2015年11月26日星期四

分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的

分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
2008128日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的。
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻:一代人的见证”的贴子,(原贴网址:http://club.kdnet.net/dispbbs.aspboardid=1&id=2590369)这个贴子记录了范学德参加《旧金山共识》的过程,由于他有可能不真实地记录他参加的过程(即撒慌)可能有意无意都漏掉一些重要信息,所以我们可以对照,另一份重要文件即:远志明、范学德、李大卫和任不寐四人之间的通信。(网址:http://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2009/01/200901231022.shtml)由于任不寐是第6组的副组长,而李大卫也是该组的成员,所以他们都经历了同样的讨论过程,所以对比他们的证词如同法院审案一样,通过蛛丝马迹,证词对比,找出真象。下面,我们就一点点地来看这些披着羊皮的狼是如何让“家庭教会”消失的吧:
首先,我们来看范学德的陈述:他在”旧金山特会密闻”里这样写道:
http://club.kdnet.net/dispbbs.aspid=2590369&boardid=1&page=4&uid=&usernames=&userids=&action=
(引用开始)
……..

教会要承担起自己的文化使命和社会使命,这也成为我们的共识。
如何纪念中国的家庭教会,大家不断争论,斟酌,最后决定由全体与会代表来决定。
快两点了,志明指着原稿的结尾说,这句话还要不要?我快速反应,当然要了,写得这么漂亮:大家一致赞成:于是,“旧金山共识”的最后一句话就画上了句号:
愿荣耀归给至高神,平安归给他所喜悦的人。
..
(引用结束)
我们来看这群着披着羊皮的狼是怎样用词的:“如何纪念中国的家庭教会“从这里可以看出,他们就想搞掉“家庭教会”,因为他们的用词是“记念”,所谓“记念”就是死瓜了、过去了的人或事,只有死瓜了、过去了才会记念,没听说活着的人或还没发生的事叫记念的,假设我写篇文章,叫着“记念远志明…。”就是说远志明已死了,如果他没死,我写“记念”,这不是咒他死嘛!(等下次他死了的时候,我就可以正大光明地写“记念了…。)
所以用了“记念”就表明“家庭教会”已在他们心中死了!从一开始就露出要搞掉“家庭教会”的马脚,但这多不好意思,因为他这帮人以前可都披着家庭教会这张皮的,一下都脱得光光地多不好,所以又惺惺作状地又这样写道:“大家不断争论,斟酌,最后决定由全体与会代表来决定。”,哈哈,他们到底如何“不断争论,斟酌,”的,我们不知道,但结果就是“由全体与会代表来决定。”那就假装让别人来讨论了,让更多的来背黑祸,这样他们就不会暴露了!其实他们心里明白,都记念了,还讨论啥,一定不会提的,不信走着瞧!
那么,参加《旧金山共识》的人讨论了“家庭教会”这个词没有了呢?看看其它人的证词:
远志明这样写着:(四人间的通信)
http://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2009/01/200901231022.shtml
說不說"家庭"教會的提法,有爭執,最後决定交給大家選擇,不管哪方面占多數,另一方面都願意順服,結果是各小組大多數人都說不要專門提家庭二字,洪予健和我們大家都順服了…..
李大卫这样写着:
討論了一會以後,範學德爲了趕時間,提出用舉手的方式代替討論。第一個舉手的議題是“共識中是否應該出現家庭教會”。我當時認爲這樣的“共識”存在著嚴重的合理性的問題,就提出應該先就“大會是否需要發表一個共識”進行表態。結果是大多數人舉手反對(記得是17人)“大會發表一個共識”;少數人贊同(記得是7人,其中有2人聲明是有條件贊同)“大會發表一個共識”;當時在場有30來人,其餘的人沒有舉手錶態。
范学德这样写着:
4.鑒于對家庭教會還是衆教會一句反映强烈,因此,我提議舉手表决,30多位在場者大都舉手表示不贊成使用家庭教會四個字(因爲看到是壓倒的多數,所以我沒有查具體數字)。我又問,贊同的舉手,我自己舉手了,我對面的一個來自溫州的兄弟也舉手贊同。這時候,有人說,還有弃權的呢,于是我又問弃權的舉手,大概3/4舉手表示弃權。
任不寐这样写着:
3、關于"家庭教會"的表决是一方面,但後來會議中止了關于具體內容的討論,决定就共識的必要性先進行表决。大約20左右與會者,17+2人反對。後面兩個人是有條件的支持。看到這樣的表决結果,范弟兄站起來離開了會場。不知道爲什麽范弟兄完全置上述事實于不顧。不談與會者人數,17就毫無意義。
从以上四个人的信中,我们可以看出,第6组的确有提不提“家庭教会”表决的这个事儿(样子还是要装装嘛,虽然肯定不会提的)。看来范学德”旧金山特会密闻”的里没有骗人,他们“真的”表决了的!!!!?????。
可是不对,各位看官,再仔细看看李大卫的证词:
討論了一會以後,範學德爲了趕時間,提出用舉手的方式代替討論。第一個舉手的議題是“共識中是否應該出現家庭教會”。我當時認爲這樣的“共識”存在著嚴重的合理性的問題,就提出應該先就“大會是否需要發表一個共識”進行表態。結果是大多數人舉手反對(記得是17人)“大會發表一個共識”;少數人贊同(記得是7人,其中有2人聲明是有條件贊同)“大會發表一個共識”;當時在場有30來人,其餘的人沒有舉手錶態。
看到没有,李大卫提出要先就“大會是否需要發表一個共識”進行表態,结果没通过!!!!!!《共识》整个文本都不能发表,还讨论什么提“家庭教会”,皮之不存,毛之焉附,就是由于李大卫牧师等人发现《旧金山共识》是出自那恶者邪灵的,这是一个圈套,就是要套真信主的人,可惜,被李大卫牧师认破了,就先提出就必要性发表一个东东进行表决,结果没有人上远志明的当,当然大多数人反对,就是不能发表这个共识!!!

各位看官,您一定要问,会不会李大卫牧师在作假见证,他乱写的,真实情况并不是这样的,那么,我们来看看任不寐传道是怎样说的吧:
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3、關于"家庭教會"的表决是一方面,但後來會議中止了關于具體內容的討論,决定就共識的必要性先進行表决。大約20左右與會者,17+2人反對。後面兩個人是有條件的支持。看到這樣的表决結果,范弟兄站起來離開了會場。不知道爲什麽范弟兄完全置上述事實于不顧。不談與會者人數,17就毫無意義。
看到没有,李大卫和任不寐两人的证词一致,都是先进行必要性表决,没有通过!!!!!!!!!!
由此可见,李大卫和任不寐的证词是可信的!
那么,我们再来看看始作俑者范学德是怎么说的吧:看看他信中的第4
4、鑒于對家庭教會還是衆教會一句反映强烈,因此,我提議舉手表决,30多位在場者大都舉手表示不贊成使用家庭教會四個字(因爲看到是壓倒的多數,所以我沒有查具體數字)。我又問,贊同的舉手,我自己舉手了,我對面的一個來自溫州的兄弟也舉手贊同。這時候,有人說,還有弃權的呢,于是我又問弃權的舉手,大概3/4舉手表示弃權。
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显然他的证词和李,任二人不同,在范的证词是他表决是提不提“家庭教会“的表决,没有通过,就是不提”家庭教会“,而李,任两人的证词却是进行的“共识”必然的表决,没有通过。那么,谁说的是真的?谁又在撒慌呢?

当然,各位看官,你会说,21肯定是范学德是在作假见证的。事实上,当然是范学德在撒谎,不然我写这篇文章干啥,难道我会为披着羊皮的狼的它平反不成???其实事实就隐藏在范的证词里,我们看看,在它的证词里,在表决前,他什么时候提过“家庭教会”没有,没有,这句话是突然出现的:“鑒于對家庭教會還是衆教會一句反映强烈”,怎么就反应强烈了,自已前面证词一点都没提,就突然有了。他接着又写着他赞同要提家庭教会,可笑呀可笑呀,你作为一个组长,想赞同,却有暗示别人反映强烈,你就不能先给他们作工作么???
其实真相是这样的,由于李大卫牧师等人发现《旧金山共识》是出自邪灵的,就先提出到底要不要发表这个共识的表决,根本无关具体内容,结果大多数人反对发表!范学德一看骗人不成,在后来的通信中却把这个表决改成是对提不提“家庭教會”的表决并且他还改成他是赞成提“家庭教會”的,你看看,他这个披着羊皮的狼,装得多象羊呀!!!!多狡猾呀,实事上,他是举手赞同必要性发表!可惜,他忘了,他们组还有李,任两人,不是他一个人在唱独角戏!
让我们再来还原事实的经过:
首先第6组讨论共识,李大卫一看,这个东西见得了人么,这不是骗人么,这不是拉我们下水么,就提出先就共识必要性表决,结果,当然不能发表这个出自邪灵的文本,毕竟他们组看来信主的占多数!
范学德一看阴谋失败,看到這樣的表决結果,范弟兄站起來離開了會場。(任不寐证词),他离开会场干什么去了,他去告诉远志明去了,告诉他不提“家庭教会”,他说正准备说共识都没通过(可是他的证词里提都没提要表决共识,只提了表决提不是“家庭教会”,也就是说,只表决了一次,怎么却有两个表决的结果?可见他是撒谎),他正要说的时候,其它人找远志明,他就没机会说了,可见远志明是认为他的那个组通过了,只是不提“家庭教会”!(当然不提啰,这是和掌权者事先达成的同识嘛)
可是远志明的的证词是怎么说的呢???
于是7個小組就有6個通過了。
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远志明是怎么知道有个组没有通过???范学德不是想告诉他却被其它人把远志明叫走了吗?就没告诉成。难道还有一个组也没有通过?那么是哪个组呢??。
范学德持中国10年往返签证,当“官人”真爽!(参看猫眼看人他的贴子)
各位看官,我都写得这么详细了,如果你还没有看出来远志明、范学德等披着羊皮的狼是如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的,我看你还是为您的智商努力吧,要不先买块豆腐碰死?扯根头发吊死?羞愧难当呀,你真是太傻大天真,too simple sometimes naïve.
正好,《旧金旧共识》没有提家庭教会,也说明他们不是家庭教会的,也正说明家庭教会和他们不是同路人!
他们是什么,只有他们的主撒旦知道!

7:15 你 们 要 防 备 假 先 知 。 他 们 到 你 们 这 里 来 , 外 面 披 着 羊 皮 , 里 面 却 是 残 暴 的 狼 。

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谢谢关注和揭发华人基督教《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划, 神必记念您。(可匿名评论即跟贴)