某种形式的“基督教中国化”，乃是敌对和否定耶稣基督的、反基督教的行为，必落在上帝公义的咒诅和审判之下。
37、这种“基督教中国化”的主张或要求，包括声称在中国的传统文化和宗教中，存在着对圣经所启示的那位独一上帝的敬拜，或包含着与耶稣基督的救赎相似及相通的救恩之道；或主张在中国的传统文化和宗教中，包含着某种独特的、上帝在圣经之外的关于救赎的启示；或主张大公教会的基本教义，必须或需要与中国的文化传统或中国现实的社会、政治制度相适应；或以某种“宇宙的基督论”取消历史性的基督，而主张中国传统中包含着基督的救赎之道；或以“因爱称义”等与中国传统相契合的道德主义信条，淡化或否定基督在十字架上的代赎。
38、教会必须反对“基督教中国化”，即反对以文化扭曲福音，以政治捆绑信仰，以不信上帝的中国传统，割裂认信上帝的大公教会传统。
39、这不包括教会在践行真理的形式和传扬福音的行动上，对中国文化和传统的某些尊重，及个人和教会在利益上甘愿接受文化的限制。如使徒保罗所说，这一切都是为着福音的缘故，“向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人”（林前9:22）。（王怡继续胡编滥造他们的改革宗神学、家庭教会信仰内涵，把他们的异端教导暴露得一清二楚。稀罕的是无数自称和被称为牧师、传道人、学者、基督徒的人对这样的下三滥异端叫好不歇，不知他们居心何在，究竟是想敬拜辖制王怡的邪灵，还是要捧红王怡这个英雄偶像。）
（中国的文化和先祖的聪明是用来叛逆上帝，教导人们拜偶像拜魔鬼的。上帝通过普遍启示彰显他的存在是通过他创造护理的世界和人残存的良心理智，不是通过各民族的本色文化。全世界各民族包括我国的文化和先祖都是“故意不认识他，不感谢他，不把他当作神荣耀他，他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。” 《昊天上帝是一只鬼》https://wp.me/peKiAf-gt
王怡强调中国传统文化彰显上帝的存在，一方面要误导人们把中华文化传统中敬拜的鬼神当成上帝，勾引人们敬拜魔鬼，一方面是为了迎合“中国化”的主旋律，为了饭碗。事实上与王怡说的相反，我们狡猾虚伪的祖先不是用上帝的良心律来认识荣耀上帝，而是利用上帝仁义道德的良心律实现他们人生通达成功，他们和王怡一样邪恶，都是把上帝和上帝的律法当成实现自己齐家治国平天下理想和私利的工具，而不是认识上帝，敬拜上帝，荣耀上帝。）
（与王怡说的刚好相反，“神不偏待人”乃是指上帝给各民族都赐下了信靠耶稣基督而得救赎之路，不是王怡说的“没有赐下耶稣基督之外的救赎之路”。33条有“因为”，但前后的内容毫无因果逻辑关系，只是把一堆风马牛不相及的事实和论点堆砌在一起，强逼它们互相关联彼此因果。王怡这样故意歪曲混乱错解误导人只能证明他存了心铁了心要缪解圣经，混乱真理，歪曲真道，与神为敌，害人害己。）
（34条，捆绑中国人不能认识敬拜上帝的是罪，王怡却把一切问题都归结于文化，特别是专制文化。这是现代改革宗不信派的风格:一切都是文化的错，不是罪的问题，福音处境化就是最佳解药。《改革宗不信派素描——提摩太凯勒的假福音和假信心——信一半的信心》
https://wp.me/pcR1p0-3S ）（同样的，王怡前嘴说，后嘴忘。刚说了中国文化是上帝用来彰显自己存在的媒介，接着就架起大炮攻击中国文化的黑暗。王怡攻击否定中国文化是为了否定“基督教中国化”，贩卖他们的“中国基督化”。也许年少的王怡并不知道他所卖命的“三化异象”和领导三自金牛会的无神论权势推广的“中国基督化”是同样的属灵来源，当初赵天恩牧师正是在中共口号治国的威力震撼下得到启示，为国内灵恩派教会和改革宗教会提出了响亮的“三化异象”口号，作为他们的战略方向，所以这个“中国福音化，教会国度化，文化基督化”的三化异象同样来自无神论背后灵界权势的启示。撒但的国是不会自相纷争的，王怡之流拿“中国基督化”与“基督中国化”对骂，是撒但导演的双簧戏、苦肉计，目的是迷惑看戏的人，让他们误认为总有一方是高明的，是正确的，实际上无论选择支持哪一方都在撒但的魔掌里。《警惕撒旦的苦肉计》https://wp.me/peKiAf-fx ）
40、从十字架上复活的基督，亲自拣选了使徒，并与天父上帝一同赐下圣灵（约14:26），亲自设立了教会（太16:18）。基督以自己所流的宝血，与教会立了新约。这教会如今不限于肉身上的以色列人，而是由一切公开认信、受洗之人所组成，其中包括在中国的信徒。如圣经所说，“你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于上帝”（启5:9）。
41、圣经宣称，复活的基督得回了上帝所造的整个宇宙和世界的统治权柄。“远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首”（弗1:21-22）。主又说，“天上地下所有的权柄，都赐给我了”（太28:18）。
42、既说将万有服在他的脚下，显然那服在基督脚下的，也包括中国；既说天上地下所有的权柄，显然那赐给了主耶稣的权柄，也包括中国政府与社会的权柄。
43、这意味着，无论在中国有多少基督徒，也无论中国采用何种政治制度，无论中国政府及其他社会势力对福音的态度如何，中国社会如今已处在基督的主权之下。在属灵的实质上，是复活的基督，而非地上的君王、政党、文化及财富，治理和掌管着这个国家的历史与人心。
44、并且，圣经称教会为“基督的身体，是那充满万有者所充满的”（弗1:23）。因此，基督的教会虽然分散在各国之中，却不属于任何国家。教会乃是一个眼睛看不见的国度，效忠于基督的主权之下。教会虽然被国家视为一个宗教组织，但教会与国家的关系，在本质上是两个国度的关系。
45、在教会历史上，称这两个国度的关系，是“上帝之城”与“地上之城”的关系，或属灵国度与属世国度的关系，或一个“已然而未然”的永生的国度与一个“现存而终将消亡”的今生的国度的关系。
46、主耶稣被钉十字架之前，曾向审判他的罗马总督宣告，“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界”（约18:36）。这表明基督的国度高于地上的国度，也表明基督的国度，在末日审判来到之前，暂时不以强制和武力行使对世界的管辖权，而以极大的慈爱和宽容，允许地上的政权保留他们手上的刀剑权柄。
47、基督作为全地君王的主权，如今只藉着教会对福音真理的传扬，而在信徒重生的信心和依据良心而行的信仰实践中，真实而大能地得以彰显。当罗马总督再问耶稣说，“那么你是王吗”，主耶稣在回答中，再次论到这一属灵国度的权柄，“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话”（约18:37）。(通过反对“基督教中国化”引向政治斗争后，王怡口口声声强调基督和教会的权柄和权力地位，甚至把政权和世俗社会所有权柄都置于基督与教会权柄之下，似乎大义凛然，豪气冲天，这是最鼓舞人心，也是王怡最能迷惑真假基督徒的魅力所在。然而，王怡的诡计则是，表面强调的是基督和教会的权柄地位，但在地上代表基督和教会权柄的是他，他们牧师长老领袖，所以中国政府与社会的权柄也同样应该服在他王怡脚下，在属灵的实质上，是他王怡，而非地上的君王、政党、文化及财富，治理和掌管着这个国家的历史与人心。)
（这一段最能让华人基督徒叫好兴奋的胡话完全是魔鬼的口水痰涎，王怡继续忠实地作魔鬼的传话筒，为这些话叫好的人都是在赞美魔鬼敬拜魔鬼。主耶稣是从坟墓里复活，不是王怡说的“从十字架上复活”，【唐博士也喜欢说耶稣从十字架上复活】，空坟墓是主耶稣复活的记号，十字架是主耶稣被钉死的记号，王怡说基督从十字架上复活是要把主耶稣未必真死过（当然也未必真复活）的魔鬼意思放在人们心口，如果不敌挡，撒但必定会住进你的心里。主耶稣基督是拣选门徒建立教会，王怡眼中只有“使徒”，因为基督在教会里设立的职分“第一是使徒”，可见王怡眼里只留恋权力，只想作头为首当黑老大，不肯作平信徒，这和灵恩派的假使徒先知是一个德性。）
（王怡描述的教会完全与基督教会不同，若不是假教会就是敌基督的教会。王怡说“教会如今不限于肉身上的以色列人”，从语法上讲这话是为了突出肉身上的以色列人是教会的基础，这显然不是我们的主耶稣基督的教会。教会是从信主耶稣是基督的犹太人开始的，而不是指肉身上的以色列人。这样的教会观显然不是正统改革宗的立场，被改革宗捧为自家英雄的王怡传播这样的异端观点，竟然受到改革宗家人欢呼赞美吹捧，并不是他们是瞎了眼，而是像王怡这一类的华人改革宗（归正宗）本身就是异端，是敬拜假神，传播错谬神学虚假福音的。王怡说教会“是由一切公开认信、受洗之人所组成”，当然是错误的，“暗暗地作门徒”也能蒙主怜悯纪念。他强调的是“公开”，当然他的意思不是指信徒在人和灵界面前因信勇敢地承认主耶稣基督圣名，而是鼓动信徒在媒体、网络上，到宗教局、派出所门口去寻衅滋事，宣告自己是信耶稣的，免得人家不把他们当作基督徒尊重。）
（王怡一遍又一遍强调基督的权柄包括中国政府和社会的权柄，并不是为基督捧场，而是暴露了他的目标是后者，是巴比伦的权柄、该撒的威荣、埃及的势力。王怡的手段乃是利用教会和基督作为工具跳板，实现他代表教会国度代表基督“治理和掌管着这个国家的历史与人心”的野心虚荣，曲线救国。王怡强调教会与地上国家是国与国的平等关系，不是在拔高教会的地位，而是把教会贬低到与世俗政体组织一样的低俗卑劣。当然王怡强调教会是国、国度，真正原因是自卑，希望通过这样的吆喝，想要外邦人承认他、他们这些教会国度的代表人、大使（使徒）有与该撒国度平等对话的权利，希望得到尊重和重视。归正宗（改革宗）的这种留恋羡慕世俗权力的贪婪欲望必定让他们与“转化七大山头”，做世俗巴比伦山大王的灵恩派同谋合流作恶，因为都是同样的邪灵的主导。归正宗（改革宗）大腕宣称灵恩派与他们是同感一灵手足弟兄，即使看不起灵恩派通灵交鬼的拙劣丑态，仍然在大方向大战略上保持清醒，认得他们的同伙。）
(表面上王怡在辛辛苦苦拓展基督的权柄，把世俗世界一切东西都置于基督主权之下，实际则是把一切脏的臭的都往神的圣洁国度里拉，用来玷污败坏腐化神的家。邪灵的诡诈也无处不在，表面上是高举基督的权柄，实际上是暗渡陈仓偷梁换柱，勾引人服在虚空虚妄的魔鬼权下。例如，“教会乃是一个眼睛看不见的国度，效忠于基督的主权之下。”这句话似乎是要人们效忠于基督，但是基督只是定语，主权才是王怡要强调的，王怡并不是要拜基督，而是拜基督的权力；邪灵则更进一步，虚晃一枪，勾引人拜向“基督的主权之下”的不知道是什么的虚空玩意效忠，即把人们从基督本体勾引向一个完全不确定不可知的虚空主体。这种招数是一切拜邪灵之人都用得纯熟的看家功夫，例如《倪柝声偷梁换柱的基督论》https://wp.me/pcR1p0-lG 当然不是他们自己有这样的心计，而是他们拜的邪灵给他们的聪明。）
（重要的事情说三遍，我只说两遍，留一次给你鉴查悔改。再说一遍:凡是为这一段魔鬼的胡话叫好陶醉，甚至作为教会战略方向，战斗目标的人和教会都是在赞美魔鬼、敬拜魔鬼，没有例外。）
48、为此，当中国的执政掌权者这样问教会，你们的基督是王吗？你们的信仰是要反对政府或干预政治吗？我们也如此给出三个回答：
49、第一，我们回答说，上帝的国度已经来到中国，这是刀剑的力量不可阻挡的。因为这一国度，正是通过上帝的独生子、我们的救主耶稣基督在十字架上被刀剑所杀而来到的。杀戮和逼迫只能促使这一国度在中国的成长。因为十字架正是教会和福音的奥秘。既然教会是基督的身体，每一次对真教会的杀害，都必将带来死而复活的力量。
50、第二，我们也回答说，教会在中国，从前并不属于中华民国，现在也不属于中华人民共和国，将来也不属于将来的任何政权。教会在本质上，顺服任何政府的刀剑权柄，不以武力反抗现存的政权，也不应寻求行政的特权或以强制力去影响社会。因为上帝将“佩剑”的权柄赐给了政府（罗13:4），而没有交给教会。“所以，抗拒掌权的，就是抗拒上帝的命”（罗13:2）。
51、但这并不意味着，信徒个人，在面对来自政府或他人的暴力或其他非法侵害时，被剥夺了上帝和法律赋予他们的、与其他公民同等的公民权利，即以一切合法的途径表达抗议、反对，并行使身体的正当防卫。教会并不要求他的成员在任何情形下，放弃对任何非法侵害的抵抗和反对。
52、尽管，出于信心而放弃一切肉身的抵抗和反对，乃是主所喜悦的，也正如主所行的。但这样的选择，唯独出于个人的信心和良心，才有敬虔的价值。
53、第三，我们也如此回答，正如政府被上帝赋予了“佩剑”的权柄，管理人类的社会秩序；教会也被同一位上帝赋予了福音的使命，特为给真理作见证，呼召那些属真理的人听从主耶稣的教导，离弃偶像，单单敬拜独一的上帝。
54、如前述，教会如果抗拒政府“佩剑”的权柄，僭取强制的力量，便是抗拒上帝。同样地，政府或任何社会组织、个人，若以行政权力抗拒教会传扬福音、敬拜上帝的属灵权柄，便是抗拒上帝。教会有责任予以私下或公开的责备、谴责，清楚讲明这些罪行的可怕后果，并以基督的慈爱呼召他们的悔改。
55、圣经将基督赐予教会的这一属灵权柄，称为“天国的钥匙”。基督对他的教会说，“我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放”（太16:19）。
56、不但如此，基督更命令他的教会，往普天下传他的福音，“直到地极，作主的见证”（徒1:8）。耶稣复活之后，升天之前，进前来，“对他们说，天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”（太28:18-20）。
57、这表明，地上没有任何国家，有正当的权力阻止教会以合符圣经的方式传扬福音，或禁止教会差遣的传道者进入不同的疆域举行崇拜或从事宣教活动。除了基于对社会秩序和公共利益的管理，而对公众施加的普遍而平等的限制外，教会不应受到政府基于宗教原因的歧视、审查和限制。因为教会传扬福音、敬拜上帝的宗教自由，来自主基督亲自的授予。任何侵犯和剥夺这一自由的行为，都是敌基督的邪恶行为，难免地狱的烈火和上帝公义的愤怒。
58、这表明，教会也没有任何权力，亦不能以遵守圣经之外的世俗法律、主义和命令为藉口，放弃或削减这一使命，或将这一关乎人类灵魂和永恒结局的尊贵、荣耀的使命置于政府、机构和个人的审查和控制之下。
59、这一福音使命的不可缩减的含义，包括了在世上任何民族、地区、社群、性别、阶级和文化之中，传扬基督的福音，建立基督的教会和对独一上帝的敬拜。教会不能接受任何人、任何势力对福音使命和教会传道的范围、人群、年龄、行政区划等，进行禁止或歧视性的限制。
60、这并不包括，教会在特定的社会和文化中，必须接受的交通、安全和其他制度或技术条件对宣教的事实上的限制。当历史条件不能支持教会从事更大范围、更多方式和更好果效的传道事工时，教会当以极大的忍耐和同等程度的迫切，祈祷、等候和致力于历史环境的改善。
61、但在任何情形下，教会若主动地、公开地削减这一使命，配合当地政府或社会文化对福音传讲和公共崇拜这一人类神圣事工的剥夺、限制和歧视，或因着世俗权柄的压力而对福音事工进行自我审查，教会便是公然卖主，背叛了基督赋予教会的使命，亵渎了“上帝奥秘事的管家”（林前4:1）的尊贵位分。（这一段是魔鬼利用王怡要把你教坏。主耶稣教导说：“可13:11 人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵。” “路21:14-15所以，你们当立定心意，不要预先思想怎样分诉；因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。”王怡一党却编造了一番革命理论让你拿去应付当差做官的，这样的小聪明必定会失败。）
（王怡胡乱解经，强解错解“天国钥匙”，翻来覆去折腾属灵权柄、信仰权力与顺服政府的辩证关系，为自己的造反寻找借口，为自己闹革命披上神圣外衣，把自己的野心说成是上帝的命令和托付，表面上铮铮铁骨，大义凛然，实际上狼子野心。王怡强调教会的传福音使命，不是为了天国事业，而是因为出门传福音最能找到宗教管理部门的茬，能碰到瓷，表现先礼后兵的儒雅风度。如果你“立志作安静人”（帖前4:11）老老实实本本分分作基督徒，不去找国家的茬，王怡绝对看不上眼。）
（王怡拿着教会的权柄和该撒的权柄讨价还价，据理力争，似乎有礼有节，非常感人，不过傻瓜也知道基督教会不可能再像天主教一样成为凌驾于国家之上，成为国家上层建筑。王怡折腾的最终目的不过是盼望被招安，得到国家承认，成为不用背上三自臭名的注册合法教会。这是国内改革宗教会的终极理想。他们玩得再花哨，也不过这点出息。）
62、在两千年的教会历史和世界历史上，这两个国度的关系，即教会拥有的“天国的钥匙”权柄与政府拥有的“刀剑”权柄的关系，被普遍称为“政教分立”的原则，或二元主义的政教观。
63、圣经中记载，主耶稣回答犹太人是否该向罗马政府纳税的问题，主说，“凯撒的物当归给凯撒；上帝的物当归给上帝”（太22:21）。这意味着，第一，在这个堕落的世界上，仍有一些事物，被基督特别地称为“上帝之物”。同样，在今天的中国，也存在着“上帝之物”。这正是人类的盼望，也正是中国的盼望。
64、第二，基督宣称，“上帝之物”不同于“凯撒之物”。并且，上帝之物高于凯撒之物。因为上帝之物不在凯撒的权柄和统治范围以内。这一问答发生在基督被钉十字架上之前，基督尚未从死而复活、得着荣耀和权柄，但他仍然要求将“上帝之物”直接归给上帝，而不是归给凯撒。
65、第三，当基督指着一枚银钱如此说时，他亦宣称“上帝之物”与“凯撒之物”，乃是重叠的或并存的。即在一枚银钱之上，同时存在着上帝之物和凯撒之物。凯撒之物是外在的，上帝之物是内在的。凯撒之物关乎金钱和利益，而上帝之物关乎灵魂和敬拜。
66、在此，基督区分了地上的两种权柄——尽管这两种权柄最终都来自他的主权。一种“佩剑的权柄”是上帝赐给政府的，目的是为了上帝自己的荣耀和公众的利益，叫他们可以管理一切涉及金钱和利益的事，并有责任保护和鼓励行善的，处罚作恶的。即使政府滥用了这一权柄，使教会和信徒的外在利益遭受重大损失，但如果只是利益和肉身的损害，教会虽可据理力争，依法申诉，但这仍不能免除教会及其成员顺服政府的责任。因为没有涉及到“上帝之物”。
67、但另一种“执掌天国钥匙”之权柄，是上帝单单赐给教会的，即一切关乎人的敬拜、信仰和良心的事务。这就是基督所说的“上帝之物”。教会是保存这一上帝之物的群体，被称为“基督的执事”（林前4:1）。这一上帝之物是整个人类社会、包括中国社会及每一个体的希望所在。
68、任何政府和社会组织，都无权管理和判断人的良心、信仰和宗教，世俗的权柄仅以处置和维护个人的身体、财产和公共利益及秩序为不可逾越的界限。在任何意义上，基督信仰都不是一国之政府的宗教事务。任何政府机构及其工作人员，均无权干预、审查或指导教会的教义、教职和一切福音事工，更不能僭取和约束教会的讲道和圣礼。
69、尽管外在之物与上帝之物，有时因为重叠而不容易分辨。但基于在基督里的良心自由，教会可以接受一切外在利益有可能的损害。在必要的时候，为着福音的缘故，也当鼓励信徒有信心和勇气接受生命的丧失。因为外在的丧失和降卑，正是十字架的真义。如基督所说，“得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命”（太10:39）。（政教分离是精明的世俗政治家提出来协调政治与教会关系的策略，希望教会和政体井水不犯河水，让上帝只审判教会的人，不找他们政治家的麻烦。这种讲法某种程度上符合圣经的原则，例如神让祭司出自利未支派，君王出自大卫支派，可以避免政教合一权力集中身上而迅速腐败，不过事实上这样的制度在充满诡诈奸猾贪婪的罪人面前也未必能起作用，因为他们可以互相勾结，一同作恶堕落。王怡发明的是“政教分立”，不是分而治之，而是分而立之，重点不在分，而在于“立”，是“教会的天国钥匙权与政府的佩剑权柄的二元并立”，就是哪怕政治不承认他，他也有权利自己独立树立教会的国度和权柄。政教分离是强调政治怎样对待教会，王怡的“政教分立”则是树立教会国度和权柄来玩政治。王怡强调该撒以及该撒的物都包括在上帝之物的范围里，是重叠的，是为了自己的方便，想分立则可以分而立之，不给好看就统而治之，利用基督和教会的国度权柄把政治玩弄于股掌之间。可见王怡及其教会不是要分别为圣，而是要立于世俗污秽之中，鹤立鸡群，显得自己高一等。）
70、福音的奥秘，在于基督的死而复活，颠倒了这个堕落世界的原则，即这个世界以外在的、物质的与武力的力量，为最高的力量。人的罪性与败坏，使我们沉迷于这种种情欲与肉体的力量，无力自拔。唯独基督的代赎，败坏了这一掌死权的力量，使信他的人罪得赦免，重获生命与自由。
71、因此，福音的神学，就是十字架的神学。福音的国度，就是十字架的国度。在任何时代、任何政权下，十字架不但始终是教会传讲的信息，十字架也必然是教会传讲这一信息的方式。
72、无论在任何情势下，教会总当靠主恩典，至死忠心，绝不能将“天国的钥匙”权拱手相让，献与短暂的政治或经济权势，或与政治权势互相勾结，混淆上帝之物与凯撒之物。否则，教会不但得罪和背叛了主，也出卖了人类的灵魂和中国社会仅存的希望。
73、在涉及“天国的钥匙”权时，众使徒都教导我们说，“顺从上帝，不顺从人，是应当的”（徒5:9）。为此，我们反对教会和圣职人员在中国的下列行为，不能不视其为可耻的背教行为：
74、如：接受政府和无神论政党对圣职人员的任何形式的政治审查、资格审查、审批、考核、培训、登记和金钱资助；圣职人员同时在政府、政党或政治机构中担任职务，或按立那些同时在政府、政党或政治机构中担任职务的人士为圣职人员；组织、参加、传讲政府、政党或政治机构的政治学习、讲话，在圣而公之教会中推动、贯彻各类政治运动；在福音事工、公共崇拜和圣礼施行上，接受政府、政党和政治机构对年龄、区域、方式、数量、内容的审查和限制；在最首要的圣道传讲上，接受政府、政党和政治机构的要求或压力，对福音信息进行删减、淡化和自我审查；任何否定《圣经》权威性或公开接纳异端教派的行为；配合、参与对持守福音信仰的真教会及其成员的迫害；配合、参与对来华宣教士和普世宣教运动的诬蔑、控告和迫害；在教会中公开举行敬拜偶像的聚会或仪式，如升国旗，颂唱革命及世俗歌曲、诵读政治领袖的讲话等。
75、那些曾经和正在出卖教会的天国钥匙权，混淆凯撒之物与上帝之物，参与对真教会的迫害，并妥协福音信仰的地方堂会及圣职人员，当求主怜悯，赐下胜过世界的信心，并向主悔改、归正；或许主有莫测的恩典，收回他的怒气，仍旧恩待他的百姓，使他们被遮盖在基督的宝血中，能至死忠心，得着生命的冠冕（启2:10），也未可知。（露出狐狸尾巴后，王怡的狐臭越来越明显，开始强调“天国钥匙权”，与世俗政体展开了一场震撼心魄的天国钥匙争夺战。王怡心中只有权力，当然他不明白天上赐下的权力，也沾不着政治权力的边，只会自欺欺人做一番权力梦，在愿意以他为王的所谓教会里意淫一番。王怡这只大狐狸混进教会，目的就是要得到在世俗政治体系里没机会沾边的权力，教会的人傻，很容易把天国钥匙权交在他手里让他炫耀一下淫威。王怡所得到的天国钥匙权不仅是“人类的灵魂”的希望，也是“中国社会仅存的希望”，当然更重要的是向教会里的人耍威风，因为虽然他觊觎世俗权力，人家却没几个把他当根葱，只当作小丑看看玩玩，只有教会里的人才会对他手上的“天国钥匙权”甘拜投地，把他当成宝贝，撒但的座位就这样在教会立起来了。
王怡高举十字架，却完全不知道十字架的属灵实质，而是把十字架当作降妖除魔的法器，吓唬世俗权力部门的木头玩具手枪。他们切切想要的宗教自由社会，正是他们不愿走十架道路，不肯因十架道路受苦的证据。当然，如果他不讲十字架，大家立刻会分辨出他的假来，为了迷惑人，王怡不得不高举强调他最讨厌的十字架。）
76、我们认为，在中国持续半个多世纪的“三自爱国运动”，是一部分教会积极或消极地与无神论政府配合的、一场敌基督的运动。因为它意图割裂大公信仰和大公教会，否认一个高于地上万国的基督国度，而企图建立一个依附于政权的“民族主义教会”。这是撒旦的阴谋，为要在中国拆毁主基督的教会，使真信仰沦为假宗教。
77、但主的意思却是好的（创50:20），藉着持续半个多世纪的政治逼迫和教会的大分裂，反而兴起、成全和保守了中国家庭教会，在以下三方面持守福音信仰和十字架的道路：
78、第一，笃信《圣经》无误，是教会和信徒的全部生活及判断一切事物的最高准则；第二，坚持“基督是教会唯一之元首”，不在福音真理及一切圣工上接受无神论政府的领导和干预；第三，坚持“政教分立”，即教会的天国钥匙权与政府的佩剑权柄的二元并立，在政府的权柄范围内顺服掌权者，在属灵权柄的范围内持守良心的自由。
79、我们认为，“三自爱国会”和“基督教协会”是由政府控制并垄断的宗教行业公会，是一个屈从于政治势力的事业单位，是敌基督的代理人。这两个机构都是“假教会”，是属于世俗国家机器的一部分，而不是主基督教会的一部分。因为“教会”的实质不是被君王控制的、某种政治制度下的宗教组织，而是一个上帝亲自在万国、万族、万民和万代中拣选出来的，承认和信靠一个看不见的基督国度的、属灵的圣约群体（约18:36）。
80、同时，即使在“三自”系统内，也始终只有一间一间的教堂（宗教活动场所），而没有作为独立社团法人登记的“地方堂会”。所有的会堂，都被一个邪恶的、效忠于凯撒的行业公会控制着。只有这个行业工会，才能获得政府颁布的法人资格。因为撒旦的诡计，正是要消灭“地方堂会”。只有抹煞了地方堂会的自主与独立，才能组建“假教会”，夺取教会的天国钥匙。
81、我们认为，在今天的中国，只有彻底脱离“三自”系统，彻底弃绝与凯撒的共谋，唯独按着圣经和主耶稣的大使命，宣告信仰，重选圣职，重立教产，重数余民，才能重建一间一间真实和独立的“地方堂会”。
82、教会必须以死相争的，不是看得见的民事权利和法律地位，而是看不见的天国钥匙和福音的权能。教会不可放弃的、最重要的产业，不是会堂，不是存款；而是上帝所托付的“奥秘事”，即主所赐下的圣道、圣职和圣礼。
83、教会一旦在圣道、圣职和圣礼上沦陷于肉体，依附于势力，屈从于政治，教会就将敬拜归给了假神。教会就失去了基督的新妇最美、最荣耀的品质，就是圣洁；以至于沦为淫妇，不再是主的教会。
84、要言之，上帝一面授予政府佩剑的权柄（罗13:1-13），管理属世的事务，维护外在的身体秩序与和平；一面授予教会天国的钥匙（太16:19），传讲福音，施行圣礼，判断属灵的事务，成为“上帝奥秘事的管家”（林前4:1）。
85、这意味着，一方面，政府无权干预和判断公民的信仰和良心，无权控制和干预教会的教义、圣职、崇拜和福音的宣讲。另一方面，教会及其圣职人员也无权干预或参与政府的运作，无权僭取和行使任何行政权力。
86、这不包括，基督徒个人作为公民，与其他不信教或信仰其他宗教的公民一样，有权行使他们所享有的选举权与被选举权及其他政治权利。基督徒不应因其信仰，而在考试、入学、就业、升职、评奖、教育、科研、发表言论、担任公务员或领导干部等各方面被剥夺或限制其权利。然而，教会的圣职人员一旦担任政府或政治职务时，教会有权要求他们放弃或辞去圣职；担任政府或政治职务的基督徒，一旦被教会选举担任圣职人员时，教会亦有权要求他们辞去所担任的政府或政治职务。
87、因此，教会不能接受无神论政党的统战部门和政府的宗教局对宗教自由的干涉；不能接受在主基督的教会之上有“业务主管部门”；不能接受“宗教事务”构成政府职能的一部分；不能接受以国家为界限的“自传”原则和以地区为界限的“定片、定点、定人”的诡计；不能接受所谓“宗教自主”的政治方针。
88、因为真正的“宗教自主”，就是惟独以基督为主，以圣经为主。在基督以外的任何“自主”，都是对主的反叛，是出于那恶者。真正的“自传、自养”，就是信与不信不能同负一轭。“义和不义有什么相交呢，光明和黑暗有什么相通呢，信主的和不信主的有什么相干呢，基督和撒但有什么相和呢”（林后6:14-15）？
89、换言之，宗教事务永远不属于“中国”，也不属于地上任何一个短暂的政权；真宗教（敬虔）属乎主基督，属乎全地，也属乎每一个信徒的良心。（王怡历数三自的罪恶，义正词严，给人一种看门英雄的伟岸形象。不过说别人黑，不能证明自己白，王怡正是通过挑别人毛病来给自己壮胆，显得自己最正统。平时他们一年一度在人权白皮书问题上嘲笑该撒说别人不帅来掩盖自己的丑，轮到他们这些玩民主宪政的改革宗发声，玩法竟然一模一样。可见那些认为王怡这类信“神”的人掌了权就能把我国怎么怎么样的人眼光太差了，王怡既不是忠诚的基督徒，也不是有天下为公正大光明品德的开明政治家，而是纯粹一个流氓无赖泼皮傻大胆，如果上帝让王怡们掌权治理我国人，大家不知道要倒什么样的血霉。）
90、为着尊敬君王、顺服在上掌权者，教会愿意并期待着中国对宗教团体管理体制的转变，并迫切地为掌权者祷告，为国家领袖和所有官员祈求基督的恩典和宽恕。
91、一旦中国政府愿意放弃对教会的教义、教职和福音传讲的干预和控制，教会乐意接受政府基于公共秩序和公共利益的、对教会外在秩序的行政监管，包括接受教会作为独立的宗教团体在民政部门的登记制度。
92、政府对教会外在秩序的管理，只要不侵犯到信仰的实质，教会就有责任予以尊重和顺服。教会作为一部分社会成员的集合，也愿意接受政府基于各种技术和物理条件给予社会团体的限制，只要教会所受的限制，不违背圣经且与其他社会团体所受的限制是平等的，教会就有责任予以尊重和顺服。
93、在政府尚未改变“政教合一”的思维模式，仍将宗教事务视为政府内部事务，粗暴侵犯教会的天国钥匙权，并不允许地方堂会在民政部门独立登记之前，教会必须持守上述家庭教会的立场，一面顺服政府合法的、普遍的行政管理，尊重政府佩剑的权柄；一面以非暴力的方式，进行良心的反抗，走十字架的道路，坚守教会的主权和信仰自由，保护信徒的良心自由。
94、并且，无论得时不得时，教会都要竭力传播福音（提后4:2）。因为人可以被捆绑，上帝的道不被捆绑（提后2:9）；仆人可以被杀，但恩主已经复活。
95、1955年6月，中国家庭教会的前辈、主的仆人王明道发表《我们是为了信仰》一文，成为他和一部分中国教会拒绝参加“三自运动”的公开宣言。当年8月8日凌晨，王明道和妻子刘景文及其他数位同工一起被捕。随后，那些效法王明道先生、持守古旧福音、拒绝加入“三自”的各地信徒和传道人，亦纷纷被捕，被政府定性为“王明道反革命集团”。今年，是王明道被捕60周年和“王明道反革命集团案”60周年。至此，我主耶稣基督的教会在中国，承受政治逼迫亦达60年之久。为此，本教会发布九十五条论点，为着重申我们所认同和隶属的中国家庭教会的信仰立场，并在政府和社会公众面前，怀着敬畏的心，为教会辩护。
以我们主耶稣基督之名。阿门。
（成都）秋雨之福归正教会 主后2015年8月18日(末了王怡终于亮出自己的底线，只不过喊出的价码比该撒能给他的要高一些，与那些彻底妥协者本质上并没有什么区别。王怡的最终目的，就是通过强调教会的权柄，喊出更高的价码，实现“作为独立的宗教团体在民政部门的登记”，这就是他们这个改革宗长老教会中央区会及其体系内所有区会共同的奋斗目标：勾引教会纳入该撒及其背后属灵势力之下。所以我们可以毫不客气地认为他们是60年来魔鬼用来破坏教会的那股恶势力的另一种包装，是仇敌换了一个马甲而已。)
（虽然王怡及其宗派组织如此折腾作死撒泼打滚闹到最后，最终目的不过就是在民政部门成功登记，他们终究只有这点出息，但是他们身上的邪灵和背后的魔鬼权势诡诈邪恶却远远超过人们的眼见。那邪灵的邪恶目的是误导信徒认为不在宗教管理部门登记只在民政部门登记就可以脱离无神教的势力范围和金牛教的晦气名分，似乎民政局不归该撒管，在民政局登记就能免于被招安，这是何等的自欺。地球人都知道民政局和宗教局都是无神党政权之下的平行行政机构，民政局长并不比同级别的宗教局长官阶更大，王怡之流傻傻地认为能在民政局登记更有面儿，纯属脑残。）
（王怡把逼迫教会的罪责完全扣在政府头上，正是贼喊捉贼的表演。上帝设立政府和该撒作他的用人，是为了他百姓的益处，虽然这些用人不可能忠于上帝的托付，反而会为难杀害主耶稣和神的百姓，逼迫教会，亵渎反对上帝的名，然而上帝严重警告基督徒，他们的仇敌首先是自己家里的人和混在教会的豺狼、稗子、闲杂人: 约13:18‘同我吃饭的人，用脚踢我。’出卖主耶稣的正是貌似跟从他多年的可靠门徒犹大，逼迫破坏家庭教会的祸首，并不是政府，而是那貌似信基督的贼：过去的吴先生、丁先生和当今的远大侠、王怡同志等。）
（他们拉来主仆王明道为脸上贴金，这和葛培理强行拜访主仆王明道一样，是强奸圣徒的清白。他们高举王明道，却不照着主仆的警诫去遵行真理。主仆若在世必会对他们发出同样的警诫：“加略人犹大的门徒阿，你们住口罢。你们效法你们的老师犹大，用亲嘴卖耶稣，还以为我不明白么？”）
（说明：本文无意从神学方面揭露王怡的大狐狸本相，只从他身上邪灵的诡诈揭露魔鬼的诡计和王怡的邪恶用心、下三滥革命理想。因为他是以改革宗的名义散布这种蹩脚的异端言论，首先败坏的是改革宗教会的正统名誉，如果连改革宗的人都不出来护教，而是跟在王怡屁股后面喝彩，把这种小丑当英雄我们也只能看笑话了。另外，王怡在这九十五条中阐述的神学观念是稍微读点圣经甚至没有读过圣经的人都能看出错谬的，那些为这九十五条喝彩的牧师传道人基督徒，绝不是因为缺乏神学知识教导而被王怡忽悠了，乃是因为他们的心偏于邪，甘心为王怡身上的邪灵喝彩，赞美那邪灵，对这类人，再多的神学知识都是妄为，他们既未打算向神忠心，就必被王怡身上的邪灵利用愚弄。）
（可以看出王怡这九十五条粗制滥造，未熟而落。神许可这九十五条仓促出台，是为了显明支持赞美王怡九十五条的人和支持参与远志明大侠旧金山一代人敌基督共识的人是同一批，他们从未悔改，即使神让远志明强奸惯犯的形象全球直播，也从未有一个人悔改，他们是见了棺材也不掉泪的好汉，铁了心作恶到底，要给上帝一点颜色看。上帝也只能任凭他们，到时候上帝会说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”）
请参考：
《唐崇榮歸正宗假福音》
《唐氏不正宗–“正”是主救主耶穌基督，不是歸正宗》
《唐艦長王舵手的歸正宗戰艦駛向何方》
《唐崇榮牧師博士是性格分裂還是一口兩舌的詭詐》
《從唐祟榮博士17歲趕鬼看其被邪靈利用——靠鬼話建立的信心》
《看鄭哲民牧師見證有感》
《國內改革宗異端的本質》
《天不收地不留的陳佐人牧師》
《從王怡的禱告看華人改革宗與靈恩派的同感一靈》
《認識靈恩派》
《靈恩派捏造的謊言和詭詐騙術》
《雅和博仁教心學異端王志勇牧師身上的邪靈》
《成都秋雨假先知王怡牧師拘留所鍍金夢圓-2》
要看出他们是假的：
《成都秋雨《王怡牧師的聲明：信仰上的抗命》是向党向國向主席呈上的效忠書》
王怡引路送信獵人定向出擊–《謹防家賊：王怡的連署性質》
《成都秋雨王怡九十五條批判》
《王怡牧師長老的教皇夢–王怡的詭辯和褻瀆》
《看哪，假先知王怡來了——王怡假預言《為中國作起哀歌（結25－28章）》批判》（雁蕩歸來）
《絕對主權論與三位一體神學思辨》
重磅推薦《新改革宗“絕對主權論和三位一體”神學思辨》
《生命季刊》王峙軍的前世今生
《生命季刊》為政治神學煽風點火
《撒但的苦肉計2–生命季刊王峙軍、洪予健懟遠志明》
《里程牧師的科學福音不是基督耶穌福音–遠志明的老搭檔里程牧師惡行錄》
《劉同蘇第三路线邪道》
《MAGA神学》
《范學德的假爸爸神》
《世界需要父親》的荒謬錯誤
《一代人見證了什麼，旧金山與誰共識》
《改革宗不信派素描——提摩太凱勒的假福音》
《白來世上走一遭的葛培理牧師去了哪裡-2——陳鴿論葛稱義》
《别了，陈鸽牧师》
《這不過是災難的起頭—-神為什麼降下瘟疫》
《凡火–試驗那些靈》
https://www.dropbox.com/s/65nbzcchokkuafc/%E5%87%A1%E7%81%AB.rar?dl=0
《于宏潔所信所拜的歪靈邪靈》
《從丰县鐵鍊女奴看上帝在哪裡》
《基督徒追求政治宗教自由就是拜偶像》
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的天罗地网和鬼魔道理》
《说谎者之父的好儿子风采赏析（二）远志明是假牧师》
《说谎者之父的好儿子风采赏析（一）–张伯笠多年站在教会讲台撒谎和作假见证》
《这不过是灾难的起头—-神为什么降下瘟疫》
灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术
灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术
结13:22我不使义人伤心，你们却以谎话使他伤心；又坚固恶人的手，使他不回头离开恶道得以救活。
彼后2:1-3从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到(原文作“也不打盹”)。
多1:10-11因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人；那奉割礼的，更是这样。这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。
耶23:13-14“我在撒玛利亚的先知中曾见愚妄，他们借巴力说预言，使我的百姓以色列走错了路。我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶的事，他们行奸淫，作事虚妄，又坚固恶人的手，甚至无人回头离开他的恶，他们在我面前都象所多玛，耶路撒冷的居民都象蛾摩拉。”
灵恩派所拜的是冒充圣灵的邪灵，是敬拜魔鬼撒但，是通灵交鬼。魔鬼是说谎之人的父，所以魔鬼之子灵恩派也一定是“老练的熟手说谎者”（检察官论康希牧师），灵恩派的所有教导都是出自魔鬼的谎言，目的当然是帮助魔鬼撒但掳掠灵魂下火湖，同时在这些灭亡之子身上取利。比别的异端邪教异教信仰更邪恶的是，灵恩派是在疾病、贫穷、软弱、卑贱、失败、无助绝望者身上取利，这是绝对的邪恶、卑鄙、诡诈、缺德，所以从果子来看灵恩派一定是出自邪灵，出自魔鬼，拜这灵恩派邪灵的灵恩派分子一定是灭亡之子，沉沦之子。人的贫穷、疾病、挫败、绝望某种程度上和他们拜错了神有关：“耶3:24 从我们幼年以来，那可耻的偶像，将我们列祖所劳碌得来的羊群、牛群，和他们的儿女，都吞吃了。” 太23:14 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚。”这些人被世界的艰难、生活的重担和罪恶生活缠累捆绑，被虚假的宗教系统、各种传统的鬼魔偶像崇拜所欺骗，找不到真神，活在地上没有指望。诗16:4 以别神代替耶和华的(或作“送礼物给别神的”)，他们的愁苦必加增。然而灵恩派正是用各种谎言让这些人相信他们以前所信的就是真神，只不过需要用基督教的敬拜方式来祭拜，把以前敬拜的各种神明鬼魂灵物都改名为耶稣、耶和华、圣灵，让他们继续把鬼魔邪灵当成真神敬拜，永远也无法醒悟。例如赵天恩牧师等人极力把耶和华上帝封为中国封神榜上最大最高的神“昊天”（老天爷），同时把封神榜中的各种神明生搬硬套进圣经里，就是要达到这样的效果。因此灵恩派及其推广的大合一运动必然成了“鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或作“牢狱”。下同。)，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴”，成为有史以来最为邪恶的宗教系统。
耶16:19 耶和华啊！你是我的力量，是我的保障；在苦难之日，是我的避难所。列国人必从地极来到你这里，说：“我们列祖所承受的，不过是虚假，是虚空无益之物。人岂可为自己制造神呢？其实这不是神。”
林前10：19外邦人所献的祭是祭鬼。
弗2:12 那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。
灵恩派捏造的各种谎言，目的是要不信的人们和假基督徒把他们传统祭拜的鬼魔用新纪元新世纪方式和基督教的方式继续敬拜下去，从而陷在魔掌中永远不能醒悟不能翻身。所以，这些人们接受灵恩派一点困难也没有，因为除了对所拜的神明鬼灵名称改成耶稣、基督、圣灵、上帝，祭拜方式改成时尚新潮新世纪的Jesus Fashion形式或者模仿基督教的传统敬拜方式就可以了，这样的诱惑势不可挡，若非神的怜悯、主耶稣基督的恩典和圣灵主动赐给的力量和带领，绝对无人能抵挡或逃脱灵恩派邪灵的网罗。基督徒应该对灵恩派视作仇敌，如临大敌，而不是半推半就、勾肩搭背、称兄道弟、和平共处，否则就是为鬼魔留地步，就是在灵恩派的恶行上有份，就必定被灵恩派邪灵玷污，受亏损。把灵恩派分成极端派和温和派，反对极端灵恩派却接纳温和派是当今教会极大的愚昧，无论是敬拜装成光明仁义天使的魔鬼的温和灵恩派，还是敬拜凶相毕露恶煞邪淫的鬼魔的极端灵恩派，都是属魔鬼的，都是出自邪灵，都是敌对神的，都是灭亡之子，在敬拜魔鬼邪灵撒但的本质上并没有区别，只是演技不同而已。
灵恩派是混在教会里奉耶稣的名通灵交鬼行邪术巫术的异教徒，把各种异教之风和世俗风潮引进教会，败坏腐化教会成为撒但的巢穴邪灵的阵营。与灵恩派合一就是与魔鬼撒但合一，为魔鬼效力。灵恩派玩的各种法术邪术魔术也跳不出异教传统敬拜鬼魔方式的窠臼，只不过他们胆大妄为，妄称上帝之名，虚伪诡诈地以上帝名义基督之名来包装那些雕虫小技的巫术、邪术罢了。
《认识灵恩派，谁是灵恩派》
《昊天上帝是一只鬼》
1、内在医治（医治释放、信心医治、神迹医治、回忆医治）
内在医治术（医治释放、信心医治、神迹医病）是鼓励人信靠自己的信心（信靠自己），而不是信靠施恩拯救的上帝和主耶稣基督。类似于“不怕做不到就怕想不到”“人有多大胆地有多高产”的吹牛骗术。这种邪术起源于异端“基督教科学会”和“新纪元运动”的“信心治疗、灵异治疗”，融合了交鬼的荣格和精神病人弗洛伊德的心理学观念和技术，如内在幼童、集体无意识，里面的我（真我与假我）、冥想、催眠、回溯观照等等通灵交鬼邪术。内在医治术是标准的通灵交鬼术，所用的方式就是各种异教通用的催眠、冥想、观照、说谎、虚构、幻想、妄想、玄幻等邪术骗术。
灵恩派的本质是奉耶稣的名交鬼，所以灵恩派的内在医治、医治释放都是以赶鬼为名的招鬼唤灵术，是招来七个更恶的鬼，而魔鬼是有一定能力的，所以即使灵恩派的医治释放能表现出令人惊奇的“疗效”（徒8：13），也不过是大鬼赶小鬼的骗术。迷恋这种医治释放邪术的人无一例外都是为了肉体做打算或者满足贪心，不肯悔改离罪又不愿受良心的控告，完完全全是“为自己”，没有一个是为了寻求顺服神的旨意，背起十架跟主走，所以他们会越医治越败坏，越赶鬼，鬼越多，越释放陷得越深。实际上灵恩派那些所谓的医治神迹大都是事先串通的托儿现场表演，辛班尼、泰班利等非法行医的灵恩派大巫师并不能提供一张医生诊断证明，他们也不敢凭借自己的恩膏能力到医院里去露一手。
樊鸿台从天主教会学到交鬼通灵术，跳槽到爱修园得到赏识，被培养成王牌巫师，发明了团队医治的组团忽悠术，一大群人给一大拨人按手祷告医治，让没有医治恩赐的人可以滥竽充数，没被医治的人只能怪自己信心小，保证百分之百表演成功。成了当前流行的医治释放表演方式。
《内在医治术的邪教来源》
《基督徒不宜接受内在医治——中国基督徒需要批判心理学》
http://www.chinesechristiandiscernment.net/psych_NewAge/S_inner_healing.htm
《对于灵恩的再思–一群交鬼也勾引人交鬼却以为在事奉神的人》
https://blog.xuite.net/lord.love777/ilovelord/26089846
2、图像化祷告（幻视成真术）
图像化祷告（幻视成真术），就是将自己想要得到的东西（甚至救恩和医治），具体化地在脑海中想象出其具体画面来。这不是简单的幻想，而是与冥想、打坐、调息、念咒等相关的古老通灵交鬼术的主要环节，在各种异教中被术士巫婆神汉法师大仙广泛使用，它不是来自圣经，也不是来自科学，而是来自邪灵，与自古以来各样的邪术同根同源。图像化祷告（幻视成真术）的重点在于“自己”心想事成，而不是承认上帝的主权，本质上是“人成为神”的新纪元邪术思想和“你们便如神”的魔鬼古老谎言诡计。这纯属妄想、做白日梦，只有上帝才能心想事成说有就有，这些做梦的人妄想拥有上帝一样的能力，乃是以自己为神，敬拜的是自己和忽悠他们能“如神”的魔鬼。因此图像化祷告（幻视成真术）是灵恩派最常用的通灵法术之一，被包装成“信心法则”“信心孕育”“第四度空间”“积极思想”“属灵操练”等各种名称推广。与宣告式祷告妄想用言语操纵控制灵界力量和物质界的运行“说有就有命立就立”“点舌成金”异曲同工，这种邪术妄想通过自己的思想和信心，指挥调动左右控制灵界的力量，为己所用，是妄想“驾驭神”，使神让自己心想事成万事如意。当然即使邪灵魔鬼也不可能被这些做白日梦的人左右驱使，只不过，他们既然是为魔鬼效力的，魔鬼也乐意配合他们做双簧表演，让他们似乎能心想事成，异想天开，最终坠入魔鬼的网罗和阴间火湖。当这些人把主耶稣、父神耶和华幻象成具体图像化，便陷入了拜偶像的陷坑中，也必然被魔鬼邪灵欺骗。
创3:4-5蛇对女人说:“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
“太4:8魔鬼又带祂上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给祂看。”
魔鬼是伪装的高手，只要人心偏于邪，偏于贪，偏于淫，偏于功名虚荣，想从魔鬼得些好处，想要看魔鬼所愿意让他看的，魔鬼一定能满足他的幻想，当然，他也一定会上魔鬼的当，与鬼魂邪灵相交淫合。
【附注】：
《催眠术——圣经所称的「迷术」》
https://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/S_hypnosis.htm
进入催眠状态还有很多办法，但是催眠师 Ansari 总论说，只有四个原则﹕身体松驰，头脑停顿，凝神专注某事物，留心听催眠师的声音。另一位催眠师 Goldberg 也说﹕「不断重复的……节奏单调的官感刺激，可以很容易引进催眠状态……关键在乎使感觉器官疲倦。」由此可见，所有新纪元技术都是换汤不换药的老套，催眠术、观想、冥想、积极思想等等，岂非如出一辙？少许变化而已。【编注：使身体疲倦、感觉迟钝，从而理智空白、判断分辨能力下降，为魔鬼邪灵入侵敞开大门，是催眠术能成功的关键手段。“雅4:7 故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”用理智知识和心力意志抵挡魔鬼，是神的命令，是赶走魔鬼的最重要手段。灵恩派为了用催眠术勾引人交鬼，号召人们要开放、不抵挡、向灵界敞开，都是魔鬼的手段。同时灵恩派为了让魔鬼邪灵入侵人体心灵，所采用的各种操练方法都是为了让人疲倦困乏，理智判断力下降，乖乖给邪灵魔鬼入侵敞开身心大门。例如琴与炉、大卫会幕的7X24小时祷告、40天禁食祷告就是为了使身体疲倦、又饥又饿、又困又累，从而感觉迟钝，理智下降，很容易达到通灵交鬼状态。歇斯底里大喊大笑大哭，不停歇地哒哒哒说方言、重复说哈利路亚不停顿，则是为了使大脑缺氧，理智空白，达到催眠状态。灵恩派聚会时让人站立闭上眼睛高举双手不放下也是为了让身体僵直迅速疲倦，达到催眠要求的状态，，因为闭上眼睛方位感判断力下降、高举双手会使身体僵直平衡能力下降，从而很快劳累疲倦。】
《基督徒绝不可以练瑜伽——瑜伽的真面目和危险》
http://mosescheng.blogspot.com/2018/09/blog-post.html
《启发课程的错误根源和坏果子》
《积极思想/观想/观照》
http://www.chinesechristiandiscernment.net/S_visualize.htm
《冥想——倒空头脑，先甜头、后祸害》
http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/S_meditation.htm
《属灵操练礼赞》和教会中的冥想邪术
http://www.chinesechristiandiscernment.net/others/S_discipline_meditate.htm
《等候神》交鬼巫术操练步骤
3、积极宣告式祷告（宣告得胜、宣告医治的祷告）
积极宣告是成功神学积极思想成功方程式的重要部分，是说把你想要的大胆说出来，奉耶稣的名大声宣告出来，上帝和灵界就必须乖乖听你的，让你心想事成。教会中也常教导不可说出消极的“话”，只可说出积极的“话”，这和新纪元运动观念都是一样的，就是“话和思想”都具有无比的神秘力量。这种邪术认为人的话语带着权柄能力，可以指挥调动物质界和灵界的资源，为我所用。积极宣告与正面积极的心态无关，这样宣告的巫术原理是：我们人和上帝一样，话语带着能力，我们所讲的话有权柄，是一个命令，物质世界必定听从。这是标准的行巫术。积极宣告常常是与“图像式祷告”等（又称作可视化祷告冥想术、幻视成真术，即异教的的冥想术、观灵术）交鬼邪术配合使用的，完全是一种交鬼通灵的巫术，不可能给人带来任何属灵好处，只会招来更多更恶的野鬼。
只有神至高的主权，才能说有就有，命立就立。积极宣告想用飙狠话调动灵界与物质界利己则是藐视神的主权，是夸口、是恶事。宣告的原因，通常是因为不信，所以宣告也是说谎，是欺骗自己。说谎是灵恩派最大的特色之一，没有得到，没有得医治，没有悔改离罪，但是却“凭信心”宣告谎称自己已经痊愈了，已经得到了，已经得胜了，这是灵恩派的标准欺骗动作，也是标准的巫术，凭信心宣告，也就是说他们在不断地在说谎、说谎、说谎，也不断地在教人说谎、说谎、说谎。
祷告是基督徒面向神的交通。灵恩派积极宣告式祷告则勾引人背向神，面对撒但说话、宣告、交通、吹牛皮，这是交鬼、招鬼，是向撒但祷告。魔鬼用的是激将法，勾引人向牠挑战辩论宣告，实际上是诱惑人向牠祷告。灵恩派以为得胜宣告是向撒但夸胜。虽是奉耶稣的名，宣告的对象却是撒但，这就是向撒但祷告：奉耶稣的名敬拜魔鬼撒但。
《积极宣告是夸口、是恶事、是藐视神的主权》
http://www.chinesechristiandiscernment.net/HK_proclaim/S_claim.htm
《赵镛基相信在神的国度有份——是靠怀揣梦想，相信并自己宣告，通过祷告实现的。赵镛基称上帝预定自己再传道20年，无人有权赶他下台。赵镛基吹过这牛皮不到十年就死了。这种假使徒假先知假师傅连自己什么时候死都说不准，竟然全世界还有那么多人敬佩他，真是瞎子领瞎子。》
4、赶出家中黑暗势力
赶出家中黑暗势力是灵恩派从道教画符镇宅辟邪的泛灵论异教巫术模仿来的谎言，只不过是将道教的神明钟馗和xx刹改名为耶稣而已，本质上完全一样。目的是转移人们对自己罪的重视，把自己的犯罪作恶责任推卸给各种邪灵鬼魔和物质偶像，拦阻人们悔改认自己的罪。邪灵魔鬼是灵体，喜欢住的地方并不是人手所造的屋子和金银木石偶像，而是喜欢住在人心里和身体上，这样才能装神，窃取假冒神的荣耀。邪灵魔鬼是借着人犯罪和喜欢罪的机会住进人心里和身上成为罪人的主人，那人则成了罪的奴仆。灵恩派赶出家中黑暗权势，也是在强调和承认魔鬼的权势和能力，是以赶鬼为名行招鬼之实，把人的眼光勾引到各种邪术邪灵上面，而不是教导人仰望主耶稣基督和祂的宝血救恩。新改革宗领袖提摩太凯勒的畅销书《诸神的面具》和灵恩派这种强调承认魔鬼的权势和能力是同样的作用。
我们信主以前的罪不需要一条条挖出来认罪，当我们承认自己是无助该死的罪人，愿意信靠接受主耶稣基督为救主时，以前的罪帐一笔购销。除非是一些我们认识不清，会影响以后的属灵生命，无知无意不自觉会重复去犯的罪，圣灵会光照带领一一认真对付，例如说谎、贪心、拜偶像等等。信主以后因为软弱不警醒而犯的罪，圣灵必会及时责备，应该及时悔改，一一认罪对付，不要给罪留下机会地步，容让罪在身上作主。
约14：30主耶稣说，世界的王在祂里面毫无所有。约壹4：4说，你们是属神的，那在你们里面的比那在世界上的更大。我们因信与主耶稣基督联合，有圣灵住在我们里面，撒但的势力同样在我们里面毫无所有。基督徒若有软弱跌掉偶尔犯罪，并不是重新属于魔鬼撒但，而是体贴了肉体情欲和贪欲，胜不过肉体和贪心，被动地向罪屈服，被撒但控告，被圣灵责备，被神追讨。他若有信心，神必能使他胜过软弱，悔改得胜，重新刚强起来。魔鬼会欺骗我们说因为犯罪神不要我们了，以后成了属撒但的人，灵恩派就是这样为魔鬼撒但鼓吹，捏造家中黑暗势力这样的谎言，诱使信徒一遍遍承认撒但魔鬼的权势能力，拆毁他们或许曾经有过的信心，更深地跌倒。我们若有软弱跌倒甚至刚硬犯罪，不必去与魔鬼交涉，去摸着一个个邪灵的头，承认牠们的权势能力，把自己吓个半死。只要仰望主耶稣基督的慈爱，父神的怜悯，认罪悔改，立志不再犯罪就够了，神必能使我们重新刚强站立。
5、为堕胎认罪祷告，和死去的胎儿说话，为堕掉的胎儿起名字
梁琼月教导的为堕胎认罪祷告是最受欢迎的魔鬼教导，因为极其灵验，从不失手，总能让一大批妇女伤心欲碎放纵大哭，得到“释放”。（到了快哭的时候，梁琼月就会说以前她在别处教导到这里就会有姊妹开始哭，大哭。这是用言语暗示的催眠术。）而且这种罪极为普遍，就为魔鬼邪灵的控告攻击迷惑提供了大量机会。为堕胎认罪也是灵恩派的魔鬼教导中非常少见的认自己的罪，更能让人感到真诚，因此具有更大的迷惑性。
为堕胎的婴儿祷告是对佛教道教惧怕婴灵作祟报复而做的婴灵超度法事的模仿。也采用了佛教道教观落阴通灵交鬼的巫术邪术作为医治安慰弥补手段。
在辅导堕胎姊妹时梁琼月说在假异象中能看见姊妹堕去的胎儿是男是女；一描述，姊妹说像他的先生（邪灵可以伪装成你想看的任何形象，装成你先生的模样当然是小菜一碟。也证明梁琼月确实已经交上了鬼，按照污鬼给她的幻象说话）！她说堕胎姊妹可以和死去的胎儿（邪灵的冒充）说话，起名字（你想认邪灵为儿子，就要付出作魔鬼之子的代价！），说要想象她死去的胎儿（死人）就站在她面前然后与她说话！这明显是交鬼，是与死人（邪灵假冒）对话！圣经明确禁止活人与死人（邪灵的假冒）交往说话！
堕胎是杀人，故意堕胎是谋杀亲生儿女。真正的基督徒犯罪向神认罪就可得赦免医治。灵恩派是异教徒，是敬拜邪灵的，不可能得到赦罪的平安，他们会一直被魔鬼控告威吓，得不到平安，所以喜欢一次次接受灵恩派的医治释放邪术或者模仿异教的交鬼法事，被魔鬼欺骗得到暂时的释放安慰，最终会更加被魔鬼掳掠套牢，越陷越深，越来越喜欢那种被“释放”的暂时感觉，证明他们从来没有被赦免，没有被医治。
6、祖先咒诅
祖先咒诅是灵恩派编造的令人心惊胆寒的主要谎言之一。新纪元运动将东方道教的鬼魂信仰和印度教佛教的轮回观念融合成新世纪潮流科学思想，被灵恩派搬过来忽悠信徒，这种祖宗咒诅的谎言基于死人变鬼作祟、善恶报应等传统拜鬼信仰，是祖宗作祟祖坟风水之类的邪术鬼魂信仰穿上基督教马甲。目的当然是迷惑信徒，转移信徒对自己的罪认罪悔改，把一切过错都赖在不知道哪代不知道长什么样的鬼祖宗身上。
圣经上说神要追讨罪，自父及子直到三四代，是指罪的恶果和危害性，也是对比于神的恩典“守约施慈爱，直到千代”，从而让人认识神的慈爱。当圣经说因为他们先辈的罪报应在当代人身上时，强调的是“你们祖宗所作的事，你们又证明又喜欢”（路11:48），他们正在犯并一直犯着和祖宗一样的罪，并不悔改。
基督徒应当知道，除了神因我们故意犯罪拒不悔改而咒诅我们，断没有什么人可以咒诅我们，无论是外邦人、是魔鬼、是律法都不能咒诅我们。【民数记23：23】【西2：13-14】因信认罪悔改与主耶稣同钉十架重生成圣的基督徒，以前所有罪的咒诅都已被钉在十字架上，被主耶稣的宝血赎清。仍被祖先咒诅这种魔鬼的谎言威胁的人，并不一定是软弱糊涂的基督徒，常常是假基督徒，根本不认识救主耶稣基督。真正的灵恩派一定都是异教徒。
7、属灵遮盖
灵恩派的“遮盖”谎言是从黑社会学来的黑话，意思是“罩着你”，就是说有什么不明来历的咒诅或攻击不知道什么时候来找你麻烦时，他们能罩着你，帮你摆平。就算他们是好心爱心，他们凭什么有什么本事帮你罩着。他们指的当然不是自己和上帝关系好，所信的“耶稣”厉害，而是说他们自己见多识广、久经江湖，和撒但经常过招，和魔鬼是老熟人，有和邪灵迂回交涉的经验，所以有本事帮你罩着。这种遮盖的歪理不是把你带进基督耶稣的保护里，而是带到让魔鬼放你一马的“恩典”里。这种与魔鬼的交易就是交鬼，那些所谓的“属灵遮盖”就是要勾引胁迫人交鬼。
这种遮盖的歪理是为了对信徒产生辖制控制，用的也是黑社会的恐吓手段，首先剥夺你因信而得的平安，骗你说用自己吃奶婴儿的功夫去靠主耶稣是不可靠的；然后编造一些捕风幻影的鬼故事（祖先咒诅偶像权势之类）威吓扰乱你的心智，胁迫勾引你落入圈套，对他们产生依赖。灵恩派这种手腕既然来自黑社会，当然也会结出暴力凶杀逼迫辖制的黑社会恶果。哪里灵恩派发达，那里的犯罪率一定居高不下，那里的道德世风一定迅速崩溃败坏堕落下流，就像台湾、温州那样。众多黑社会老大、犯罪分子也在灵恩派教会找到了用武之地、施展身手的舞台，因为玩法都是一样的，被灵恩派当作美好见证到处显摆得瑟。
8、不可论断“灵”的工作
这是灵恩派的杀手锏。他们的假先知假使徒最常用这个理由来忽悠恐吓无知的信徒，他们教导说：“圣灵的工作是人所捉摸不透的，是圣灵随着己意所运行的，所以不可以对我们所认为奇怪的现象加以评判”、“决不要论断神正在赐下的祝福”。梁琼月甚至威胁说，胆敢论断神的仆人、教会、事工，就会招来“贫穷的灵”攻击你。没有比这种说法更阴毒更迷惑人的了。首先，他们设定了一个前提条件：“他们是正确的，在他们的聚会中所彰显的灵一定是圣灵”。其实这正是应当判断的，没有人因为声称自己是正确的就一定是正确的，哪个异端承认自己是错误的呢？其次，他们顺水推舟，恐吓信徒，说，“倘若有人妄加判断圣灵的工作，就有亵渎圣灵之危险”。如此一来，他们就可以把他人的眼睛和口都封上，而他们则可以披着羊皮到处招摇撞骗残害神的教会，这魔鬼的伎俩实在太阴毒了，这一招屡试不爽。当有人批评他们时，他们总是祭出不可论断，不可没有爱心，不可抵挡拦阻圣灵的工作等等大旗，令批评者闭口。因为亵渎抵挡圣灵的罪是不可赦免的，所以不管是名望人还是初信的小羊，一般都会立刻老实下来。
然而，他们的这种教导与圣经是完全相悖的。
[约壹4：1-2]亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信。总要试验那些灵是出于神的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来。
[太7：15]你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
[弗5：10-12]总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人；因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。
[启2：2]我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。
从这些经文我们可以看到以下几方面的真理：
判断灵的工作不但是基督徒的权利，更是主耶稣基督给祂门徒的命令，是每一个基督徒的责任，就算圣灵的工作也要试验，一切的灵都要试验，按圣经真理试验圣灵，不但不会亵渎圣灵，还会得到主耶稣基督的夸赞。作为基督徒若是不去辨别灵的工作，就是蔑视神的警告，拒绝神的命令，这不是真正的谦卑，其实是愚昧。“要防备假先知”也是赋予我们同样的责任和权利。判断“使徒先知”是不是从神而来，不是属灵的狂妄，而是顺服神的命令，不判断就是属灵的无知，是违背神的命令。
被灵恩派领袖一诈唬就噤若寒蝉的“基督徒”，可能是还没有悔改信主，主耶稣基督还没有赐给他判断试验诸灵的权力和责任。也可能是懦弱无知的基督徒，他们不敢得罪灵恩派异端的领袖，却敢拒绝看不见的神给他们的命令，他们也不怕把邪灵的工作说成是圣灵的工作而得罪神、亵渎圣灵。
灵恩派异端宣称相信圣经无误，但是他们的行为却完全违背圣经，他们能够胡乱解经，使他们的贪婪、混乱、邪淫、说谎、拜偶像都符合“圣经”，是“神”对他们的旨意和命令。例如灵粮堂周神助把林前14：39-40“所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。凡事都要规规矩矩地按着次序行。”解释成凡是规规矩矩的教会，都要说方言，由此支持“灵洗神学”（即邪灵附体的起乩状态）。把主耶稣说的“今世得百倍，来世得永生”解释成神不但要在来世给基督徒福气，更要在今生使他们在物质财富有百倍收获，于是发展出“财富大转移”（即五鬼搬运法、乾坤大挪移）的“发财神学”，如此荒唐的解经，竟然使那些鬼迷心窍、见钱眼开的假基督徒捧为经典，深信不疑。台湾士林灵泉堂传道人蔡升达则利用自己深厚的希腊文功底，列举多处圣经证明了“先上床后结婚”不是圣经上说的淫乱罪，为灵恩派粉丝的淫乱行为壮胆。灵恩派全球首席使徒彼得魏格纳则从申28:14 “耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”发展出占领巴比伦七大山头做山大王的“掌权神学”。
因此，判断灵恩派的邪灵最简单的方法是看他们的果子，一百年来，灵恩派和凡是接触灵恩派的都迅速结出贪婪、混乱、淫荡、说谎、交鬼通灵拜偶像、辖制、分裂的果子，就可以知道这个灵不是圣洁的灵、真理的灵，而是与圣灵为敌的。灵恩派的教导不是要人谦卑爱主，舍己背起十字架跟主走窄路，而是要人爱自己、虚荣、骄傲、淫乱、贪婪。
9、绘制属灵地图，走祷赶鬼
走祷赶鬼要和绘制属灵地图交互使用。走祷前先要根据属灵地图为各种邪灵游魂荡鬼分封地盘势力范围，这就是宣告承认撒但魔鬼的权势能力，是招鬼。走祷中又会发现很多以前没想到没注意的邪灵势力（即招来的鬼和主动找上门的鬼），于是可以绘制出更精细准确的邪灵分布地图，进行更深入的走祷驱魔，更进一步可以绘制出全球属灵地图，把全世界都归到撒但邪灵权势之下，从而可以建立全球合一祷告网络（潘刘玉霞），对抗撒但魔鬼。所以灵恩派赶鬼一定是越赶鬼越多，因为他们是以赶鬼为名义公然招鬼交鬼，最后是把全世界拱手让给魔鬼，让世界的王撒但魔鬼窃取天地之主耶和华神的地位。
这种走祷赶鬼和属灵地图是从道教方相氏赶鬼术和山海经鬼魂学克隆过来的巫术邪术。是道教法师做道场念咒语驱魔赶鬼辟邪镇宅的翻版：“奉请东营军东营将，速速到坛前，神兵急急如律令！奉请西营军西营将，速到坛前镇守西营界，驱邪押煞不留停。”
10、转化七大山头
转化七大山头是灵恩派当代全球首席使徒彼得魏格纳从灵恩派邪灵领受的启示：掌权神学，是灵恩派继财富大转移、职场转化之后的最新战略目标，是灵恩派属世目标的最高境界。七大山头的异象是从光明会（共济会）的世界权力金字塔而来，完全与圣经真理无关。“转化七大山头”异象的核心内容大致是说通过职场转化策略，让他们在世界权力的各个山头出人头地、参政掌权、做领袖、作主管、作专家，从而实现社会转化，国家转化，世界转化，从而让灵恩派在全世界掌权，实现把世界转化成神的国的福音战略。这个运动的本质是这群拜撒但邪灵的异教徒要利用教会系统实现他们在巴比伦作山大王掌权发财出名的野心。
按照圣经启示，这个世界必将越久越恶，越来越败坏，是预备被神审判打碎的，不可能被葛培理布道团或灵恩派的邪火复兴转化成为神的国。基督徒应该与这个世界分别为圣，不同流合污，作光作盐的含义是要彰显神的荣耀和恩典，从世界上抢救灵魂出来。葛培理那样的不信派和灵恩派都是世界之子，沉沦之子，当然迷恋这罪恶败坏的世界，舍不得这繁华世界被神审判打碎，倒要努力掌握这个世界，占领这世界，与神作对。
11、断开魂结（连接魂结）
砍断魂结（与建立魂结）是灵恩派从新纪元异教克隆过来的邪术邪说，是邪灵的骗术。梁琼月说她用莲花指模拟为“圣灵的宝剑”，可以帮助人砍断与别人一起犯罪或被伤害而受到的牵连影响，切断“不敬虔的魂结”，“取出犯淫乱时留在对方身上的部分”。这是用模拟巫术代替认罪悔改，欺骗自己已经圣洁了。同时梁琼月还喜欢用连接上所谓的“敬虔魂结”来达到操纵、控制“所爱之人”的目的。她认为这种妖术非常“灵验”，很有果效，非常有用，到处宣扬，实际上这是用交感巫术使人陷入更深的交鬼和自欺之中，越陷越深。岂不思想一下，若是她能随意奉“耶稣”的名断开某些“魂结”，别人难道不可以任意奉“耶稣”的名再接回去吗？如此她“断开魂结”的动作岂不是成了掩耳盗铃的演戏，有什么用呢，只不过是障眼法自欺欺人的表演罢了。
12、重立婚约、寻找属灵父亲、赶出孤儿的灵
再立婚约，这是邪灵勾引人废掉幼年时在上帝见证里的婚约（玛2：14），如今在灵恩派邪灵鬼魔的见证下重立婚约。这是灵恩派邪灵的一贯伎俩，首先剥夺信徒在神面前的信心、平安、确据，然后认撒但为父，以魔鬼为神。这和“孤儿的灵”“寻找父亲形象”是同样的骗术。这些人宣称要一夫一妻一生一世，可是当场立即废弃幼年的婚约，再表演一次结婚，这简直是令人瞠目的白口撒谎，睁眼说瞎话，无耻到了无以复加的地步。
“世界缺失了父亲形象”“寻找属灵父亲”的教导和灵恩派的《赶出孤儿的灵》、《妻子——荣耀的帮助者》、《再立婚约》、《建造教会领袖》、《寻找属灵遮盖》相同，都是出自灵恩派邪灵、新纪元运动邪灵、世界之灵，是灵恩派邪灵的虚妄谎言和诡诈骗术，是为不喜欢学习枯燥圣经的假信徒和不愿下功夫研读圣经的假师傅量身定制的消磨时间工具和表演道具，目的都是诱惑信徒撇弃天父的儿子独一救主耶稣基督，却认贼作父为夫，或以自己为神，成为可咒诅的灭亡之子。基督徒都应该知道，天父已将天上地下的一切权柄交给圣子耶稣基督，天上地上一切拯救、审判的事都交付给圣子主耶稣基督了，所以地上的问题、非洲的问题并不是多一些不识几个字、没本事赚大钱、喜欢喝个小酒、抽根臭烟的好爸爸能解决的，而是只有听闻福音，信靠独一救主耶稣基督，委身作基督徒，才能得到根本解决的。
所有的异端邪教最常使用的共同鬼花招都是诱骗人们撇开救主耶稣基督，直接寻求敬拜“天父”——魔鬼邪灵撒但假冒的“天父”或人们自己的形象。然而天父独一上帝耶和华定的规矩却是“凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。（约壹2:23）” 约翰福音8:19他们就问他说:“你的父在哪里?”耶稣回答说:“你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。”天父上帝让基督徒、神的儿女学习的是照主耶稣基督的样子作儿子，而不是学天父的样子耍威风。如果基督徒学了主耶稣的样子，立志遵行圣经真理，还不知道怎样作父亲，显然是假信或者信了假耶稣。主耶稣基督与天父本为一，最能彰显天父的形象，最体贴了解天父的心，基督徒只需要学习主耶稣就够了。
我们的救主耶和华神和主耶稣基督曾说:“我总不撇下你，也不丢弃你。”主耶稣说：“差我来者（天父）的意思，就是祂所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。”“你所赐给我的人，我没有失落一个。”“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。”灵恩派指控基督徒被孤儿的灵辖制诱惑他们认贼作父一样。基督徒有永在的天父看顾，有复活永活的基督长兄同在，有内住不弃不离的圣灵恩师保守带领，有无数彼此相爱的手足肢体弟兄姊妹同行天路，永远也不可能是孤儿。灵恩派邪灵传讲的“孤儿的灵”谎言，就是要剥夺基督徒救恩的确据、平安和盼望，让他们怀疑自己因信重生得到的神的儿子身份，怀疑神的拯救与保守带领，从而上当受骗认贼认撒但邪灵魔鬼作父。这种剥夺信徒心里救恩凭据，拆毁他们软弱信心的阴谋，也是各类异端邪教通用的手段之一。例如肆虐国内几十年了的马可楼异端（寻迷羊、好消息宣教会、以马内利教会、浸礼会、救援（员）派、玛哈念神学院、朴玉洙、姚国荣、王月浩、李彻、朱志山、基督生命堂、36课，每日以马内利等等都是马可楼异端）常常会先用一串问题质问你，让你怀疑自己的信心和得救，然后按照他们的信法和救法再重生得救一次，才算真得救，实际上是被拉上他们的贼船，拜他们的邪灵，信他们的异端。
《世界需要父亲》的荒谬错误
13、荣耀新妇、良人耶稣
灵恩派邪灵最显著的特征和最擅长使用的杀手锏之一是淫乱邪淫，例如灵粮堂马正远吴建豪等灵恩派常常鼓吹的“信耶稣恢复处女膜”、“God is better than sex”等等都是这样的邪恶目的。同样的“基督新妇”、“良人基督”等概念也被灵恩派用来勾引人偏向邪情淫欲。
基督新妇是指教会，而不是指基督徒个人。灵恩派故意混乱基督徒与基督的主仆关系，谣称信徒是“基督的荣耀新妇”、“内室良人”，目的是把基督徒与主耶稣基督之间的圣洁关系勾引向肉体情欲邪淫思想方向，通过各种通灵交鬼的巫术邪术，与邪灵污鬼相交媾和。例如江秀琴讲的《雅歌》、“与耶稣同房”（江秀琴讲“与神同在”原文的意思是“与耶稣同房”。 这种与耶稣同房的教导是明显的误导，要把人引到肉体情欲的享受里面去，他们所亲近的不是真神，乃是邪灵的假冒。邪灵让人在感觉、肉体上有享受。所有使用江秀琴《等候神》通灵交鬼术等来这个邪灵的灵恩派粉丝都迅速陷入淫乱、说谎、悖逆的罪中，不能自拔。）、《琴与炉》的“带我飞”敬拜、小羊诗歌的《新妇战士》敬拜、迦南诗歌的《良人与我》等等，都是这样的邪恶目的。虽然小敏宣称，她唱的歌中良人的新妇是指教会，无意误导让信徒把自己当成基督的新娘子，实际上这说法是此地无银三百两的谎言，小敏见证说她唱的歌都是不由自主唱出来的，事先并不知道内容、目的、效果，被某灵感动时就唱出来了，所以她这样的圆谎之说实在不甚高明。
14、爱自己、做自己（自爱、自尊、自信）
学会爱自己才能爱别人、爱世界，照我本相爱自己、做自己、建立自信、相信自己才能肯定自己的价值等等体贴人情欲私心贪婪虚荣的歪论，是灵恩派从新纪元运动异教和世俗心理学搬过来的魔鬼理论。是新纪元运动“上帝就是爱、爱就是上帝”那个假冒上帝的爱之邪灵的启示和迷惑。新纪元鬼灵都擅长这种爱自己的教导，这种爱自己做自己的教导完全出自邪灵，与圣经的“舍己”、“不求自己的益处”、“无我惟主”、“在炉灰中厌恶自己”完全敌对相反。
人们的问题并不是不会爱自己，相反人人都是天生的自私自爱高手，正是因为太爱自己，体贴肉体的情欲、放纵眼目的情欲、追求虚荣骄傲，处处为自己打算，一切以自己为中心，才造成了人人互相伤害的社会现实。人起初是上帝按自己形象造的，有真理的仁义、圣洁、爱心，反映上帝的荣耀和圣洁，乃是为荣耀上帝而活，心里没有自己。犯罪后的人类认识到的第一个东西就是“知道自己”和“为自己”（创3：7创3:7他们二人的眼睛就明亮了，才“知道自己”是赤身露体，便拿无花果树的叶子，“为自己”编作裙子。）罪中生活的表现就是渐渐更加只知道自己、完全只为自己而活。事实上每一个人的问题都是爱自己太多太自私招致的不幸无望人生，而不是因为不会爱自己。魔鬼对犯罪之人怂恿诱惑的有效方法就是强化他们“为自己”“自己能”“作自己”，最终膨胀为自己“能如神”的野心（创3：5）。只有在主耶稣基督里重生的人才能学会“不求自己的益处”的爱。
《命运只掌握在自己手里的基督徒》
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《勇敢做自己的“基督徒”》
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15、向圣灵祷告
灵恩派能找到很多理由以情以理说服人向圣灵祷告，这正是灵恩派敬拜邪灵魔鬼的确凿罪证之一。圣经中从没有向圣灵祷告的例子，而是明确说圣灵会感动带领信徒向天父祷告，并替信徒向天父祷告，圣灵虽然和圣父圣子一样有完全圣洁荣耀权能，但是完全降卑自己，只一味显明父神和主耶稣基督的荣耀，带领人认识救主耶稣基督和父神。基督徒合神心意的祷告都是圣灵的感动带领引导，如果是向圣灵祷告，就成了圣灵引导信徒敬拜自己，这绝不是圣灵的工作。任何诱惑人鼓励人向自己敬拜赞美祷告的灵，都绝对不是圣灵，而一定是邪灵。有些灵恩派很狡猾，他们不说向圣灵祷告，而是说“向圣父、圣子、圣灵祷告”或“奉圣父圣子圣灵的名祷告”本质上是一样的，目的都是为了向“圣灵”祷告。
16、邀请圣灵
《圣灵，请你来》《圣灵，我们欢迎你》《邀请圣灵降临》《求圣灵运行》《与圣灵相交》等等，这样邀请圣灵，无论多么真诚，都是在招鬼。对已经重生有圣灵内住的基督徒来说，如此邀请圣灵是骑驴找驴；对于信错了、没有信、没有重生的灵恩派异教徒，如此邀请圣灵是缘木求鱼。圣灵不是这样召唤来的，而是因信悔改离罪，由父神和主耶稣基督赐下的。已经有圣灵内住的基督徒，也不用担心会失去圣灵。圣灵的运行也是凭己意（与神的旨意、主耶稣基督的旨意相通相合），不是人可以调控指挥使唤差役的。这些招鬼巫术和新纪元异教、传统民间鬼神教的招鬼唤魂降灵术完全一样。
17、操练说方言、方言祷告
灵恩派认为说方言是受灵洗的最初证据，是圣灵充满的标志，甚至是得救的标记，所以鼓励说方言、学方言、翻方言。
现代流行的方言既不是圣经上说的外国话，也不是天使的言语。通常有两类：一类是从异教的咒语而来，例如从佛教的“嗡嘛呢呗咪吽”或道教起乩的“天灵灵地灵灵急急如律令”模仿而来，显然是出自邪灵。另一类是快速重复无意义的音节或单调词汇，如“哒哒哒……”，“哈利路亚、路亚、亚……”，快速重复到舌头发麻头脑发昏时，就成了谁也听不懂的“方言”。这是催眠术的一种，原理是快速重复连续发音造成大脑缺氧，身体疲劳，头脑眩晕，眼里冒出金星钻石，从而实现意识空白，理智下降，失去分辨警醒能力的目的，进入被催眠状态，为邪灵入侵提供机会。这些现代灵恩派方言的结果都是让人更加放纵，混乱，堕落，不知羞耻，不辨是非。所以现在遇到炫耀自己有说方言特异功能的人只管抵挡，不会有错，不会得罪圣灵，只会保守自己不受玷污。
灵恩派追求推广的这种说鬼方言，要达到的目的是与邪灵污鬼交媾相合， 说方言只是催眠术的一种手段，达到理智空白、意识混乱、身体疲倦的催眠效果。所以灵恩派强调说方言，乃是为了声东击西瞒天过海，隐藏他们真正想要的交鬼通灵淫乱目的。仅从神学上技术性地批判灵恩派说方言的错谬混乱，而不针对灵恩派的邪灵本质问题，根本无法揭露出灵恩派的邪恶诡诈目的，这是抵挡灵恩派的重大失策之一。
《哥林多前书14章论方言》：
一、方言的积极作用：
1、有限地造就自己。造就自己的方式有很多种，方言只是一种次要的方式。
2、若能翻出来，可以有限地造就教会。差不多一万句方言的作用能抵五句教导人的话。
3、（地方话）作为不信之人受警告或审判的证据。促使他们认识神而悔改。却也会使他们更加刚硬不愿意相信。
二、乱用方言恩赐的消极作用：带来骄傲和混乱，影响属灵身量成长；绊倒不信的人，让他们更刚硬，厌弃神。
三、对待追求方言的态度：
1、没有方言恩赐的人应该追求更好的恩赐作先知讲道（传讲神的话语，讲解圣经）。
2、有方言恩赐的人应该追求翻方言的人来配搭造就教会，而不是追求说更多让人不能明白的方言。
3、追求方言是属灵幼稚的表现。要作大人，在属灵的知识和见识上多而有多。不要作小孩子，不辨善恶。
四、方言恩赐有地方话（对能听懂的人说）和天使的言语（对神说，或者能翻出来让人听）两种。都是圣灵随己意，按需要赐下的，不是学来的或人教的。说方言的人要能控制和明白方言的恩赐和含义，谨慎分辨地善加使用，目的是造就自己和教会。
五、林前14章难解经文：20节在心志上不要作小孩子。因为保罗认为哥林多人热烈追求方言是属灵幼稚，原文的语气类似于“别幼稚了”或“停下来吧，要有大人的样子”。22节说方言是为不信的人作证据。这是对21引用经文的解释：方言（外国话）是对不信的犹大人警告和审判的凭据，却不能帮助他们建立信心。32节先知的灵原是顺服先知的。“先知的灵”是先知的各种属灵恩赐，指先知能控制和善于使用各种属灵恩赐，否则一直说方言无法自己主动及时停下来，就要查验那灵可能不是出自神。39节不要禁止说方言。保罗明明鼓励的是要切慕作先知讲道，不鼓励说方言。灵恩派为了敬拜邪灵，故意错解经文为“凡规规矩矩行的教会，必须（一定）要说方言，不能禁止抵挡方言”，这是故意歪曲经文，自取沉沦。
18、操练说预言，先知性预言恩赐
和灵恩派中人人都会说的方言恩赐相比较，说先知性预言的恩赐就显得高大上了，不是所有人都能拥有这种鼓舞人心的忽悠术。灵恩派根据“使徒行传2:17-18神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。”等经文，鼓励灵恩派信徒人人都靠“圣灵”说预言，因为说预言已经不再是先知的专利。显然不是所有人都有胆儿和脸皮够厚，可以在大庭广众之下面不改色大肆说预言——谎言，只有靠“圣灵”，靠交鬼通灵让冒充圣灵的邪灵来壮胆，才能大胆地说不着边际荒诞不经的预言。说预言、操练说预言恩赐，本质上就是说谎、说谎、说谎……教人说谎，骗人、骗人、骗人……骗自己。他们说预言依靠的邪灵就是那说谎之人的父魔鬼。（约8:44你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。牠从起初是杀人的，不守真理，因牠心里没有真理，牠说谎是出于自己，因牠本来是说谎的，也是说谎之人的父。）新约圣经中所谓的说预言都是指讲解圣经，传讲神的话语，根本不是灵恩派眼红羡慕的未卜先知的术士和街头瞎眼卦师的本领。（耶23:32 耶和华说: 那些以幻梦为预言，又述说这梦，以谎言和矜夸使我百姓走错了路的，我必与他们反对。我没有打发他们，也没有吩咐他们，他们与这百姓毫无益处。这是耶和华说的。）
说假预言，作假先知是圣洁嫉邪的耶和华上帝最恨恶的罪恶。末世说假预言，作假先知将大大泛滥，广受欢迎，人们也深受其害，必会被神重重审判刑罚：
撒迦利亚书13:3 若再有人说预言，生他的父母必对他说:‘你不得存活，因为你托耶和华的名说假预言。’生他的父母，在他说预言的时候，要将他刺透。4那日，凡作先知说预言的，必因他所论的异象羞愧，不再穿毛衣哄骗人。
19、末世先锋
做末世先锋勇士（慕主先锋）是毕迈克、江秀琴等名牌灵恩派法师巫女忽悠的口号，和万国祷告的殿（IHOP）、重建大卫倒塌帐幕、琴与炉的敬拜、7×24小时祷告运动、万国敬拜中心、One Thing特会、恢复使徒性教会等等运动口号一样，都是灵恩派首席假先知鲍勃琼斯(Bob Jones)在下地狱经历中，从住在地狱里的“耶稣”领受的末世祷告运动启示这个恶鬼所带进来的七个更恶的鬼，都是从假冒耶稣、圣灵的灵恩派邪灵领受的通灵交鬼巫术方式（灵恩派广泛传播上天堂下地狱的见证，邪恶目的是要见证他们的耶稣住在地狱里）。他们歪曲启示录末世论，吹牛说要建立一支拥有以利亚的灵和施洗约翰心志能力的末世先锋军队，在大灾难时打败敌基督，召唤神的大灾难审判，迎接基督再次降临（以新娘身份、以使徒恢复性教会形式等等）。这样虽然他们没有为主耶稣第二次降临设下时间表，却设定了他们认定的必要前提：他们这些末世先锋使徒恢复性教会要先兴起，并带领全球教会，合一、圣洁、荣耀、满有圣灵恩膏地、向主耶稣呼喊“来吧！主耶稣”。先锋的呼喊声势，将决定主耶稣再来脚步的或快或慢。简单说来就是基督什么时候能再来要看他们的脸色（根据毕迈克的末世教导，耶稣再来有其先决条件：当全球教会体认自己是基督新妇，大声的呼求“来吧，主耶稣”，当他们的声音足够响亮时，耶稣才会再来；当教会在圣灵赐下的合一里运作，并在祷告上被恩膏，释放毁灭性末世灾难的大审判，耶稣才会再来。根据毕迈克的说法，末世教会将有能力“释放或延后”上帝在(末后)历史中的审判。所以他们做先锋的目的是想要能操纵神、指挥神、驾驭神、自己作比上帝更厉害的神。这和那些要把福音传回耶路撒冷，与主耶稣颁布的大使命背道而驰南辕北辙的英雄们规定了如果他们不把福音传遍天下，传回耶路撒冷，耶稣基督就不准回来是同样的手段，都是要抵挡神，拦阻主耶稣基督。）这样的雄心壮志很鼓舞人，但是他们有一个绕不过去的弯，就是启示录说的基督再来之前，先要有敌基督来统一世界宗教和政治，并有大灾难，所以他们必须先把那个能统一世界带来假和平景象的敌基督召唤来，和他大战三百回合，让他们过一把做先锋英雄的瘾，亲自打败敌基督，为真正的万王之王万主之主耶稣基督预备道路，才能把真基督迎来。这样就成了以迎接基督为名的招鬼，实际上他们拼了老命不吃饭不睡觉不干活7×24小时祷告召唤迎接的就是那个敌基督邪灵、兽、撒但魔鬼。同样地，他们也绕不过大灾难，所以他们的祷告也是求神降灾审判的祷告。毕迈克梦想和实践着让全世界万国一同祷告，让这个全球祷告运动透过祷告让启示录中的大灾难实现，召唤一位“杀戮的耶稣”，全身沾满鲜血，踏步而来，对抗敌基督军队，也将会带来几十亿的男人、女人与孩童被杀害的结果。这是诺斯底主义思想的二元神魔大战臆想的翻版，是丑化贬低诬赖耶和华上帝和主耶稣基督，高抬魔鬼撒但，认为魔鬼能和上帝二元对立对抗，认为耶和华上帝是灾难和罪恶的源头。
20、传回耶路撒冷
传回耶路撒冷运动是灵恩派当代全球首席使徒彼得魏格纳等人在第二次洛桑巴别塔会议上提出的10/40之窗异象而发展出来的魔鬼启示，用来代替主耶稣颁布的大使命，与大使命背道而驰南辕北辙。王永信等参与第二次洛桑会议的主角将这个异象引进到华人中间，勾结灵恩五大家的几个魔头，把这个魔鬼启示编造成一个起源于中国的美丽故事，也演化成神对华人不可抗拒的命定：华人作为最后一棒把福音传回耶路撒冷，迎接耶稣基督再来。所以这个传回耶路撒冷运动口号成了一个很管用的灵恩派邪灵渗透侵入玷污的明显标记，无论他们自称为什么宗派，福音派、基要派、改革派、归正派，等等，无论什么派，只要鼓吹实践参与这个传回耶路撒冷运动，一定与灵恩派邪灵脱不开了干系。
发起和参与这个运动的好汉们规定了如果他们不把福音传遍全地，传回耶路撒冷，主耶稣就不准回来；反过来，他们要凭借自己策划的“为荣耀君王预备道路”、“重建大卫的帐幕”、“穆宣”、“犹宣”等噱头，立志把福音传遍全地、传回耶路撒冷，逼使主耶稣没理由不来，不得不再来。如此就可以把上帝、耶稣基督玩弄于股掌之间。
随着时间的递进，他们的一个个预言和大计划相继失败，丑态百出，最近又改口说，传回耶路撒冷不是传教运动的结束，而是开始，中国基督徒应该努力先把福音传回耶路撒冷，再从耶路撒冷传出来，传遍全世界，就这么兜圈子玩。
虽然如此，却没有几个人敢对这个出自灵恩派邪灵撒但魔鬼的运动说半个破字，否则就会成为大家的敌人，众矢之的。因为这个运动鼓吹为“神对华人命定的最后一棒”后就对华人有了辖制的权柄，谁敢不接受这个命定，就是不顺服神，不爱民族同胞，不遵行大使命。因此就在华人教会中畅行无阻，成为主旋律。于是传回耶路撒冷就成了华福的主题曲，成了大使命中心的招牌菜，成了福音大会的主要题材，成了华人教会的大方向。灵恩派邪灵对华人信徒的强烈辖制从这个运动的普及重视可见一斑。
21、雅比斯的祷告
雅比斯向耶和华神求昌盛福气，神就使他成功发达，于是这个千古唯一一次的雅比斯祷告就成了灵恩派成功神学祷告的样板范本，成为他们用来操纵调动上帝的一种灵验法术，他们却完全不顾场景不同，根本就没有相似性对比性。雅比斯的祷告是苦难人在举国拜巴力偶像行邪淫招致的苦难世界中生活困苦时，不拜巴力，却仰望看不见摸不着证明不了真的存在的他们祖宗的神，相信这位自有永有的耶和华神是赐福的源头，现代的灵恩派则是一群吃得脑满肠肥满嘴流油的的人为了自己的贪婪淫欲，用这种祷告术向一位他们不信的神讨便宜。
雅比斯祷告术和灵恩派使用的其它各种祷告术，例如烈焰祷告、大卫会幕祷告、琴与炉祷告等等一样，都是被灵恩派作为法术来操纵指挥驾驭神，使神不得不听他们，为他们所用，听他们命令，给他们好处。他们并不是相信神有什么能耐，有什么本事躲猫猫不赐福给他们，而是相信他们的祷告法术能把神揪出来服服帖帖地听他们话，必须屁颠屁颠地来赐福给他们。这种妄想用法术掌控操纵驱使灵界力量，就是巫术邪术，只不过灵恩派是以耶稣的名义以圣灵的名义以圣经为根据推广这样的巫术邪术法术，显得高大上一些。和那些要《将天敞开》，把天捅破，把上帝揪下来，让祂不得不赐福给他们的极端灵恩派暴徒相比，雅比斯祷告温雅一些，更容易让温和灵恩派（福音派、归正宗等等）接受。
22、末世大收割
末世灵魂大收割异象是当代灵恩派假使徒之首鲍勃琼斯和雷克乔纳等人从带他们下地狱的“耶稣”领受的，是末世祷告运动的源头，灵恩派很多的邪恶巫术邪术都是为了附和这个末世大收割异象而推广开来的。这个末世大收割异象的核心是“2020异象”，大意是说2012年到2020年是末世收割的第二波，这一波里的人最有福，不但是被收割回来的好果子，也有机会被差派出去成为这一波或第三波大收割（最后一波）的功臣，在最后论功行赏时能得到大大的奖赏。所以这个末世收割的“2020异象”和“传回耶路撒冷”异象一样是灵恩派的标志性异象，是识别灵恩派邪灵的重要标志，一切推行“2020异象”的教会和福音机构都是被灵恩派邪灵驱使的，例如启发运动、华福运动等等。
圣经从没有预言末世有灵魂大收割，若是收割指传福音而言，则是无论得时不得时都要积极去传福音，做工的效果则是交托仰望主耶稣和天父的恩典慈爱主权，而且是传福音越来越难，越来越没有好日子过和没有好收成。启示录中的大收割基本上都是指对不信的人和假信的人审判而言，能流到六百里远高到马的嚼环的血河是指稗子或山羊的血。
那位让鲍勃琼斯死而复活回来救世传福音做一笔救一亿灵魂大生意的耶稣，并不是按圣经原来的启示指示鲍勃琼斯，而是按着新使徒先知运动的新启示，传的是另一个福音，被这福音收割的人是另一拨人，就是在六百里血河和火湖中有份的人。灵恩派极其热衷于宣教传福音，非常喜欢推广这样的收割运动，因为宣教传福音就需要花钱，就可以合法地打劫敛财，这和那些吹牛忽悠把福音传回耶路撒冷之人的贪婪表现得同样暴露。为了应付宣教收割所需要的庞大资金，他们演化出财富大转移（五鬼搬运法乾坤大挪移）、权力大转移（转化七大山头职场转化）等无数邪门歪论来敛财。他们的财富大转移虽然主要是向信徒收税打劫，却说是要把不信之人口袋里的钱转移到他们信的人腰包里，这是他们罕有的大实话，因为灵恩派信徒实在是异教徒非基督徒。他们的转化七大山头权力大转移虽然是向世界要权力，立志做世俗巴比伦的山大王，实际却是向信徒耍威风，用各样他们自己捏造赋予的权柄特权职分冠冕能力恩膏辖制压迫信徒。
23、多种多收
“多种多收”是灵恩派最常推广的发财术，方法是去向一个叫耶和华的傻老头讨便宜。灵恩派认为那个叫耶和华的傻老头和祂儿子耶稣特傻，不管你信什么神，只要给他一块钱，他就会开心地还给你三十块、六十块，甚至一百块作为回报，因此这是稳赚不赔的快速发财捷径，广受善男信女信徒欢迎。灵恩派也因作为耶和华神钱袋子的代理人而推广这种种一块钱得一百块的发财术，赚得盆钵满盈。不信的人用脚趾头想想，就能明白这是哄小孩的骗术，但是世界上无数自以为信耶稣的人、牧师、传道人、神学教授对这样的发家致富捷径笃信不疑，身体力行，妄想占上帝的便宜，使耶和华上帝敞开天上的窗户，用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倾福与他们，甚至无处可容。他们所拜的耶和华神实在是巴力、别西卜或财神赵公明取了个洋名字。
24、用主宝血洁净（物品、地方）
灵恩派喜欢把耶稣的宝血当成84消毒液或者雕牌洗洁精使用，随时随地使用宝血洁净某些地方、某些物品、食物、吃的、用的。显然这是极其亵渎。主耶稣的宝血是用来洗罪、洁净生命、救赎灵魂的，不是灵恩派那样随便当成平成之物用来洗洗刷刷。这是对道教等异教徒洒猪血鸡血、喷朱砂画符驱邪赶鬼巫术的模仿。
25、筑坛祷告、家庭祭坛、国家祭坛
灵恩派到处筑坛献祭，以为是效法亚伯拉罕。然而这些都是鬼坛，是为了敬拜邪灵魔鬼。神向我们基督徒要的祭坛只有十字架，祭物乃是我们将自己全人全心作为活祭献给神。筑坛献祭的含义是把祭物烧在祭坛上献给神。灵恩派分子喜欢把家庭、国家等大物件当作祭物献给神，但是他们在家里并不当家，国家里也不是他们说了算，所以这乃是借花献佛，拿别人的东西做人情，扯虚谎许空诺欺骗神。灵恩派所筑的这些坛，都不是按照耶和华神启示的天上的样式，而是效法异教的土地庙、山神庙、海神妈祖庙等鬼坛的模式，是献祭给魔鬼。
《灵恩派按手赐给小马哥的是什么灵》
王下16：10-16亚哈斯王上大马色去迎接亚述王提革拉毗列色，在大马色看见一座坛，就照坛的规模样式作法画了图样，送到祭司乌利亚那里。祭司乌利亚照着亚哈斯王从大马色送来的图样，在亚哈斯王没有从大马色回来之先，建筑一座坛。王从大马色回来看见坛，就近前来，在坛上献祭；烧燔祭素祭，浇奠祭，将平安祭牲的血洒在坛上。又将耶和华面前的铜坛，从耶和华殿和新坛的中间搬到新坛的北边。亚哈斯王吩咐祭司乌利亚说：“早晨的燔祭，晚上的素祭，王的燔祭素祭，国内众民的燔祭素祭奠祭，都要烧在大坛上。燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在这坛上，只是铜坛我要用以求问耶和华。”祭司乌利亚就照着亚哈斯王所吩咐的行了。
（王下21章）玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。重新建筑他父希西家所毁坏的丘坛，又为巴力筑坛，作亚舍拉像，效法以色列王亚哈所行的，且敬拜事奉天上的万象；在耶和华殿宇中筑坛。他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛；并使他的儿子经火，又观兆，用法术，立交鬼的和行巫术的，多行耶和华眼中看为恶的事，惹动祂的怒气。又在殿内立雕刻的亚舍拉像。玛拿西引诱他们行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，使犹大人陷在罪里，又流许多无辜人的血，充满了耶路撒冷，从这边直到那边。
26、除去罪恶感（罪咎感）
悔改重生的基督徒最明显的一个标志就是对罪的敏感，一旦染罪涉罪会立刻受到圣灵的责备，心里不安，直到向神认罪悔改，才能重新得平安释放。魔鬼则妄想要除去基督徒这种对罪的警觉，让他们不为犯罪感到羞耻、不安，使他们良心逐渐如同被热铁烙惯了一般，对罪失去敏感，对犯罪麻木不仁，陷在罪恶的生活里，不再醒悟。灵恩派邪灵《除去罪恶感（罪咎感）》就是在执行魔鬼的这种诡计。当然灵恩派不是用圣经启示的向神认罪悔改信靠主耶稣基督而赦罪洗罪得平安的方法除去犯罪受到的良心追讨，而是用世俗心理学、新纪元技术等自欺的方式获得暂时的平安感觉，最终会陷入更深的网罗，只好一次次追求医治释放等邪术陷入更深的自欺。更邪恶的是灵恩派歪曲指控圣灵对基督徒的责备警醒是撒但的控告，这是亵渎圣灵，是今世永世永不得赦免的罪。
27、职场转化（艺人商人团契）
灵恩派铺天盖地宣传的“职场转化”是“转化七大山头”异象的核心内容。大致策略是通过职场转化，在职场出人头地，实现社会转化，国家转化，世界转化，让基督徒在全世界掌权，实现把世界转化成神的国的福音战略。
这异象显然来自邪灵，这样建立起来的神的国并不是神要的天国，相反神谆谆告诫基督徒不要留恋地上的国，而要盼望天上赐下的国。因为地上这个世界是一个预备被神审判毁灭的世界。灵恩派的异象与圣经的启示完全相反，因为灵恩派是异教徒，是敬拜邪灵的，他们敬拜的是自己召唤来的野鬼，不是圣灵。灵恩派的神是那个说谎抵挡神的魔鬼，所以他们所做的一切都是为魔鬼效力，与神永恒的旨意背道而驰。推广这个运动的当然都是灵粮堂周神助、爱修园陈仲辉、基督之家寇绍恩等为首的灵恩派教会和已经在灵里与灵恩派合一的福音派、长老会、天主教派等等。这个运动的本质是他们这群拜撒但的异教徒要利用教会系统实现在巴比伦作王作头的野心。
他们鼓励人做职场上的但以理、约瑟，不因高位而忘记神的旨意福音使命，他们提醒人不要被职场上的玛门迷了心窍，而要活出美好的见证。这是此地无银三百两，他们在乎的正是职场的高位，心里所恋正是职场的玛门。
艺人团契、商人团契、律师团契、知识分子（尼哥底母）查经班、领袖特会是灵恩派职场转化最成功的标志性成果，这几个圈子都属于高收入群体。这些假冒的基督徒混进了教会，利用上帝的名义赚足了名声利益，却不忘在上帝面前炫耀自己是多才多艺的戏子；是无商不奸的小老板；是替各种异端邪教伸张正义争取人权的公义仁士；是能骑在百姓头上耍威风的七品芝麻官；是能明白各种神学和文化科学，能把神研究个底朝天的文化人。他们不过是利用教会、利用信仰赚人气、人脉为自己的职场打拼服务，为自己的人生理想、人生价值服务。
28、异梦异象地狱天堂来去自由
灵恩派分子普遍喜欢吹嘘自己的异梦异象，把他们做噩梦的经历当成上帝给他们的新启示。更喜欢吹牛传播上天堂入地狱如同串门逛街吃家常饭的见证。这些见证不全是瞎编，有些是从道教佛教等异教的观落阴、观佛术等通灵交鬼术得到的邪灵启示，所见证的不过是撒但魔鬼的美梦：妄想从阴间火湖越狱出来再耍威风。当然更邪恶的目的，例如那些上天堂入地狱的见证都是为了证明他们在阴间地狱里见过耶稣，从而证明耶稣住在阴间地狱里。所有这些见证都是出自魔鬼，根本不需要分辨。
29、末世教会大复兴
圣经从未应许末世教会有大复兴。“复兴”在圣经中出现14次，旧约9次全是指让以色列人回转、悔改的美好愿望，最终都落了空。新约出现5次，没有一次和教会有关。 “神的道（主的道）兴旺”在新约出现3次，都在使徒行传里，早期教会的兴旺是真的，但是相比不信的茫茫大众，他们不过是星星之火。“兴旺福音（福音兴旺）”出现三次，全在腓立比书。教会历史上每一次所谓的大复兴都不过是以妥协真理为代价，与世俗妥协融合的结果。主耶稣在圣经中明说天国是窄门，永生之路是小路，找着的人少，教会的光景也是每况愈下。圣经却明明提到末世会有一个假基督假和平之王信仰大复兴，这就是灵恩派等异教徒、邪教徒所致力所传播所促成的，他们所用的手段就是所谓的“大合一”，联合一切宗派、异教、异端、世俗力量、政治力量等，建造属灵淫乱的巴别塔。
30、教会合一
灵恩派是与普世大合一运动同步发展的。普世大合一出自敌基督。神对基督教会的要求是在这邪恶的世界上分别为圣，“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(“彼列”就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?”教会从一产生就是在主耶稣基督的真理和身体里是合一的，“身体只有一个”。凡是“一主、一信、一洗、一神”的基督徒必定也是“（同感于）一灵，（联合于）一身体，（共有）一指望”，他们所要作的就是“竭力保守圣灵所赐（是保守已经赐给的，而不是自己画蛇添足去做成）合而为一的心：凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络”。仇敌撒谎说基督教有各种各样的宗派，四分五裂一盘散沙，无法见证彰显神的荣耀，，怂恿教会要合一。凡是指控教会不合一，而试图用人为的手段让教会联合的行动，一定出自魔鬼撒但，目的当然是用邪灵玷污圣洁教会、神的子民。
要想让不管信什么的人能合到一起，就得有个大家都能接受的灵，大家同感于这一灵才能合到一起。神坚决禁止祂的百姓与不是信同一位神的人联合。天主教拜很多的偶像，新正统新派神学完全是不信派，召会信的是呼喊的邪灵（灵恩派邪灵），赵镛基信的神是一位理财顾问，陈仲辉拜的灵是个玩杂技耍把戏的魔术师，周神助拜的灵是红白两道都吃得开的黑帮教父，寇绍恩所信的耶稣是见人说人话见鬼说鬼话的交际花，江秀琴信的耶稣是一位色胆包天藏匿在暗室的情人，梁琼月信的耶稣是一位江湖卖当的巫医，康希信的好朋友耶稣是一位狐朋狗友的黑道哥们，这些神这些灵怎么能与基督徒所信的圣洁公义的神合一呢？灵恩派这个诺斯底异端性质的灵因为不受圣经启示的限制，不需要被圣经真理来检验，可以以任何面目出现，可以做任何不信三一真神不信主救主耶稣基督的人心里所信的虚妄之神的形象，能让他们各取所需，各自拜各自的神相安无事，作为大合一运动的幕后推手是再合适不过了。灵恩派和普世大合一是同一来源，同一目的，一拍即合，所以无论是世基联、洛桑、华福、天主教的大合一运动、聚会处召会（基督之家）的天下一家，灵粮堂的合一特会都是同样性质，都是灵恩派邪灵的果子，不管他们承认不承认，他们背后的灵一定是灵恩派的邪灵，他们所玩的手法一定都是灵恩派的招数。
灵恩派所拜的灵是虚假虚伪虚妄的邪灵，是撒但魔鬼邪灵，是说谎骗人杀人的邪灵。灵恩派的谎言和骗术并不止上面所列，而是会根据需要和时代千变万化，无论怎么幻化，总的目的就是鼓励人的骄傲、自义、贪婪、情欲，高举自己并向邪灵膜拜，都是要用虚假虚幻的灵代替实在的主救主耶稣基督，勾引人把敬拜赞美敬畏归给撒但邪灵，掳掠人的灵魂与魔鬼一起成为火湖的烧烤材料。虽然灵恩派邪灵的谎言和骗术拙劣到不信的人凭正常理智和生活常识也能分辨出是虚假诡诈，但是只要人心偏于邪僻贪婪淫乱骄傲，甚至只是因为要为“神”大发热心，急功近利，就很容易被灵恩派的邪灵欺骗掳掠，所以我们看到被灵恩派邪灵彻底掳掠或者被作为枪手工具的名牧、领袖并不比普通信徒少。文士和法利赛人、各种异端邪教要求人们用“整本圣经”的真理来分辨灵恩派的错误，否则就要闭口躲墙角去，这是他们这些识字的文化人欺负基督徒文化低，他们自己读过整本圣经非但不去分辨，还要难为没有读完圣经的人，把难担的担子放在别人肩上，他们并不信圣灵的工作和能力，而是信知识万能，以神学知识为神。且不说有几个人把圣经完整读过一遍，能把整本圣经都看懂的人更是寥若晨星了。所以他们这样为灵恩派邪灵作掩护虽然很管用，却是用心险恶。凡心里有神所赐圣灵的信徒，他们里面的圣灵总会及时给他们警醒分辨的心，识破抵挡灵恩派邪灵的谎言和阴谋。用“整本圣经”的真理来对付灵恩派邪灵，是高射炮打蚊子，太抬举牠们了。
愿天父和主耶稣基督用真理和圣灵赐给人们分辨的智慧，识破灵恩派邪灵的诡计欺骗，抵挡邪灵的侵袭玷污，从迷惑迷途中返回，脱离灵恩派邪灵的网罗魔掌。
參考資料：
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《外邦人對靈恩派的觀感：信耶穌恢復處女膜，信耶穌撿鑽石，信耶穌長金牙》
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《靈恩派邪靈的魔鬼道理和天羅地網–靈糧堂歷險記》
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《靈恩第四波首倡者大衛鮑森傳講的是“耶穌被造，耶穌有罪，救恩是半成品”等異端邪說》
《警惕澆灌復興倪柝聲的靈恩派邪靈和李常受的四位一體異端》
《倪柝聲偷樑換柱的基督論》
《倪柝聲為中國教會貢獻了什麼》
《聚會處七大使徒及其結局》
《于宏潔所信所拜的歪靈邪靈》
《康來昌牧師的巴蘭教訓》
《世界需要父親》的荒謬錯誤
《妻子–榮耀的幫助者》是真理包裝下的陷阱是毒草
《啟發課程的錯誤根源和壞果子》
《《正常的基督徒生活（倪柝聲）》選評-1》
《昊天上帝是一隻鬼》
《交鬼的容格對基督教的褻瀆》
http://www.chinesechristiandiscernment.net/psychologists/S_Jung_Carl.htm
《邪魔登講臺》的邪魔仍然活躍於今天教會講臺
http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/S_demons.htm
《從王永信看華人教會的墮落軌跡》
《華福的異像是出自靈恩派邪靈》
《里程牧師的科學福音不是基督耶穌福音–遠志明的老搭檔里程牧師惡行錄》
《掃羅交鬼》
《遠志明所交的“耶穌”是住在墳墓裡的死鬼》
《從柴玲見證看靈恩派邪靈的天羅地網和鬼魔道理–柴玲的見證是認識靈恩派邪靈邪術法術詭計的活教材》
江秀琴《等候神》交鬼巫術
《傳回耶路撒冷是撒但導演的荒唐鬧劇》
《成功神學是撒但傳的福音》
《辛班尼的恩膏能力是從交鬼而來》
《提防辛班尼侄子的歪論》
《趙鏞基相信在神的國度有份——是靠懷揣夢想相信並自己宣告，通過禱告實現的。》
《寇紹恩的信仰和人生答卷》
《寇紹恩是靈恩派豺狼》
《從蔡麗貞接任華神院長看靈恩派靈糧堂周神助轉化華神大獲全勝》
《從唐崇榮博士17歲趕鬼看其被邪靈利用》
《唐崇榮歸正宗假福音》
《改革宗不信派素描——提摩太凱勒的假福音》
《看哪，假先知王怡牧師來了》
《雅和博仁教心學異端王志勇身上邪靈的詭詐手段》
《《生命季刊》王峙軍的前世今生》
《為把葛培理弄進天國，陳鴿牧師耍盡詭詐》
《陳鴿牧師平衡術與華人改革宗歸正宗起底》
《這不過是災難的起頭—-神為什麼降下瘟疫》
《成都秋雨假先知王怡牧師拘留所鍍金夢圓》
《基督徒應當徹底棄絕中醫中藥巫術》
《華理克推薦的屬靈榜樣》
《從王怡的禱告看華人改革宗與靈恩派的同感一靈》
寇绍恩的信仰和人生答卷
寇绍恩的信仰和人生答卷
主耶稣说有些人不活在世上倒好，例如犹大，他们精明算计，一辈子忙前忙后不过是为自己争取硫磺火湖中最热之处的席位。这类人往往是世人眼里的“好人”“可靠人”“可爱的人”，像犹大一样“有爱心，好怜悯”，勤勤恳恳，善于理财，聪明伶俐，人缘好名声好，然而魔鬼正是利用他们这样的“好人”“好名声”来掳掠无数的人跟他们一起下火湖。寇绍恩牧师正是这种被魔鬼利用的人的典范榜样。从这种意义上说，寇绍恩牧师是世上最可怜的人，他以职业演员的敬业精神在台上演了半辈子宗教戏，辛辛苦苦忙忙碌碌所传讲的大都是他不信的（寇绍恩自己的见证），而他所信的基本上都是错的。有些人恶人，例如远志明牧师，丁主教，吴主席大概自己也不信自己能上天堂进天国。但寇绍恩则一辈子不知道自己被魔鬼利用，劳劳碌碌作恶一辈子，竟是被主耶稣称为“作恶的人”（太7：22），是要被赶出天国落进火湖的可怜虫。
寇绍恩是华人教会界名声显赫的寇世远监督的四公子，是其创办的基督之家继任长老主任牧师之一。寇世远监督总结自己的人生说：“我不但是姓强盗，而且我的出生就是强盗。”这是诚实话，基督之家也可以称为强盗之家，显然，寇绍恩也是名副其实的强盗之子。上帝为了显明这贼的本相，借着寇绍恩两年前的心脏手术时留下的遗嘱和这次淋巴癌手术前写下的“恩典记号”，让其交上了人生和信仰答卷。从这两份答卷来看，这贼劳劳碌碌作孽一辈子，至终也没有醒悟悔改，而是继续为其效力一辈子的灵恩派邪灵卖命，继续为其在火湖里的特等席位鞠躬尽瘁。（灵恩派至死都难以醒悟：太7:22-23当那日必有许多人对我说:‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧!’ 这些恶人奉耶稣的名赶鬼行神迹一辈子，直到被主耶稣审判时，也没有醒悟。《灵恩派的本质不是献凡火，而是奉耶酥的名交鬼》https://wp.me/peFWPY-qQ ）
2013年看到寇公子的遗嘱时，觉得他懂得挺多，知道三一真神，知道预定拣选，知道仰望交托，一时半会也死不了，还有很多机会，我因着私心，不忍心指认其为假师傅，只说他是笨师傅、恶师傅，盼望上帝留给他的残生里能悔改以前跟灵恩派邪灵作恶的罪恶，悔改向善，成为神所喜悦的人。对比这次寇公子罹癌写下的“恩典记号”，就知道自己的盼望落了空。故意作恶，以作恶为荣耀，用作恶来侍奉“神”的人必定会越久越恶，我等着看神迹的盼望落了空，也深深为寇先生遗憾，上帝弃绝了这么有才华的人为他作见证，真是损失。上帝待寇绍恩公子确实不薄，他自己也深深知道上帝方方面面何等赐福眷顾给他，但他就是禁止不住自己跟灵恩派邪灵作恶到底的癖好，终究成了上帝恨恶的作恶的人，实在可惜。寇公子的名气不是全靠父亲寇监督的荫蔽，也是自己的才华卓然和劳碌作孽辛苦打拼出来的。论坛报专栏的文章对寇公子的成绩做了中肯的评价。寇公子长得帅，口才好，多才多艺，人缘好，教内教外都有好名声，因而魔鬼利用这样的好人更能迷惑人、勾引人、祸害人。
寇公子亲自见证说他们全家几乎都是在李常受召会受洗，聚会，深得召会的恩典好处。他自己更是在召会里长大的，召会就是他们家的根，他们也从没有断绝和召会的往来。寇世远监督是在李常受召会受洗，原是召会南京西路聚会所第四家同工，后来作了灵粮堂第一任牧师，一直是召会正统路线，再后来自创基督之家，仍是倪氏李氏召会天下一统天下一家地方教会思想。基督之家、召会、灵粮堂本质上是一丘之貉，这姓强盗的一家人自始至终都从召会异端的灵恩派邪灵得恩惠，也一辈子效忠效劳于那邪灵。
两年前那次心脏手术因为“上帝强力介入”化险为夷，不过虚弱的心脏也无法承受长时间劳累，于是寇绍恩先生转战媒体和网络，每次只讲三五分钟的“恩典365”，这样人们就更不容易抓住他的错误辫子，不像以前言多必失，个把小时的讲道从前到后留下很多从魔鬼而来的口谓证据，因为他是替魔鬼代言，总无法伪装得尾巴辫子让人一点也看不出来。上帝见他不受警诫，仍不灰心，又用这次罹癌来教训他，但是从寇先生写下的“恩典记号”系列，他仍然是感谢他拜了一辈子的邪灵，丝毫不醒悟。所以这样的小癌虽然不足以致命，必将成为他的审判，让他预先体验一下末日更大的审判。
寇绍恩不仅是当今台湾红得发紫的传道人，也是借着三自渠道，在国内脚踪最广的灵恩派蛇头之一。南至粤港云南，北至哈尔滨，西至陕西，东至浙沪，处处留下寇牧师佳美的脚踪。作为三自的座上宾，能让广大三自朋友近水楼台喝足寇先生的毒奶，就连可怜的家庭教会会友也能通过寇先生的讲道视频、书籍等途径得到寇先生的教诲。因此寇绍恩是可与梁琼月、江秀琴等对国内影响力相当的顶级灵恩派大师，又因为寇先生不使用灵恩派大师普遍喜欢的“使徒先知”的头衔让自己高高在上，因而显得更亲民，让人没有距离感；寇先生也不太讲灵恩派那一套漏洞百出的预言启示让人挑毛病，也不喜欢用巫术行法术使人惊奇，或用医病赶鬼来吸引人。寇先生只用一点圣经的话语，讲些夫妻琐事家长里短就能把人吸引过来，让人敬佩得五体投地。所以大家不会对寇先生有一点点提防，挑不出寇先生一点点问题。从这方面来看，寇先生的功夫和危害实在要超过梁、江二位。
总结寇绍恩先生的一生，可以从四方面盖棺定论。1、彻头彻尾的灵恩拜鬼派。不过寇先生的精明在于虽然玩了一辈子灵恩派的通灵交鬼巫术邪术，自己并不相信那一套，只是作为一个专业演员表演给人看而已，所以，寇先生从灵恩派得到祸害，反而比那些看他表演被他忽悠而对灵恩派深信不疑的人要小一些。即便如此，玩弄魔鬼的人到头来总是被鬼玩，逃不掉的。2、传讲的是成功神学掌权神学发财神学异端。同样的寇先生未必相信这一套鬼话，而是他作为灵恩派牧师的使命使然，他必须尽可能忠实地按着那些灵恩派豺狼从邪灵领受的歪理邪说，和大家一样，把教会作为一个工具，利用教会实现他们发财掌权出名的目标。3、与金牛教淫乱的急先锋。这是他作为灵粮堂周神助最忠心的马仔，作为周神助用灵恩派邪灵转化玷污大陆的先锋官做出的杰出贡献。其父吃葡萄儿子却酸倒了牙，寇监督想攀附金牛教，与金牛犊苟合，被神击打暴毙，他儿子不受警戒，继承父志，步其后尘，做了更大更恶的事。4、宁死不悔。这次罹癌写下的恩典记号系列可以作为他的人生信仰最后答卷，继续为灵恩派邪灵鼓吹卖命，在末日审判时作为呈堂供词，证明他拜了一辈子灵恩派邪灵。
对于灵恩派问题，寇世远监督提出警告：灵恩派如同驾着一部没有剎车的汽车横冲直闯，何等危险？[注2]可惜他家老幺并不把这样的警告放在心上。如今任基督之家监督的寇绍恩被台湾灵恩派的龙头灵粮堂成功收买，曾任灵粮堂等灵恩派主办的佳音电台董事长、国度复兴报社长、好消息电视台节目总监等职，365天述说周神助和灵恩派邪灵给他的恩典，成为周神助最喜爱的心腹，鞍前马后不辞辛苦帮周神助推广转化七座山头的大使命，基督之家虽然没有改名，本质上已成为灵粮堂的分堂。当然，对于大陆，寇绍恩不过是灵粮堂派过来的马仔，被灵恩派利用他在教内教外的好名声派来探路的前锋官而已，真正的大棋是周神助手里那盘以财富转移山头转移为核心的对内地全面地灵恩性转化，玷污全地。因为这盘大棋的宏大艰巨，寇绍恩有生之年都不可能尝到走狗烹的命运，可惜这样的大红大紫、一帆风顺也使他彻底失去了回头的机会，只能在败坏的路上沉沦下去，等候基督台前的审判。有耳可听，有眼可看的，都应当以其为戒。
寇世远监督曾说过：“我不但是姓强盗，而且我的出生就是强盗。”如今我们可以在寇监督的话后面加上一句：“又生了一个强盗儿子。”这样就更贴切完整了。原来那称为基督之家的地方竟是强盗之家。
【注1】寇世远牧师是台北灵粮堂的第一位传道人，是在李常受召会的聚会所受洗的，曾在召会作同工，由王连俊介绍到灵粮堂。在灵粮堂服事了十五年。1968年因与灵粮堂董事意见有异，辞别了工作十五年的灵粮堂。1969年祷告寻求神旨，基于提摩太前书 3：15节的异象，提出“基督之家”（The Home of Christ）的构想。同年7月，基督之家正式建立教会体制，推选寇世远担任监督一职，负责牧养工作。1983年寇监督有见于电讯业之发展讯速，影响力强大，遂首创《天人之间》（Between God and Men）电视节目，于周六下午在华语电视台，直接传播福音，使福音深入成千上万华人家庭。寇世远监督一生殷勤传道，硕果累累，家庭和事奉方面都留下美好的见证，深受人们爱戴。可惜寇监督晚年羡慕金牛犊的威荣，晚节不保，与三自勾搭成奸，把家庭教会定性为乌合之众乱七八糟，被神严厉管教，1993年暴毙于斯坦福大学的手术台上，让人感叹不已。
【注2】《灵恩运动答客问》（寇世远）：http://chs.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=04504
參考資料：
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Charismatics come from evil spirits, and Charismatics worship evil spirits
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倪柝声偷梁换柱的基督论
倪柝声偷梁换柱的基督论
人们对倪柝声感兴趣的，常常是他那新鲜奇特的三元论，但是倪柝声本人则更强调的教导是基督论。倪氏曾多次声称：基督其实就是神的中心。倪氏视基督为将创造、救赎以及属灵人的事工汇聚一点的中心；他其实是神的中心；所有基督以外的真理都是附属的；就其身份而言，耶稣是神的儿子；在神的计划中，神已经膏立他为他的基督；神创造万物，包括人，只有一个目的，就是要彰显基督的荣耀；基督是神真理的中心。倪氏从基督在神的计划、神的创造、永世里、救恩里、基督的生活工作里、基督徒的工作信息里等六方面具有首要性和中心性。倪氏认为：基督是一切属灵的事物。倪氏说明这点：“神的目的就是基督，同时神的方法也是基督；神是藉着基督而达到基督。”“最少我们需要有第二次的得救。我们第一次的得救，就是看见我们所需要的是基督，不是行为。我们看见得救是因着基督，不是因着行为。 现在我们也照样要有一次那样厉害的，彻底的看见，我们所需要的，不是东西，乃是基督。”
倪柝声高调地把基督捧上天之后，就开始拿基督开刀，用“圣灵”（那灵）偷偷换掉得到一切荣耀的基督，使所有的便宜都被后来居上的圣灵所占有。例如：
1、“谁是圣灵？圣灵是主耶稣的第二个自己；子是父的第二个自己；照样，圣灵是子的第二个自己，不过是换了一个样子而已。” ——（见《初信造就》的“读圣经”。另参《基督徒基本认识与操练》上册，第47-49页。）
2、“曾有一次你就是父，现今的你就是圣灵，他是你的另一个态度，你的第二情形。” ——（倪编《诗歌（1052首增订本）》第456首，第5节。）
3、“但你今日已在灵里，你已成为保惠师” ——（倪编《诗歌（1052首增订本）》第450首，第4节。）
4、“从前你是我救赎主，现今你是我保惠师，……我今因你所成圣灵，住在心里不断启示……” ——（倪编《诗歌（1052）首增订本》第475首，第2，3节。）
与新正统神学偷梁换柱把圣经启示的和基督徒真实经历的三一神，换成类似诺斯底异端那个虚无缥缈无位格人们无法认识的至高神同样的诡计，倪柝声巧妙地先强调基督是一切的中心，然后用“圣灵”（那灵）偷换掉基督的地位和实体，于是让浇灌他的那个灵恩派邪灵成功地窃取了基督的荣耀，并与父神同等（是同一位神）。他认为，当子来时，父就没有了；当子成为灵时，子也不在了。认灵就是认子，灵来就是子来。子神是父神的具体化身；灵神又是子神的实际，将三一神应用实施于信入子神里面的人。我们被生为亚当，然而获得了基督的生命之后，我们就是基督。倪氏的手法是三一神整个成了基督，然后基督死而复活进化成了圣灵，实际要强调的目的刚好是倒过来的：那灵，曾经是基督，最早是父神，如今父神和子神耶稣基督都成了昨日黄花，湮没在历史长河中，永远也没有了，于是那灵是三一神的最高级最实际最唯一最永远的存在形态。所以圣灵也可以称为实际神、全能神，配得三一神一切的荣耀。最后，人因为得到那灵赐给的基督的生命，就成了基督，成了神。李常受忠实的继承了倪柝声的这种基督论，并且将其实用化在自己身上，让那灵成了常受主，是那灵的最新的现时代的存在形态。
因此我们可以看到浇灌倪柝声的，倪柝声所拜的那灵，实际上就是“心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。’”的那邪灵，也是应许倪氏“你们便如神”的古蛇。倪氏也真的相信了那灵的应许，认为自己“如神”了。
倪氏所发明的这种造神模式非常实用有效，以至于国内数十年来兴起的异端邪教大都直接或间接出自倪氏的地方教会系统。如此巨大的破坏力，其反动性必定首先出在基督论方面。但是因为国内对灵恩派的邪灵的认识不清，误认为灵恩派的灵至少有一部分是圣灵，不一定全部是邪灵，从灵恩派邪灵发起的灵恩运动灵恩派可以分成一部分极端灵恩派加以抵挡，分成另一部分温和灵恩派接纳包容，所以无法正确认识那邪灵的诡计，从而也无法正确认识倪柝声基督论的反动性。想要清楚认识倪柝声的错误，必须首先认清灵恩派的邪灵本质，从自己主观地把灵恩派分成温和派与极端派的愚昧中醒悟过来。否则只能落个被那邪灵和被倪柝声欺骗的份。
倪氏认为父神子神都烟消云散，只剩下了独一无二的圣灵，如此基督再来就成了问题。倪氏只能对基督再来问题泛泛而论，认为“主的再来，乃是改变世界，不只让我们里面有享受，并让我们在环境上也有享受，乃是改变地上的环境。……世界的改进，乃是等候主的再来。……福音是主第一次来解决我们个人罪的问题，而第二次再来是解决地上一切的难处。……主再来是有形有体的下降，不再是在灵里，或灵感作用里。”《主的再来(倪柝声)》。以色列人不认拿撒勒人耶稣是弥赛亚，直到如今他们还在等待弥赛亚来复兴以色列，所以他们必被末世的假基督假弥赛亚欺骗。倪派认为基督升天消失不在了，只剩下圣灵，所以他们盼望的基督再来，并不是盼望曾经道成肉身来过一次被钉十架死而复活升天得荣耀的拿撒勒人耶稣基督，只能是盼来另一个来历不明的假基督，即魔鬼冒充的假基督，所以，他们的盼望基督再来就是在招鬼。
倪柝声的信息只能一段一段看，不能整体来观瞻，否则都是矛盾重重，到处是圆不了的谎。倪派中有人意识到倪氏信息的一些谬论，却用倪氏的另一些言论来批判他们知道的错谬，就如同拎着头发想把自己提起来，都是徒然。只有彻底摒弃从根子就坏了的倪氏言论和传统才能从其迷惑中出来。
倪柝声是古往今来全世界唯一一个“因信基督而死”的人，并且留下字据为证；然而所有基督徒都是“信基督得永生”；所以倪柝声信的“基督”一定不是基督徒所信的能赐人丰盛生命和永生的救主基督耶稣，而是某类要人命的死神。
《警惕浇灌充满倪柝声的灵恩派邪灵和李常受的四位一体异端》
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《华人教会“群”像：因为多，所以叫“群”》
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《唐崇荣：唐崇荣牧师是活着时候被神弃绝，活活下阴间的活样板，也是传“福音”给别人，自己却被弃绝的活标本》
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《归正宗：华人归正宗改革宗造反宗是为了作异端而生，也是作为异端而存在发展壮大，并被统战政治力量完全掌控利用的异端》
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《王怡牧师：成都秋雨假先知王怡牧师是完全不认识基督的基督徒，是与神为敌的牧师，是破坏教会的长老，是妄称神名的假先知。王怡敬拜的是自己和魔鬼，王怡身上所附的是邪灵，王怡的口就是邪灵的出口。王怡的口说的是邪灵的话，是故意歪曲圣经。》
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《远志明：远志明是上帝兴起来用作量度试验假信徒的尺子，量一量自己远志明越近，一定与主耶稣越远》
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《华人教会“群”像：因为多，所以叫“群”》（备份）
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国际网络备份
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